D开头的词语

　　电邮焦虑症 -概述

　　都市上班族用电子邮件来传递信息已经不是什么新鲜事，电邮已经成为继信件、电话之后的另一交流工具，然而电子邮件在给上班族带来便利的同时，一种由电邮引起的焦虑症正侵袭着沪上的都市白领。

　　个别白领被电邮困扰

　　lucy是一家外企的文案，她告诉记者，自己刚刚做了三年的文案工作，每天上午起床后的第一件事就是打开电脑，在机器启动的当儿匆匆刷牙洗脸。然后就是坐在电脑前浏览新闻，收发邮件。一只手握鼠标，另一只手便胡乱地拿点饼干之类的东西往嘴里填。而进入办公室之后，lucy查看电邮的频率基本控制在每半小时左右一次。

　　现在这种现象在沪上的白领中并不少见，甚至有些白领在非工作时间还是对电邮念念不忘。做外贸生意的林先生告诉记者：“我现在基本上是夜不能眠，主要原因还是在于电邮。在公司里为了怕忽略邮件，我设置了电邮声音，如果有新

　　邮件进入，就会出现提示音。而在家晚上电脑是不关机的，总会觉得有新邮件，睡觉很容易惊醒，一醒了就会不自觉地到去看看是不是有邮件来。即使是关掉电脑，晚上都会出现幻听，老是听到办公室那种‘叮咚’的声音，而自己又很清楚，家里不可能有这种声音。”发展到后来，这种“午夜凶铃”愈发折磨着林先生，不得已林先生向心理咨询中心寻求帮助。

　　电邮焦虑症咨询者上升

　　华东师范大学心理咨询师刘新民教授表示，“电邮焦虑症”极大地干扰了人们正常的工作和生活，从目前的情况来看，越来越多的上班族对邮箱有着依赖，严重的有强迫症的表现，发展到后来会慢慢变成“查信狂”。

　　有专家表示，“电邮焦虑症”的患者大多学历高，工作压力很大，他们认为自己必须随时更新最新信息，加以消化利用。从职业来讲，记者、广告员、网络从业人员等长时间处于紧张工作状态的人是“电邮焦虑症”的高发人群。

　　华东师范大学心理咨询中心主攻职场心理学教授孙利表示，“电邮焦虑症的产生通常是因为工作的不确定、不可控带来的紧张和压力，目前对这类“现代脖的确诊和医治更多的是以对病人进行心理疏导为主。”对此，孙教授建议有类似症状的上班族，“应该适当放松，试一试音乐冥想之类的心灵SPY，平衡好自己的心态。”

　　电梯先生 - 简介

　　电梯先生是指英国国会招聘的4名在国会下议院和上议院的3部电梯里服务的男士。但该举措被批评为浪费纳税人的钱。

　　电梯先生 - 工作地点

　　英国国会下议院有5层楼的两部电梯;上议院有4层楼的一部电梯。

　　电梯先生 - 工作要求

　　聪明、口才好、有操作载客电梯经验的4名男性。

　　电梯先生 - 工资及福利

　　这项工作的年薪为1.7万英镑(约合人民币17.5万元)，退休金可以依个人需要支领，年假有28天。另外还可以领取照顾子女的津贴，并可以用折扣价前往国会健身房健身。

　　电梯先生 - 回应

　　英国纳税人联盟表示，国会设立这个职位纯粹是浪费纳税人的钱，对民众一点意义都没有。

　　而国会发言人则表示，“电梯先生”主要是为民众服务，不是帮议员按电梯的。

　　淹没在电磁海洋：辐射频率高进入大脑深度浅

　　电磁波过敏症-简介

　　电磁波过敏症是一种长期暴露在电磁波环境中所造成的生理失调疾病，会有神经与过敏的症状。但大多数科学家认为电磁波过敏症根本不存在，这只是一种心理疾病。

　　电磁波过敏症-症状表现

　　其症状包含头痛、脸肿胀、眼睛灼热、头晕、呕吐、皮肤疹、身体虚弱、关节疼痛、肌肉疼痛、耳鸣、疲劳、下腹收缩痛、心律不整、心脏跳动不规则、呼吸困难、有些个案甚至出现中风、沮丧、慌张、精神无法集中、平衡感失调、肌肉抽筋、记忆力减退、浅眠等症状，重者会破坏免疫系统，增加致癌的机率。

　　电磁波过敏症-危害认定

　　电磁场(EMF)无处不在，我们的身体始终暴露在各种电磁场中，但其中的大多数都属于极低频辐射(ELF，来自于家用电器、输电线路等)和无线电射频(RF，来自手机、无绳电话、通讯天线和电视信号转播塔等)。甚至连人类的身体本身也会产生微弱的电磁场，比如由大脑和心脏活动所产生的电刺激。

　　电离辐射——来自于X光、CT断层扫描和原子弹——会对人体造成严重的损伤，它们通常都会被划归到致癌物中。但极低频辐射和无线电射频属于不会致癌的辐射，一般认为它们对人体几乎是完全无害的。因为非电离辐射的能量不足以破坏分子键，所以不会直接造成可能引发疾病的细胞损伤。但这种辐射随处都有。

　　大多数科学家都认同，像电磁波过敏症这样的病症根本不会存在，他们说，因为引发这种病症的电磁场都很弱，并不足以造成健康影响。来自手机的非电离辐射不会对人体造成任何已知的影响。事实上，非电离辐射所能造成的一个得到普遍认同的影响就是可能会让靠近它的组织轻微发热。美国联邦通讯委员会制定了手机电磁辐射的限定标准——称为比吸收率，缩写为SAR——只要低于这个限额就不会出现明显的发热情况。按照很多研究人员的分析，象很多电磁波过敏症患者所出现的症状，其实可能是由诊断失误，或者是由他们的心理作用造成的。一些专家说，像电磁波过敏症患者这样的人可能同时患有心理疾病，或者是一种“反安慰剂效应”的表现，也就是说你觉得有些东西会让你生病，结果你就真的生病了。2009年发表在《生物电磁学》期刊上的一项检查结果指出，现在还没有证据能表明患过敏症的人对电磁场具有强于常人的感知力，但研究却在同一组人群中发现了存在反安慰剂效应的证据。

　　手机产业对于这项研究的态度十分明确。“通过深入细致的检查得到的科学证据强有力地证明：无线设备不会造成公共卫生安全隐患。”CTIA-无线联盟负责公共事务的副主席约翰?沃斯说，该机构是代表无线通讯行业的国际组织。“而且，现在没有任何作用原理能够证明，符合FCC颁布的电磁辐射标准的设备会对人体健康造成负面影响。”包括美国食品与药品管理局、国际非电离辐射防护委员会、美国癌症协会和世界卫生组织在内的众多主要研究机构也都认同这种观点。(不过国际非电离辐射防护委员会认为，关于无线设备造成健康影响的评定应该随无线技术的进一步推广持续进行。)

　　沃斯还指出，来自癌症登记机构的统计数据——比美国国家癌症研究所所进行的《监测、流行病学和最终结果》计划的数据库——也表明，从20世纪初至今，脑癌的发病率并没有出现上涨。在丹麦、芬兰、挪威和瑞典这些比美国更早开始广泛使用手机的国家，脑癌的发病率从上世纪70年代到本世纪10年代初期也都保持平稳。如果说手机有可能引发脑癌，那么发病率就应该会出现相应的增加才对。“如果你看过所有的生物学和实验研究就会发现，”沃斯说，“大量的证据都证明了一件事，那就是手机与健康损伤之间没有任何联系。”

　　电磁波过敏症-享受福利

　　瑞典是世界上惟一一个将电磁波过敏症认定为身体功能缺陷的国家，而赛格贝克的遭遇对于这项政策的制定起到了重要的作用。瑞典的电磁波过敏症患者——根据政府的官方统计，约占其全国人口的3%，大约是25万人——能够获得和盲人、聋人一样的特权和社会福利待遇。在有必要的情况下，当地政府还会出资为被诊断为电磁波过敏症的患者的住宅做电子“消毒”，帮助他们安装金属电磁屏蔽设施。

　　电磁波过敏症-事例

　　赛格贝克曾经是一名出色的电信工程师。他在瑞典电信巨头爱立信下属的Ellemtel公司工作了20多年，负责领导一个工程小组设计通讯系统样机里使用的高级集成电路。他工作时使用的一直都是当时最新、最先进的电脑和通信设备，其中的很多东西都是只有爱立信公司和瑞典军方才能得到的。但长期从事这项工作对他造成的影响是，他的身体接受了过多的非电离辐射，它们来自电脑、荧光灯和安装在他的窗外的无线通讯天线。

　　在上世纪80年代末期，也就是他开始从事电讯研究工作10年后，他发现到了最初的症状——头晕、恶心、头疼，还有皮肤的灼热感和红斑。在他的小组的20多名成员中，除了两个人之外的所有人都报告了相同的症状，他说，不过他是当时反应最强烈的一个。他的电磁过敏症持续恶化，他说，现在即使是低空飞行的飞机上的雷达，也会对他的身体产生影响。赛格贝克相信，是他办公室中强烈的电磁风暴和可能是从全新的计算机中散发出来的有毒气味的综合作用造成了这种情况。

　　公司为受影响最严重的员工开辟了新的工作场所，在这个全屏蔽的房间中有大约六七个人。另一些人更换了其他的电脑工作站，还有一些人被要求减少在电脑屏幕前工作的时间。

　　赛格贝克当时是该公司设计团队中最关键的成员，为了让他留在工作岗位上，爱立信公司做了很多努力。上世纪90年代初，公司在他家的卧室和书房周围都安装了金属屏蔽层，让他在睡觉和工作的时候可以不暴露在辐射之中。为了让他能出门，医疗机构还为赛格贝克提供了一套抗电磁辐射服，这通常是那些在距离电讯发射塔和高压电线很近的地方工作的工程师的装备。公司甚至还特意为他改装了一辆沃尔沃轿车，以便他安全地上下班。不过，到上世纪90年代中期，手机信号发射塔开始遍布斯德哥尔摩各地的时候，他就不再去上班、被迫退隐山林了。

　　对角巷是《哈利波特》中最重要的一条魔法世界的街道。隐藏于伦敦破釜酒吧(Leaky Cauldron当然麻瓜看不见个酒吧)后的小天井中，通过用魔杖敲打垃圾箱边上的墙砖可以进入。这是一条鹅卵石铺砌的街道，多家魔法世界一线品牌商店都在这里有“旗舰店”。

　　钝感力 - 概述

　　一、名词

　　“钝感力”一词其实是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。 中文里连钝感这个词也不常见，只听说在科技领域有钝感机理、钝感剂等说法。

　　钝感dùn gǎn，心理学名词，与“敏感”意思相对，词性相同，两者互为反义词。钝感是人的动作活动反应慢度的标尺，是用来描述人活动速率的。钝感系数越高则对外部反应越迟钝，同时其敏感度也会越低，人的思维只有钝感系数与敏感系数相平衡才更容易保持较为理性的思维，否则反之。

　　钝感虽然有时给人以迟钝，木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。——渡边淳一

　　钝感力的五项铁律

　　1.迅速忘却不快之事。

　　2.认定目标，即使失败仍要继续挑战。

　　3.坦然面对流言蜚语。

　　4.对嫉妒讽刺常怀感谢之心。

　　5.面对表扬，不要得寸进尺，不要得意忘形。

　　钝感力的作用

　　钝感力，它可以使我们更加从容地应对在日常的工作与生活中一些突如其来的事件，以更平和的心态去面对，做到处变不惊，相信它是这个社会一种必备的生存才能，一种智慧，让人终身受益。

　　钝感力作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐共处。

　　其实，从某个角度来说，"钝感力"就是一种"得寸进尺"的才能。

　　有才能的人周围，肯定会有时常表扬他的人，而其本人也常会因表扬而“得寸进尺”。这 种"得寸进尺、得意忘形"的精神，不是卑鄙无耻，而且一种让人朝着光明的未来展翅高飞的原动力。

　　为了培养人们的“钝感力”，就需要发扬"得寸进尺"的精神。换句话说，我们应该经常"得意忘形"。许多时候，这种精神能够从一个人的内心深处，给他带来前进的动力。

　　背后素质支撑

　　钝感力素质一：自我认知力钝感力之所以让一个人在复杂的竞争环境中胜出，重要原因之一就在于钝感的背后是强烈的自我认知力，或者称之为自信力。

　　认知自己是困难的，但是能够正确而深刻地认知自己，无疑是一种出色的能力—许多成功的人共同拥有的素质之一就是：他们都清晰地知道自己优势何在、自己能做什么、自己要往什么方向去。 在这个浮华喧嚣的社会中，自我认知能力能够让一个人冷静分析自己与外部世界之间的关系，判断出自己优势与劣势，从而清晰地找准自己的位置。

　　由于自我认知而形成的钝感力是一种高度的智慧，可以让我们在充满压力与挑战的生涯中，在最失望、最困厄之时，依然能看到远方摇曳着的希望之灯，鼓励着我们不断努力，不断向前，最终抵达辉煌的终点。

　　钝感力素质二：职场生涯就像一场战斗，是一场不间断的、让人无喘息余地的追逐。在一次次胜利中间夹杂着许多次失败和拒绝，在喜悦、期待、得意与兴奋之中往往夹杂着恐惧、拒绝和失望。不论身处什么样的境况，也不论遇到多少次挫折，但对于拥有钝感力的人来说，他们始终相信：没有失败，只有暂时停止成功。

　　培养

　　就拿小孩子来说吧。孩子不应娇生惯养，但发现了优点，就应该立刻表扬--“这个你做得真好呀!漂亮极了!”“你好了不起，要好好加油!”

