C开头的词语

授予正官。《晋书·王猛载记》：“ 坚 遣 猛 於六州之内听以便宜从事，简召英儁，以补 关 东守宰，授讫，言臺除正。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》引此文， 胡三省 注曰：“除为正官也。”

(1).牙齿外露而寒。比喻有外忧。《穀梁传·僖公二年》：“语曰：脣亡则齿寒，其斯之谓与。”《旧唐书·田弘正传》：“自 弘正 归国， 幽 、 恆 、 鄆 、 蔡 有齿寒之惧。”《新唐书·窦建德传》：“二国兵不解， 唐 彊 郑 弱，势必举 郑 ， 郑 灭则大 夏 有齿寒之忧。”参见“ 脣亡齿寒 ”。
(2).齿酸。 宋 孙艤 《菩萨蛮·落梅》词：“一点著枝酸， 吴姬 先齿寒。”

1.tooth cold

传舍的官吏。《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 乃自称 邯郸 使者，入传舍。传吏方进食，从者飢，争夺之。” 唐 柳宗元 《馆驿使壁记》：“传吏奉符而閲其数，县吏执牘而书其物。”

旧谓在衙门内供职。《儒林外史》第十七回：“我有个房分兄弟，行三，人都叫他 潘三爷 ，现在布政司里充吏。”

榨取，掠夺。 汉 王充 《论衡·程材》：“考事则受赂，临民则采渔，处右则弄权，幸上则卖将。” 汉 王充 《论衡·遭虎》：“功曹为姦，采渔於吏。”

掌管水路的官吏。 南朝 宋 鲍照 《石帆铭》：“青山断河，后父沉躯，川吏掌津，敢告访途。”

三人聚话。《汉书·杨敞传》：“ 延年 从更衣还， 敞 、夫人与 延年 参语许诺，请奉大将军教令，遂共废 昌邑王 ，立 宣帝 。” 颜师古 注：“三人共言，故云参语。” 宋 陆游 《西楼夕望》诗：“溪鸟孤飞寒靄外，野人参语夕阳中。” 宋 叶适 《蔡知阁墓志铭》：“ 公 遂挟 侂胄 见 赵公 参语，因知省 关礼 白太皇太后。”

犹禅人。 唐 贾岛 《送陈商》诗：“足踏圣人路，貌端禪士形。”

禅门的根本道理。 唐 宗密 《＜禅源诸诠集＞都序》：“《禪源诸詮集》者，写録诸家所述詮表禪门根源道理，文字句偈，集为一藏，以貽后代，故都题此名也。禪是 天竺 之语，具云禪那， 中华 翻为思维修，亦名静虑，皆定慧之通称也。源者，是一切众生本觉真性，亦名佛性，亦名心地。悟之名慧，修之名定。定慧通称为禪那。此性是禪之本源，故云禪源。”

僧人居住之所。指寺院。 隋 江总 《修心赋》：“邇迺野开灵塔，地筑禪居。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“悲梵室之未宏，悼禪居之犹褊。” 宋 苏轼 《白云居》诗：“禪居何所有，户牖白云分。” 金 刘仲尹 《西溪牡丹》诗：“我欲禪居浄餘习，湖滩枕石看游鱼。”

指适宜于裁制衣服的黄道吉日。旧时迷信，以为凶日制衣则有祸，吉日制衣则有福。《水浒传》第二四回：“ 王婆 道：‘娘子家里有历日么？借与老身看一看，要选个裁衣日。’”参阅 汉 王充 《论衡·讥日》。

固定的场所。 三国 魏 王弼 《＜周易＞略例·辩位》：“故位无常分，事无常所，非可以阴阳定也。” 宋 陈亮 《问答上》：“君臣有定位，听命有常所，非天下之人所得自制也。”

见“ 池杉 ”。

1.（杉科落叶乔木， 高达25米） taxodium ascendens; pond cypress; pond bald cypress

发给俸禄。《吕氏春秋·孟夏》：“命太尉赞杰儁，遂贤良，举长大。行爵出禄，必当其位。” 辽 冯玘 《刘承嗣墓志铭》：“嗣圣皇帝都城大礼，圣泽无私，崇德报功，行爵出禄。”

车旁插兵器的地方。《文选·张衡＜西京赋＞》“戴翠帽，倚金较” 唐 李善 注：“《毛诗》曰：‘猗重较兮。’音角。《説文》曰：‘较，车輢上曲鉤也。’”

即桧树。常绿乔木。幼树的叶子象针，大树的叶子象鳞片，雌雄异株，雄花鲜黄色，果实球形，种子三棱形。

1.Juniperus formosana; Chinese juniper; Taiwan juniper （亦称“山刺柏”）

脸的别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·面》：“《大洞经》：‘面为赤宅。’按与《黄庭经》‘尺宅’音同字异。”

《南史·隐逸传上·陶潜》载， 潜 在 彭泽 令任上，曾派一佣工助其子耕于 柴桑 ，诒书曰：“此亦人子也，可善遇之。”后因以“柴桑主”指善待佣工的 陶潜 。 明 屠隆 《綵毫记·庐山受枉》：“叹佣奴自卖 朱家 鲁 ，少小蒙恩遇，絶鞭笞、人子相看，不减 柴桑 主。”

指颜面。眉、眼、口、鼻所在处。《黄庭内景经·脾部》：“主调百穀五味香，辟却虚羸无病伤，外应尺宅气色芳。” 梁丘子 注：“尺宅，面也。” 宋 陆游 《学道》诗：“精神生尺宅，虚白集中扃。”