C开头的词语

亦作“ 茶笋 ”。1.茶芽。 唐 陆羽 《茶经·造》：“凡採茶在二月三月四月之间，茶之笋者，生烂石沃土，长四五寸，若薇蕨始抽，凌露採焉。” 唐 陆龟蒙 有《茶笋》诗。
(2).茶和笋。 宋 苏轼 《参寥上人初得智果院》诗：“茶笋尽禪味，松杉真法音。”
见“ 茶笋 ”。

脱下粗布衣服。谓出仕。《新唐书·杨收传》：“以兄 假 未仕，不肯举进士。既 假 褫褐，乃入京师。”

刺竹的笋。亦指刺竹。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·竹笋》：“刺竹笋，生 交广 中，丛生，大者围二尺，枝节皆有刺。夷人种以为城，伐竹为弓，根大如车辐。”

1.【医】Chinese thorny bamboo shoot

褴褛的短衣。比喻穷困的处境。 清 李渔 《慎鸾交·送远》：“不到中年觅小星，岂是夫纲正，况又在琴瑟方调，鸞凤初乘，鶉褐才离，龙榜新登。”

毛制的僧衣。 唐 赵璘 《因话录》卷五：“有士人退朝，诣其友生，见衲衣道人（僧人）在坐，不懌而去。他日，谓友生曰：‘公好衣毳褐之夫，何也？吾不知其贤愚，且觉其臭。’友生应曰：‘毳褐之臭，外也……吾视毳褐，愈於今之朱紫远矣。’” 宋 叶适 《孟达甫墓志铭》：“麤糲适口而膏粱疏，毳褐附身则綺紈赘矣。”参见“ 毳衲 ”、“ 毳客 ”。

亦作“ 长翟 ”。1. 春秋 时 狄 族的一支，传说其人身材较高，故称。《公羊传·文公十一年》：“ 叔孙得臣 败 狄 于 咸 。 狄 者何？ 长狄 也。” 何休 注：“盖长百尺。”《史记·孔子世家》：“ 汪罔氏 之君守 封 禺 之山，为 釐 姓。在 虞 、 夏 、 商 为 汪罔 ，於 周 为 长翟 ，今谓之大人。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 秦始皇 二十六年， 长狄 十二，见於 临洮 ，长五丈餘。”
(2).借指外国侵略者。 清 张维屏 《三元里》诗：“一戈已桩 长狄 喉，十里犹悬 郅支 首。”

1.a surname

树名。即山矾。 唐 陆龟蒙 《茶灶》诗：“奇香袭春桂，嫩色凌秋菊。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·山矾》。

光耀；昭著。 唐 白居易 《博陵崔府君神道碑铭》：“鎡基富贵，焯燿家邦。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷三：“公（ 沉葆楨 ）自此一出，累任封圻，剏举船政，武功焯燿，吏事修明，威惠滂敷。”

椿、桂皆长寿之木，诗文中多用作颂人长寿之词。 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“储皇享椿桂之年，常扶大业；妃后洁苹蘩之德，共翼宸居。”

喻指豪华生活。 晋 郭璞 《客傲》：“是以水无浪士，巖无幽人，刈兰不暇，爨桂不给，安事错薪乎？”

曹娥 的墓碑。 东汉 上虞 度尚 立，其弟子 邯郸淳 撰文。碑已不存，文见《古文苑》卷十九。后世所传《曹娥碑帖》，一为 晋 人墨迹摹刻的拓本， 宋 拓《临江戏鱼堂帖》本题作 晋 右将军 王羲之 书。一为 宋 元祐 八年 蔡卞 重书，题作《后汉会稽上虞孝女曹娥碑》。行书。文见《金石萃编》卷一四○。《红楼梦》第七九回：“好新奇的祭文！可与《曹娥碑》并传了。” 康有为 《广艺舟双楫·十家》：“ 王羲之 《曹娥碑》、 王献之 《保母志》、 陶贞白 之《瘞鹤铭》，疑难遽定，不復録。”

春季发生的瘴疠。 宋 苏轼 《再和潜师》：“ 江 南无雪春瘴生，为散冰花除热恼。”

东汉 时 会稽郡 上虞县 人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。 娥 年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷四：“苗山窆石共千古，是时黄绢无 曹娥 。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“ 曹娥 的投江觅父，淹死后抱父尸出，是载在正史，很有许多人知道的。”参阅《后汉书·列女传·孝女曹娥》、《世说新语·捷悟》 刘孝标 注引 晋 虞预 《会稽典录》。

辞不达义（辭不達義）　

说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。” 清 顾张思 《土风录》卷十二：“语言糊涂曰辞不达义。”亦作“ 辞不达意 ”。 宋 罗烨 《醉翁谈录·崔木因妓得家室》：“但恐小子不才，辞不达意。” 清 吴骞 《＜扶风传信录＞自序》：“所记皆寻常世俗杂务，且其辞不达意者，间亦有之。” 陈梦家 《论简朴》：“当然有些人辞不达意并不是为了说话故意要花藻，而是由于思路不清，缺乏条理和逻辑性。”

同“ 嫦娥 ”。《文选·谢庄＜月赋＞》“引玄兔於帝臺，集素娥於后庭” 唐 李善 注：“《淮南子》曰：‘ 羿 请不死之药於 西王母 ， 常娥 窃而奔月。’” 唐 徐凝 《八月十五夜》诗：“皎皎秋空八月圆， 常娥 端正桂枝鲜。” 宋 王安石 《定林示道原》诗：“ 常娥 攀桂枝，顾景久徘徊。”详“ 嫦娥 ”。

指 巫山 神女。 元 乔吉 《水仙子·嘲楚仪》曲：“望朝云，行暮雨， 楚 巫娥 挪取些工夫。” 元 张可久 《折桂令·赠歌者秀英》曲：“倾城倾国 越 西子 梨梨枣枣，行云行雨 楚 巫娥 暮暮朝朝。”

辞金蹈海（辭金蹈海）　

战国 时， 秦 军围 赵 都 邯郸 ， 齐 人 鲁仲连 以利害进说 赵 魏 大臣，劝阻尊 秦昭王 为帝，并表示若 秦王 为帝，则自己将蹈 东海 而死。 秦 军退后， 赵 平原君 以千金谢之， 鲁仲连 却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有气节。 明武宗 《刘基赠谥太师文成诰》：“受爵能让，怀辞金蹈海之风；成功不居，从辟穀封 留 之请。”

乡村的醇酒。《词林摘艳·集贤宾·诗酒玩江楼》套曲：“我恰纔钓活鱼旋将村醹酒，趁西风倒大来悠悠。”

(1).衬托，配衬。《清平山堂话本·简贴和尚》：“着一领大宽袖斜襟褶子，下面衬贴衣裳，甜鞋浄袜。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“呀！就写兰於石旁，借他的衬贴也好。”《再生缘》第六九回：“这叫做，醉翁之意不在酒， 梁女 何能遂朕衷。不过取来相衬贴，这般颜色可通融。”
(2).谓用文字衬托以求工整贴切。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》：“最忌骨董，最忌衬贴。” 郭绍虞 校释：“衬贴云者，当即过度刻划，过求贴切之意。” 明 叶盛 《水东日记·兴学勤教》：“其考二场文字，厌人作詔誥，以字数少不能衬贴。” 清 李渔 《怜香伴·女校》：“这个锦字，也要用些事实，衬贴衬贴纔好，不然他要笑我腹内空虚。”