C开头的词语

◎ 出官 chūguān
[be transferred to hold a local post from central post] 古代称由京官调任地方官为出官
予出官二年,恬然自安。——白居易《琵琶行(并序)》

离开京城到外地做官。 五代 齐己 《荆州贯休大师旧房》诗：“入贡文儒来请益，出官卿相驻过寻。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 王维 为大乐丞，被人嗾令舞黄狮子，坐是出官。黄狮子者，非天子不舞也，后辈慎之。” 宋 赵昇 《朝野类要·出官》：“医学出官，则补医职。” 清 李伯元 《南亭笔记》卷十一：“ 萧实斋 观察以翰林出官 山左 。”

城下大道。《墨子·备城门》：“除城场外，去池百步，墙垣树木小大俱坏伐，除去之。” 孙诒让 间诂：“《尔雅·释詁》云：‘场，道也。’谓城下周道。”

亦作“ 诚愫 ”。情愫；真情实意。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“无良媒以接欢兮，托微波而通辞；愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。”《太平广记》卷五三引 唐 谷神子 《博异志·杨真伯》：“ 真伯 因起，乃视其所留诗曰：‘君子竟执逆，无由达诚素。明月海上山，秋风独归去。’” 宋 曾巩 《乞登对状》：“况亲承圣问，实臣吐尽诚素之时，其不敢自默，此臣爱君事国之义也。” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫。”

假使。 宋 王安石 《上人书》：“所谓辞者，犹器之有刻鏤绘画也，诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。”

(1).谓秉承皇帝旨意而便宜行事。《后汉书·吴汉传》：“ 鸿 召见 汉 ，甚悦之，遂承制拜为 安乐 令。”《晋书·宣帝纪》：“ 申仪 久在 魏兴 ，专威疆埸，輒承制刻印，多所假授。”《明史·陈友定传》：“﹝ 友定 ﹞颇任威福，所属违令者輒承制诛窜不絶。”
(2).称开府承制之官。 宋 苏舜钦 《庆州败》诗：“国家防塞今有谁？官为承制乳臭儿。”

(1).传说为 黄帝 乐曲。《竹书纪年》卷上：“二十一年，作《承云》之乐。”《楚辞·远游》：“张乐《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。” 王逸 注：“《承云》即《云门》， 黄帝 乐也。”《淮南子·齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。”
(2).衣领。 元 龙辅 《女红馀志》卷上：“承云，衣领也。昔 姚梦兰 赠 东阳 以领边绣，脚下履。领边绣即承云也。”

出外探听消息。 郭希仁 《从戎纪略》：“报告者未及退，忽大门前人声喧噪，余二人惊疑有变，令人出探，则各兵士舁 钱护院 至矣。” 梁斌 《播火记》第二卷三九：“宴宾楼的宴会灯红酒绿的时候， 庆儿 正背着粪筐在大街上出探。” 梁斌 《播火记》第三卷四六：“他擦去脸上的汗珠，问：‘叫谁去出探？’”

离开家庭，入寺院修习佛法。《西游记》第二回：“我常闻得那些猴精説他有个大王，出家修行去，想是今番来了。” 李季 《玉门儿女出征记·谈谈爱情》：“这个问题人人有，闹革命可不是出家修行。”

绵延的草木丛。《楚辞·招魂》：“路贯 庐江 兮左长薄，倚沼畦瀛兮遥望博。” 王夫之 通释：“长薄，山林互望皆丛博也。”一说地名。见《楚辞》 王逸 注。《文选·陆机＜挽歌＞》：“按轡遵长薄，送子长夜臺。” 李周翰 注：“草木丛生曰薄。” 唐 王勃 《春思赋》：“桃花万骑喧长薄，兰叶千旗照平浦。”

亦作“ 诚县 ”。喻指处事公正明察。语本《礼记·经解》：“故衡诚县，不可欺以轻重。” 郑玄 注：“衡，称也；悬谓锤也。” 孔颖达 疏：“衡谓称，衡县谓称锤；诚，审也。若称衡详审县锤，则轻重必正。” 唐 刘梦得 《荐处士王龟》：“况遇相公持衡，敢有所启；诚悬之下，轻重难欺。”

