C开头的词语

(1).犹宠幸、宠爱。 晋 王嘉 《拾遗记·石虎》：“共宫人宠嬖者，解媟服宴戏，弥於日夜。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 陈 亡，其妻果入 越公 杨素 之家，宠嬖殊厚。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·段灵》：“盖 朱 於 南汝 道任时，访一讼棍而杀之。棍之兄弟购得隐事，赂御史劾之。部例，四品员得遣人代就讯。 段 以钦件中人，抗辩堂皇，跪练陈词，卒无罪而免。 朱 德之，宠嬖无伦。”
(2).指得宠的佞幸。《东观汉记·杨震传》：“吾蒙恩居上司，姦臣狡猾而不能诛，宠嬖倾乱而不能禁，帑藏虚赏赐不节而不能塞，何面目以见日月？”

溺爱、姑息、宠爱

见“ 财旺生官 ”。

旧谓钱财富足易得官做。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“自古道财旺生官，只要拚得银子，贵也是图得来的。”《二十年目睹之怪现状》第一百回：“求名卦，财旺生官，近日已经有了机缘。”亦作“ 财旺官生 ”。 清 李渔 《奈何天·锡祺》：“这的是功高禄厚，德润身荣，不比那财旺官生。”

即秤。称，秤杆；县，指秤砣。测量重量的工具。《荀子·君道》：“衡石称县者，所以为平也。”

(1).随风。 明 汤式 《新水令·春夜梦回有感》套曲：“疎萤点点趁风飘，宾鸿嚦嚦穿云叫。” 蒋子龙 《解脱》：“上边刮出一股风，下边就有人趁风撒黄土。因此，使每一场政治运动，总免不了要伤害无辜的人。”
(2).追风。 明 徐渭 《狐裘》诗：“鹰马趁风嫌未急，簷堦负日苦长阴。”
(3).比喻迅速。

忧闷烦乱。 汉 贾谊 《旱云赋》：“汤风至而含热兮，羣生闷满而愁憒。” 晋 陆云 《与兄平原书》：“昨闻有贼消息，愁憒无赖。”

亦作“ 策划 ”。谋划；计谋。《后汉书·隗嚣传》：“夫智者覩危思变，贤者泥而不滓，是以功名终申，策画復得。” 唐 元稹 《奉和权相公行次临阙驿》：“将军遥策画，师氏密訏謨。” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》：“人之常情，谁不爱富贵而畏刑祸，於是搢绅大夫望风承流，竞献策画，务为奇巧，捨是取非，兴害除利。名为爱民，其实病民；名为益国，其实伤国。” 清 魏源 《再上陆制府论下河水利书》：“前此种种策画，皆题目过大，旷日无成，均可束之高阁。” 宋庆龄 《为新中国而奋斗·两个“十月”》：“那时候， 孙中山 也正在想望着、策划着 中国 的自由。” 张明生 《“炭古佬”当县长》：“我有意谈起教育局长和商会会长，在谈话中我了解到老百姓对这两个人都是敢怒不敢言，县农会就是这两个家伙亲自策划搞垮的。”

谋划、计划、筹划

谓行程中的食宿休止。 唐 杜荀鹤 《秋日泊浦江》诗：“一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。”

陈述晓谕。《旧唐书·裴度传》：“ 度 劲正而言辩，尤长於政体，凡所陈諭，感动物情。”

犹赤绳。《醒世姻缘传》第七四回：“兄弟同枝夫并穴，赤綆紫荆相结，恩义俱关切，今古不渝如石铁。”

仇恨妒忌。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》：“而 子攸 不顾宗社，讎忌勋德，招聚轻侠，左右壬人。”

亦作“讐怨”。1.报怨。《墨子·鲁问》：“ 三代 之暴王， 桀 、 紂 、 幽 、 厉 ，讎怨行暴，失天下。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·墨子三》：“《＜周礼·调人＞注》‘难相与为仇讎’疏：‘讎，谓报也。’讎怨言报怨。”
(2).仇恨，冤仇。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“释其讎怨。” 唐 柳宗元 《非＜国语＞上·虢梦》：“ 虢 ，小国也而泰，以招大国之怒，政荒人乱，亡 夏阳 而不惧，而犹用兵穷武以增其讎怨，所谓自拔其本者。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“人之梦魂不寧，神明不安，鬱鬱不乐者，其莫如讐怨哉！”
(3).指仇人，仇家。 唐 李德裕 《与纥扢斯可汗书》：“可汗既为讐怨，须尽残夷，儻留餘烬，必生后患。”

(1).犹虫书。 晋 成公绥 《隶书体》：“虫篆既繁，草藁近伪，适之中庸，莫尚于隶。”《陈书·顾野王传》：“长而遍观经史，精记嘿识，天文、地理、蓍龟、占候、虫篆、奇字，无所不通。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“斜月尚明，有老人倚布囊坐於阶上，向月检书， 固 步覘之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“《魏·王粲传》云： 邯郸淳 博学有才章，善《苍》《雅》虫篆。”参见“ 虫书 ”。
(2).犹雕虫。喻指末技。《后汉书·杨赐传》：“造作赋説，以虫篆小技见宠於时。” 李贤 注：“《法言》曰：‘赋者，童子雕虫篆刻，壮夫不为也。’” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“《玄经》不期赏，虫篆忧散乐。”
(3).借指虫鱼之学。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“或苟求虫篆，未尽力於《丘》《坟》；或独狥波澜，不寻源於《礼》《乐》。”参见“ 虫鱼 ”。

对仇人、仇敌的蔑称。 三国 魏 锺会 《檄蜀文》：“ 文钦 、 唐咨 ，为国大害，叛主讎贼，还为戎首。”

校勘审定。《新唐书·王珪传》：“ 隋 开皇 十三年，召入祕书内省，讎定羣书，为太常治礼郎。”《隶续·魏三体石经＜左传＞遗字》 宋 洪适 释：“ 后汉 熹平 四年， 灵帝 以经籍文字穿凿，疑误后学，詔诸儒讎定三经，命 蔡邕 书古文篆隶三体，鐫石立於太学。” 清 施闰章 《重刻＜何大复先生诗集＞序》：“因取其诗讎定而重版之。”

谓巫觋搜敛民财祭鬼。 宋 苏轼 《陈公弼传》：“巫覡岁敛民财祭鬼，谓之‘春斋’。”

傲视古代的人或物。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“予非敢於讎古，既为词曲，立言必使人知取法；若扭於世俗之见，谓事事当法 元 人，吾恐未得其瑜，先有其瑕。”

乡村屋舍。 唐 白居易 《冬夜》诗：“眼前无一人，独掩村斋卧。”