D开头的词语

亦作“ 抵午 ”。抵牾。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“至於採摭经传，分散百家之事，甚多疏畧，或有抵忤。” 唐 刘知几 《史通·古今正史》：“至 隋 开皇 中，秘书监 牛弘 追撰《周纪》十有八篇，略叙纪纲，仍皆抵忤。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书三》：“言美术之目的者，为説至繁，而要以与人享乐为臬极，惟于利用有无，有所抵午。”一本作“牴午”。

(1).忧伤貌。《汉书·成帝纪》：“朕惟其难，怛然伤心，夫‘过而不改，是为过矣。’其罢 昌陵 。”《后汉书·独行传·谯玄》：“窃闻后宫皇子产而不育。臣闻之怛然，痛心伤剥，窃怀忧国，不忘须臾。” 金 王若虚 《感秋》诗：“怛然感时心，自亦不能释。” 清 张履 《＜意苕山馆诗＞序》：“诚使当涂诸君子见之，怛然有所伤，炯然知所戒……则诗人之为功於诗，良不少矣。”
(2).惊惧貌。《列子·黄帝》：“我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也，怛然内热，惕然震悸矣。”《汉书·杜邺传》：“臣闻野鸡著怪， 高宗 深动；大风暴过， 成王 怛然。” 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“道士倚墙睡，鼻息如雷鸣，二子怛然失色，不敢喘。” 宋 苏轼 《夜梦》诗：“怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。”

犹忐忑。《西游记》第七一回：“娘娘见説，心中怛突，欲不取出铃儿，恐他见疑，欲取出铃儿，又恐伤了 孙行者 性命。”

见“ 刀把 ”。

赌气。垜，借作“赌”。《宋元戏文辑佚·风流王焕贺怜怜》：“悔过，你自别打垜，伊休信别人搬唆。”

西戎 之一。分布于 岐梁山 泾漆 之北(今 陕西 大荔县 )。 周定王 八年(公元前461年)为 秦 所并，其地改名 临晋 。《史记·秦本纪》：“﹝ 厉共公 ﹞十六年壍 河 旁。以兵二万伐 大荔 ，取其 王城 。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“今之 临晋 也。”

(1).荔枝。因色红，故称。 唐 戴叔伦 《春日早朝应制》诗：“丹荔来金闕，朱樱贡玉盘。” 宋 陆游 《南窗擘黄柑独酌有感》诗：“何限人间堪恨事，黄柑丹荔不同时。”
(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陆游 《焚香赋》：“暴丹荔之衣，庄芳兰之茁。”

亦作“鬭諍”。同“ 斗争 ”。《百喻经·人谓故屋中有恶鬼喻》：“二人鬭諍，遂至天明，既相覩已，方知非鬼。”《陈书·傅縡传》：“讎敌鬭讼，岂我事焉；罪业聚集，鬭諍者所畏耳。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“由此济洞二宗，各以其所见，互相是非，浴血而战……夫岂所谓鬭諍坚固者非耶？”

(1).准则；法度。《孟子·离娄上》：“上无道揆也，下无法守也。” 朱熹 集注：“道，义理也；揆，度也。道揆，谓以义理度量事物而制其宜。”《续资治通鉴·宋理宗嘉熙四年》：“秉国钧者惟私情之徇，主道揆者惟法守之侵。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》：“退而列风纪六事以上。一曰建道揆。请復京师首善书院，崇祀 冯从吾 为瞽宗，昭圣明兴道致治之意。復天下社学，选明德老成者为之师，聚里中彦士教之。”
(2).制订法规。 宋 岳珂 《桯史·陈了翁始末》：“ 瓘 比缘稟事，闻閤下之言，指尚书省为道揆之地， 瓘 谓閤下此言失矣。三省长官，宜守法而已，若夫道揆，天子三公之事，岂太宰之所得预乎？”
(3).指制订法规之机构。 宋 岳珂 《愧郯录·给舍论驳》：“然 元祐 之初， 司马文正 光 已尝乞合三省，则是道揆虽一，职守仍分。至如合二府於一堂，列两省於同局，则固不必为是区别，斯亦南渡简易之制也。”

法度。 宋 蔡襄 《亲祀南郊诗》：“乾纲不息，章明度揆。”

盘旋徘徊。 元 无名氏 《赚蒯通》第三折：“你这些小儿每街上闹鑊鐸……赶著我后巷前街打踅磨，我也不是善婆婆。”

挫折。《好逑传》第五回：“一奸未了一奸生，人世如何得太平？莫道红颜多跌剥，鬚眉男子也难行！”

谓挑选宫女。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 浙江 纷纷的讹传，道：‘朝廷要到 浙江 各处点綉女。’”

弹包。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“一字阵分开，尽都摆搠。一箇箇精神，悄没弹剥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“相国夫人自窨约：是则是寃家没弹剥，陡恁地精神偏出跳，转添娇，浑不似旧时了。”一本作“軃剥”、“ 嚲剥 ”。

(1).犹显扬。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪赞》：“登显洪业，为 汉 太宗。”
(2).举用使显耀。《后汉书·和帝殇帝纪赞》：“抑没祥符，登显时德。” 李贤 注：“谓用 邓彪 等委政也。”《陈书·后主纪》：“朕以寡薄，嗣膺景祚……敢忘康济，思所以登显髦彦，式备周行。”

红色的岩洞。亦指仙道的洞府。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“亦有山童採葛，入丹竇而忘归。”