◎ 驰思 chísī
[miss] 心驰神思
驰思故乡老母

驰念；遐想。 汉 傅毅 《舞赋》：“修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。” 唐 顾况 《乌夜啼》诗之二：“寒城月晓驰思深，江上青草为谁緑？” 明 张居正 《贺云溪翁汪老先生八十寿序》：“夫驰思于千里，不若跬步之必至。”《人民文学》1977年第8期：“在这宁静的时刻，我的胸襟非常开阔，我的驰思非常遥远。”

犹游说。《史记·李斯列传》：“然后能灭仁义之涂，掩驰説之口，困烈士之行。”《三国志·蜀志·郤正传》：“辩者驰説，智者应机。” 宋 张耒 《孔光论》：“子不见六国驰説之士乎？度量时君如弄婴孩，窥察成败如观目前，皆有奇才异能，后世莫及。”

出外讨伐。《新唐书·东夷传·高丽》：“詔 营州 都督 张俭 等发 幽 营 兵及 契丹 、 奚 、 靺鞨 等出讨。”

抽出人或被派出去作临时性的修建、运输等事的伕役。 丁玲 《太阳照在桑干河上》三：“不知怎么搞的，连 暖水屯 的人谁该做甲长，谁该出钱、出伕，都得听他的话。”吕剧《李二嫂改嫁》第六场：“ 张小六 出伕走了好几个月，也许她忘了 张六 爱上了俺。”
被逐出的赘婿。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 太公望 ，故老妇之出夫也， 朝歌 之屠佐也， 棘津 迎客之舍人也，年七十而相 周 ，九十而封 齐 。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·出夫》：“《説苑》云， 太公望 ，故老妇之出夫也。按：娶妻故有出妇，赘壻则有出夫。 太公汲 人，避 紂 于 东海 ，为赘壻，又被出耳。”

(1).快跑；疾驰。《史记·项羽本纪》：“於是 项王 乃上马骑，麾下壮士骑从者八百餘人，直夜溃围南出，驰走。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“山下常有白马羣行，悲鸣则河决，驰走则山崩。” 宋 周煇 《清波别志》卷一：“夹道驰走，喧呼不禁。”
(2).犹奔走。为一定目的而进行活动。 清 吴敏树 《己未上曾侍郎书》：“而妄意相与之徒，谓其获交宠於大君子之门，而能为之驰走者，此固先生之所不罪也。”

犹尺薪。

降生。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记下》：“ 大历 中，将作 刘监 有子，合手出胎，七岁念《法华经》。” 清 王夫之 《广遣兴》诗之十八：“ 李耳 出胎无少壮， 图澄 入灭更酸辛。”

(1).超出凡俗。 晋 夏靖 《答陆士衡》诗：“允诚伊何，拔羣出俗。华文不修，抱此素朴。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“自惟凡劣，识鉴鲜方，徒抱出俗之愿，而无致远之力。” 唐 卢照邻 《秋霖赋》：“抗高情以出俗，驰精义以入神。”
(2).谓出家。《周书·皇后传·孝闵帝元皇后》：“ 孝閔帝 元皇后 名 胡摩 ， 魏文帝 第五女……﹝ 孝閔 ﹞帝被废，后出俗为尼。”

效死；献出生命。《商君书·赏刑》：“夫固知愚、贵贱、勇怯、贤不肖，皆知尽其胸臆之知，竭其股肱之力，出死而为上用也。”《史记·礼书论》：“孰知夫出死要节之所以养生也。”《后汉书·郎顗传》：“臣备生人伦视听之类，而禀性愚愨，不识忌讳，故出死忘命，恳恳重言。”

(1).装出一副诚意样子的话语。《荀子·大略》：“小人不诚於内而求之於外……不足於行者，説过；不足於信者，诚言。” 梁启雄 简释引 陶鸿庆 曰：“此言行不足者，其説必过实。信不足者，其言必示诚。”
(2).约定的话。《楚辞·九章·抽思》：“昔君与我诚言兮，曰：‘黄昏以为期。’” 王逸 注：“始君与己谋政务也。诚，一作成。” 蒋天枢 校释：“诚，一作‘成’，成言，约定之言。”
(3).真诚的话。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十三：“ 仲父 献诚言， 姜公 乃见猜；临没告飢渴，当復何及哉。”