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犹言蚓曲。借指乐曲。 明 高启 《听南康陈协律弹楚歌》诗：“美人掩泣壮士悲，宝剑无光黯秋水。凄凉蚕弄悄欲终，应怜归骑阻 江 东。”一本作“迭弄”。

加恩扶植。《后汉书·邓骘传》：“大司农 朱宠 痛 騭 无罪遇祸，乃肉袒舆櫬，上疏追讼 騭 曰：‘……一门七人，并不以命，尸骸流离，怨魂不反，逆天感人，率土丧气。宜收还冢次，宠树遗孤，奉承血祀，以谢亡灵。’”《陈书·虞寄传》：“方今藩维尚少，皇子幼冲，凡预宗枝，皆蒙宠树。”

帝王的恩宠。 南朝 梁 沉约 《为南郡王让中军表》：“臣挹道未弘，践义多缺，徒升国彝，空袭宸宠。”

承受恩宠。《后汉书·袁安传赞》：“惟德不忘，延世承宠。” 唐 王昌龄 《春宫曲》：“ 平阳 歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”

(1).恩宠与私惠。《晋书·庾亮传论》：“外戚之家，连辉椒掖，舅氏之族，同气兰闺，靡不凭藉宠私，阶缘险謁。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯表》：“草创惟始，义存改作，恭己南面，责成斯在，岂宜妄加宠私，以乏王事。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“ 唐 李晟 、 马燧 用武夫要宠私。”
(2).宠爱、亲近的人。《北齐书·幼主纪》：“言语澁呐，无志度，不喜见朝士。自非宠私昵狎，未尝交语。”

春秋 时， 卫懿公 喜欢养鹤，外出时连鹤也乘轩。当要和敌人打仗时，兵士们说，平日待鹤那么好，叫鹤去打吧！ 卫国 终于被灭。事见《左传·闵公二年》。后以“宠鹤”比喻受帝王宠爱滥居禄位者。 唐 高适 《赠别王十七管记》诗：“遥飞絶 汉 书，已筑 长安 第。画龙俱在 叶 ，宠鹤先居 卫 。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“受命边沙远，归来御席同。轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。”

谓使之尊荣显达。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“故为政者，明督工商，勿使淫伪；困辱游业，勿使擅利；宽假本农，而宠遂学士，则民富而国平矣。” 彭铎 校正：“《楚语》注：‘宠，荣也。’《礼记·緇衣》注：‘遂，犹达也。’谓使之荣达也。”

一般的宠爱。《后汉书·襄楷传》：“今黄门常侍，天刑之人，陛下爱待，兼倍常宠，係嗣未兆，岂不为此？”

农家养蚕女。 唐 赵氏 《寄情》诗：“春风白马紫丝韁，正值蚕娘未採桑。” 前蜀 贯休 《春晚书山家屋壁》诗：“蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。” 陈毅 《冬夜杂咏·故乡》：“公社遍故乡，到处是桑园。蚕娘两万人，一年八季蚕。”

国画技法的一种。 明 何良俊 《四友斋丛说·画二》：“其（ 戴文进 ）人物描法，则蚕头鼠尾，行笔有顿跌，盖用兰叶描而稍变其法者，自是絶伎。”

养蚕期间的禁忌。 宋 范成大 《晚春田园杂兴》诗之六：“三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。”

养蚕时用以除沙分箔的网状工具。

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搁置蚕箔的木架。 宋 梅尧臣 有《和孙端叟蚕具·蚕槌》诗。

楚水吴山　

吴 楚 之地的山水。 唐 贾至 《送李侍郎赴常州》诗：“雪晴云散北风寒， 楚 水 吴 山道路难。” 前蜀 韦庄 《题盘豆驿水馆后轩》诗：“冯轩尽日不迴首， 楚 水 吴 山无限情。” 元 乔吉 《水仙子·中秋后一日山亭赏桂花》曲：“儘樽前 楚 水 吴 山，坐金色三千界，倚天香十二阑，不是人间。”

养蚕与绩麻。 唐 李白 《公无渡河》诗：“杀湍湮洪水，九州始蚕麻。”

二虫名。贼，吃禾节的害虫。二虫身皆细长，因以喻美女的形态。 唐 张鷟 《游仙窟》：“遂即逶迤而起，婀娜徐行。虫蛆面子，妬杀 阳城 ；蚕贼容仪，迷伤 下蔡 。举手顿足，雅合宫商，顾后窥前，深知曲节。”

蚕桑和纺织。《诗·大雅·瞻卬》：“妇无公事，休其蚕织。” 毛 传：“休，息也。妇人无与外政，虽王后犹以蚕织为事。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“以毁誉为蚕织，以威福代稼穡。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“细君知蚕织，稚子已能餉。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第三节：“蚕织是妇人应尽的公事，我们从下边的几首诗看来便可以明白。”