D开头的词语

有胆量而勇烈。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“雄悍杰健，任在胆烈，失在多忌。”《隋书·杨浩传》：“ 湛 驍果，有胆烈。”

胆略和才干。《宋书·范晔传》：“ 熙先 以 耀 胆干可施，深相待结。”《南齐书·鱼复侯子响传》：“ 子响 少好武，在 西豫 时，自选带仗左右六七十人，皆有胆干。”

出生。《隋书·长宁王俨传》：“ 长寧王 儼 ， 勇 长子也。诞乳之初，以报 高祖 ， 高祖 曰：‘此即皇太孙，何乃生不得地？’”

形容词的旧称。 章炳麟 《国故论衡·明解故上》：“古者实句、德句、业句、或展转貤易，动变无方，古诗辞气亦有少异於今者。”原注：“实句即今所谓名词，德句即今所谓形容词，业句即今所谓动词。”

指服装、打扮好看，挺有样子。《儿女英雄传》第十六回：“你看，叫你的那活计一趁，这两件越发得样儿了！”

道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》：“祖父 陵 ，客 蜀 ，学道 鵠鸣山 中，造作道书以惑百姓。” 宋 惠洪 《赠胡子显》诗：“想见丰登民讼少，长官行摺道书看。” 清 金镇 《临江仙·寄汪蛟门舍人》词：“手把道书慵自起，暗来小阁斜凭，画图心事忒分明。”

道路之神。《宋书·律历志中》：“ 崔寔 《四民月令》曰：祖者，道神。 黄帝 之子曰 累祖 ，好远游，死道路，故祀以为道神。”

修道的情趣。《晋书·皇甫谧传》：“ 謐 上疏自称草莽臣，曰：‘臣以尫弊，迷於道趣，因疾抽簪，散髮林阜，人纲不闲，鸟兽为羣。’” 唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗：“晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。”

(1).佛教或道教学说的精义、经典。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“道妙苟为得，出处理无偏。” 宋 真德秀 《送汤伯纪归安仁》诗：“正须澄心愿，乃许窥道妙。” 清 陈确 《黄山道士韩养元师弟传》：“ 尊觉 虽少年，而勤思道妙，甘淡泊。”
(2).指文章。 唐 韩愈 《记梦》诗：“夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。” 钱仲联 集释引 汪琬 曰：“意当时有权贵不学，自詡能诗，欲得公之称誉者，故作此以託讽歟？” 清 王筠 《菉友肊说》：“化神奇为腐臭，则典籍亦糟粕也；化臭腐为神奇，则瓦甓皆道妙也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“ 梁 之 刘勰 ，至谓‘人文之元，肇自太极’（《文心雕龙·原道》），三才所显，并由道妙，‘形立即章成矣，声发则文生矣’，故凡虎斑霞綺，林籟泉韵，俱为文章。”

胆大如斗（膽大如斗）　

《三国志·蜀志·姜维传》“ 维 妻子皆伏诛” 裴松之 注引《世语》：“ 维 死时见剖，胆如斗大。”后因称胆量极大为“胆大如斗”。 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“有一箇 赵子龙 胆大如斗。”亦省作“ 胆如斗 ”。 宋 黄庭坚 《再答明略》诗之二：“ 廖侯 言如不出口，銓量古今胆如斗。”一说，“如斗”应作“如升”。《资治通鉴·魏元帝咸熙元年》“众格斩 维 ” 元 胡三省 注：“又《世语》曰：‘ 维 死时见剖，胆如斗大。’如斗非身所能容，恐当作‘升’。”按，古时形容人胆大，亦有作“如升”者，见《南史·贼臣传·侯景》。

才能与所任之事相当。 唐 陆贽 《请许台省长官荐举属吏状》：“近者每须任使，常苦乏人。临事选求，动淹旬朔。姑务应用，难尽当才。” 唐 陆贽 《论齐暎齐抗官状》：“ 齐抗 文学足用，精敏罕儔。掖垣之駮议司言，南宫之掌赋承辖，俾居其任，皆谓当才。”

当初；原本。《敦煌曲子词·阿曹婆》：“当本祇言三载归，灼灼期，朝暮啼多掩（淹）损眼。”《敦煌曲子词·定风波》：“ 霸王 、 虞姬 皆自别，当本便知儒仕定风波。”

胆破心惊　

◎ 胆破心惊 dǎnpò-xīnjīng

[tremble with fear] 形容非常害怕

犹言胆略。谓能当大事。 吴晗 《明代民族英雄于谦》：“从此， 郕王 和朝廷大臣，京城百姓都倚靠 于谦 ，认为他有胆当，可以支撑危局。”

◎ 胆憷 dǎnchù
[timorous;scary] 胆怯;畏惧,也作“胆怵”

指生孩子。 明 沉榜 《宛署杂记·三婆》：“一曰奶婆，即两县及各衙门选送礼仪房坐季奶口，若内庭将有诞喜，则预召数人候之内直房。”

遍布。《书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。” 孔 传：“远人不服，大布文德以来之。”《旧唐书·韩弘传》：“况乎邦教诞敷，王言总会，百辟攸宪，四方式瞻。” 太平天囯 洪秀全 《御制千字诏》：“次令门徒，福音诞敷。”

◎ 担惊 dānjīng
[anxious] 受惊吓
你不要让你妈妈老是为你担惊受怕

担心害怕。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“诚所谓瞬息之乐，粧点太平，或藉此孝娱圣母，未为不可，但火烛担惊，糜费甚鉅。” 草明 《姑娘的心事》：“ 石玉芝 瞅着，心里又钦佩又担惊。”

亦作“瑇瑁簪”。1.玳瑁制作的发簪。《史记·春申君列传》：“ 赵 使欲夸 楚 ，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命 春申君 客。 春申君 客三千餘人，其上客皆躡珠履以见 赵 使， 赵 使大慙。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九：“还君金釵玳瑁簪，不忍见之益愁思。” 唐 罗隐 《咏史》：“ 徐陵 笔砚珊瑚架， 赵胜 宾朋玳瑁簪。”
(2).喻竹笋。

见“ 怠偷 ”。