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富有人家分一些财产给儿子，使其自立门户。《资治通鉴·汉文帝六年》：“ 秦 人家富子壮则出分；家贫子壮则出赘。” 清 方苞 《仁和汤氏义田记》：“自 秦 人子壮出分，后世沿以为俗；期之兄弟，能不异居与财者，鲜矣。”

离弃家庭，皈依佛门。《大乘本生心地观经·报恩品》：“发菩提心，捨离父母，出家入道。”后亦分称入寺为僧曰“出家”，在家剃头穿僧衣奉教为“入道”。

变换出新的样式。《二十年目睹之怪现状》第三三回：“总要自己出花样，或字或画，或者贴切这个人名，或者贴切喫酒的事，才有趣呢。”

城角。 南朝 宋 何承天 《鼓吹铙歌·朱路篇》：“逸韵腾天路，頽响结城阿。” 明 陈子龙 《送勒卣之金陵省试》诗：“嘉宾集城阿，送客游旧京。” 清 方文 《无题》诗：“目挑復心与，徘徊立城阿。”

谓以至诚立身行事。《礼记·中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。” 孔颖达 疏：“言明乎善行，始能至诚乎身。” 宋 陆游 《上史运使启》：“恭惟某官英姿山立，大度渊渟。不愧於天而不怍於人，卓矣诚身之学。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“如説格物是诚意的工夫，明善是诚身的工夫……诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。”

(1).永别。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗之四：“一挹繒缴痛，长别远无双。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“二十载恩情，今长别矣。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“尔我竟长别，多年患难同。”
(2).久别。 唐 杜甫 《捣衣》诗：“已近苦寒月，况经长别心。”

诚实、质朴。《汉书·郊祀志》：“奉天之道，贵以诚质大得民心也。”《隋书·礼仪志一》：“良由天神高远，义须诚质，今从汎祭五帝，理不容文。” 唐 柳宗元 《答元饶州论政理书》：“今若非市井之征，则捨其产而唯丁田之问，推以诚质，示以恩惠，严责吏以法，如所陈一社一村之制，递以信相考，安有不得其实？”

诚心回归。《诗·大雅·崧高》：“ 申伯 还南， 谢 于诚归。” 郑玄 笺：“ 谢 于诚归，归于 谢 也。” 孔颖达 疏：“言 谢 于诚归，正是诚心归於 谢国 。古人之语多倒，故申明之。诚归者，决意不疑之辞。”

诚实宽厚。 唐 权德舆 《奉送从叔赴任鄱阳序》：“叔父端懿诚厚，退然自牧，博洽前载，不以沽名待价为心。” 唐 元稹 《唐故越州刺史兼御史中丞薛公神道碑文铭》：“性诚厚温重，然而欢爱亲戚，及为大官，远近多归之。”

真诚与虚伪。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“观器械之良窳，察俗化之诚伪。” 清 唐甄 《潜书·受任》：“君子之始得君也，观其聪明，观其用舍，观其诚伪，观其度量。” 清 傅维鳞 《明书·乱贼传二·满四》：“贼虽降，诚伪叵测。”

诚实善良。《后汉书·冯衍传下》：“伤诚善之无辜兮，齎此恨而入冥。” 李贤 注：“子既早殀，未有邪僻，故云诚善。”

诚实的习惯。贯，同“ 惯 ”。《文选·颜延之＜直东宫答郑尚书＞诗》：“知言有诚贯，美价难克充。” 李善 注：“知汝之言有诚实旧贯。”

城门；代指城内。 宋 郑侠 《六环助潮士锺平仲纳官辄辞赠以诗》：“ 揭阳 繁富州， 钟子 处城閈，怡然保清操，不与世俗换。”

城市雕塑。指以硬质材料制成的设置于城市空间(如广场、公园、绿地、街道旁或建筑物前等)的室外雕塑。《人民日报》1984.5.9：“好的城雕是一个国家文明的标志，不好的城雕却会丢失国家体面。”

忠厚老实。 隋炀帝 《隋秦孝王诔》：“ 孝王 惟允，俾侯于 秦 ；爰自圣章，天性诚愿。”
(1).衷心的愿望。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“回邪辟而不能入兮，诚愿藏而不可迁。”《陈书·高祖纪下》：“九域八荒，同布衷款；百神羣祀，皆有诚愿。” 唐 萧颖士 《为陈正卿进续尚书表》：“陛下必谓臣所著小有可观，赐以召见，闕庭一垂试问，臣採摭之外，亦以学文，纵不能光扬盛美，犹庶乎细水短材之益，则圣人之含容大矣，微臣之诚愿毕矣。”
(2).衷心希望。 唐 张廷珪 《请勤政崇俭约疏》：“臣愚诚愿陛下约心削志，澄思励精，考 羲 农 之书，敦朴素之道。”

亦作“诚悦”。衷心悦服。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯表》：“百年上寿，既曰徒然；如其诚説，亦以过半。” 隋炀帝 《谢天冠仍请净名义书》：“为子为臣，难亏难怠，岂藉四缘，能入三昧！此非臆断，实荷诚説。” 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》：“及至此都，徘徊而不能去者，诚悦閤下之义，愿少立於堦墀之际，望见君子之威仪也。”

(1).犹言如果确实这样。《荀子·富国》：“仁人之用国，将修志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名，以国载之，则天下莫之能隐匿也。”
(2).确实正确。《荀子·荣辱》：“己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。”《楚辞·惜誓》：“伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。” 王夫之 通释：“诚是，是非之实也。”
(3).犹言实在是。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“幸能察罪明辜，穷奸极党……诚是陛下神断之明，抑亦尽忠之効。”

谓心意真诚互相投合。 唐 李德裕 《＜异域归忠传＞序》：“暨 汉宣帝 ，亦单于慕义， 呼韩 来朝，歷纪数千，称者三代。则知非常之运，必待非常之君，诚契感通，斯为难遇。”

治事；受事。《左传·成公十二年》：“百官承事，朝而不夕。”《国语·鲁语下》：“大夫有贰车，备承事也。”《汉书·韦玄成传》：“立庙京师之居，躬亲承事，四海之内各以其职来助祭。”《南史·顾琛传》：“ 琛 不能承事 刘湛 ，故寻见斥外。”

即处女作。一生中最早问世的作品。 郁达夫 《海上通信》：“他的作品中的第一篇，当然要推他的出世作《病了的蔷薇》，即《田园的忧郁》了。”

1.[旧] (of a writer, etc.) first effort; the first published work