　　孩子非常单纯，是“得寸进尺”的典型。孩子高兴了，就会愈发努力，事情便会做得更加出色。因为表现出色，又会受到赞扬......周而复始，孩子就会不断进步。

　　因为一句话既可以救活一个人，也可以杀死一个人，对于才能也是如此。因此，钝感力是培养出来的。

　　二、作品名

　　著名作家渡边淳一的杂文集《钝感力》已连续数周高居首位。有“写情圣手”之称的渡边淳一在他的这部新作里抛开了其擅长的情感话题，告诫现代人太敏感反而容易受伤，所以要修炼“钝感力”(迟钝的能力)。该书因被日本前首相小泉纯一郎用来建言安倍内阁，从而引发了日本民众的热烈追捧。

　　渡边淳一在书中写道:“钝感”相对敏感而言，由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁，钝感力恰似一种不让自己受伤的力量。在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。

　　接受记者的采访时，渡边表示自己早在二三十岁就痛感钝感力的重要，“这个世界不过是一场生存游戏，所以必须要有顽强的意志。而要保持甚或加强自己的生存能力，钝感力又是必不可少的。与其有锐利的敏感度，不如对于大多数事物不要气馁，这股迟钝的顽强意志，就是得以生存在现代的力量，也是一种智慧。”

　　紧接着，渡边淳一以自己的创作经历来了个“现身说法”:“当初还是文学新人的时候，经常遭编辑退稿，并受到严厉的批评。我对这些就很迟钝，只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去，也就不会再写小说了。”

　　日本评论界认为，钝感力听上去会给人非常负面的感觉，但可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它试图传达出不因为眼光浅短而喜忧、保持信念往前走的重要性。《读卖新闻》的书评则干脆搬出了诺贝尔生理和医学奖得主利根川进博士的原话:“我带有某种迟钝，只能依稀看到对大家来说显而易见的东西”，以此来佐证“迟钝”恰恰能够摆脱世间常识的羁绊，出人意料地取得“世界性的发现”。

　　前不久，日本前首相小泉纯一郎针对舆论指责安倍内阁欠缺领导能力，提出了自己的忠告。他说:对于近在眼前的事情必须迟钝一点，钝感力非常重要，不要总把支持率的起伏挂在心上。就在他说这番话的第二天，东京各大书店里上柜不久的《钝感力》被抢购一空，用“洛阳纸贵”来形容这一盛况亦不为过。

　　2007年5月30日，这位有着“师奶杀手”之称的日本著名作家偕夫人再次来到上海，参加下午在上海书城举行的《钝感力》中文版首发式，并于晚上为上海师范大学师生作“人生的智慧”专题讲座。

　　目录

　　第一章　我们丧失了某种才能

　　第二章　在斥责声中成长的名医

　　第三章　血液因此畅流

　　第四章　迟钝的五官

　　第五章　睡眠良好的能人

　　第六章　得寸进尺的才能

　　第七章　肠胃钝感的男人

　　第八章　被爱的女神射中

　　第九章　为了维系婚姻生活

　　第十章　为了战胜癌症

　　第十一章　女性的强大之一

　　第十二章　女性的强大之二

　　第十三章　感谢嫉妒与讽刺

　　第十四章　恋爱的能力

　　第十五章　为了更好的生存

　　第十六章　适应环境的能力

　　第十七章　伟大的母爱

　　公司简介

　　东吴证券有限责任公司前身为苏州证券，组建于1992年，历经两次增资扩股。目前公司注册资本金10亿元，公司总部及注册地在苏州，同时在上海和北京分设地区总部。公司下属证券营业部18家，服务部11家，并控股东吴基金管理公司、东吴期货经纪有限公司(筹)。公司主营业务包括经纪、承销、自营、投资咨询、企业重组、收购与兼并等;公司业务以苏州为根据地，市场范围覆盖北京、上海、浙江、广东、福建、辽宁、江苏等地区，拥有广泛的客户资源和良好的品牌效应。

　　历史沿革

　　1993年4月10日苏州证券公司成立，注册资本3000万元。

　　1997年6月9日更名为苏州证券责任有限公司，注册资本增至1.04亿元。

　　2002年4月1日更名为东吴证券有限责任公司，注册资本增至10亿元。

　　2008年8月8日，东吴证券有限责任公司增资扩股，注册资本增至15亿元。

　　公司现状及发展

　　目前，东吴证券员工总数超过500人。广大员工拥有各项证券从业资格，居全国券商先进水平。目前公司拥有保荐代表人9名。

　　自成立以来，东吴证券以建设公司和客户共荣的财富家园为目标，严格管理、审慎经营、规范运作，已经形成了证券经纪业务、投资银行业务、证券投资业务为基本架构的业务体系以及研究咨询、信息技术、风险管理、综合服务等强有力的业务支持体系，逐步从单一的经纪类券商发展为综合类经营的规范类券商。证券交易量、净资产收益率等项业务指标连续多年居同行业上游水平。十多年来，东吴证券稳定持续发展，经受住了证券市场风风雨雨的考验。

　　2006年7月下旬，在中国证监会、中国证券业协会组织的规范类券商的评审中，东吴证券获得全票通过，成功步入规范类证券公司行列。在新的起点上，东吴证券正迈出新的步伐。面对国内外变化的新形势，东吴证券正以获得规范类资格为契机，进一步增强规范发展意识，不断改革、完善公司管理体制和运行机制，努力提升公司的核心竞争力，为证券市场的繁荣，乃至我国资本市场和国民经济的持续、健康发展作出新的贡献。

　　拼音：dòu dòu jìng

　　招商企业：山东诺金生物有限公司

　　产品类型：OTC-皮肤科用药

　　批准文号：消字号

　　药剂类型：外用液体剂

　　产品规格：25ml/瓶

　　主要成份：维C、天然芦荟萃取液、茶树油、桅子、花蕾提取物、皮肤营养渗透剂等。

　　用法用量：用棉棒将本品涂抹在患处，早晚各1次。

　　产品性能：青春痘、 粉刺、 痤疮、暗疮及痘印等。

　　根据外国媒体报道，俄罗斯总统梅德韦杰夫11日下令对有关国家杜马选举中存在舞弊的报告进行调查，同时拒绝重新举行选举。

　　10日下午莫斯科约有2.5万人在市中心集会，对本月4日举行的俄国家杜马选举结果表示抗议，质疑选举真实性，要求“重新选举”，据悉，这一大规模集会得到了莫斯科市政府的批准。

　　梅德韦杰夫表示，他已命令选举官员对各种有关杜马选举舞弊的指称进行调查。梅德韦杰夫当天在其“facebook”个人网络平台上说，对于质疑选举真实性的抗议言论，他表示不能赞同，但已下令对所有投票站的结果报告进行审查。同时，他拒绝重新举行选举的建议。

　　9日，俄中央选举委员会宣布了第6届国家杜马选举的官方统计结果，4个政党将进入这届杜马，其中统一俄罗斯党获得238个席位，俄罗斯共产党获得92席，公正俄罗斯党获得64席，俄罗斯自由民主党获得56席。

都八时列

读音：dōu bā shí liè

意思：陕西话，意思的“都什么时间了？” 抱怨的口气。

　　都市矿山 -简介

　　都市矿山，是指把使用过的废弃电子器械作为矿物资源，进行有计划的回收，从中获取可利用的资源，日本可作为“都市矿山”开采的金属有金、银、铜、锡、亚铅、铝、镍、锑、钴、铟、锂、钼、白金、稀土、钽、钨、钒等，长眠于日本的“都市矿山”资源不仅种类繁多且储量可观。

　　都市矿山在上世纪八十年代首先由日本东北大学选矿制炼研究所教授南条道夫提出，之后东北大学多元物质科学研究所教授中村崇进一步提出开发“都市矿山”的“人工矿床计划构想”，即把使用过的废弃电子器械作为矿物资源，进行有计划的回收，从中获取可利用的资源。

　　矿产资源

　　1、稀有金属被称为高科技产业的粮食，高科技器械的许多关键部件都离不开稀有金属。如果停止供应就意味着日本高科技产业的停滞，为此日本一方面寻求多种可能性确保稀有金属进口，同时尽量把稀有金属用在刀刃上。

　　2、在提高性能的基础上“减量”使用，用更为普遍存在的元素代替稀有金属，另一方面对“都市矿山”也越来越寄予厚望。

　　3、可作为“都市矿山”开采的金属有金、银、铜、锡、亚铅、铝、镍、锑、钴、铟、锂、钼、白金、稀土、钽、钨、钒等，长眠于日本的“都市矿山”资源不仅种类繁多且储量可观。

　　4、在日本“都市矿山”中存在的金的总量为6800吨，是世界现有埋藏量的16%，银为60000万吨，达世界埋藏量的22%，锡为11%，钽为10%，超过世界埋藏量一成以上的金属不在少数，从这个意义上说资源贫乏的日本又是一个资源大国。

　　废品提取

　　1、日本政府积极支持开采“都市矿山”，从使用过的废品中提取稀有金属，在财政预算中拨出专款用于支持废旧手机的回收，同时通过产官学联合开发用特殊溶液把废旧手机中的铟提取出来的技术。

　　2、日本企业也积极参与开发“都市矿山”的活动，日本濑户内海有个小岛，名为直岛，岛上有一个三菱材料直岛制作所，在制作所内的空地上堆满了家电和信息产品的碎片，高度两米以上。这些碎片从首都圈用船运来，大约每个月1万吨，其中回收的废旧手机零件约为2至4吨，手机的电子线路和充电器联接等处约含10种以上贵金属和稀有金属。

　　3、将回收的废旧手机，把手机碎片进行粉碎处理，和铜矿石一起放入炼铜炉中，加热到1200度，然后通过电气分解，从泥状不纯物中每月提取金0.6到1.6公斤，银1.6至3.6公斤。因考虑经济效益，现在还只提取金、银、铜、钯四种金属，如果矿物资源涨价，回收其他物质也划算的话，还可增加其他种类。

　　4、回收的金属制成金属块和金属棒，卖给电子零件制造厂商，再用来加工电子零件，手机厂家再把电子零件制造厂制作的零件组装到新的手机里，在日本2009财年废旧电脑、服务器、复印机、手机等12种回收的信息产品再资源化率为78%。

　　“都市玉男”指的是大量使用美容品护理皮肤的男性，以新潮发型、钻石耳钉和在海滩穿着布裙而著名的小贝就是“都市玉男”的典型代表。“都市玉男”形成一股潜滋暗长的潮流，主要原因是男权和女权势力的彼此消长。当西方女权主义大肆彰显时，新时代的男人们则主动去势，打破严格的性别界限，在两性的中间地带自由徜徉，完美地表达着男人们渴望和女人一样细腻精致的冲动。

