C开头的词语

亦作“痴立”。凝神站立；呆立。 应修人 《落花》诗之二：“石畔水涯是我家，柳荫痴立爱春华。” 何其芳 《梦中道路》：“我痴立了一会儿。”

犹庸人。 汉 王符 《潜夫论·边议》：“百姓被害，迄今不止。而痴儿騃子，尚云不当救助，且待天时。用意若此，岂人也哉！”

见“ 痴顽老子 ”。

抗衡，不相上下。《韩非子·亡徵》：“轻其适正，庶子称衡，太子未定而主即世者，可亡也。” 陈奇猷 集释：“称衡，即提衡，又即抗衡也。”

寸丝不挂（寸絲不掛）　

(1).佛教禅宗用以比喻心无一点挂碍。《景德传灯录·普愿禅师》：“ 陆 （ 陆亘 ）异日又谓师曰：‘弟子亦薄会佛法。’师便问：‘大夫十二时中作么生？’ 陆 云：‘寸丝不掛。’”

(2).赤身裸体。 明 李贽 《答陆思山》：“热甚，寸丝不掛，故不敢出门。” 清 张永铨 《海啸行》：“儿童妇女死成团，寸丝不掛浮江干。”

唐 代曾改国子监为成均监。《新唐书·百官志三》：“ 垂拱 元年，改国子监曰成均监。”参见“ 国子监 ”。

(1).指庸常之人。《晋书·文苑传论》：“ 子安 幼标明敏，少蓄清思，怀天地之寥廓，赋辞人之所遗，特构新情，岂常均之所企！”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十二年》：“夫有逸羣之才，必思冲天之据，盖俗之量，则僨常均之下。” 胡三省 注：“常均，犹言平常也。”
(2).犹常法。《文选·任昉＜为范始兴作求立太宰碑表＞》：“道被如仁，功参微 管 ，本宜在常均之外。” 吕向 注：“言人有大功如 管仲 者，则宜在寻常均禁之外。”
平常曲调，一般声韵。《文选·繁钦＜与魏文帝笺＞》：“声悲旧笳，曲美常均。” 李善 注：“均者，亦律调五声之均也。”

(1).古之大学。《周礼·春官·大司乐》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”《礼记·文王世子》：“三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之，於成均，以及取爵於上尊也。” 郑玄 注：“ 董仲舒 曰：五帝名大学曰成均。”
(2).泛称官设的最高学府。 南朝 宋 颜延之 《宋武帝谥议》：“国训成均之学，家沾抚辜之仁。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“齿於成均，所以明其长幼；通於博望，所以昭其宾客。” 明 何景明 《送林利正同知之潮阳》诗：“忆在成均共携手， 泉山 门下相知久。” 清 昭槤 《啸亭杂录·莫葆斋》：“ 莫葆斋 晋 ， 浙江 仁和 人。少入成均， 法时帆 先生最为赏识，每考必列前茅。”

五加的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木三·五加》。

(1).制作漆器碗、碟、盘等，先在胎骨上用生漆等物嵌缝，然后磨去灰浆，使之洁净，方始髹漆，称“糙漆”。参阅 明 陶宗仪 《辍耕录·髹器》。
(2).形容粗黑。 清 洪昇 《长生殿·窥浴》：“春纤十箇擂槌，玉体浑身糙漆。”

胡言乱语貌。《何典》第三回：“只见他面孔胀得緋红，身上火发火烧，嘴里嘈閒白夹，指手画脚的乱话。”

成团打块（成團打塊）　

聚集成群。《水浒传》第四六回：“挨不过了，不免信步寻上山来，只见一羣老鸦成团打块在古墓上。”

[释义]
(惯)喻指当人说话，办事正带劲时，第三者插进来进行干扰，使之不能顺利进行。又作插一杠子。
[构成]
动宾式：插｜杠子
[例句]
别人说话；他总爱插杠子。（作宾语）

方言。犹言横加干涉。《醒世姻缘传》第九五回：“家，仍是我当，不许你乱插杠子；事，还是我管，不许你乱管闲事。” 毕方 锺涛 《千重浪》第十四章二：“你知道个啥！也不看看这是啥地方，跑到这儿来乱插杠子！”

亦作“喫独桌”。比喻犯人带枷。 孙锦标 《通俗常言疏证·饮食》：“喫独桌：《梦笔生花·杭州俗语》有喫独桌之语。前 清 时以带枷为喫独桌。”

缝合。《儿女英雄传》第十二回：“只见窄巴巴的三间小屋子，掀起里间帘子进去，一眼就看见太太坐在挨窗户那里，在成裹帽头儿呢！”