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本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的臣佐。《前汉书平话续集》卷上：“朕观班中臣宰，多半而鬢髮斑白，无人掌帅。”《三国演义》第四回：“ 董 贼潜怀废立图， 汉 家宗社委丘墟。满朝臣宰皆囊括，惟有 丁公 是丈夫。”《初刻拍案惊奇》卷二：“许多随驾去的臣宰，尚不能逃，公主鞋弓袜小，如何脱离得归来？” 郭沫若 《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“臣宰是奴隶，本来是旧文献中所固有的说法，例如《说文》说：‘臣象屈服之形’，又‘宰，罪人在屋下执事者’，这已有明白的古训，笃古的人不敢怀疑。”

叔父。 唐 姚鹄 有《奉和秘监从翁夏日陕州河亭晚望》诗。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“以乐闻科第之美，尝諮访於前达间。如……从翁丞相 溥 ，从叔 南海 记室 涣 。” 清 梁章鉅 《称谓录·父之弟》：“从翁丞相 溥 ，谓其叔父也。”

堂姐妹的儿子。《晋书·郭奕传》：“时 钟会 反於 蜀 ， 荀勗 即 会 之从甥。”

豕首草的别名。可入药。《周礼·地官·掌染草》“以春秋敛染草之物” 唐 贾公彦 疏：“豕首，一名蟾蠩兰，今 江 东呼豨首，可以煼蚕蛹。” 明 李时珍 《本草纲目·草四·天名精》﹝释名﹞引 苏恭 曰：“天名精，即活鹿草也。《别録》：一名天蔓菁，南人名为地菘，叶与蔓菁、菘菜相类，故有此名。其味甘辛，故有薑称……香气似兰，故又名蟾蜍兰。”

茶叶名。 宋 杨伯嵒 《臆乘·茶名》：“茶之所产，六经载之详矣，独异美之名未备……若蟾背、虾鬚、鹊舌、蟹眼、瑟瑟尘、霏霏靄及鼓浪、涌泉、琉璃眼、碧玉池，又皆茶事中天然偶字也。”

竖着眼睛。形容凶恶的样子。《楚辞·招魂》：“豺狼从目，往来侁侁些。” 朱熹 集注：“从，竖也。”

月影；月光。 唐 徐晦 《海上生明月赋》：“水族将蟾影交驰，浪花与桂枝相送。” 明 刘基 《黄州团湖董氏镜心楼》诗：“絳气往来蟾影入，碧光浮动日华生。” 清 陈维崧 《翠楼吟·惠山云起楼作》词：“晚值蟾影初昇，似 姮娥 妆镜夜深离匣。”

喜欢别人对己谄媚奉承。 林守庄 《＜何典＞序》：“有许多方言都有很有趣的来历。譬如‘吃马屁者’叫做‘喜戴高帽子’。”

姐妹的孙子。《左传·哀公二十五年》：“其弟 期 ， 大叔疾 之从孙甥也。” 杜预 注：“姊妹之孙为从孙甥。” 孔颖达 疏：“男子谓兄弟之孙为从孙，故谓姊妹之孙为从孙甥。”

镜名。相传为 有祇国 所献，藏于 望蟾阁 ，故名。 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“江畔秋光 蟾阁 镜，槛前山翠 茂陵 眉。” 冯集梧 注引《洞冥记》：“ 望蟾阁 十二丈，上有金镜，广四尺。 元封 中， 有祇国 献此镜，照魑魅不获隐形。”

犹山川。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖》诗：“德礼既普洽，川岳徧怀柔。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“公稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。”
山川。 南朝 齐 王俭 《太宰文简褚彦回碑》：“ 文公 稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。”《南齐书·高帝纪下》：“晷纬凝象，川岳表灵。”

指籀文之类古文字。蟠曲如螭形，故称。 明 张四维 《双烈记·策封》：“分茅胙土，螭文虎符，看龙飞凤舞祥鸞翥，金貂接武。” 清 钱泳 《履园丛话·阅古·古砖》：“一面有螭文，笔势劲挺。”

螭龙与虬龙。 清 唐孙华 《石鼓歌》：“ 史籀 初变 苍頡 体，奇字夭矫腾螭虯。”

(1).传说中无角的龙。《荀子·赋》：“螭龙为蝘蜓，鴟梟为凤皇。”《后汉书·张衡传》：“伏灵龟以负坻兮，亘螭龙之飞梁。” 李贤 注引《广雅》：“无角曰螭龙。” 三国 魏 曹操 《精列》诗：“愿螭龙之驾，思想 崑崙 居。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的功名欲望》：“拾遗和补阙，所用的印信是盘着螭龙的。”
(2).传说中的鸟名。《文选·枚乘＜七发＞》：“螭龙德牧，邕邕羣鸣。” 李善 注：“螭龙、德牧，并鸟。形未详。”

(1).一种青绿色的玉石。古人常用作佩饰。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“头上金爵釵，腰佩翠琅玕。” 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂》诗：“主人情烂熳，持答翠琅玕。”
(2).指翠竹。 宋 杨万里 《省宿题天官厅后竹林》诗：“秋声偷入翠琅玕，叶叶竿竿玉韵寒。” 元 王冕 《息斋双竹图》诗：“归来不得翠琅玕，听雨冷眠溪上緑。” 清 郑燮 《韬光庵为松岳上人作画》诗：“缀玉含珠几箭兰，新篁叶叶翠琅玕。” 喻蘅 《画竹四题》诗之一：“笔底翠琅玕，森森閲岁寒。”

应和声。《庄子·齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。” 成玄英 疏：“于、喁，皆是风吹树动前后相随之声也。”参见“ 唱于 ”。

即陈妈妈。

见谅；赐予谅解。 明 张居正 《答凌洋山辞餽助书》：“辱在心知，故直吐其愚，万惟垂谅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“主人好交游，适他出，家惟娘子在，贫不能厚客给，幸能垂谅。” 清 薛福成 《答友人论禁洋烟书》：“姑就来书之旨，一抒狂瞽之论，幸垂谅焉。”