　　都市玉男-简介

　　都市玉男代表

　　都市玉男专指大都市中新出现的那些时尚、敏感、阴柔的男人。这些男人内心坚强，外表却细腻精致，颇具中性化倾向，但绝对不是同性恋。他们涂指甲、戴饰品、做美容、着装奇异、追逐时尚……彻底颠覆传统观念，全面打造的新男人形象。

　　都市玉男和以这个群体为代表的生活方式在全世界迅速流行，都市中的有产阶级男子颠覆传统的男人形象，纷纷改走中性路线，他们甚至被有些人称为“第三性”，重新定义了男人。这个在外国报纸上面已经屡见不鲜的metrosexual(都市玉男)字眼，已经成为今年统领男人风尚的一个全新词汇。

　　都市玉男-由来

　　“都市玉男” 这一词语由metro sexual翻译而来。Metro sexual是metropolis(都市)和sexual(性的)的复合词，由英国的马克·辛普森在1994年首先提出。原意为“都市性别”，指的是那些走中性路线的都市男女。近几年来，通过英国传媒的散播，这一意义发生微小变化，现专指大都市中新出现的那些时尚、敏感、阴柔的男人。这些男人内心坚强，外表却细腻精致，颇具中性化倾向，但绝大多数不是同性恋或者双性恋。

　　都市玉男-兴起原因

　　不同的时代，男性的标准也会为之不同，男性美的定义随时在变，只是到近年人们才猛然发现，男性标准越来越向一边倒，美男标准从冷峻酷男和肌肉男，到如今的男色时代里的全世界通吃的俊美小生们，男性美的定义越来越趋近于中性地带。

　　“都市玉男”形成一股潜滋暗长的潮流，更主要的原因是男权和女权势力的彼此消长。西方女权主义的大肆彰显，女人们都欲与《欲望城市》中的凯莉比肩———成为披着女性外衣的强悍、精力充沛的色情狂，玩弄男人于唇齿之间。而男人们一部分继续坚守男权阵营，另一部分则主动去势，打破严格的性别界限，在两性的中间地带自由徜徉。谁说男人们必须一成不变?新时代的男人有理由有信心重新定义男人，为男人形象写下新世纪的注脚。“都市玉男”正完美地表达着男人们渴望和女人一样细腻精致的冲动。

　　都市玉男-代表人物

　　全球第五大广告公司Euro RSCG Worldwide在全美进行了一次名为“男人的未来”的调查，随机抽样了1058名成年都市男女，考察21世纪的人们对待男人的态度和男人自身对未来的期许。通过分析调查结果，得出一个有趣的结论：“男人开始不介意向人们展示自己女性化的一面”、“在新世纪，男人们已经有勇气改变人们心目中传统男人的形象”，而这种男人的新形象就是 “都市玉男”。另有调查显示，在美国，已经有30%—35%的年轻男子喜欢男人的这种新形象。而在亚洲地区，木村拓哉、元斌、柏原崇、耿直、胡兵等“都市玉男”的形象也频繁在媒体、广告中出现，并深受大众喜爱。

　　引领metrosexual这一潮流的是体育界、娱乐界的众多明星们。球坛巨星贝克汉姆、泳坛名将索普，好来坞明星布拉德·皮特，日韩当红演员木村拓哉、元斌等都被视为“都市玉男”的典范。

　　在人们眼中，传统男性的形象应该是粗犷、刚强的，其他再多一点的装饰都被视为涂脂抹粉的娘娘腔。而“都市玉男”与传统男性的刻板形象具有明显的差异：留长发、打耳洞、涂指甲、戴配饰、美容、着装新异、追逐时尚等都是“都市玉男”常见的特点。这些特点从人们传统的眼光看来不仅怪诞，甚至无法容忍。但如今情况却发生了巨大的变化。metrosexual和以这个群体为代表的生活方式已经在欧美，甚至是全世界范围内迅速流行。

　　全世界范围内，"都市玉男"的典范是英国的贝克汉姆，这位英国国家队的队长，新近转会到皇马的绿茵英豪，成为这一潮流无可争议的代言人，被英国的媒体戏称为"最大的"都市玉男""。他以一人之力，加速了这个新语汇的流行，推动了男人中性化的潮流。

　　在美国，布拉德·皮特被奉为"都市玉男"的典范，而酷爱修饰自己的克林顿也有幸被称为是"都市玉男"中的一员。好莱坞成为"都市玉男"的大本营，杰·休克曼等明星纷纷成为"都市玉男"们的楷模。

　　在澳洲，都市玉男心目中的效仿对象是泳坛名将索普，因为他看上去和传统男人非常非常地不同。就连一向不处在时尚前沿的印度，也为这股风潮席卷，宝莱坞的当红小生纷纷率先垂范。

　　代扫客 -简介

　　清明节到了，网上有人提供代扫墓祭奠亲友服务，这些人被称为代扫客，这些“代扫客”的服务五花八门，不过这被称这为“最富争议的代替”。

　　郑州就出现了这样的新鲜事，代扫墓的价格从几十元至几百元不等。 网上发现有人通过网络博客、论坛发帖等方式，到处推销“代人扫墓”的服务。除了网络，河南福寿园等一些墓园也推出了这一业务。

　　服务内容

　　打扫墓地，敬献鲜花一束，摆上水果、糕点等祭品三碟，并为您拍下现场照片，服务价格180元整;打扫墓地，香烛一套为您祭拜先人，并为您拍下现场照片，服务价格68元整;打扫墓地，播放哀乐，然后摆上水果糕点等祭品五碟，献上酒水一杯，敬献鲜花一束(四朵黄白菊花搭配组成)，并用DV全程录下刻成光碟送给你，服务价380元整。

　　此外，跑腿网也为一些清明节不便返家扫墓的外地游子提供到坟上锄草、献花献果的服务，每次费用在20元人民币。

　　争议：有人赞成有人痛批

　　对“代人扫墓”这一服务项目，市民有的赞成，有的反对，褒贬不一。

　　“我觉得‘代祭’能实现供需双方的双赢，是一件好事。”在郑州工作的冯先生，老家在洛阳。由于工作原因，每年4月都是他最忙碌的时间，一提到清明扫墓他就头疼。“每年清明节自己虽然回不去，但我总会请别人代劳一下，这对自己也是一种安慰。”冯先生说，以前自己总是让老家的亲戚替自己到墓地献花烧纸。听说有专门“代人扫墓”的人，今年冯先生打算花钱请人代为祭拜。

　　与之相反，市民刘先生认为：“扫墓要是走过场，让人代劳的话，特别是让人代替磕头，不仅我无法心安，逝去的亲人若泉下有知也不会欣慰。”

　　80后市民唐倩表示：“对父母、长辈最重要的是在他们生前尽孝。至于清明扫墓，如果实在没时间，采取网上祭祀、相片祭祀的方式也是可以的，完全没必要花这个钱请人代扫。”

　　专家观点

　　民俗专家、省民俗学会副会长孟宪明对“代人扫墓”的现象表示赞同。他说，早在宋代，便有雇人送葬、替人哭丧的现象，如今出现“代人扫墓”也不足为奇。由于我国自古便有清明节上坟的习俗，但不少人因远在他乡或其他原因不能给祖先扫墓，“代扫客”能够替人扫墓，之后拍张照片传给雇主，让雇主也“见见亲人”，也是一件温馨的事。

　　同时，孟宪明也为远在他乡而又不想找人扫墓的市民支了一招。“如果不能亲自到墓地上坟，也可朝着墓地方向献花、烧纸，只要有这份情谊便可。”但他不赞同有些网友以工作太忙为由，自己不去上坟，也不找人替自己上坟的行为。

　　郑州大学教授、人文学者、民俗专家高天星认为，清明节的本质应是表达对先人的怀念，而不应该流于形式。“代人扫墓”是市场经济发展的产物，如果市民无法亲自去为亲人扫墓，请人替自己传达对已故亲人的思念之情，情有可原，无可厚非

　　基本概念

　　英文名称：Davis double-killing effect

　　有关市场预期与上市公司价格波动之间的双倍数效应———美国著名的投资人戴维斯家族称作的“双杀效应”。　在市场投资中，价格的波动与投资人的预期关联程度基本可达到70%-80%。而不断抬高的预期配合不断抬高的PE定位水平，决定了价格与投资人预期之间的非线性关联关系。以前这个现象被称作市场的不理性行为，更准确地说应该是市场的理性短期预期导致的自发波动。也可以称作“戴维斯双杀效应”。

　　从双高到双低的循环，喜欢成长股的投资者要注意这种负循环的出现。变化因素典型的就是公司进入成熟期或者衰退期，和市场进入熊市，市场预期值降低。一旦公司走向成熟市场预期下降，典型表现可以是几年内利润翻倍而股价不涨，这种事很多，也让很多人费解。这种情况还不错，最坏的可能是公司收入利润下降，或不稳定，那么假定利润下降一半，EPS从2元降到1元市场预期可以迅速回归，PE从60到10，那么股东的损失会非常大，那么上个例子就倒了过来，也就是股价可以跌到原先的十二分之一。

　　现在市场中有唯成长是从的倾向。说不上好还是不好，但是投资者应该明白什么是可持续的高质量的成长，哪些是不可持续的，只有那些竞争中获胜的，竞争力增强的，市场占有率扩大的良性增长才会给投资者带来丰厚的回报。而那些变化不定的不能持续的，将会带来损失，远比你想象的恐怖。盲目的给予成长股不切实际的高预期将会带来灭顶之灾。毕竟长期来说市场只会给予那些明确可预期的成长给以超出一般水平的溢价。

　　戴维斯双杀策略

　　以低市盈率买入潜力股票，待成长潜力显现厚，以高市盈率卖出，这样可以尽享EPS和PE同时增长的倍乘效益。双杀并非戴公独创，事实上很多投资家都有类似策略，但是戴公却神乎其技，凭此名满天下。双杀和巴菲特“永恒价值”相比，显然世俗化了很多，但是对于新兴市场的投资者，或许双杀更实用一些。

　　双杀把买入价格放在企业质量之前，强调低市盈率，其实暗含了很多安全边际的保护。对PE提高的期待使得不会轻易陷入“雪茄烟蒂”的陷阱。卖出策略提醒投资毕竟不是婚姻，再长的持股期也只是手段而不是目的，最终还是要离场。

　　戴维斯双杀操作

　　戴维斯的操作，以10PE买入每年增长10-15%的公司，五年后市场会给这公司更高的预期，便会以13甚至15PE买入，此时戴维斯卖出，其获利率是相当客观的。相反，很多人以30PE买入期望每年增长30%以上的所谓成长股，六年后的获利率只有前者的一半不到。

　　因为在成熟的经济体，期望一个公司每年保持30%以上的净利润增长率，以摊薄其PE水平的难度是很大的。

　　10倍PE 10 12 14 16 18 (此时的价格很可能在12元) --转折

　　20PE*2.5元=50元---100元即由12---50元--100元，获利4倍--8倍，

　　而净利润只是转折性地由10%/年增长到40% ，同时双杀中的PE变成了20，即DAI氏双杀的高获利度在于其 PE的大幅提高，而净利润的拐点大幅增长即是催化剂!

