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资质，本性。《荀子·荣辱》：“材性知能，君子、小人一也。” 汉 贾谊 《新书·连语》：“故材性乃上主也，贤人必合，而不肖人必离，国家必治，无可忧者也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“尔材性不为人知，吾为汝易是鏁结杂秽之物。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性， 长素 岂尝为其九品中正，而一切检察差第之乎？”

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谓帝王登基即位。 唐 白居易 《为宰相＜贺赦表＞》：“伏惟皇帝陛下出震御极，建元发号：大明升而六合晓，一气熏而万物春。”参见“ 出震 ”。

象声词。形容水声。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“道遇水， 定伯 令鬼先渡，听之，了然无声音。 定伯 自渡，漕漼作声。”

到边地戍守。 明 陈子龙 《上巳行》：“万里 黄龙 谁出戍，三年紫燕独归梁。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“因想此时国家用兵，出戍的人必多；出戍的人多了，戍妇自然也多；因作了三章《戍妇词》。”

长声鸣叫。多指马鸣。 唐 李群玉 《骢马》诗：“长嘶清海风，蹀躞振云丝。” 宋 欧阳修 《再和圣俞见答》：“飞黄 伯乐 不世出，四顾驤首空长嘶。”

西域古国名。约在今 苏联 中亚 撒马尔罕 西北。 唐 玄奘 《大唐西域记》卷一作“劫布呾那”，当为对音。《隋书·西域传·漕国》：“ 漕国 ，在 葱岭 之北。”

(1).古代帝王对有功年老的大臣赐予手杖，以为荣宠。又对高年赐予王杖，为养老之礼。始行于 汉 ，后世不废。 清 查慎行 《山野老人远来祝万寿者以千计目睹盛事纪之以诗》：“赐酺还赐杖，好向后生夸。”《清史稿·沉德潜传》：“復诣京师祝皇太后七十万寿，进《歷代圣母图册》，入朝赐杖。”
(2).皇帝或尊长对臣下施以杖刑。 元 虞集 《中书平章政事蔡国张公墓志铭》：“间车驾时巡，既度 居庸 ，皇太后宫幄在 龙虎臺 ，猝遣使召公宫门下，以中旨切责之，赐杖，公创甚，舆归京师。” 明 沉德符 《野获编·列朝一·伶官干政》：“伶人恣横，至操文学词臣进退之权，不待与 钱寧 通逆 濠 ，已当寸磔矣，乃仅赐杖遣戍凶终，世谓尚未蔽辜云。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》：“余醉与材官角斗，将军怒，赐杖。”

汉 应劭 《汉官仪》卷上：“尚书令僕丞郎，月给赤管大笔一双。”后因以“赐笔”指受到君王宠爱恩赐。 南朝 梁 沉约 《和左丞庾杲之病》：“安用谈天辩，徒荣梦赐笔。” 唐 岑参 《省中即事》诗：“君王新赐笔，草奏向明光。”

油菜、大蒜、韭菜等作物长出薹来。《新华半月刊》1959年第5期：“抓好油菜抽薹、开花、收获三大关，力争今年打响油料作物的第一炮。”

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(1).《左传·僖公四年》：“赐我先君履，东至于海，西至于 河 ，南至于 穆陵 ，北至于 无棣 。” 杜预 注：“履，所践履之界。”后因以“赐履”指君主所赐的封地。 唐 柳宗元 《代裴中丞贺分淄青为三道节度表》：“山川备临制之形，道途适征徭之便，俾侯既定，赐履以寧。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 汤丞相 封 庆国公 ，命下， 汤公 谓此 仁宗 赐履之国，自 天圣 以来无封者，欲请避之。” 明 张煌言 《和定西侯张侯服品题金山原韵》之三：“何人独受专征詔，赐履由来首 渭 津 。”
(2). 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时尚书郎 河 东 王乔 迁为 叶 令， 乔 有神术，每月朔常诣臺朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双鳧从东南飞来；因伏侍，见鳧举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。”后用“赐履”表示任京官。 唐 杜甫 《长沙送李十一衔》诗：“远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。” 浦起龙 心解：“自叙，言昔曾遥赐緋鱼，今乃淹留南纪，以别后之踪，为旧交告也。” 宋 叶梦得 《送沉传曜》诗：“何力偿赐履，缅惭羡归轩。”

对人前来祝贺的敬辞。 清 顾炎武 《与友人辞祝书》：“昨见 子德 云：‘明府将以贱辰，光临赐祝。’”

亦作“ 赐斧鉞 ”。古时天子以鈇钺赐于诸侯或大臣，授以征伐之权。《礼记·王制》：“诸侯赐弓矢然后征，赐鈇鉞然后杀。” 孔颖达 疏：“赐鈇鉞者，谓上公九卿得赐鈇鉞，然后邻国臣弑君、子弑父者得专征之。”《新唐书·陆贽传》：“是以古之遣将者，君推轂而命之，又赐鈇鉞，故军容不入国，国容不入军，机宜不以远决，号令不以两从。” 清 宋儒醇 《甲春春三月》诗：“肉食无远谋，徒劳赐斧鉞。” 清 谷应泰 《明史纪事本末·燕王起兵》：“遂遣 景隆 代 炳文 。临行，赐 景隆 通天犀带，亲饯之 江 滸，復赐斧鉞，俾专征伐，不用命者戮之。”

谓罢免其官职。 汉 贾谊 《治安策》：“数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚， 汉 之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上偏置私人，如此，有异 淮南 、 济北 之为邪？”

(1).君主恩赐田地给臣下。《史记·平準书》：“天子乃思 卜式 之言，召拜 式 为中郎，爵左庶长，赐田十顷，布告天下，使明知之。”
(2).指所赐予的田地。《南史·王骞传》：“ 騫 旧墅在寺侧者，即 王导 赐田也。”

(1).受天子命能自置官吏以治家邑。《周礼·春官·大宗伯》：“六命赐官。” 郑玄 注：“此王六命之卿。赐官者，使得自置其臣，治家邑如诸侯。”
(2).后世指授以官职。《宋史·礼志二四》：“若赐官，即赞谢再拜，并归次易其所赐服。”

唐 宋 时三品以上官公服为紫色，五品以上官为绯色，官位不及而有大功，或为皇帝所宠爱者，特加赐紫或赐绯，以示尊宠。《新唐书·牛丛传》：“即赐金紫，谢曰：‘臣今衣刺史所假緋，即赐紫，为越等。’” 金 王处 《青玉案》词：“三宣赐紫 天长观 ，一阐清风岸。” 清 昭槤 《啸亭续录·大臣赐紫》：“国初诸勋臣以开创大功赐紫者，不乏其人。”

古代诸侯行聘礼时的礼节。主国国君派卿到宾馆向别国使者送去活牲等，称为“赐饔”。《仪礼·聘礼》：“赐饔，唯羹飪。”

谓蠲免赋税。《宋史·真宗纪一》：“詔 陕西 民輓送缘边芻粮者，赐租之半。” 元 泰不华 《陪幸西河》诗：“赐租宽下国，传詔出中堂。”