C开头的词语

倡始；首倡。《南史·张弘策传》：“帝（ 梁武帝 ）曰：‘ 敬则 庸才，为天下唱先尔。’” 宋 司马光 《上庞枢密论贝州事宜书》：“諭以脇从之人，有能捕斩首恶，若唱先出降者，待以不次之赏。”唱，一本作“ 倡 ”。

变文的唱词部分。 王重民 《敦煌变文研究》二：“我以为讲经文是由讲解和唱词两部分构成，按讲解部分说便可称为讲经文，按唱词部分说便可称为唱经文。”

经常是，总是。 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“常则是醉醺醺，高谈阔论。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“常则是公心教训诚心劝，教的他为人谨慎於人善。” 元 无名氏 《气英布》第一折：“常则是威风抖擞，断不把鋭气消磨。”

(1).留作鉴戒。 明 李贽 《谲奸论》：“吾又以知譎之无益，奸之受祸也。故作《譎奸论》以垂鉴焉。” 鲁迅 《伪自由书·言论自由的界限》：“这我是亲眼见过好几回的，非‘卖老’也，不自觉其做奴才之君子，幸想一想而垂鉴焉。”
(2).犹言俯察。 清 颜光敏 《颜氏家藏尺牍·叶尚书方蔼》：“伏惟垂鉴不宣。 蔼 再顿首。” 孙中山 《临时大总统宣告各友邦书》：“犹恐世界各邦，或昧於吾民睦邻之真旨，故将下列各条，披沥陈於各邦之前，我各邦尚垂鉴之。”

用车戽水。《宋史·河渠志七》：“今春闕雨，上河乾浅，堰身塌损，以致咸潮透入上河，使农民不敢车注溉田。”

见“ 车舆 ”。

树木名。唐棣的别称。 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》“唐棣之华”：“唐棣，奥李也。一名雀梅，亦曰车下李，所在山中，皆有其花，或白或赤，六月中成实，大如李子，可食。”

古代帝王远行野宿，以车为屏而成的住所，称为“车宫”。《周礼·天官·掌舍》：“设车宫辕门。” 郑玄 注：“谓王行止宿阻险之处，备非常，次车以为藩。”

(1).即车府令。《汉书·百官公卿表上》：“太僕， 秦 官，掌舆马，有两丞……又车府、路軨、骑马、骏马四令丞。”《后汉书·刘陶传》：“擅 阎乐 於 咸阳 ，授 赵高 以车府。” 清 姚鼐 《孔撝约集石鼓残文成诗》：“小篆从兹法丞相，《爰歷》竞言受车府。”参见“ 车府令 ”。
(2).星名。《星经·车府》：“车府七星在天津东，近河，主官车之府也。” 汉 张衡 《周天大象赋》：“车府息雷轂之声，造父曳风鑾之响。” 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“於后则有车府、传舍、匏瓜、天津。”

指春酒。 宋 梅尧臣 《送滕寺丞归苏州》诗：“岂无怀抱感，为寿酌春醠。”参见“ 春酒 ”。

亦作“痴云”。停滞不动的云。语本 唐 李商隐 《房中曲》：“娇郎痴若云，抱日西帘晓。” 宋 陆游 《芒种后经旬无日不雨偶得长句》：“痴云不散常遮塔，野水无声自入池。”

妇女的阴户；产妇的阴门。《医宗金鉴·妇科心法要诀·产门不闭证治》：“产门不闭由不足，初产因伤必肿疼，不足十全大补治，甘草汤洗肿伤平。”

1.{中医} vaginal orifice

宣称；宣告。《南齐书·明帝纪》：“﹝ 明帝 ﹞性猜忌多虑，故亟行诛戮。潜信道术，用计数，出行幸，先占利害，南出则唱云西行，东游则唱云北幸。”《南史·宋桂阳王休范传》：“虽唱云已平，而无以为据，众愈疑惑。”

犹张扬。《金瓶梅词话》第十六回：“ 西门庆 道：‘怪狗才，休要唱扬，一地里知道！’”

(1).固定的名额。《魏书·官氏志》：“长德职比中散大夫，无常员。”《新唐书·来济传》：“妃有常员，今别立号，不可。” 宋 曾巩 《＜唐令＞目录序》：“《唐令》三十篇，以常员定职官之任。”
(2).一般的官员。 宋 秦观 《代蕲州守谢上表》：“荷先帝之误知，繇常员而擢用。”

谓撤去丧礼中暂代神主之物。《礼记·檀弓下》“ 周 主重彻焉” 汉 郑玄 注：“ 周 人作主，彻重埋之。”《孔子家语·曲礼子夏问》：“重，主道也， 殷 主缀重焉， 周 人彻重焉。” 王肃 注：“ 周 人作主彻重，就所倚处而治。”

(1).古代遇有灾患病故或天象变异时，帝王或卿大夫撤除乐器，以示忧戚。《左传·襄公二十三年》：“ 杞孝公 卒， 晋悼夫人 丧之， 平公 不彻乐，非礼也。”《新唐书·高宗纪》：“﹝ 总章 元年四月﹞丙辰，有彗星出于五车，避正殿，减膳，彻乐。”
(2).借指逝世。 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“虽享禄不薄，屡膺蕃庶之赏，彻乐之日，门中索然。”参见“ 彻县 ”。

车子行进发出的声音。 汉 司马相如 《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。” 唐 刘得仁 《宿普济寺》诗：“广陌车音急，危楼夕景通。” 宋 梅尧臣 《次韵和景彝元夕雨晴》：“车音还似昼，鼓响已知晴。”

战车兵卒。 明 何景明 《彭中丞四民图歌》：“形像云臺犹未画，姓名麟阁早须标。开图更赋出车什，四海甲兵从此销。”

《晋书·车胤传》：“﹝ 车胤 ﹞又善於赏会，当时每有盛坐而 胤 不在，皆云‘无 车公 不乐’。”本指 东晋 时善于聚集宾客玩赏的 车胤 ，后亦泛指善于集会游赏之人。 唐 王维 《酬慕容十一》诗：“行行西陌返，驻幰问 车公 。” 宋 徐铉 《寄锺谟》诗：“不得 车公 终不乐，已教红袖出门迎。”