　　戴维斯双杀效应的核心

　　其核心是PE安全边际随着市场的调整自我进行调节。

　　当市场单边上扬的牛市时候，市场整体估值的安全边际是不断上移的，也就是说PE的合理估值也在逐步上调，假设04年低糜的时候是10倍PE，05年好转的时候可能市场20倍的PE都能接受了，06年也许30倍都无所谓，到了07年40倍也不算疯狂了，真是可怕，那时候上千倍的PE都能让人狂追。但是市场下跌的时候，人们对PE的要求也就越来越低，更加追求安全的区域，PE的合理估值范围也逐步下移，戴维斯双杀效应的恐怖正在与此。

　　从高PE估值的高位往下调整的时候，你会发现股价就算大跌也还是到不了合理估值的范围，这是因为人们对于PE的要求已经降低了，打个比方，在疯狂的时候，假设股价是100，PE是40，这个时候开始大幅调整，市场对于PE的安全边界要求更低，这个时候也许只有20了，你手里的股价这个时候也调整到60，但是请注意，如果对应40倍PE到20倍的PE，你的股价应该砍到50才合理，可你才到60，对于你来说，去调了40%已经大伤筋骨了，可是别以为调整到位了，还没到市场合理估值的PE呢。

　　戴维斯双杀说的就是当股价大幅调整时候，市场PE的安全边界也在加速下移，让你的调整甚至还赶不上它的调整，这是最恐怖的事情，更为惨烈的是，这一切还才刚刚开始。

　　经典案例

　　以前几年都颇喜欢的高科技投资为例。

　　2003年底的时候，诺德·安博特资产管理公司开始注意到苹果公司。当时的市场情况是，由于传统的高成长性行业已经连续下跌几年，因此包括苹果公司在内的多数同一行业的公司备受市场冷落。值得注意的是，在2003年底的时候，包括瑞银、JP摩根等多家知名投资银行当时均给予苹果公司中性评级，不难看出，这个时候整个市场都是不看好这类传统的高科技公司的。

　　但诺德·安博特最为看重的还是苹果公司的技术创新能力。苹果公司的一位创始人斯蒂夫·沃兹尼曾说：“苹果公司代表了个人电脑的发展趋势，它是第一个集成了WiFi和蓝牙功能的电脑，苹果公司始终走在技术的最前列。

　　”而Ipod上市后风靡全球的事实也印证了诺德·安博特当时的判断。

　　除了对技术创新能力的坚决肯定之外，另外一个最吸引诺德·安博特的地方就是苹果公司当时的股价。该股当时在纳斯达克的市场交易价格仅有13美元左右，其市盈率、市净率都低于当时市场的平均水平。从2003年底到2004年年间，诺德·安博特陆续买入大量苹果公司股票，建仓的成本在13到17美元之间，建仓结束以后便开始耐心等待。

　　奇迹发生了，Ipod面世以后，立即以其精美简洁的外观、更大的存储空间、超强的音质效果以及通过iTune进行线上下载的强大功能迅速风靡全球，给苹果公司带来了丰厚的利润。看到这种情况，很多投资机构开始大举跟进，部分知名投行也将对苹果公司的评级结果由“中性”修改成了“买进”。苹果公司在二级市场的交易价格开始水涨船高，节节攀升，到2005年底的时候，苹果公司的股价已经飙升到70美元左右，今年年初时曾一度升至将近85美元左右，较2003年底的时候翻了6倍还多。

　　从2005年中旬，苹果公司的股价上升到40美元以后，诺德·安博特就开始陆续减仓了，因为诺德·安博特认为这一价格已经超过公司给定的价值区域，到2005年底的时候，诺德·安博特已经将持有的苹果公司8成的筹码抛出，今年年初又抛售了剩余的一部分，截至目前，已经全部清空，这笔投资自然是相当成功。

　　值得注意的是，就在诺德·安博特全部清空苹果公司的股份以后，多家投行却给予其买入的评级。比如，包括高盛、花旗等几家知名研究机构在最近发布的报告中，都将对苹果公司的评级由原来的中性或者持有全部升级为买进。

　　投资就是投资。业绩的短期波动性更应该与长期趋势配合在一起。而相对公司的股价大幅波动，投资人自身的短期业绩预期频繁波动所带来的“戴维斯双杀效应”更是投资行为中应该注意的。

　　“第三地”已成为不少中国白领讨论的“热词”。所谓“第三地”，就是除了写字楼和家庭之外经常光顾的地方。

　　第三地-简介

　　第三地是个舶来词，最早是指人们日常除家庭和办公室之外的第三个经常光顾的地方。比如酒吧、咖啡馆、休闲餐厅、俱乐部等等。当然，是指经常去的那一处，而且对于那个地方来说，你不仅仅是一个那里的老顾客，你融入其中，周身氤氲与它一致的熟悉的气息。在那里社交、叙旧、排遣烦忧、品味美食。对你来说，第三地是经受的起一段时光的漂洗，是能让你没有具体缘由热爱的。

　　越来越多的人开始寻找自己的“第三地”。它的流行或许是因为现在人们生活状态的“三分式”：现代人的时间分为工作、休息、生活，人的关系分为亲人、同事、朋友，所以相对应的活动场所也就分为家、办公室、“第三地”。

　　拼音：dī yīn shēng

　　简介

　　低音笙(二滴水)高58厘米～105厘米

　　在日常演奏的国乐作品中，会发现其中不少是需要用到低音笙和低音唢呐的，而现今一般大型专业乐团的编制都已配备这两件「宝贝」，使乐团的低音声部生色不少，同时也满足了这些作品的需要。

　　可是一般的业余乐团并没有这两件「宝贝」，依笔者经验遇到上述情况便作出以下的解决办法：

　　一是向别的团体借用，但是几乎没有可能借到;

　　二是改用中音笙和中音/次中音唢呐提高八度演奏，不过由于和弦的叠置转换了，实际效果不一定理想，而且那些中音乐器本身也有其负责的声部;

　　三是干脆去掉这两件乐器的声部，因为它们演奏的东西大多和大阮、Cello、Bass这些低音乐器相同，或者是中音笙和中音/次中音唢呐低八度重叠，总之在总谱里找到与它们相同的声部时，就可以去掉它们。但是若遇上低音笙和低音唢呐的独奏乐句，就要移交别的乐器来演奏了。

　　第三的做法是笔者最常用的，唯一的缺点就是整个乐团低音的声部厚度减少了。 据笔者所知，低音笙和低音唢呐的产量十分少，而且价格昂贵，并非一般团体能负担得起。而且这些乐器保养及维修亦不容易，因此可说有钱也不一定会买。其实低音唢呐还没有低音笙来得重要。对于一般非专业乐团来说，如果中音次中音唢呐都有人吹，绝大部分的曲目应该都够了。而且老实说，个人觉得低音唢呐的音色有些突兀..... 低音笙就比较麻烦，重要性与日遽增。以台湾三大乐团来看，低音唢呐不见得有用到，但是低音笙却是共同的标准编制。因为他的用途广泛得多。三五七所提到的解决办法，大概已经包括了一般常用的方法。没有乐器，也只能这样了。在没有低音笙等乐器情况下，设法增加其他中低音乐器的人数，也许是必须的。

　　据印度《德干先驱报》1月8日报道，乌干达北部爆发一种神秘怪病“点头病”(nodding disease)，目前已经导致100多人死亡，2000多人被感染。

　　这种怪病是2009年9月份第一次被发现的。它的症状包括剧烈点头、思维迟钝、发育迟缓，对儿童和青少年影响最大。感染这种怪病的儿童和青少年会在吃东西的时候剧烈点头。

　　科学家们已经对这种怪病展开一系列调查和研究，但目前还无法找到病因。来自乌干达卫生部、世界卫生组织以及疾病预防控制中心的科学家将前往感染区，重新调查这种疾病的诱因。

　　点头病这种疾病非常罕见。儿童一旦患上了这种疾病，他或者她的发育似乎完全和永久性受阻。大脑发育也受到阻碍，造成患者智力缺陷。因为疾病导致患者病理性点头所以这种疾病被叫做点头病。当患者开始吃东西或者感觉到冷的时候就会犯病。这些情况一出现患者马上就开始点头。但是发病时间短暂，在儿童停止吃东西或者再次感到暖和的时候抽搐就会停止。只是，这种病非常特殊，因为患者在吃不熟悉的食品如棒棒糖时似乎不会引起犯病。严重的抽搐可能会导致儿童訇然倒地，造成进一步伤害。

　　症状

　　从症状上来看，“点头病”通常会在儿童某次吃完饭后发作，从此患者的脑袋便不听使唤，止不住地“点头”。得病之前，患儿生长发育良好，但得病后，他们便逐渐开始厌食，更为严重的是，患儿的大脑和身体也随之基本上停止了发育，直到他们最终被这种怪病夺去生命。一个患有“点头病”的18岁青年看起来通常只有12岁儿童的身材和思维能力。因此，当地人一般不让这样的“点头儿”上学，邻居见了他们也如同见了瘟疫一般，避之惟恐不及。

　　另外，由于当地人习惯于在野地里烧烤食物，有些反应迟钝、肢体不协调的“点头儿”就经常会被火烧伤，甚至被夺去生命。8岁的“点头儿”杰克逊·雅库巴显得有些痴呆，不久前，他就是在自家的厨房里被火烧伤了大腿，不得不进入当地的鲁伊医院做了手术。

　　案例

　　利奇尔博士要了碗高粱糖浆放在苏珊娜的前面，只要苏珊娜一吃，她几乎会立即开始“点头”，而她一停下吃东西，头便不再点了。而让人更加奇怪的是，如果苏珊娜吃一些不常吃的东西，比如巧克力，她就不会有什么反应。

　　苏珊娜8岁大的弟弟雅各布也患有同样的疾病，由于他的病正处于发展阶段，如今正在拥挤的卢伊医院接受治疗。雅各布看上去精神迷糊，反应迟钝，身材矮小。由于无法忍受折磨，他甚至自焚过。在经过治疗后，腿上仍旧有几处严重的伤痕。

　　离卢伊镇一小时车程的达阿马迪镇，被认为是“点头病”的病源，全村12%的儿童都感染了这种病。

　　去年，世界卫生组织的专家为其中的一些儿童做了神经扫描，经过一番检查，专家确认这是一种非常罕见的病种。12岁的鲁本尼古拉斯正痛苦地站在村子中央，他的“点头病”又忽然发作了。他发作时的感觉就好像有人按着他的头，一直向胸部压。鲁本的父亲说：“他每天都要发作3次。得了这种病后，他的身高增长速度就慢了下来。他的弟弟8月已经死于‘点头病’。”

　　现状

　　“点头病”为世人所知得归功于在鲁伊村医院工作的一位教会医生瓦伦·库珀，他在10多年前就已注意到了这种疾病。随着接触的病例越来越多，库珀于1990年开始呼吁国际医学专家前往苏丹救治“点头儿”。

　　世界卫生组织的医学专家已经深入鲁伊村实地考察研究了3次，希望能够找到“点头病”的病因和治疗方法，但他们目前得出的惟一结论却是“这是一种从未见过的病例”。就连多年从事“点头病”研究的联合国儿童基金会专家麦克基·理查日前也不得不承认，“这是一个我们需要解决的问题”。

　　不过，根据所掌握的一些情况，专家们各自做出了不同的推测。有的专家认为“点头病”可能与当地人的饮食有关。鲁伊村的村民们大多以当地产的一种豆类食品为主食，这种豆类食品中含有某种致病的毒素，当村里的孩子们用他们瘦小的手指从肮脏不堪的盘子中抓取豆子时，他们可能正在吞食一种致命的“毒药”;有的专家认为，“点头病”也许是当地人吃了变质的救济食品所致;也有专家认为，这种怪病可能与当地人吃猴子肉有关;还有一些医学专家认为，“点头病”的病因可能与当地发病率极高的失明、恶性肿瘤等疾病的病因相似。后两种疾病已被证实是通过当地一种“黑苍蝇”叮咬传播的，“黑苍蝇”把病原体植入人体内，病原体不断蔓延，致使患者失明或患上恶性肿瘤。只是令人不解的是，失明与肿瘤这两种疾病也见于非洲其他一些国家，但“点头病”却只在苏丹南部的丛林村落里流行。看来，医学界要探明“点头病”病因并对症下药，尚须时日。

　　专家评论

　　联合国所公布的毒物学报告已经排除了“点头病”与当地饮食或食品制造有任何关联的可能性。人们还怀疑这种病可能与食用受污染的猴肉有关，甚至有人把这件事与国际救援物资联系在一起，一些当地人承认他们曾吃过国际社会捐助的种子，由于种子是用于种植而不是用于吃的，因此上面都涂了一层有毒物质。

　　可利奇尔博士却有不同看法，她说所有的受害者都集中在耶里河周围。她还指出，93%的被调查者都感染上了一种能引起盘尾丝虫病(也被称为riverblindness)的寄生虫。感染上了寄生虫但没有“点头”的受害者比例为63%。蚋(黑蝇)携带这种寄生虫。蚋可以在流速比较快的河流(如耶里河)附近大量繁殖。难道这种寄生虫是“点头病”在苏丹南部地区盛行的罪魁祸首?科学家承认，解开“点头病”之谜，尚需时日。

