C开头的词语

大声呼叫。《南史·贼臣传·侯景》：“﹝ 景 ﹞还将登 太极殿 ，丑徒数万同共吹脣唱吼而上。”

某些十字花科蔬菜植物的花茎，如油菜薹、芥菜薹。

指 巫山 神女。 清 吴伟业 《赠武林李笠翁》诗：“江湖笑傲夸 齐 赘，云雨荒唐忆 楚 娥。”

见“ 错糅 ”。

错杂峙立。《晋书·天文志上》：“众星列布，体生於地，精成於天，列居错峙，各有攸属。” 唐 吕温 《＜地志图＞序》：“五色相宣，万邦错峙。”《明史·张令传》：“其他乱峰错峙，箐深道险。”

见“ 储偫 ”。

《诗·鄘风·桑中》：“期我乎 桑中 ，要我乎 上宫 。” 上宫 ， 陈国 地名，为古代男女约会之处。后因以“陈娥”指恋爱中的少女。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“下有芍药之诗，佳人之歌， 桑中 卫 女， 上宫 陈 娥。”

指工头。 苗培时 《矿山烈火》：“对于那些早下几分钟班的工人，只要被查头子们看见，二话不说，立刻就摘掉工牌，把你刷掉。”

(1).出外娶妻；到外地入赘。《吕氏春秋·上农》：“苟非同姓，农不出御，女不外嫁，以安农也。” 高诱 注：“御，妻也。”
(2).出外治理。 晋 陆云 《赠鄱阳府君张仲膺诗》之一：“知机日难，子达其微。入辅帷幄，出御千里。”《晋书·齐王攸传》：“古者九命作伯，或入毗朝政，或出御方岳。”
(3).帝王车驾临幸。《明史·刘宗周传》：“乞陛下出御 皇极门 ，延见百僚，明言宗庙山陵在此，固守外无他计。”

丑陋怪异。 明 无名氏 《齐天大圣》第三折：“真乃是蠢鲁之物，丑姹之形。” 周贻白 注：“丑姹，丑怪。”

(1).犹通例。《荀子·荣辱》：“乐易者常寿长，忧险者常夭折，是安危利害之常体也。”《后汉书·邓张徐张胡传论》：“怀禄以图存者，仕子之恒情；审能而就列者，出身之常体。”《魏书·食货志》：“输京之时，听其即纳，不得杂合，违失常体。”
(2).固定的格式。《南史·张邵传》：“夫文岂有常体，但以有体为常。”
(3).平素的风格。 唐 殷璠 《河岳英灵集》卷中 崔颢 诗评语：“ 顥 年少为诗，名陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然，一窥塞垣，説尽戎旅。”

亦作“奼女”。1.少女；美女。《后汉书·五行志一》：“ 河间 姹女工数钱，以钱为室金为堂。” 唐 罗邺 《自遣》诗：“春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“姹女不知家国恨，更弹 汉 曲入胡琴。”
(2).道家炼丹，称水银为姹女。《参同契》卷下：“河上姹女，灵而最神，得火则飞，不见埃尘。” 蒋一彪 集解引 彭晓 曰：“河上姹女者，真汞也。见火则飞腾，如鬼隐龙潜，莫知所往。” 唐 刘禹锡 《送卢处士》诗：“药炉烧姹女，酒瓮贮贤人。” 唐 陆龟蒙 《自遣》诗之二八：“奼女精神似月孤，敢将容易入洪炉。”《西游记》第十九回：“婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。”婴儿，道教对铅之称。

1.【医】ear spirit

创立。 夏衍 《悼念西苓》：“可是他用不抵抗和妥协累积起来的‘地位’好容易草奠基础的时候，运命的恶戏便不容情的将他从世界上夺去了。”

亦作“ 蚕工 ”。犹蚕事。 唐 王勃 《九成宫颂》序：“蚕功顺令，业著於青裳。”《新唐书·来济传》：“老人曰：‘春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。’” 明 廖道南 《帝苑农蚕赋》：“戒后妃以素服，虞蚕工之弗克。”

水产品用于祭享者。《周礼·地官·川衡》：“祭祀宾客共川奠。” 郑玄 注：“川奠，籩豆之实，鱼、鱐、蜃、蛤之属。” 孔颖达 疏：“皆川中所生之物。”

又称“鷄头”。多年生水生草本植物。全株生刺，叶圆盾形，浮于水面。夏季开浅紫色单生小花。浆果海绵质，顶端有宿存萼片，密生锐刺。种子称芡实，或称鸡头米，供食用或酿酒，亦可入药。 唐 韩愈 《城南联句》：“远苞树蕉栟，鸿头排刺芡。”

春天的雷霆。 晋 左思 《魏都赋》：“抑若春霆发响，而惊蛰飞竞。” 南朝 宋 傅亮 《喜雨赋》：“春霆殷以远响，兴雨霈而载涂。” 唐 王勃 《上刘右相书》：“不行而至，春霆仗天地之威；以息相吹，时雨鬱山川之兆。”