C开头的词语

淳厚温和。 明 高启 《妫蜼子歌》：“作为古文词，言高气醇温。手提数寸管，欲发义理根。”

淳朴的风俗。 清 谭嗣同 《仁学》二一：“乃今之策士又曰：‘ 中国 醇俗庞风，为不可及也。工价之廉，用度之俭，足以制胜於 欧 美 。’”

浑朴纯真。 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“士女宜秀色婑媠之态，田家有醇甿朴野之真。”

清池。《文选·谢惠连＜泛湖归出楼中翫月＞诗》：“日落泛澄瀛，星罗游轻橈。” 李善 注引 王逸 曰：“ 楚 人名池泽中曰瀛。”

(1).谓澄去泥滓，汰除沙砾。多用以指甄别、拣选。 南朝 梁 王筠 《望夕霁》诗：“石溜正潨潺，山泉始澄汰。” 南朝 齐 玄畅 《诃黎跋摩传》：“澄汰五部，商略异端。” 宋 欧阳修 《再论按察官吏状》：“糺举年老病患赃污不材四色之人，以行澄汰。”《清史稿·选举志一》：“虽定例六年甄别，长官每以閒曹，多方宽假，諭详加澄汰。”
(2).犹淘汰。除去不好的或不利的。 元 陈绎曾 《诗谱·潘岳》：“ 安仁 质胜於文，有古意，但澄汰未精耳。” 清 龚自珍 《己亥六月重过扬州记》：“天地有四时，莫病於酷暑，而善於初秋，澄汰其繁縟淫蒸，而与之为萧疏澹荡。”

清理整饬。 清 冯桂芬 《变捐例议》：“比捐班中果有才士，无所冀倖，无所需待，将羣然淬厉，鼓舞於正途，斯官方可以澄叙，人材可以奋兴矣。” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“今强邻日逼，时事多艰，正宜澄叙官方，安内而后可以攘外。”

犹成熟。 郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常》：“ 唐 初因 隋 旧制，到了 武德 九年（ 贞观 前一年）合成的机运才醇熟了。”

见“ 酬諮 ”。

(1).清和。 宋 苏轼 《与王敏仲书》之二：“天色澄穆，亦惟此时也。”
(2).安静庄严。 宋 苏轼 《海月辩公真赞》引：“神宇澄穆，不见愠喜，而緇素悦服，予固喜从之游。”

谓四匹马的毛色一样。《汉书·食货志上》：“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇駟，而将相或乘牛车。” 颜师古 注：“醇，不杂也。无醇色之駟，谓四马杂色也。”

淳厚诚笃。 明 唐顺之 《李宜人传》：“ 洪先 凝重醇慤，其志必欲为古人而后止。”

清洗。《后汉书·黄琼传》：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。”

忧叹。《新唐书·诸葛爽传》：“ 爽 虽兴庸厮，善吏治，法令澄臺，人无愁咨。”

(2).指咨询，访问。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“詶諮以校同异，平衡以銓羣言。”《魏书·宗钦传》：“比公私理异，詶諮路塞，端拱蓬宇，叹慨如何？”

淳厚和浇薄。《文选·潘岳＜笙赋＞》：“彼政有失得，而化以醇薄。” 张铣 注：“谓政有失得，而风化有醇厚有浇薄也。”

南唐 后主 李煜 所造的一种细薄光润的纸，以 澄心堂 得名。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“余家尝得 南唐后主 澄心堂纸， 曼卿 为余以此纸书其《筹笔驛》诗。” 元 费著 《笺纸谱》：“澄心堂纸，取 李氏 澄心堂 样製也，盖表光之所轻脆而精絶者。”亦省称“ 澄心纸 ”。 宋 欧阳修 《和刘原父澄心纸》：“君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 徐熙 画花果，多在澄心纸上。”

谓学识纯正。 明 李东阳 《赠翰林编修文林郎陈公墓志铭》：“教子尤严肃，不溺私爱，恒举近世成败子迭为劝戒，故 师召 竟以醇学篤行重於时。”

仇人相见，分外眼明（仇人相見，分外眼明）　

谓当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。《水浒传》第六八回：“ 宋江 看了大喜。仇人相见，分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“有一天，冤家路窄，这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了，真是仇人相见，分外眼明。”亦作“仇人相见，分外明白。” 元 李致远 《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”