　　都市型男-简介

　　现代大都市中有不少男性，他们非常在意自己的形象，注意保养皮肤和头发，也紧跟时尚潮流，总会身穿最时尚的时装款式，手提最新款的手机、iPod 之类的都市新男性。他们就是我们常说的“都市美男”或者“都市型男”。

　　拼音：dù juān huā shǔ

　　解释：杜鹃花属，灌木或乔木，有时矮小成垫状，地坐或附生;植株无毛或被各式毛被或被鳞片。叶 常绿或落叶、半落叶，互生，全缘，稀有不明显的小齿。花芽被多数形态大小有变异的芽鳞。

　　断板龟 -简介

　　拼音名：Duàn Bǎn Guī

　　别名：摄龟、黄缘闭壳龟、克蛇龟

　　学名：黄缘闭壳龟，也称作夹板龟、黄金龟、金头龟、金钱龟

　　隶属：脊索动物门，脊椎动物亚门

　　目属：爬行纲龟鳖目

　　科属：龟科、龟亚科

　　来源：龟鳖目龟科黄缘闭壳龟Cyclemys flavomarginata (Gray)，以龟壳及龟板入药。

　　药理作用

　　功能主治：主治骨结核，肺结核，淋巴结结核。对小儿骨结核效果更佳。

　　用法用量：龟壳及龟板，烧存性研细末，枣泥或炼蜜为丸，每服2钱，一日2次，连服1～2个月。

　　备注：克蛇龟烧存性制成的丸药叫断板龟丸，用于骨结核有效。

　　形态特征

　　其头部呈橄榄绿，沿头侧各有一条孤状金黄色，腹甲前后以韧带相连，胸甲向上可关闭背甲，故称断板龟。椎盾5枚，肋盾4对，缘盾12对，每枚盾片边缘色较深，腹甲为棕黑色，外缘盾腹面及背甲外下

　　侧缘及皮肤为米黄色。四肢背面为棕黑色，腹面色淡。尾背有一条黄色纵纹。我国只有河南、湖北、安徽、江西、江苏、浙江、湖南、福建、台湾等少数省份有分布。国外的琉球群岛，台湾都有大量分布。

　　因过量收购龟资源迅速下降，近年来，少数人为了牟取暴利，不论龟的大小全部收购，高价外运，致使黄缘闭壳龟濒危。黄缘闭壳龟资源储量逐年下降，将处于灭绝边缘。黄缘闭壳龟为安徽省、浙江省省重点保护野生动物，建立黄缘闭壳龟自然保护区，对黄缘闭壳龟进行专门保护、研究及合理开发利用非常必要。

　　黄缘闭壳龟是一种非常古老的，被人们誉为“活化石”的动物。其经济价值很高，肉质细嫩，肉味鲜美可口，被人们视为珍贵的滋补品。而药用效果好，具有滋阴潜阳、解毒、抗癌与中药配伍能防治多种疾病和疑难杂症。

　　黄缘闭壳龟主要生活于林缘、河流、湖泊等近水的潮湿地带。常栖息于倒木、腐林、岩缝、深洞及落叶下，昼伏夜出，以小鱼虾、蠕虫、螺及嫩芽植物为食，每年4月开始发情交配，5月下旬至9月中旬为产卵期。每年产卵3~4次，每次2~4只，当气温下降至10℃，则进入冬眠。　黄缘闭壳龟在古代为一种常用药材，许多古籍中有记载，例如：摄龟(《尔雅》)、陵龟(《尔雅》郭璞注)、蠳龟(《抱朴子》)、鸯龟(陶弘景)、呷蛇龟(《唐本草》)、啖蛇龟(《食疗本草。

　　金钱龟三线闭壳龟又叫金钱龟，体长为20—30厘米，体重2—2.5千克。它的龟壳分为背甲和腹甲2部分，其中腹甲由左、右对称的4对骨板和居中的一块骨板组成，但与其他龟鳖类有所不同，没有骨桥，生活时，背、腹甲之间不象其他龟鳖类那样以骨缝相连，而是以如同铰链一样的韧带连接在一起，背甲与腹甲除了两侧由甲桥连结身体成盒状之外，它的腹甲在胸盾以前的部分由于有能活动的韧带作用，可以自由闭合，背甲的下缘开口大致与腹甲的宽度吻合，背甲就像一个凸背的盒盖，扣在平底的象盒底一样的腹甲之上。一旦遇到危险，它的头、尾和四肢都可缩入两甲中间，由腹甲前、后缘向上闭合，使包括头尾和四肢在内的身体一点都不外露，所以叫做闭壳龟。而当死亡以后，韧带腐烂，铰链断开，失去了连接，背、腹甲便会自行分离，这是闭壳龟类的化石中较为常见的现象，所以有人称之为“断板龟”。三线闭壳龟又叫金头龟、红肚龟、金钱龟等，头部的背面为黄灰色，光滑无鳞，自吻端至眼后各有一条黑色眉状宽纹，形成镶有黑边的椭圆形黄斑;颈部橄榄绿色，有黑色带状斑纹;背甲棕褐色，长约17厘米，宽约13厘米，虽向上隆起但不高，上有3条黑色纵棱;腹甲黑色，有可活动的韧带，但前、后缘向上闭合时不完全;前后肢的背面橄榄色，腹面黑色，杂有黄斑，趾间具蹼，四肢连接身体的部分为桔红色;尾长而尖细。

　　生境分布

　　浙江、福建、台湾、广东、海南岛。栖息于在海拔50—400米的山谷河流中，属于半水栖的龟鳖类。

　　饲养繁殖

　　金头龟食性很广，任何食物均可喂养，食量是其自身体重的2-5%。金头龟属陆生龟，很少下水，可以长期脱离水源生活。人工饲养如不建水池，只需在饲养的地方放一盆水即可。在-5℃下可冻两晚不死，在0-43℃内均无问题，16-18℃以上吃饲料，13℃以下转入冬眠。可让龟钻入泥沙或草堆中越冬，也可以放室内容器中越冬，均十分安全。 金头电生长较快，饲喂期间每月平均长30-40克，最快可达80克，体重400-500克时开始繁殖。雌龟年产卵4-20枚不等，最大卵重36克。自然孵化率达80%左右，经人工控温孵化时，孵化率可达96%左右。金头龟一般可长到1000-2000克左右，生命力极强，难见发病死亡，寿命最长可超过200年。在我国所有国产龟中，售价创新高的龟即金钱龟，金头龟居第二，促使一些养殖场户不惜巨资投入此特养业中。每公斤价格约1000~1500元。

　　主要以蚯蚓为食，也吃鱼、虾、蠕虫、昆虫以及浆果等植物性食物。据说它还能吃蛇，当与蛇相遇时，就迅速地将背甲和腹甲闭合，夹住蛇的身体，与蛇一起在地面上翻滚，直到将蛇夹死，在慢慢地吃掉。古人因为不了解它的这种习性，更有好事之徒将这种现象误认为是“龟蛇相交”，于是便产生了“雌龟偷蛇”的说法，并用来比喻女人不贞，与人通奸等，在民间广泛流传。三线闭壳龟等龟鳖类也因此被视为贱类，蒙上了不白之冤。三线闭壳龟一般在6—7月份繁殖，雌性每次产卵2枚。卵产出以后埋在土中靠自然温度孵化，孵化期为35—45天。每公斤价格达15000~20000元。金头龟二、金头龟金头龟学名黄缘盒龟或黄缘闭壳龟，别名夹板龟、驼背龟等。养龟界把金头龟称为北系金钱龟，与南方热带南系金钱龟(即三线闭壳龟)并列，也是中国数十种龟类品种中的姐妹花。这两种龟近年来售价节节上升。近10年来，内地的金头龟主要销往香港、澳门等地，每500克售价600-700港元。 金头龟的肉细腻可口，鲜味浓且无异味，比金钱龟的肉好吃得多。金头龟的吃法多样，烤、炯、煮、煲、喂、炒、炖均可。其龟甲、壳肉、血、心、尿等均是名贵中药原料，能治各种癌症、骨折、咬伤、创口溃烂、喉疾、乙肝、肝硬化、阳痿等，功效显著。金头龟属高蛋白、高维生素、低脂肪食品，富含人体必需的氨基酸，民间自古作为高级滋补品食用。现代科学已证明，特别对某些病人体内缺氧时，如肺源性心脏病、哮喘病人，吃龟肉可提高人体细胞抗缺氧能力，延长寿命。所以金头龟的食用、药用价值很高，是《本草纲目》，《中华本草》等药典书中记载的一种名贵药材。

　　简述

　　雕塑艺术，是造型艺术的一种，又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等)，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。

　　发展变化

　　在悠久的历史进程中，我们的祖先创造了许多精美的雕塑艺术作品。中国雕塑艺术是中国社会生活的反映，除了原始石器，从夏朝起到目前为止，按照遗存的资料和它的发展顺序的主要变化，可分为南北朝以前和南北朝以后。但在这两大段中，又可分为四个阶段：

　　1、殷商-战国(上古前期)

　　2、两汉-晋(上古后期)

　　3、南北朝-五代(中世纪前期)

　　4、宋-清(中世纪后期)

　　中国的雕塑艺术，是多种多样的，因而发展的规律，也有起伏的不同。如中国殷周时期的铜器制造和装饰雕刻，是后代所赶不上的。汉代的画像刻石，题材上充分反映了当时的现实生活。唐宋各代的雕塑品，当然是超过了汉代，可是唐宋的作品从来没有如汉画像石那样充分反映现实的作品出现。明代手工业、商业各方面，较唐宋有提高的，但明代的雕塑品，很少能如宋代充分的表现出每个作品的特征。虽然明代雕塑方面不如唐宋，但其它艺术成就，自然也是前代所赶不上的。

　　中国雕塑发展史

　　中国原始时期的雕塑艺术，大致可以追溯至公元前四千年以上。最初的雕塑可以从原始社会的石器和陶器算起，这是中国雕塑的序幕。造型多样的陶器，为中国雕塑的多向性发展奠定了基础。

　　随着旧石器时代的结束，新石器时代的黄河流域以及东北地区已经出现了独立意义上的雕塑作品。当然，它经历了一个相当漫长的过渡时期。距现有的考古研究资料来看，远在一百万年以上，在中国的土地上就出现了原始人类，现在我们称之为“古猿人”。如周口店的“北京猿人”、云南的“元谋猿人”、陕西的“蓝田猿人”等等。他们居住在洞穴之中，以采集和狩猎为生。大约在二十万年前，“猿人”进化成“古人”，过渡至母系氏族社会，如山西的“丁村人”、湖北的“长阳人”等等。“新人”时期大约在距今五万年前，如内蒙的“河套人”、四川的“资阳人”等等。而母系氏族社会的繁荣期距今有七千年以上，最有代表性的上“仰韶文化”和“河姆渡文化”等等。至此以后，人类进入父系氏族社会，出现贫富分化、出现了统治和被统治，继之人类进入奴隶社会。

　　人与猿的区别在于在劳动中创造了生产工具——石器。在以上所述的漫长过程中，人类的祖先从简单打制石器，到把石器磨光并分类使用，是从劳动实践中变化发展而来的。同时，精神文化层面的装饰品也随着思维能力和审美意识的提高而愈加美观。最早的雕塑萌芽，可以算作原始石器，有大量的精细石器具备了雕塑的性质。

　　新石器时代的后期，出现了陶器。它们造型丰富、纹饰多样，既是生活中的必需日常用器，也是可以欣赏的艺术品。这时的陶器还没有脱离实用的目的，但它对后期的青铜器、象形器物的影响是显而易见的。

