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优异的才能。 唐 白居易 《答杜兼谢上河南少尹知府事表文》：“亚理以明慎选，专领以展长才。”《金史·宣宗纪》：“内负长才不为人所知者，听赴招贤所自陈。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“策划赖长才，腐朽化神奇。”

大风，远风。 南朝 宋 鲍照 《放歌行》：“素带曳长飈，华缨结远埃。” 南朝 梁 何逊 《赠江长史别》诗：“长飇落江树，秋月照沙溆。”

城墙。《新五代史·杂传·李仁福》：“ 夏州 城壁素坚，故老传言 赫连勃勃 蒸土筑之， 从进 等穴地道，至城下坚如铁石，凿不能入。” 宋 岳飞 《奏画守襄阳等郡营田札子》：“苟岁月迁延，使得修治城壁添兵聚粮而后取之，必倍费力。” 宋 陈亮 《与王季海丞相书》：“边陲之急慢，粮草之虚实，兵卒之强弱，城壁之坚脆，歷歷在目，朗然在心。”

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内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色。” 王聘珍 解诂：“《论语》曰：‘勇者不惧。’” 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“诚勇必有矜奋之色。”

犹驰声。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 邹子 以谈天飞誉， 騶奭 以雕龙驰响。”

书信表敬语。表示对对方的向往、想望。 唐 韩愈 《与大颠师书》之三：“儻能乘閒一访，幸甚。旦夕驰望。” 明 李贽 《与焦弱侯太史》：“如能来一同上路，更所驰望。”

奔驰升腾。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“ 胥 死之后， 吴王 闻，以为妖言，甚咎 子胥 ，王使人捐於 大江 口；勇士执之，乃有遗响，发愤驰腾，气若奔马，威凌万物，归神大海。”

宣扬学说。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“并飞辩以驰术，饜禄而餘荣矣。” 唐 逢行珪 《＜鬻子＞序》：“至於此子，颇復留心，寻其立迹之端，探其阐教之旨，岂如寓言迂恢，驰术飞辩者矣。”

指信函。 唐 李匡乂 《资暇集》卷中：“忌日必哀……尺题留而不復，亲戚来而不拒。言不近娱，志不离戚。” 宋 梅尧臣 《得福州蔡君谟密学书并茶》诗：“尺题寄我怜衰翁，刮青茗笼藤缠封。”

移动一尺的日影，喻极短的时间。 晋 陆机 《述思赋》：“观尺景以伤悲，抚寸心而悽惻。”

(1).指小幅的纸或绢。 清 钱杜 《松壶画忆》卷下：“《秋桑老屋图》仅尺幅， 衡翁 晚年快心之作也。”
(2).泛称文章、画卷。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“《公》《穀》二传，先儒以为弟子问答之言，非如《左氏》勒为成书，原自不成尺幅。” 清 方士庶 《天慵庵笔记》卷上：“尝记 大痴老人 借居 虞山 琴川大师 兰若，作成尺幅相赠，以当僦金，世所称《僦金图》也。”
(3).借指治理的范围。 清 钱谦益 《整饬徐淮道兵备岳骏声授中宪大夫制》：“尔治 徐 治 淮 ，东南要害，在尔尺幅，朕倚毗尔者良重。”

旧时妓女、艺人等应召到私家堂会上应酬或献艺。 巴金 《随想录·谈＜望乡＞》：“我们知道这是出堂差的妓女，但我们从未因此想过‘搞腐化’之类的事。”

(1).或凹或凸，参差不齐。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“蔓涎角出缩，树啄头敲鏗。” 宋 梅尧臣 《潘歙州话庐山》诗：“夕阳穿万峰，高下相出缩。”
(2).犹伸缩。 宋 梅尧臣 《蚯蚓》诗：“蚯蚓在泥穴，出缩常似盈。” 宋 梅尧臣 《送张讽寺丞赴青州幕》诗：“言从必磊落，事果无出缩。”

谓心之向往如车马驱驰。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“至止之日，驰心輦轂。” 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》之五：“送目乱前华，驰心迷旧婉。” 唐 刘禹锡 《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》：“护塞无南牧，驰心拱北辰。” 元 吾丘衍 《古诗一首送翼之回吴》：“两地各相望，驰心互奔倾。”

书信用语。表示对对方的向往思慕。 宋 文天祥 《与袁守雷侍郎宜中书》：“相望一方，驰溯切切。” 宋 文天祥 《与隆兴黎节判立式书》：“西雨南云，临笔驰溯。” 清 蒲松龄 《四月十五日答王子野书》：“不尽感切，尚容面佈。封覆驰溯不一。”

急速送信。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“ 契丹 兵果自退，而续驰书至，求通好。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“公阴与谋，驰书与所善之 王太史 ，而致 九郎 焉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“比千八百二十三年， 伦敦 之希腊协会驰书托 裴伦 ，请援 希腊 之独立。”

直径一尺的宝玉。常用以比喻大而珍贵的东西。语本《尹文子·大道上》：“ 魏 田父有耕於野者，得宝玉径尺，弗知其玉也。” 三国 魏 曹植 《望恩表》：“臣闻寒者不贪尺玉，而思短褐；饥者不愿千金，而美一餐。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“故知假人延誉，重於连城；借人羽毛，荣於尺玉。”

指奏章。 明 吴宽 《送王汝英南归》诗：“尺疏陈情入 舜 宫，御批真喜彻重瞳。”

(1).古人谓龙升天时所凭依的短小树木。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“短书言‘龙无尺木，无以升天。’又曰‘升天’，又言‘尺木’，谓龙从木中升天也。”《三国志·吴志·太史慈传》“当与卿共之” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 策 问 慈 曰：‘……﹝卿﹞天下智士也，但所託未得其人。射钩斩袪，古人不嫌。孤是卿知己，勿忧不如意也。’出教曰：‘龙欲腾翥，先阶尺木者也。’” 唐 刘禹锡 《薛公神道碑》：“文馆入仕，幽龙未光，尺木为阶，啾然欲翔。”或谓“尺木”是龙头上如博山形之物。 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“龙头上有一物，如博山形，名尺木。龙无尺木，不能升天。”
(2).比喻登仕的凭借。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“ 苏参政简 登科时， 宋尚书 白 为南省主文；后七年， 宋 为翰林学士承旨，而 苏 相继入院，同为学士。 宋 尝赠诗云：‘昔日曾为尺木阶，今朝真是青云友。’”

《史记·儒林列传》：“ 竇太后 好《老子》书，召 辕固生 问《老子》书。 固 曰：‘此是家人言耳。’太后怒曰：‘安得司空城旦书乎？’” 裴駰 集解：“ 徐广 曰：‘司空，主刑徒之官也。’《汉书音义》曰：‘道家以儒法为急，比之於律令。’”后以“城旦书”泛称刑书。 宋 李石 《盖公堂》诗：“吾家柱下史，不读城旦书。” 清 赵翼 《题岭南物产图六十二韵》：“我昔官其地，吏事困案牘。但翻城旦书，奚暇《尔雅》读。”