C开头的词语

◎ 产院 chǎnyuàn
[lying-in (maternity) hospital] 为产妇进行产前检查以及供产妇度过分娩期和产后期的专科医院

1.a maternity hospital

为孕妇进行产前检查以及供产妇度过分娩期和产后期的专门医院。

唱诵经文。僧道念经，抑扬其声，故称。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬製二高座，赐 新安国寺 ，一曰讲座，一曰唱经座，各高二丈。” 唐 王建 《霓裳词》之二：“一声声向天头落，效得仙人夜唱经。” 唐 李洞 《终南山二十韵》：“梯滑危缘索，云深静唱经。”

喝采；大声叫好。《宋史·礼志二四》：“帝得筹，乐少止，从官呼万岁。羣臣得筹则唱好，得筹者下马称谢。”

大声陈说。 清 吴敏树 《书谢御史》：“引见时，唱陈名贯毕，皇上问曰：‘汝 湖南 人，作京语何也？’”

永远满足。《老子》：“故知足之足，常足矣。” 汉 张衡 《东京赋》：“思 仲尼 之克己，履 老氏 之常足。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“盖知足者常足也，不知足者无足也。”

乡村老妇。 宋 范成大 《馀杭初出陆》诗：“村媪羣观笑老翁，宦途何处苦龙鐘？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“语颇近理，似非村媪所能臆撰也。”

辞去封邑。借指辞官退休。《晏子春秋·杂下二八》：“ 晏子 相 景公 ，老，辞邑。”

(1).言辞。《礼记·礼运》：“祝嘏辞説，藏於宗祝巫史，非礼也，是谓幽国。” 汉 王充 《论衡·超奇》：“有根株于下，有荣叶于上，有实核于内，有皮壳于外。文墨辞説，士之荣叶、皮壳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“古人质正，贵行贱言，故为政者不尚文辨，修道者不崇辞説。”
(2).犹意见，看法。
(3).谈话。 明 方孝孺 《君子斋记》：“行必联轡，息必比席，食也匕箸之与邻，言也辞説之与参。欢然有会於心，而若有所得。”
(1).谓以言辞打动人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 敬通 雅好辞説，而坎壈盛世，《显志》《自序》，亦蚌病成珠矣。”
(2).指说服、打动人的口才。 清 龙启瑞 《送吕介存南游序》：“ 周 道衰，学校废，陵夷至於 战国 ，而游士始多，然彼皆逞其辞説，以取一时之功名富贵。”

(1).形容听力极强，无所不闻。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“自不若斯，则非洞视者安能覿其形，非彻听者安能闻其声哉？”
(2).犹言上达尊听。表敬之辞。 明 李东阳 《再与方石先生书》：“尝寄诸公贺章，计已彻听。”

(1).犹轮流。 清 张汉 《鄂城纪事诗》之四：“绅耆彻夜沿街走，办备车盘处处同。”原注：“七月忽有伪示，张贴督宪及抚宪照墙，并藩司前大街，各宪惊恐，諭绅耆巡夜查防奸细，街道俱派委员绅耆每夜轮流置酒，谓之车盘。”
(2).操纵轮船、飞机、汽车等交通工具行驶方向的轮状装置。

1.undercarriage

(1).首先陈述意见。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。”
(2).歌唱声。 唐 薛能 《杨柳枝》诗：“柔娥幸有腰肢稳，试踏吹声作唱声。” 曹禺 《日出》第二幕：“一个高吭的声音领头，二三十个嗓音接应着，唱声停顿的空间，夹杂着两三排木夯‘嗨唉，嗨唉’砸地的工作声。”

称善。犹叫好。 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 景公 饮诸大夫酒，公射出质，堂上唱善，若出一口，公作色太息，播弓矢。”

谓春季已过半。 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“昨夜閒潭梦落花，可怜春半不还家。” 唐 柳宗元 《柳州二月》诗：“宦情羈思共悽悽，春半如秋意转迷。” 南唐 李煜 《清平乐》词：“别来春半，触目愁肠断。”

亦作“痴憨”。愚笨朴实。 元 张可久 《寨儿令·收心》曲：“鬢髮躭珊，身子薄蓝，无语似痴憨。” 清 黄景仁 《除夕述怀》诗：“有儿名 一生 ，废学增痴憨。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 王 痴憨善饮， 俞 豪爽善谈。” 王西彦 《乡下朋友》：“那牧童注意到崖上有人在欣赏自己，就仰起头来，痴憨地笑着。”

按册点名。《新唐书·仪卫志上》：“朝日……平明，传点毕，内门开。监察御史领百官入，夹阶，监门校尉二人执门籍，曰：‘唱籍’。既视籍，曰：‘在’。入毕而止。”

真是；正是。 元 姚燧 《蟾宫曲》：“唱好是会受用文章巨公，綺罗丛醉眼朦朧。” 明 汤显祖 《邯郸记·生寤》：“不离了， 邯郸 道上，一匝眼煑黄粱，锅未响。六十载光阴，唱好是忙。”

戏曲中的歌唱艺术。也写作“唱功”。 瞿秋白 《＜乱弹＞代序》：“昆曲的唱工是要拗转了嗓子，分辨着声母介母韵母，咬准那平上去入。” 徐迟 《牡丹》：“这边唱《空城计》，那边也一样。两边都得把唱工演技，各种功夫和噱头拿出来，吸引观众到自己台前。”

做工

1.{剧} art of singing; singing

(1).真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“［鸳鸯煞尾］你则为功名两字相迤逗，生熬得风波千里亲担受，凭着短剑长琴，游徧 赤县神州 ，唱道几处笙歌，几家僝僽。” 元 蒲察善长 《新水令》套曲：“你是必休倦云淡风力紧，我这里想谁医治相思病，传示我可意情人，休辜负海誓山盟，唱道性命也似看承，心脾般钦敬。”
(2).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。 元 丁鹤年 《昏瞆》诗：“ 海师 唱道禪多悟， 张籍 题诗字半斜。”

正常的音调。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“昔 伯牙 理琴，而 钟子 知其所至；隶人击磬，而 子产 识其心哀； 鲁 人晨哭，而 颜渊 审其生离：夫数子者岂復假智於常音，借验於曲度哉？” 晋 陆机 《文赋》：“块孤立而特峙，非常音之所纬。” 唐 玄奘 《大唐西域记·娑摩若僧伽蓝》：“举世界於掌内，众生无动静之想；演法性於常音，众生有随类之悟。”

(1).相羊，徜徉；逍遥。《淮南子·天文训》：“东南为常羊之维。” 庄逵吉 注：“常羊即相羊，亦即徜徉。”《汉书·礼乐志》：“幡比翄回集，贰双飞常羊。” 颜师古 注：“常羊，犹逍遥也。” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“师出无时，未知所当，应变而动，随物常羊。”
(2).古代传说中的山名。《山海经·海外西经》：“ 形天 与帝至此争神，帝断其首，葬之 常羊 之山。”《宋书·符瑞志上》：“ 炎帝 神农氏 ，母曰 女登 ，游於 华阳 ，有神龙首感 女登 於 常羊山 ，生 炎帝 。”
(3).虫名。《诗·召南·草虫》“喓喓草虫” 毛 传：“草虫，常羊也。” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下：“草虫，常羊也。大小长短如蝗，奇音清色，好在茅草中。”