　　中国原始雕塑的最初形态是陶制品，它与其实用价值密不可分，从工艺手段上讲，大致可以分为以下几种：一是以动物外形为器皿，如仰韶文化遗址出土的陶质鹰鼎，高36厘米，以鹰身为鼎体、以二足为三个支点，器形饱满，为此类雕塑与器皿完美结合的代表作品之一。二是装饰部分的雕塑，它们有的以配件的形式出现，如盖钮、把手等;有的以表面浮雕等形式出现。题材有动物、植物、人物等等。甘肃大地湾出土的陶瓶人头像，可谓中国早期人物雕塑的开端，作者巧妙地将陶瓶的口部塑成一个人头像，制作细腻，形象生动。三是小型动物或人物捏塑，这种小雕塑都是古代工匠不假任何工具而信手捏制的，形体小巧，带有浓厚的人情味。浙江河姆渡文化遗址出土的陶塑猪可能是我国江南地区最古老的雕塑作品，距今有七千年了。尽管作品只有6.3厘米大，可它的形象却非常生动，可见雕塑者对生活观察之细腻。

　　中国的历史发展由奴隶制进入封建社会，这中间经历了夏、商、周三代。夏禹是在约公元前21世纪黄河流域最大部族的统治者，从他以后，确定了王位的世袭制。商代的跨度大约在公元前16世纪——公元前11世纪，其仍然是部落性质的国家。商代后期迁都安阳，由于当时地名称为“殷”，所以史称商后期为“商”。再后来是建都西安附近的周代，史称“西周”，迁都洛阳是周代后期，史称“东周”，东周包括春秋、战国两个时代。这一期的跨度大约在公元前11世纪到公元前221年。

　　商、周时期的青铜器是公元前21世纪到公元前17世纪的河南二里头文化现象。与原始陶塑的性质一样，商、周时代的青铜器也并非实际意义上的雕塑，是用于祭祀、生活、乐器、兵器、工具等方面的实用器物。有历史学家将夏、商、周称为“青铜时代”。这些大量的青铜器为奴隶主所占有，也是某种统治、权威、财富的象征。

　　从形式上大致可以将青铜器的雕塑因素分为以下几种：①是以动物现象为主题造型的青铜器，如安阳妇好墓出土的鸮尊，站立的鸮 鸟圆目大睁，坚实有力，外表装饰有其它动物纹样的装饰;再如湖南 醴陵出土的象尊，在基本写实的基础上又有夸张变形的因素，铸造技术精细。②是青铜器表面的装饰，常见的有浮雕、圆雕、透雕等形式，如湖南宁乡出土的四羊方尊，体态巨大，四角各铸一卷角羊头，造型端庄;如河北平山中山国都遗址出土的人物座三连灯，以人物造型为灯具的主体结构，神态自然。③是相对独立的青铜造像，四川广汉三星堆出土的站立人物像是最有代表性的一个，高172厘米，加上基座高达262厘米，面部形象简洁，整体感较强，整个外形上有比较精致的装饰。据考证，此类雕像非为明器，可能与祭祀所用的器物相关。再比如河南洛阳出土的玩鸟顽童雕像，其面部表情生动，非常写实。这些青铜器虽在性质上仍属工艺品(实用目的)，但已初步具备了雕塑艺术的属性。一些夸张变形奇特的纹饰，构成了威严神秘的气氛，反映了那个历史时期的审美观点和对自然环境的理解。

　　从整体风格上看，商代青铜器比较端庄、沉重，气质伟岸;西周前期、中期的作品比较华丽、装饰繁缛，形象怪张，有一种神秘的色彩笼罩其上;而西周晚期则比较写实，不再咄咄逼人，装饰上也相对简洁了一些。

　　另外，在这个时期还有用石、玉、陶等材料制成的雕塑作品。这类雕塑的目的在于祭祀、日常生活用品、服饰等方面。其中以玉雕最为突出。据文史资料记载，当时的人们很喜欢佩带玉器，除了审美意义还兼有道德伦理上的含义。商周墓中经常会有玉雕的佩饰品，有玉鳖、玉虎、玉人等等，以简洁明快的手法表现人和动物的形象特征。如河南安阳殷墟出土的玉人坐形，高8.5厘米，周身饰饕餮兽面纹，头上钻孔，以利穿绳佩带。再如陕西宝鸡西周墓出土的玉雕鹿形，姿态可爱，尽管体形很小，但其刻画却十分传神。西周时期的国都在陕西长安一带，近年来该地有很多类似的文物被发现。

　　春秋晚期的墓葬已大量使用陶俑替代人殉葬。山东林淄的出土陶佣只有10厘米左右，外表加施彩绘。此外，在湖南、河南、湖北等地的楚墓中，还发现有木雕人俑，形体概括、简练，注重体快的整体效果。这一类殉葬品都为“明器”，有些在制作上比较粗糙。

　　春秋、战国时代的其它雕塑作品，文献上有零星记载，但实物已无处可见。但另外还有一个重要的雕塑艺术范畴是建筑中使用的配件或装饰，这一类作品最常见的是瓦当，一般都有各种纹样的浮雕，以动物、云气、几何纹为主要内容。这一时期的雕塑者群体已开始明朗起来,随着手工业的发达起来,专门对铜、玉、石、古、木进行加工的行业明显比以前分工更细，并有专门管理“百工”的人员和机构。

　　秦代在雕塑方面有重大发展，最引人注目的就是大型陶兵马俑和铜车马。秦始皇吞并六国以后，建立秦王朝，统一货币、文字、度量衡等。秦代的雕塑题材更加贴近生活，从功能上看，也逐步走向独立。秦代承袭了春秋战国的朴实，作品趋于写实。秦汉时期的总体雕塑风格比较恢宏,强调力度和气势。

　　虽然在整个雕塑史中，秦代只占据着短短的十五年，但只一个兵马俑的出现，就足以改变中国雕塑史。它出土于1974-1976年，主要以兵俑和马俑居多。体态与真人等大，数量众多，神态各异;自是有立、有跪，有驭手、射手;由军官、士兵之分。马俑形象写实，身材矫健，可见当时雕塑者对生活观察之细致、对塑造技术支精通。这些秦始皇百万大军的缩影都是用陶土烧制而成，不论是造型、塑造、烧制等各个环节，都是一件庞大的工程。一般采用模制加手工塑型的技术，分段成型，整体焙烧。其陶泥制的细腻、烧成火焰均匀、过程当中变形较小，烧成后外表用颜料彩饰。作品注重面部形象刻画，据说万千兵马俑没有充样、雷同的，可用“栩栩如生”这个词来形容。从人物结构上看，比例合适，动态自然。秦俑的单件作品都有很强的动作个性，有的手持利剑，有的伫立凝视，有的坚定刚毅。但整体上不在乎细节变化，不是完全照搬现实，在躯方头圆上有强烈的体块对比、疏密变化、动静之别。

　　作为一种特殊的文化遗产，秦代兵马俑的出土，有着不可估量的价值。它显示出我国在两千多年以前就有了很高的雕塑艺术水平，它是古代劳动人民智慧的结晶，比以往任何一个时代都前进了一大步。总的来说，秦代兵马俑对我们研究那一段历史、促进后代的雕塑艺术之进步，都是不可或缺的宝贵资料。

　　同秦俑同时发现的另外一个雕塑艺术史上的奇迹就是铜车马。这些铜车马比秦俑要小些，为铸铜而成，做工更为精细，即以考究。青铜雕塑艺术始自商周，像这样的铜车马，是空前罕见的。

　　同样，由于秦代的大兴土木，使我可以从许多现存的建筑构件遗物上了解当时的雕塑艺术。秦代的瓦当艺术可以说是小件浮雕艺术之精品，大致上可分为卷云纹和动物纹，构思巧妙、变化多端。动物纹瓦当充满了雕塑趣味，由“子母鹿纹”瓦当，表现一直带着孩子的活泼腾跃的母鹿，在只有十厘米的空间内，把生气盎然的生命浓缩起来，有浓厚的装饰趣味。

　　俗话说“秦砖汉瓦”，是指秦代的空心陶砖，多是以龙、凤或狩猎、农耕的图案。这种风格特点，在秦代的铜镜纹饰中也可以欣赏得到，这种始于春秋、战国时期的艺术品种，自秦代开始愈加精美。其浮雕装饰纹样，无一已不是飞动活跃的，这种艺术特征对后来的魏晋六朝时期有很大影响。

　　汉代是中国封建社会中最具魄力的一个时期，自秦朝统一中国，一直在盛衰变化中持续了四百余年。汉风气势，我们可以从现存的雕塑清楚的看到。如西汉霍去病墓，至今还存有一批杰出的石雕艺术作品，它们是为纪念西汉名将霍去病而创作制造的。“马踏匈奴”高190厘米，作者用隐喻的手法，借战马的形象来体现霍去病的威猛和战功卓著，充分体现出纪念性雕塑的概括性。整个雕塑浑然一体，四肢之间没留空间，增强了体、量的沉重感。

　　霍去病墓石雕群中完整的有十二三件，其体积之大，风格之独特，在中外雕塑史上都是罕见的。公元前二世纪，是汉武帝当政的时代，郭力比较强大，工艺技术、艺术水平进一步增强。这一时期的雕塑艺术风格也正是体现了当时的雄厚气魄，石雕采用巨大整体石块，就其自然外型加以艺术处理，灵活使用圆雕、浮雕、线刻的表现手法，使之完全服从于雕塑的整体造型。比如“卧虎”，在虎形上运用了寥寥几条简单的阴刻线，就表达了它的内在精神。

　　这组石雕群在二十世纪二十年代被挖掘、整理、保护起来，是我国雕塑艺术史上的光辉一页，它给人们带来五穷的艺术享受和创作启迪。

　　西汉也有大量的陶俑陪葬。陕西杨家湾就出土了数千件彩绘陶俑，有人有马，阵容整齐。但这些陶俑体积较小，大都在50-60厘米高，这可能与墓主人的身份有关。再者，这些陶俑的做工也远不如秦俑大部分比较模糊、型相类同。“汉承秦制”，相比之下，汉代比之秦代的厚葬之风有所减弱。汉代的明器雕塑在题材上更为广泛，为了使死者能在阴间依然享用生前的生活环境，开始大量出现陶制的粮仓、猪圈、锅灶、房屋以及鸡、鸭、狗、猪等充满了生活情趣的事物。从另一方面，也可以看出当时制陶工艺的进步，有许多陶质明器都外挂了赭色釉和绿色釉。这些明器也为研究当时的农牧业、社会结构等提供了形象佐证。

　　西汉的工艺装饰性雕塑也十分发达，其一为铜镜装饰。这一时期除了与前代大体相同的云雷纹、蟠龙纹以外，比较流行使用吉祥语，如“长相思、毋相忘、常富贵、乐未央”等等;乳钉纹也是这一时期的特点，在乳钉之间有人物、鸟兽等等。其二，西汉的金银嵌镶工艺也比较发达。是在铜制器物上嵌镶金、因、松石等不同材质的装饰，在填以黑漆，曰“错金银”。最有代表性的一件作品为“错金银”博山炉，虽微熏香用的实用品，但其炉盖雕制成层次重叠的造型，这在汉代也十分盛行。

　　西汉的玉雕也是不可忽视的小型雕刻艺术之一。常见的有带钩、印牛、头饰、玉佩等等，以随葬品玉蝉、玉猪等。这些小型玉雕小中见大、选材精良、造型完整。

　　我们还可以从当时的建筑装饰构件上看到雕塑艺术的成就。史籍中所记载的建筑实物已荡然无存，“秦砖汉瓦”为我们提供了推想空间。西汉瓦当场以“延年益寿”、“长生无极”等吉祥语作为装饰内容、动物纹样多采用“四神”(青龙、白虎、朱雀、玄武)。

　　在日常生活中，人们不再满足与仅仅实用，而是趋向于把生活用品制作得更艺术化。比如当时的铜油灯是常见的一种生活用品，从现在的出土文物看，各种地位的人们所使用的灯具也有很大差异。最为著名的是出土于河北满城的“长信宫灯”,以一个神态安详的少女形象为灯体,双手托起灯罩;结构很巧妙，整体为空腔以免烛烟四处散漫。再比如有一些随身佩带的腰饰、头饰或玉佩等，都是小型雕塑精品。云南省晋宁出土的“双人舞饰牌”，以镂雕的形式表现了两位翩翩起舞的人物，脚下踩着一条扭曲转动的长蛇，整个形象饱满而浪漫，结构紧凑。

