D开头的词语

薄绸。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“ 昭王 处以单綃华幄，饮以瓀珉之膏。”

喻险恶的或战争的环境。 鲁迅 《惯于长夜》诗：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。” 陈毅 《送沉张诸君赴延安》诗：“刀丛出入歷艰辛，且喜刀丛自有春。” 夏衍 《忆阿英同志》：“也正因为他的这种优良品质，他才能在刀丛中保存了 方志敏 同志的遗稿和其他革命文物。”

愚昧无知貌。《老子》：“我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独若昬。” 河上公 注：“无所分别。”
(1).水流貌。参见“ 沌沌浑浑 ”。
(2).圆转貌。《管子·枢言》：“圣人用其心：沌沌乎博（摶）而圜，豚豚乎莫得其门，纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治。” 郭沫若 等集校：“ 丁士涵 云：沌沌亦圆转之意…… 沫若 案：均为韵语，不仅圆与门韵、丝与治韵，句首之沌沌与豚豚、纷纷亦相为韵。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“圣王之治，以事功销祸乱，以道德销事功，逆而泯之，不顺而放之，沌沌乎博而圜，豚豚乎莫得其门，是谓反本復始之治。”

穿着短装。 曹禺 《日出》第三幕：“进来一个小矮子。短打扮，提着水壶，厚嘴唇向上翻，两个大门牙支出来。”

(1).道教称长生不老之药。 唐 王维 《过太乙观贾生房》诗：“常恐丹液就，先我紫阳宾。” 赵殿成 笺注：“《汉武内传》：‘其次药有九丹金液，子得服之，白日升天。’” 宋 陆游 《晨读道书》诗：“丹液下注脐，黄云上通脑。”
(2).朱红色的液汁。 清 陈维崧 《浣溪沙·咏橘》词：“擘罢春纤丹液冷，传来罗帕玉肌凉，昨宵酒恶倍思量。”

赤诚的心。 唐 刘禹锡 《贺收蔡州表》：“不获称庆闕庭，陈露丹悃。” 前蜀 杜光庭 《又本命日醮词》：“是敢于本命之辰，备河图醮礼，虔披丹悃，冀降玄慈。” 清 褚人穫 《坚瓠九集·虱表》：“血溅御衣， 稽绍 非无丹悃；腹垂过膝， 禄山 自有赤心。”

犹皇族。《北史·魏辽西公意烈传》：“ 意烈 性雄耿，自以帝属，耻居 跋 下，遂阴结徒党，将袭 鄴 。”

《楚辞·九歌。湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“帝子谓尧女也…… 娥皇 、 女英 随 舜 不返，没於 湘水 之渚。”后即以“帝渚”指 湘江 。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“涂由帝渚，朱轩靡驾。”

(1).脚朝上头朝下。谓颠倒失所。《易·鼎》：“初六，鼎颠趾。” 王弼 注：“鼎之为物，下实而上虚。而今阴在下，则是为覆鼎也；鼎覆则趾倒矣。” 孔颖达 疏：“趾，足也……初六居《鼎》之始，以阴处下，则是下虚上实而鼎足倒矣。故曰鼎颠趾矣。”
(2).翻倒，倒转。 清 赵翼 《子才过访草堂见示近年游天台雁荡黄山匡庐罗浮诸诗流连竟喜赋》诗之二：“颠趾倘不虞，虀粉付一落。”

比得上。 郭沫若 《瓶》诗之十六：“这清香敌赛过百壶春酒，这清香战颤了我的诗喉。”

犹疲乏。《管子·轻重戊》：“归市亦惰倪，终日不归。” 郭沫若 等集校引 马非百 曰：“‘惰倪’二字，又见《管子·正世篇》，其言曰‘力罢，则不能无堕倪’，‘堕’即‘惰’字之误也。‘倪’， 于省吾 云：应读作‘薾’……惰薾謰语。《庄子·齐物论》：‘薾然疲役而不知其所归。’是薾为疲役貌，正与惰义相因。”

犹道官。 宋 徐铉 《洪州西山重建应圣宫铭》：“甲辰岁，有道士 王守元 者， 緱山 仙裔， 茅岭 名流，受命藩侯，来膺道任。”参见“ 道官 ”。

神名。《庄子·徐无鬼》：“ 黄帝 将见 大隗 乎 具茨之山 。” 陆德明 释文：“或云： 大隗 ，神名也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“感 大隗 之风，称天师而退者，亦十号之称矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“ 轩辕 之访 大隗 ，先求牧马之童。”

见“ 弔恤 ”。
亦作“ 弔卹 ”。慰问抚恤。《旧唐书·陆贽传》：“然后弔恤死义，慰犒有功，绥辑黎蒸，优问耆耋，安定反侧。” 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“漕檄令输银绢耳，无预弔卹，必若改服，须奏闻也。” 宋 刘跂 《昭雪先公谢执政启》：“贬降之秩未还，弔恤之恩尚闕。”

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“豆萁才”喻才思敏捷。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“豆萁才敏儁，羽猎正峥嶸。”