D开头的词语

传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之甚。 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》：“草莽臣 正之 ，望闕輒哭謁。眼枯泪未枯，中有杜鹃血。”

禁绝，阻止。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃智，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮……道家之业也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》：“夫心不违仁，而明不经国，危亡之祸，无以杜遏，亦可知矣。”

谓将原木砍成四边形的椽子。《尚书大传》卷四：“其桷天子斲其材而礱之，加密石焉，大夫达棱，士首本，庶人到加。”《礼记·礼器》“ 管仲 鏤簋，朱紘，山节，藻棁” 汉 郑玄 注：“宫室之饰：士首本，大夫达棱，诸侯斲而礱之，天子加密石焉。” 孔颖达 疏引《礼纬含文嘉》：“达棱谓斲为四棱以达两端。”

蒙蔽，隔绝。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“今将军累世台辅……不能结纳贞良，以救祸败，反復欲钳塞士口，杜蔽主听，将使玄黄改色，马鹿易形乎？”

东汉 人。 永初 元年官郎中，因反对外戚专权，太后欲杀之，遇救，逃入 宜城 山中为酒家保，隐居十五年。外戚除，拜侍御史。后常用作典故。 唐 皮日休 《酒垆》诗：“倘得作 杜根 ，佣保何足愧？” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“望门投止思 张俭 ，忍死须臾待 杜根 。”详见《后汉书·杜根传》。

毒气炽盛。《法苑珠林》卷六八：“邪见毒炽，令出是毒气。” 明 陶安 《龟头山》诗：“有蛇白花纹，刚尾插石健，直立长丈餘，吐气毒炽煽。”

地上天宫　

比喻富庶华美的地方。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“ 汴 中呼 餘杭 百事繁庶，地上天宫。” 宋 陶穀 《清异录·地理》：“轻清秀丽，东南为甲；富兼华夷， 餘杭 又为甲，百事繁庶，地上天宫也。”

在 陕西省 西安市 城南 大慈恩寺 内。 唐 永徽 三年， 玄奘 为贮藏从 印度 取回的经像而建。塔高五层。 武则天 时重修，增高为十层，后经兵火，只存七层，高六十四米。历代曾屡加修葺。为全国重点文物保护单位。

见“ 动容 ”。

见“ 典坟 ”。

刀锯鼎镬（刀鋸鼎鑊）　

四者皆古代刑具。借指酷刑。 宋 苏轼 《留侯论》：“当 韩 之亡， 秦 之方盛也，以刀锯鼎鑊待天下之士。” 曹亚伯 《武昌革命真史》引《宣布满清罪状檄》：“淫凶酷虐，炽於其前；刀锯鼎鑊，随於其后。” 韦君宜 《似水流年·一段补白》：“虽有刀锯鼎镬，甘之如饴。”

顿足搓手（頓足搓手）　

着急惋惜的样子。 梁启超 《变法通议·论科举》：“不怀顾犬补牢之义，徒效渊鱼丛爵之愚，犹復顿足搓手，日日叹息曰：‘无人才！无人才！’天下之人，岂任受之？”

犹刑馀。指阉人。《史记·晋世家》：“宦者曰：‘臣刀锯之餘，不敢以二心事君背主，故得罪於君。’”《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之餘荐天下之豪俊哉！” 刘良 注：“刀锯，宫割用刀也。”

顿挫抑扬（頓挫抑揚）　

形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·靖节·休斋论＜归去来辞＞》：“ 陶渊明 罢 彭泽 令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 子美 之作，有綺丽穠郁者，有平澹藴藉者，有高壮浑涵者，有感慨沉鬱者，有顿挫抑扬者，后世有作，不可及矣。”《九尾龟》第一回：“那一声摇板，却唱得顿挫抑扬，十分圆稳。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“但这是当时的风气，要激昂慷慨，顿挫抑扬，才能被称为好文章。”参见“抑扬顿挫”。

遁名改作　

窜改物名，改变作品。《孔子家语·刑政》：“巧言破律，遁名改作，执左道与乱政者，杀。” 王肃 注：“变言与物名也。”

典身卖命（典身賣命）　

典当身体，出卖性命。极言奉献出自己的一切。《西游记》第四十回：“就典身卖命，也酬谢师恩。”