　　东汉时期，豪强争斗激烈，社会因素很不安定。两个世纪中，厚葬习俗成风，所以留至后代的墓室有很多保存完好。为使墓穴坚固耐久、多使用材质较好的石料构筑其框架，并在石材外表浮雕以历史故事、植物动物，或把墓主人生前的生活场面雕刻记录下来。其中最为优秀的有山东嘉祥县武氏祠的一组浮雕，反映墓主人的身份、地位，以及车马出行、宴乐游乐等场面，还有些是神话传说、鬼怪迷信一类。所使用的雕刻技术多为阳刻，将人物形象以外的部分铲平剔下，使物象凸现于石面。再就是山东的孝堂山祠和肥城张氏墓其画像石的特点是使用阴刻，以凹线勾勒形象外缘。

　　河南南阳是东汉皇帝刘秀的老家，当地的富豪官员、皇亲贵戚众多。从后来发现的石雕、画像后可以看当显官贵族们的奢华生活。现在的“南阳汉画像博物馆”藏有千余件保存基本完好的墓石壁雕。南阳汉墓浮雕大致可分为早、中、晚三个时期，早期粗犷、中期熟练、晚期的风格不及前两期。趋于软弱。其手法多为阴线凿刻，题材广泛。此外，江苏徐州、陕西绥德、四川岷江沿线等地区都有较为丰富的汉代墓石雕刻。四川的彭山、乐山、重庆等地有不少崖墓，这种墓壁上的装饰被凿棵成高浮雕纵深可达20厘至40厘米。

　　在出土的墓俑方面，四川远比其它地方(包括洛阳)，都更加丰富。在四川成都附近出土的一件说书俑，表情极为生动，刻画出说书艺人的情感瞬间和他的典型特征，并配合以夸张地肢体动作，加强了人物的神态动势。在其他地区也有优秀的东汉时期雕塑被发现，如1969年甘肃武威出土的“马踏飞燕”使全世界为之轰动。这匹奔马三足腾空，以足落在支撑点上，雕塑家巧妙地将底座设计成一只飞燕，象征“天马行空”的潇洒。整件作品为铸铜而成，虽只有34.5厘米高，但它的气势却是雷霆万钧、不可一世。

　　三国、两晋、南北朝时期，我国的雕塑艺术全面发展。佛教的盛行促使佛像艺术蓬勃发展，改变了中国雕塑史的面貌，人物雕塑更加成熟;以墓葬为目的的雕塑也从另一条道路走向繁荣。

　　中国在历经秦、汉四个世纪的一统局面以后，又重新回到了分足割据的状态。所谓三国就是曹氏父子建都洛阳的魏国(220-265)，建都南京、由孙权统治的吴国(229-265)以及汉室后代刘备统治的蜀国，他的称帝是在(221-263)。这期间鼎立存在了四十年，战争频仍，但各自所处的地理位置都比较优越，生存的威胁也刺激了生产力的发展，所以艺术成果似未受太大影响。

　　佛寺的兴建在东汉时已经被正史所记载，造像活动也因此而展开。自晋代以后，造像活动大肆盛行，甚至当局不得不出面干涉，限制其不加节制的耗费人力和物力。

　　现在所能看到的三国时期的雕塑实物，多为墓葬明器。如安徽亳县一带的曹魏宗室墓葬，就有珍贵的砖雕艺术，其造型简洁明快，刀法熟练，显示出雕刻艺人的才华。

　　蜀国和吴国被魏所灭以后，魏国的司马氏夺取了政权，建立了统一而短命的西晋(265-316)。但由于西晋的统治腐朽无能，被北方各少数民族所破，这些少数民族被统治者成为“五胡”。随之天下大乱，除了“五胡”、“十六国”的民族争斗，西晋政权旋即倒台东晋王朝(317-420)趁乱建立于建康(今南京)，统治者为西晋宗室司马睿。之后的局面更加复杂，先后出现了宋、齐、梁、陈，被统称为“南朝”;与此同时，北方的北魏、东魏、西魏、北齐、北周继“十六国”以后分别建立，成为“北朝”，直到公元六世纪的这一段，就是南北朝时代。

　　社会的动荡不安使外来的佛教产生了广泛社会基础，加之统治者的带头尊奉，市佛教雕塑艺术得以巨大发展。印度佛香属“犍陀罗式”，有希腊末期艺术和波斯艺术的影子，其特点是造型比较纤美，衣纹皱褶紧贴身体。传入我国以后，即被中国雕塑家所融汇贯通，形成独特的中国佛像风格，使这种泊来艺术逐步具备了民族化特征。

　　佛像艺术的第一种为石窟形式，以北方地区为主，由丝绸之路传入内地。甘肃的敦煌石窟、炳灵寺石窟、新疆拜城克孜尔石窟等等，都有明确的年号题记;一路开凿的还有甘肃天水麦积山石窟、张掖马蹄寺石窟、宁夏固原须弥山石窟、山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、河北邯郸南北响堂山石窟、江苏南京栖霞山石窟等等。

　　甘肃敦煌所处的地理位置较为僻远，未受战乱的更大影响，所以其千佛洞的建造基本上没受到什么干扰。但当地土质疏松，不宜于雕刻造像，只能以泥塑代之。这也是中国佛像艺术的特点之一。敦煌莫高窟的建设规模巨大，从十六国到北朝这一时期的塑像来看，匠师们已把人物形象渐渐中国化，并在造型审美尺度上趋向于当时的流行形式，与同一时期绘画作品中“秀骨清像”之特点基本保持一致。它的后期作品开始出现唐代的风格迹象，受内地影响的因素也越来越多，比如服装、饰物等方面;再是色彩上，重彩浓抹，表现技法日渐成熟。

　　麦积山石窟的得名是由于它的外形似麦垛，位于甘肃天水。同样，由于石质的问题，麦积山也不宜于雕刻佛像，属北齐时期的作品较多。相对而言，麦积山石窟雕塑更加生动和世俗化，在众多雕像当中，有面目秀美的佛像、有低声耳语的供养人、由活泼生动的比丘还有虔诚苦修的老僧以及狰狞怒目的金刚力士。这些泥塑的制造工艺十分精湛，选材讲究，虽未经焙烧但历经千余年仍未损坏。

　　云岗石窟群位于山西大同，石窟延绵有一公里，大小石窟(龛)约千余个，规模庞大。云岗石窟的开凿年代主要是北魏时期，充分利用了当地石材的特点;体魄巨大、形象庄严，具有摄人魂魄的体量感和空间感。主佛高达13.7米，立于石窟中主要位置，为云岗石窟群的第一作品;第二期造像的尺寸明显比第一期要小，但更加注重形象刻画，人物动态也更加活泼;第三期已近尾声，时间拖至六世纪初。当时的大规模开凿工作已经停止。这一时期的人物形象及衣饰装扮已完全中国化，“褒衣博带”式的中原服装形式已经普及。

　　河南洛阳城南的龙门石窟，力经东魏、北齐、隋、唐多个朝代之开凿，作品庞杂，遗留作品也较多。可惜的是，解放前被外国列强盗去了许多造像以及头、手臂等局部，造成了无法挽回的损失。宾阳中洞是龙门石窟中比较重要的一处，是北朝时期有史实可查的，其形制结构与云冈昙曜五窟相似，窟内饰有莲花、飞天、云气等图案，气氛神秘、纹饰华丽，但无琐碎之感;莲花洞内的石雕莲花特别突出，窟内主佛像为站立姿势，手臂的雕刻尤为动人，，似有柔软弹性之感;古阳洞是龙门石窟中较大的一个，历史年代也较早，最有代表性的是在洞内壁面上雕满了小佛龛，几乎每龛都有造像题记，中国著名的书法碑帖“龙门二十品”中，古阳洞中的就有十九品。

　　南北响堂山石窟依据后人追记碑文可证为北齐时开凿，位于河北省磁县。北响堂山除北齐外，后来的隋、唐、宋、明各代叶逗留有作品。此处石窟被后人毁坏或改造的地方较多，比较明显带有北齐原有风格的，是大量图案浮雕。

　　魏晋南北朝时期第二大类雕塑作品当属陵墓雕塑。曹魏时期，尤于墓葬推崇简易，所以在这一时期的陵墓未有雕像被发现。

　　南北朝时期，墓前雕像有所恢复，一般都在墓前设置一对或多对石兽。这种悖常为“神兽”的想象中动物形象，被成为“麒麟”，有的似狮虎，却右翼，被称为“避邪”。这种石雕一般都比较庞大，姿态宏伟，整体感较强，又较为浓厚的汉代遗风。现存遗迹多为南北朝时作品，江苏南京周边比较多见。其中最为杰出的是江苏句容石狮村梁南康简王萧绩墓前的石雕群，造型简洁，体积感强，最能代表当时的艺术风格。

　　两晋南北朝时期佛教盛行各处大兴土木，广建佛寺，佛像和与之相关的造像被大量制造。单尊可移动的佛像，都带有“背光”，一为装饰、二为其坚固。陕西博物馆收藏有多件北魏时期作品，背光的反面，也已浮雕的省时刻出佛经故事。山东博物馆、北京博物馆以及山西、河北等地也都有保存比较完好的单件佛像。此外，为了供养方便，易于携带，当时还生产了大量小型鎏金铜像，制作精美，雕刻细腻，不亚于大型雕塑的气魄。

　　建筑、工艺、雕塑等造型艺术家，在中国古代一般都与匠人等同，被史籍记载者很少。象戴逵、戴颙父子，被以雕塑艺术家记载下来的为数极少。戴氏父子活跃于四世纪至五世纪，名震一时。他们也都长于绘画，与僧佑、蒋少游等雕塑名家一起，对造型艺术之发展，做出重大贡献。

　　国外雕塑艺术简史

　　在美洲，墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地。而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化，即奥尔麦克文化。它被喻为墨西哥文明的前身。公元前300年左右玛雅文化开始出现并发展，它继承了中美洲文化传统，发展了大型雕塑，如神庙等。14世纪上半叶，墨西哥土著阿兹台克人统治了墨西哥河谷，建立了君主专制王国，形成了阿兹台克文化。16世纪时，西班牙人征服了阿兹台克王朝，接着向南方掠夺并统治了印加文化的发源地——秘鲁。

　　简介：古拉希雕塑

　　一、古风时期的雕塑

　　公元前8世纪到6世纪，希腊社会发生了巨大的变化，部落首领的权力完全消失，原始公社瓦解，奴隶制度在希腊形成，开始建立了奴隶制的城邦国家。由于陆地贫瘠，城邦国家之间的矛盾日益尖锐，导致海上扩张和殖民统治。这两个方面互相影响、互相促进，使希腊在政治上与经济上很快成为地中海世界的一支强大的力量。

　　在荷马时期，雕刻艺术仅是一些小雕像。真正古希腊雕刻史的首页应从古风时期开始。因为古希腊雕刻中最突出的人体雕刻就是在这一时期奠定基础的。

　　法国美术史家伊波利特·丹纳曾说：希腊人表现人体还有一种全民性的艺术，更适合风俗习惯与民族精神的艺术，或许也是更普遍更完美的艺术，这就是雕塑。人体雕刻艺术是古希腊雕刻艺术之冠。

　　人们从保存下来的属于古风时期的男女人像雕刻中，可以窥见人类幼年时代的文明成就。古风时期的男子人像雕刻主要是青年全身裸体立像，希腊人称为“库罗斯”(意为“小伙子”)。这些雕像在人体比例和肌肉质感方面都接近真实的人体，面部表情开始生动起来，现出笑容。不管何种身份和职业的人物都用这种微笑表现，成为当时统一的时代风格，后人称之为“古风式微笑”。

　　二、希腊过渡时期雕塑

　　在希腊艺术发展进程中，由古风发展到古典时期中间有一个过渡时期，指公元前5世纪前半期。在这段时期里希腊经历了一场反抗波斯入侵的著名的希波战争。著名的马拉松战役就在这个时期。

　　希波战争对古希腊具有深刻影响，严酷的战斗培养了希腊人强烈的爱国主义和奋发图强的精神，产生了伟大的悲剧艺术。在雕刻艺术中出现了战斗，歌颂英雄业绩的主题，无论是表现神话还是现实题材都与古风时代作品不同，与“古风式微笑”形成鲜明对照。产生了具有时代精神的严谨风格：从静态的姿势转向力求表现运动甚至激烈动作;从过去只表现人物的正面发展到表现人物的多种方面。雕刻的技巧更加熟练，逐渐形成一种比例匀称、结构准确、形体明晰的“团块”体系。这时期的代表作品有《驾车人》、《波赛东》、《鲁多维奇宝座浮雕》和《里切亚青铜雕像》等。

