C开头的词语

彩色线。綖，同“ 綫 ”。《后汉书·虞诩传》：“潜遣贫人能缝者，佣作贼衣，以采綖缝其裾为帜。” 李贤 注引《续汉书》：“以絳缕缝其裙。”

重轩。指多层的带有长廊的敞厅。《楚辞·招魂》：“高堂邃宇，槛层轩些。” 唐 张九龄 《岁初巡属县登安南楼言怀》诗：“山城本孤峻，凴高结层轩。” 明 何景明 《七述》：“周櫩连楼，曲屋层轩。”

摘叶剪枝，整枝。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》：“栽后二年，慎勿採沐；小採者，长倍迟。” 石声汉 注：“沐，即修剪树枝。”

短暂的旋风。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“积微致著，累浅成深，鸿羽所以沉龙舟，羣轻所以折劲轴，寸飈所以燔百寻之室，蠹蝎所以仆连抱之木也。”

《史记·五宗世家》：“ 景帝 召 程姬 ， 程姬 有所辟，不愿进，而饰侍者 唐儿 使夜进。” 司马贞 索隐引 姚氏 曰：“《释名》云：天子诸侯羣妾以次进御，有月事者止不御，更不口説，故以丹注面目旳旳为识，令女史见之。”后因讳称妇女月经来潮为“程姬之疾”。《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“﹝ 罗罗 ﹞因托辞以 程姬 之疾，不可荐寝。”

谓官吏归家休息。《汉书·霍光传》：“入宿衞，察姦臣变，候司 光 出沐日秦之。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“弥旬容出沐，终日喜羣君。”

侍妾。《史记·日者列传》：“食饮驱驰，从姬歌儿，不顾於亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也。”

畜牧。《后汉书·西羌传》：“所居无常，依随水草。地少五穀，以产牧为业。”《后汉书·西羌传》：“水草丰美，土宜产牧，牛马衔尾，羣羊塞道。”

楚 地的地方长官。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“ 梁 珪分 楚 牧，羽鷁指全 荆 。”此指 荆州 刺史。

(1).《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。” 朱熹 集传：“承，奉也。筐，所以盛币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。 南朝 宋 谢灵运 《过白岸亭》诗：“伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。”
(2).借指馈赠礼品。 清 王昶 《湖海诗传·邹炳泰》：“ 晓屏 清真廉介，素以名节自持， 山东 、 江西 两任学政，非特苞苴屏絶，即偶有承筐，亦必却也。”

表示逊谢。《南史·王僧达传》：“后 孝武 独召见，慠然了不陈逊，唯张目而视。”

贬斥责罚。 汉 王符 《潜夫论·三式》：“是诚封三公以旌积德，试列侯以除素餐，上合建侯之义，下合黜刺之法。”

犹黜陟。 宋 欧阳修 《太尉文正王公神道碑铭》：“相有赏罚，功当罪明；相所黜升，惟否惟能。”

贬斥；处罚。 唐 柳宗元 《送薛存义之任序》：“向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。” 明 方孝孺 《孝友庵记》：“或父子异处，或兄弟殊迁，使其魂魄不相接，形气不相依，与黜罚其亲何异乎？” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一：“乃权臣即以之待言官，以为明行黜罚，则朝廷有拒諫之名，言者遂沽名之愿。”

久安之策。《汉书·赵充国传》：“臣 充国 材下，犬马齿衰，不识长册。”《汉书·辛庆忌传》：“先帝建列将之官，近戚主内，异姓距外，故姦轨不得萌动而破灭，诚万世之长册也。”参见“ 长策 ”。

(1).言辞谦逊。《管子·小匡》：“ 公子举 为人，博闻而知礼，好学而辞逊，请使游於 鲁 ，以结交焉。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“今日在远而兴慰纳，辞逊意狭，谓其力尽，适以增骄，不足相动。”
(2).辞谢推让。 宋 范正敏 《遯斋闲览·谐噱》：“有一先新辈少年有风姿，为贵族之有势力者所慕。命十数僕拥至其第，少年欣然而行，略不辞逊。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“阿母怜惜之，顺适其意，婉语辞逊，弗与通。”《天雨花》第二三回：“来了回家男妇等，都来叩见大千金。 申 氏母女忙辞逊，众人遵命尽回身。”

亦作“凑趣”。1.投合别人的兴趣，使人高兴。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“恨地者，恨他树木生得不凑趣；若是凑趣，生得齐整如意，树本就好做屋柱。”《红楼梦》第三七回：“又有二奶奶在旁边凑趣儿，夸赞 宝二爷 又是怎么孝顺，又是怎么知好歹，有的没的，説了两车话。”《儿女英雄传》第二三回：“老爷正在为难，将将船顶码头，不想恰巧这位凑趣儿的舅太太接出来了。”《官场现形记》第三一回：“ 田小辫子 还当制臺有心説笑话，同他呕着玩耍，便亦笑嘻嘻的凑趣説道：‘ 江 南本来有个口号，是：婊子多，驴子多，候补道多。’” 茅盾 《子夜》十五：“‘对啦！先得弄好了这回的风潮！’看见 钱葆生 没有话， 李麻子 又插进来凑趣说了一句。”
(2).逗笑取乐。 巴金 《秋》五：“‘我也要来试一试，’ 张氏 凑趣地说。” 周而复 《上海的早晨》第一部一：“如果朋友们凑趣地说：‘那是怕你纳第三个姨太太。’那他就高兴得眼睛眯成一条缝，乐得说不出话来，只是嘻嘻地笑。”

巴结、逢迎、奉承、奉迎、趋奉、市欢、讨好

放逸怠忽。《左传·襄公二十八年》：“夫民生厚而用利，於是乎正德以幅之，使无黜嫚。” 杜预 注：“黜，犹放也。”