C开头的词语

见“ 辞旨 ”。

动物牙和贝壳。《旧唐书·西戎传·天竺》：“百姓殷乐，俗无簿籍，耕王地者输地利。以齿贝为货。”

犹言策高足。高驾即上驾。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“悠悠指长道，去去策高驾。”参阅《诗·郑风·大叔于田》“两服上襄，两驂鴈行” 汉 郑玄 笺。

钱财珍宝。《法苑珠林》卷九七：“ 跋提城 内有大居士，字曰 琝荼 ，饶财珍，富有大威力。”

配有副马的车。参，通“ 驂 ”。《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。”

(1).谓辞让奉养之酒。《礼记·射义》：“《诗》云：‘发彼有的，以祈尔爵。’祈，求也，求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也，求中以辞爵者，辞养也。” 郑玄 注：“发，犹射也；的，谓所射之识也。言射的必欲中之者，以求不欲女爵也。” 孔颖达 疏：“酒既养老，又以养病，今射者非病非老，故求射中以辞让此爵者，辞让见养老也，不敢当其养礼也。” 孙希旦 集解：“君子无所争之意也。”
(2).犹辞官。《儒林外史》第三五回回目：“圣天子求贤问道， 庄徵君 辞爵还乡。”

犹摄养。 宋 王安石 《贺凤翔陈学士启》：“愿臻持摄，前对宠光。”

(1).顺遂心志。 唐 寒山 《诗》之二七四：“我更何所亲，畅志自宜老。”
(2).指使心志舒畅。《史记·乐书》 唐 司马贞 索隐述赞：“乐之所兴，在乎防欲。陶心畅志，舞手蹈足。”

园名。 清 康熙 时，就 明 代 李伟 清华园 旧址改建，为 圣祖 、 高宗 治事游憩之所。故址在 北京市 西直门 外 海淀 。

既葬后除丧。孝，居丧之谓。《新唐书·韦挺传》：“既葬，隣伍会集，相与酣醉，名曰出孝。”

派人代理。 唐 刘恂 《岭表录异》卷上：“南中小郡，多无緇流，每宣德音，须假作僧道陪位…… 崖州 自来无僧家，临事差摄。”

(1).谓在朝中议政。《史记·魏其武安侯列传》：“ 孝景 时每朝议大事， 条侯 、 魏其侯 ，诸列侯莫敢与亢礼。” 清 恽敬 《上董蔗林中堂书》：“下之於上也，有奏状之言，有制詔之辞，有朝议之公，有舆论之详，易矣而实难。”
(2).指朝廷的评议、决议。 晋 潘岳 《关中诗》：“翘翘 赵王 ，请徒三万，朝议惟疑，未逞斯愿。” 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“ 淳祐 辛亥， 郑丞相 清之 当国，朝议以游士多无检束。” 清 李清 《三垣笔记》上：“朝议以国计不足，暂借民间房租一年，於是怨声沸京城，呼 崇禎 为重徵。”
(3).朝议大夫的省称。始置于 隋 ，散官。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 秦忠献 与人简尺多云丈，世俗傚之，虽貽晚进书，亦云丈，知州以上则称朝议，以下皆学士。”

(1).天象。指日、月、星。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“公含辰象之秀德，体河岳之上灵。” 吕向 注：“辰象，日、月、星也。”
(2).星象。指列星。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“桑榆既夕，而辰象粲然。”

(1).忠孝。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。” 王利器 集解：“诚孝，即忠孝， 之推 避 隋 讳改。”
(2).出自内心的孝敬。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“夫诚孝尽事亲之道，恭俭崇保邦之德。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“冬时自然思量父母的寒，便自要去求箇温的道理；夏时自然思量父母的热，便自要去求箇凊的道理，这都是那诚孝的心发出来的条件。”

(1).传令出发。《史记·淮阴侯列传》：“夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从閒道萆山而望 赵 军。” 裴骃 《集解》引《汉书音义》：“传令军中使发。”《后汉书·邓禹传》：“既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。”
(2).传递发付。《后汉书·朱穆传》：“臣闻 汉 家旧典，置侍中，中常侍各一人，省尚书事，黄门侍郎一人，传发书奏，皆用姓族。”

宽宏的气度。 宋 叶适 《提刑检详王公墓志铭》：“公少有冲量远识，厚施薄取，轻退重进，天质自然。”

1.{物} （作用力与作用时间的乘积） impulse; momentum

佛教语。指修习禅定所能达到的色界四重天(初重天至第四重天)。 宋 王安石 《示宝觉》诗之一：“翛然迥出山林外，别有禪天好浄居。”