　　三、希腊古典时期的雕塑艺术

　　历时半个世纪的希波战争，最终以希腊的胜利而告结束。在希波战争中，雅典是希腊各城邦的盟主，城市虽然遭到战争的破坏，但是战争胜利而缴获的大量财富，又使希腊的经济繁荣起来。作为城邦盟主的雅典，对外以霸主身份发展自己的势力，对内实行民主政治，给人民以更多的富足与自由，从而使雅典成为当时欧洲最美丽繁荣的城市，也使雅典自公元前5世纪中叶进入了“伯里克利斯的繁荣新时代”。

　　伯里克利是位精明能干的政治家，他关心贫苦平民甚于贵族，曾立法不准鞭打奴隶。他还是积极提倡文化艺术的统治者，把雅典建成了全希腊的艺术和教育中心。他说过，“我们没有忘记使疲劳的精神获得休息，我们的生活方式是优雅的”，“我们是爱美的人”。希腊的哲学家和艺术家常常是他的座上客。古典盛期的伟大雕刻家菲狄亚斯就是他的好朋友。由于贤明的伯里克利斯的关怀和提倡，希腊艺术进入最繁荣的时期。

　　古希腊雕刻进入古典时期后出现了新的繁荣，雕刻家们进行新的探索和创造，突破古风程式，试图在人体直立的基础上将人体的重心移至一足，使另一足自然地表现出一些动态，以表现现实生活中人物的各种运动感。这是古代艺术家美学观的新发展，意味着雕刻家对人与人体美的认识的提高。这时期创造的作品更接近现实的完美人体。

　　四、希腊化时期雕塑艺术

　　希腊化时期一般指公元前334—30年，又称希腊主义时期。这一时期从公元前334年马其顿王亚历山大东征波斯，到公元前30年罗马帝国灭亡埃及托勒密王朝，前后共300余年。

　　马其顿希腊王经过南征北战，使帝国版图跨越欧亚非三大洲，成为希腊的鼎盛时期。崇尚文化艺术的亚历山大大帝使希腊艺术广为传播东方，又从古代东方文化中吸收营养，从而使东西方文化开始交流与结合，促进了文明的新发展。随着城邦国家的瓦解，政治、宗教、艺术也逐渐丧失了严肃性和公民性。艺术开始成为满足少数贵族统治者自我炫耀、享乐和粉饰现实的手段。这就使神在艺术中的地位降低，人和人的生活更多地出现于艺术题材中。

　　同古典时期雕塑相比，希腊化时期的艺术风格多样，既有同古典艺术接近的风格，如《米罗岛维纳斯》等一系列维纳斯雕像，也有体现这一时期生死搏斗、美丑相争的时代精神、掺入悲剧性风格的《拉奥孔》等。希腊化时期的雕塑艺术由于希腊本土雕塑传统深厚，依然成为希腊雕刻艺术的中心。

　　在古典时期象征至高无上权威的宙斯和城邦保护神雅典娜，在艺术中已不占主导地位，象征爱与美的维纳斯则逐渐登上艺术的宝座，许多姿态各异，模仿普拉克西特列斯的“优美的样式”造型接踵问世。古希腊的艺术家们从人的生活出发，肯定人生，赞美人的美，赋予人的肉体和精神以崇高而十全十美的理想，把人提高到神的高度。人们通过希腊化时代的雕塑家们对维纳斯的创造，可以看到充满人性的女神的永恒的艺术魅力。其中最著名的莫过于《米罗岛维纳斯》。

　　雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等;

　　雕塑的三种基本形式：圆雕、浮雕和透雕

　　①圆雕。所谓圆雕就是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。手法与形式也多种多样，有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城雕，着色的与非着色的等;雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物;材质上更是多彩多姿，有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。

　　圆雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓最常见的一种雕塑形式，本书将重点讲述关于人像圆雕的雕塑技法。

　　②浮雕。所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰。近年来，它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。

　　它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。

　　我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性;

　　高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出;

　　浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感;

　　线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉;

　　③透雕。去掉底板的浮雕则称透雕(镂空雕)。把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。

　　除上述两种形式外，雕塑按其功能，大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。

　　①所谓纪念性雕塑是以历史上或现实生活中的人或事件为主题，也可以是某种共同观念的永久纪念。用于纪念重要的人物和重大历史事件。一般这类雕塑多在户外，也有在户内的，如毛主席纪念堂的主席像。户外的这类雕塑一般与碑体相配置，或雕塑本身就具有碑体意识。如1990年建成的《红军长征纪念碑》，堪称我国目前规模最大的雕塑艺术综合体。

　　②主题性雕塑顾名思义，它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，并点明主题，甚至升华主题，使观众明显地感到这一环境的特性。它可具有纪念、教育、美化、说明等意义。 主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题。在敦煌县城有一座标志性雕塑《反弹琵琶》，取材于敦煌壁画反弹琵琶伎乐飞天像，展示了古时“丝绸之路”特有的风采和神韵，也显示了该城市拥有世界闻名的莫高窟名胜的特色。这一类雕塑紧扣城市的环境和历史，可以看到一座城市的身世、精神、个性和追求。

　　③装饰性雕塑是城市雕塑中数量比较大的一个类型，这一类雕塑比较轻松、欢快，带给人美的享受，也被称之为雕塑小品。这里专门把它作为一类来提出，是因为它在人们的生活中越来越重要。它的主要目的就是美化你的生活空间，它可以小到一个生活用具，大到街头雕塑。所表现的内容极广，表现形式也多姿多彩。它创造一种舒适而美丽的环境，可净化人们的心灵，陶冶人们的情操，培养人们对美好事物的追求。我们平时所说的园林小品大多都是这类雕塑。

　　④功能性雕塑是一种实用雕塑，是将艺术与使用功能相结合的一种艺术，这类雕塑也是从你的私人空间如“台灯座”，到公共空间如“游乐场”等无所不在。它在美化环境的同时，也丰富了我们的环境，启迪了我们的思维，让我们在生活的细节中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是实用，比如公园的垃圾箱，大型的儿童游乐器具等。

　　⑤陈列性雕塑又称架上雕塑，由此可见尺寸一般不大。它也有室内、外之分，但它是以雕塑为主体充分表现作者自己的想法和感受、风格和个性，甚至是某种新理论、新想法的试验品。它的形式手法更是让人眼花缭乱，内容题材更为广泛，材质应用也更为现代化。但不管怎样它都给有才能的艺术家提供了创造性的空间，并保证了人类最主要的艺术形式之一——雕塑，会有一个美好的未来。

　　以上所说的五种分类并不是界线分明的。现代雕塑艺术相互渗透，它的内涵和外延也在不断扩大，如纪念性雕塑也可能同时是装饰性雕塑和主题性雕塑;装饰性雕塑也可能同时是陈列性雕塑。

　　形式

　　佛像艺术的第一种为石窟形式，以北方地区为主，由丝绸之路传入内地。甘肃的敦煌石窟、炳灵寺石窟、新疆拜城克孜尔石窟等等，都有明确的年号题记;一路开凿的还有甘肃天水麦积山石窟、张掖马蹄寺石窟、宁夏固原须弥山石窟、山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、河北邯郸南北响堂山石窟、江苏南京栖霞山石窟等等。

　　甘肃敦煌所处的地理位置较为僻远，未受战乱的更大影响，所以其千佛洞的建造基本上没受到什么干扰。但当地土质疏松，不宜于雕刻造像，只能以泥塑代之。这也是中国佛像艺术的特点之一。敦煌莫高窟的建设规模巨大，从十六国到北朝这一时期的塑像来看，匠师们已把人物形象渐渐中国化，并在造型审美尺度上趋向于当时的流行形式，与同一时期绘画作品中“秀骨清像”之特点基本保持一致。它的后期作品开始出现唐代的风格迹象，受内地影响的因素也越来越多，比如服装、饰物等方面;再是色彩上，重彩浓抹，表现技法日渐成熟。

　　麦积山石窟的得名是由于它的外形似麦垛，位于甘肃天水。同样，由于石质的问题，麦积山也不宜于雕刻佛像，属北齐时期的作品较多。相对而言，麦积山石窟雕塑更加生动和世俗化，在众多雕像当中，有面目秀美的佛像、有低声耳语的供养人、由活泼生动的比丘还有虔诚苦修的老僧以及狰狞怒目的金刚力士。这些泥塑的制造工艺十分精湛，选材讲究，虽未经焙烧但历经千余年仍未损坏。

　　云岗石窟群位于山西大同，石窟延绵有一公里，大小石窟(龛)约千余个，规模庞大。云岗石窟的开凿年代主要是北魏时期，充分利用了当地石材的特点;体魄巨大、形象庄严，具有摄人魂魄的体量感和空间感。主佛高达13.7米，立于石窟中主要位置，为云岗石窟群的第一作品;第二期造像的尺寸明显比第一期要小，但更加注重形象刻画，人物动态也更加活泼;第三期已近尾声，时间拖至六世纪初。当时的大规模开凿工作已经停止。这一时期的人物形象及衣饰装扮已完全中国化，“褒衣博带”式的中原服装形式已经普及。

　　河南洛阳城南的龙门石窟，力经东魏、北齐、隋、唐多个朝代之开凿，作品庞杂，遗留作品也较多。可惜的是，解放前被外国列强盗去了许多造像以及头、手臂等局部，造成了无法挽回的损失。宾阳中洞是龙门石窟中比较重要的一处，是北朝时期有史实可查的，其形制结构与云冈昙曜五窟相似，窟内饰有莲花、飞天、云气等图案，气氛神秘、纹饰华丽，但无琐碎之感;莲花洞内的石雕莲花特别突出，窟内主佛像为站立姿势，手臂的雕刻尤为动人，，似有柔软弹性之感;古阳洞是龙门石窟中较大的一个，历史年代也较早，最有代表性的是在洞内壁面上雕满了小佛龛，几乎每龛都有造像题记，中国著名的书法碑帖“龙门二十品”中，古阳洞中的就有十九品。

　　南北响堂山石窟依据后人追记碑文可证为北齐时开凿，位于河北省磁县。北响堂山除北齐外，后来的隋、唐、宋、明各代叶逗留有作品。此处石窟被后人毁坏或改造的地方较多，比较明显带有北齐原有风格的，是大量图案浮雕。

　　魏晋南北朝时期第二大类雕塑作品当属陵墓雕塑。曹魏时期，尤于墓葬推崇简易，所以在这一时期的陵墓未有雕像被发现。

　　南北朝时期，墓前雕像有所恢复，一般都在墓前设置一对或多对石兽。这种悖常为“神兽”的想象中动物形象，被成为“麒麟”，有的似狮虎，却右翼，被称为“避邪”。这种石雕一般都比较庞大，姿态宏伟，整体感较强，又较为浓厚的汉代遗风。现存遗迹多为南北朝时作品，江苏南京周边比较多见。其中最为杰出的是江苏句容石狮村梁南康简王萧绩墓前的石雕群，造型简洁，体积感强，最能代表当时的艺术风格。

　　两晋南北朝时期佛教盛行各处大兴土木，广建佛寺，佛像和与之相关的造像被大量制造。单尊可移动的佛像，都带有“背光”，一为装饰、二为其坚固。陕西博物馆收藏有多件北魏时期作品，背光的反面，也已浮雕的省时刻出佛经故事。山东博物馆、北京博物馆以及山西、河北等地也都有保存比较完好的单件佛像。此外，为了供养方便，易于携带，当时还生产了大量小型鎏金铜像，制作精美，雕刻细腻，不亚于大型雕塑的气魄。

　　建筑、工艺、雕塑等造型艺术家，在中国古代一般都与匠人等同，被史籍记载者很少。象戴逵、戴颙父子，被以雕塑艺术家记载下来的为数极少。戴氏父子活跃于四世纪至五世纪，名震一时。他们也都长于绘画，与僧佑、蒋少游等雕塑名家一起，对造型艺术之发展，做出重大贡献。