C开头的词语

(1).谓南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周礼·春官·大宗伯》“以赤璋礼南方” 汉 郑玄 注：“礼南方以立夏，谓赤精之帝，而 炎帝 、 祝融 食焉。”《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ，其神 祝融 ” 汉 郑玄 注：“此赤精之君，火官之臣…… 炎帝 ， 大庭氏 也； 祝融 ， 顓頊氏 之子，曰 黎 ，为火官。”
(2).见“ 赤精子 ”。
(3).谓眼球赤红。精，通“ 睛 ”。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。”《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鹤经》：“露目赤精则视远。”

过分的装饰。《后汉书·桓帝纪》：“其舆服制度有踰侈长饰者，皆宜损省。” 李贤 注：“长，音直亮反。”

旧时僧人在施主生日为其叩击以颂长寿的钟。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 文用 （僧名）乃特为长生镜，为生者诞日而击，随所生时而叩，故同日者亦不相碍。”

排律之长者。 姚华 《论文后编·目录中》：“近体一篇，为句凡八，句必属对，音必相间，其溢於八者为排律……排律之长者，韵可纍百，是为长排。”

飞扬的管乐声。 南朝 宋 鲍照 《中兴歌》之六：“北出湖边戏，前还苑中游。飞縠绕长松，驰管逐波流。”

(1).疾风。 南朝 宋 鲍照 《怀远人》诗：“驰风扫遥路，轻罗含夕尘。”
(2).传播教化。《梁书·武帝纪上》：“相国 梁王 ，天诞睿哲……文馆盈绅，戎亭息警，浹海宇以驰风，罄轮裳而禀朔。”

成家立计（成家立計）　

犹言成家立业。 元 刘致 《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。” 元 秦简夫 《东堂老》楔子：“父母与子孙成家立计，是父母尽己之心，久以后成人不成人，是在於他，父母怎管的他到底。”

完成教化。《文子·道原》：“天常之道，生物而不有，成化而不宰。” 汉 班固 《西都赋》：“佐命则垂统，辅翼则成化。流 大汉 之愷悌，盪亡 秦 之毒螫。”《旧唐书·睿宗纪》：“尝谓自我作则，感而成化；痛乎迷俗忘返，不威罔惩。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“照得星辉云烂，人文乃成化之基；圣域贤关，黌宇实程材之藪。”

一天到晚。 老舍 《骆驼祥子》十一：“一想到那个老者与 小马儿 ， 祥子 就把一切的希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？！”参见“ 成天 ”。

《左传·哀公六年》：“是岁也，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。”后因以“赤鸟夹日”为不祥之兆。《三国志·魏志·管辂传》“有鸣鹊来在閤屋上” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“赤鸟夹日，殃在 荆楚 。”

(1).红色的马。《晋书·刘曜载记》：“ 曜 将战，饮酒数斗，尝乘赤马，无故跼顿，乃乘小马。”《北史·王晧传》：“尝从 文宣 北征，乘赤马，旦蒙霜气，遂不復识。”
(2).一种轻快的船。《释名·释船》：“轻疾者曰赤马舟，其体正赤，疾如马也。” 晋 崔豹 《古今注·杂注》：“ 孙权 时名舸为赤马，言如马之走陆也。” 唐 韩翃 《赠别韦兵曹归池州》诗：“ 楚 竹青阳路， 吴 江赤马船。”
(3).“赤马劫”的简称。 元 袁桷 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“红羊赤马悲沧海，白虎苍龙儼大庭。”参见“ 赤马劫 ”。

见“ 赤骨立 ”。

见“ 出阁 ”。

出锋头（出鋒頭）　

见“ 出风头 ”。

出奴入主　

唐 韩愈 《原道》：“其言道德仁义者，不入於 杨 ，则入於 墨 ，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。 明 沉德符 《野获编·吏部·考察胁免》：“近日癸卯甲辰间，径路已分，弹击四起，出奴入主，暗避明攻，乙巳一察，遂至钦留滋议，朝端聚讼，迄今不解，又非余所得而知矣。” 清 冯定远 《钝吟杂录》：“乐府至 有明 而丛杂，出奴入主，三百年来，迄无定论。”

离开家庭，入寺院修习佛法。 晋 慧远 《论沙门不应敬王者书》：“佛经所明，凡有二科：一者处俗弘教，二者出家修道。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·安世高》：“﹝ 安世高 ﹞行服既毕，遂让国与叔，出家修道。”《旧唐书·辛替否传》：“臣闻出家修道者，不预人事，专清其身心，以虚泊为高，以无为为妙。”

见“ 承盘 ”。

承受购买。 宋 苏轼 《申明扬州之使钱状》：“本州醋务，係百姓纳净利课利钱承买，其钱并归转运司。”

1.【经】 contract for purchase

屋檐下承接雨水的槽。亦称“ 承落 ”。《礼记·檀弓上》“池视重霤” 汉 郑玄 注：“承霤以木为之，用行水，亦宫之饰也……今宫中有承霤，云以铜为之。” 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“古之承霤，以木为之，用行水，即今之承落也。”

1.{建} （屋檐下的天沟） eaves gutter

即呈文。《红楼梦》第八五回：“今早用 蝌 出名，补了一张呈纸进去。”参见“ 呈文 ”。