D开头的词语

红叶之林。 南朝 梁 江淹 《外兵舅夜集》诗：“丹林一叶旧，碧草从此空。” 唐 韦应物 《题从侄成绪西林精舍书斋》诗：“採栗玄猿窟，擷芝丹林嶠。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》诗：“丹林初晓清霜重，紫谷斜阳赤烧微。”

讲述炼丹术的专书。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“凡受太清丹经三卷，及九鼎丹经一卷，金液丹经一卷。” 南朝 梁 江淹 《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“ 广成 爱神鼎， 淮南 好丹经。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“彼异端者流，掇虚崇诞，谓 轩皇 受丹经，传九品，及服食金液之术，岂不浅之乎闚圣閾哉。” 清 孙枝蔚 《房衍公每以治生养生相劝因有赠》诗：“出门寻羽士，拭几展丹经。”

毒箭。 汉 桓宽 《盐铁论·后刑》：“民陷於罔，从而猎之以刑，是犹开其阑牢，发以毒矢也，不尽不止。” 宋 梅尧臣 《叙答三韩简》诗：“平常遭口语，攒集犹毒矢。”

犹灰心，绝望。《晋书·周浚传》：“功业垂就， 晋 祚方隆，而一旦听孤臣之言，惑疑似之説，乃更以危为安，以疏易亲……将令贤智杜心，义士丧志。”

神话传说中的仙女。 晋 干宝 《搜神记》卷一载： 汉 时有 杜兰香 者，数至 张硕 家，：“可十六七，説事邈然久远……作诗曰：‘阿母处灵岳，时游云霄际。众女侍羽仪，不出墉宫外。飘轮送我来，岂復耻尘秽。从我与福俱，嫌我与祸会。’”嗣后时来时去。按，《太平广记》卷六二引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录》亦记仙女 杜兰香 事，与《搜神记》所载稍异。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“ 萼緑华 来无定所， 杜兰香 去未移时。” 清 赵翼 《咏谷》：“ 杜兰香 本仙家女，一点春心便謫凡。”参阅 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录》。

见“ 地热 ”。

研究地名的起源、词义、演变、转译以及命名时的地理环境与历史条件或原因等的学科。可为语言学、历史学、民族学等方面提供有关资料。

1.toponymy

◎ 地名 dìmíng
[place name] 地方(如城市或城镇)的名称

1.place name; toponymy; toponym; geographic name

指 宋 黄裳 绘制的石刻古地图。据 王致远 跋，该图约绘于 淳熙 十六年(公元1189年)后， 淳祐 七年(公元1247年)刻石。江河、海岸的轮廓比以前地图较为正确。山脉、森林系用象形法画成。地名加方框以求醒目。现藏于 苏州 。亦泛指地图。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“地理图四张……其第四图乃 鄂罗斯国 。”

犹地图。 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会二》：“ 白塔桥 边卖地经，长亭短驛甚分明。”

1.ground warp

埋在地下的黄金。典出孝子 郭巨 掘地埋儿得金事。《太平御览》卷四一一引 汉 刘向 《孝子图》：“﹝ 郭巨 ﹞妻产男，虑举之则妨供养（其母），乃令妻抱儿，欲掘地埋之。於土中得金一釜，上有铁券云‘赐孝子 郭巨 ’……遂得兼养儿。”《南齐书·宗测传》：“诚不能潜感地金，冥致江鲤，但当用天道，分地利。”参见“ 埋儿 ”。

见“ 刀砧 ”。

◎ 抵充 dǐchōng
[substitute;take the place of] (用价值相等的事物)代替;充当

1.take out

抵偿充当。《元典章·户部五·典卖》：“将各户原买并在户餘粮四十五石二斗，抵充补替 杨汝玉 站役。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·支放缓急》：“存留中宜因时支给者……有公用抵充。”

低头屈服。《红楼梦》第八十回：“﹝ 寳蟾 ﹞近见 金桂 又作践他，他便不肯低服半点。”

地球绕太阳旋转的学说。 鲁迅 《且介亭杂文·中国语文的新生》：“ 格理莱 倡地动说， 达尔文 说进化论，摇动了宗教、道德的基础，被攻击原是毫不足怪的。”

(1).地面山岳河海丘陵平原之形；地貌。《庄子·应帝王》：“乡吾示之以地文，萌乎不震不正。” 北齐 刘昼 《新论·慎言》：“日月者天之文也，山川者地之文也，言语者人之文也。天文失则有謫蚀之变，地文失必有崩竭之灾，人文失必有伤身之患。” 宋 范成大 《有会而作》诗：“念动即时漂鬼国，心空随处走魔军。室中已自空诸有，休负天机与地文。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“无一幅自製之精密地质图（并地文土性等图），非文明国。”
(2).中药半夏的别名。见《急就篇》卷四。

地理、天文

指月亮。 唐 李岩 《五言》诗：“天魂生白虎，地魄产青龙。” 清 黄景仁 《月下杂感》诗：“闻道 姮娥 嫁，于今是 结璘 。河山收地魄，宫闕烂天银。”按，《云笈七籤》卷五五：“日者天之魂，月者地之魄。”

以电力机车作为列车牵引动力的现代化铁路。特点是，运行速度快，运输能力大，无空气污染，适合于运输繁忙、道路坡度大、隧道长的地区使用。世界上第一条电气化铁路是1879年5月在德国柏林建成的。中国的第一条电气化铁路是1961年8月建成的宝成线的宝鸡至凤州段。

神话中象征祥瑞的赤色雀。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“时有丹雀，衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植於田，食者老而不死。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“丹雀衔书来，暮栖何乡树？” 仇兆鳌 注：“《周礼》疏：‘季秋甲子，赤雀衔丹书入 丰 。’”