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唐 人酒席间所行游戏用具。《说郛》卷四四引 宋 章渊 《稿简赘笔》：“ 唐 人酒戏极多。钓鼇竿，堂上五尺，庭前七尺，红丝綫繫之，石盘盛诸鱼四十品，逐一作牌子，刻鱼名，各有诗于牌上。或一钓连二事物，録事释其一，以行劝罚焉。”

谓作伪以求声誉。 唐 孙樵 《逐痁鬼文》：“復有 公孙弘 者，尅己沽名，饰情钓声。”

竹子的一种。疏节，枝梢细长，叶繁。《说郛》卷六六引 元 刘美之 《续竹谱》：“ 蜀 土有竹状如垂钓，俗名钓丝竹也。”

犹渔船。 南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“钓舟画彩鷁，渔子服冰紈。” 唐 李涉 《硖石遇赦》诗：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。” 元 刘秉忠 《溪上》诗：“芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。”

渔歌。渔人所唱的歌。 唐 王勃 《长柳》诗：“郊童樵唱返，津叟钓歌还。” 唐 杜牧 《润州》诗之二：“画角爱飘 江 北去，钓歌长向月中闻。”

吊桥。古代城门外护城河上的桥，可以吊起。 宋 陈规 《守城录·守城机要》：“城门外壕上，旧制多设钓桥，本以防备奔衝，遇有寇至，拽起钓桥，攻者不可越壕而来。” 宋 陆游 《庐帅田侯生祠记》：“且为重堑，设钓桥，而月城亦不可復犯矣。”

酒之别名。言其能激起创作的灵感，故称。 宋 苏轼 《洞庭春色》诗：“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“枉了也这扫愁帚，钓诗钩。”亦作“ 钓诗鉤 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“厥名为‘酒’，其名最多……或以为‘钓诗鉤’，又以为‘扫愁帚’。”

水中便于垂钓之石。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王僧弥 、 谢车骑 共 王小奴 许集。 僧弥 举酒劝 谢 云：‘奉使君一觴。’ 谢 曰：‘可尔。’ 僧弥 勃然起，作色曰：‘汝故是 吴兴 溪中钓碣耳！何敢譸张！’” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之七：“钓碣自携新炼石，卧床还弄旧书云。”

比喻选擢人才。 宋 沉佺期 《钓竿篇》：“钓玉君徒 尚 ，徵金我未贤。” 唐 方干 《献王大夫》诗之一：“鏘金五字能援笔，钓玉三年信直鉤。” 宋 司马光 《祁国正献公挽歌》之二：“钓玉 吴臺 旧，诛茅 梁苑 新。”

渔人和农夫。泛指平民。 元 甘复 《送别》诗：“古来盛名士，多是起钓耕。”

网罗贤士。 唐 独孤授 《燕昭王筑黄金台赋》：“屈於一人以钓士，则开霸而图王；侈於一臺以钓国，则兼大而称强。”参见“ 钓川 ”。

引诱敌人出战。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·官一》：“猋凡振陈，所以乘疑也。隐匿谋诈，所以钓战也。”

钓鳌客。 唐 翁洮 《赠方干先生》诗：“独向 若耶溪 上住，谁知不是钓鰲人。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“本是箇钓鰲人，倒做了扶犁叟。”参见“ 钓鼇客 ”。

钓竿上的线。 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲四》：“涧途求板筑，溪源取钓纶。” 唐 方干 《上郑员外》诗：“潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。” 清 雷士俊 《贻孙豹人》诗：“送老干戈际， 秦川 两钓纶。”

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”

飞速地陨落。《艺文类聚》卷十八引 汉 应瑒 《正情赋》：“南星晃而电陨，偏雄宿而特飞。”

常典，法度。 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》：“自朝章国纪、典彝备物、奏议符策、文辞表记，素意所不蓄，前古所未行，皆取定俄顷，神无滞用。” 明 张居正 《恭述祖德》诗：“论道阐敬一，明伦垂典彝。”