C开头的词语

见“ 赐鴆 ”。

亦作“ 疵厉 ”。1.灾害疫病；灾变。《庄子·逍遥游》：“其神凝，使物不疵癘而年穀熟。” 成玄英 疏：“疵癘，疾病也。” 陆德明 释文：“‘癘’音厉， 李 音赖，恶病也。本或作‘厉’。” 晋 《＜春秋穀梁传＞序》：“川岳为之崩竭，鬼神为之疵厉。” 杨士勋 疏：“厉音例，又作癘。” 陆德明 释文：“疵厉，谓灾变也。” 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“凡天降疵厉，必因於人。” 宋 曾巩 《诸寺观谢雪文》：“人无疵癘之患，物有丰成之祥。” 清 姚鼐 《＜医方捷诀＞序》：“夫医虽小道，然其本出於圣帝所为……其极至於使人无疵癘夭札之伤。”
(2).比喻邪恶。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“向令战胜 日本 ，於 中国 全局初无裨益，转恐因以骄贪，而人心之疵癘永远於深痛。”

犹朝班。泛指朝廷官员。《晋书·庾纯传》：“ 纯 以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒，陵上无礼，悖言自口，宜加显黜，以肃朝伦。” 宋 林逋 《送史殿丞之任封州》诗：“炎方将命选朝伦，治行何尝下古人。” 宋 王安石 《送孙叔康赴御史府》诗：“长材晦朝伦，高行隐家闥。”参见“ 朝班 ”。

古代君臣行朝夕礼及宴饮时出入用车。《礼记·玉藻》：“君羔幦虎犆；大夫齐车，鹿幦豹犆，朝车；士齐车，鹿幦豹犆。” 郑玄 注：“臣之朝车与齐车同饰。” 孔颖达 疏：“此一节论君及大夫士等齐车、朝车所饰之物，尊卑不同。”《礼记·玉藻》：“据此注言之，则君之朝车与齐车异饰也。但无文以言之。”《吕氏春秋·赞能》：“﹝ 管仲 ﹞至 齐 境， 桓公 使人以朝车迎之。” 唐 于濆 《古宴曲》：“雉扇合 蓬莱 ，朝车回紫陌。”

即车夫。《二刻拍案惊奇》卷二一：“﹝二人﹞就央他写僱诚实车户，车运两柩回家。明日，置办一祭，奠了两柩。祭物多与了店家与车脚夫，随即起柩而行。”参见“ 车夫 ”。

见“ 车船 ”。

献贡的财货。《魏书·匈奴刘聪等传序》：“辫髮之渠，非逃则附；卉服之长，琛賮继入。” 唐 欧阳詹 《石韫玉赋》：“我 唐 文 武 建元， 成 康 绍胤，获 王母 之玉琯，致 淮 夷 之琛賮。” 宋 王禹偁 《上许殿丞论榷酒书》：“且 钱氏 据十三郡，垂百餘年，以琛賮为名，而肆烦苛之政，邀勤王之誉，而残民自奉者久矣。” 清 薛福成 《保荐使才疏》：“数十年来，瀛环诸国，舟车相达，琛賮相输，始而通商，继而传教。”

见“ 晨鸡 ”。

1.称引假托。

合身。《水浒传》第二三回：“取出一箱缎匹绸绢，门下自有针工，便叫做三人的称体衣裳。” 袁枚 《随园诗话》卷三引 清 侯光第 《山塘竹枝词》：“当鑪十五髩堆鸦，称体单衫浅碧纱。” 郭小川 《钢铁是怎样炼成的》诗：“他们身穿不称体的草绿色军服。”

(1).文辞；言辞。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“是以先王举德之颂而为辞语，以明其理；陈之天下，令人观焉。”《后汉书·南匈奴传》：“而单于骄踞，自比 冒顿 ，对使者辞语悖慢，帝待之如初。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“诚宜率先作歌诗以称道盛德，不可以辞语浅薄，不足以自效为解。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“今其赋气质卑弱，辞语儇浅，去古人远甚，殆近世村夫子所为也。” 章炳麟 《文学总略》：“盖人有陪贰，物有匹耦，爱恶相攻，刚柔相易，人情不能无然，故辞语应以为儷。”
(2).指口供。《后汉书·安成孝侯赐传》：“坐 楚 事，辞语相连，国除。”《后汉书·梁竦传》：“辞语连及 舞阴公主 ，坐徙 新城 ，使者护守。”

犹文句。 南朝 梁 沉约 《上注制旨连珠表》：“连珠者，盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。”

犹辞病。《三国志·魏志·管宁传》：“ 黄初 以来，徵命屡下，每輒辞疾，拒违不至。”《梁书·处士传·何点》：“﹝下詔﹞曰：‘可徵为侍中。’辞疾不赴。”参见“ 辞病 ”。

将止的雨。 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“残雨萧索，光烟艷烂。” 唐 卢纶 《与从弟同下第出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 宋 陆游 《枕上口占》：“残雨堕檐时一滴，老鷄栖树已三鸣。”

残馀的晚霞。 南朝 梁 何逊 《夕望江桥》诗：“夕鸟已西度，残霞亦半销。” 宋 沉与求 《石壁寺山房即事》诗之二：“画桥依约垂柳外，映带残霞一抹红。” 明 王贵一 《李三十六拙隐草堂》诗：“春柳移阴入，残霞带雨来。” 刘半农 《教我如何不想她》诗：“西天还有些儿残霞，教我如何不想她？”

淡泊沉静。《北史·隐逸传·徐则》：“悦性冲玄，恬神虚白，飡松饵术，栖息烟霞。” 唐 吴筠 《游仙》诗之一：“凝神契冲玄，化服凌太清。”

亦作“冲然”。谦虚貌。 宋 叶适 《陈彦群墓志铭》：“然人视君貌益冲然，接对言语，退就平实，几可亲近。” 明 归有光 《送余先生南还序》：“其气冲然，如有所不足。” 清 王晫 《今世说·雅量》：“名士讌集，故未尝不在，竟日冲然，若不知其在座者。”
突出貌。《庄子·天道》：“而（汝）容崖然，而目衝然，而顙頯然，而口闞然，而状义然，似繫马而止也。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭西小丘记》：“其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。”

(1).犹要冲。指重要道路会合之所。 宋 王得臣 《麈史·谐谑》：“都城 相国寺 最据衝会，每月朔、望、三、八日即开。伎巧百工列肆，罔有不集；四方珍异之物，悉萃其间。因号 相国寺 为破赃所。”
(2).犹交汇，会聚。《明史·陈瑄传》：“ 嘉定 濒海地，江流衝会，海舟停泊於此，无高山大陵可依。”

犹满堂。《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“居充堂而衍宇，行连驾而比轩。” 李善 注：“充满於堂。”《文选·演连珠》之九：“是以充堂之芳，非幽兰所难；绕梁之音，实縈絃所思。”

犹言忝列。担任要职的谦词。 汉 蔡邕 《巴郡太守谢表》：“臣猥以愚闇，盗窃明时，周旋三臺，充列机衡，出入省闥。” 三国 魏 曹丕 《猛虎行》：“与君媾新欢，託配於二仪。充列於紫微，升降焉可知。”