B开头的词语

封建时代科举取士的八种科目。 唐 代取士科目甚多，有秀才、明经、开元礼、三传、史、进士、明法、书学、算学及童子等科。《旧唐书·文苑传中·员半千》：“ 上元 初，应八科举，授 武陟 尉。”八科，即指诸科中的八种。 宋 初以九经、五经、开宝通礼、三礼、三传、三史、学究、明法为 讲武殿 复试八科。见 宋 王应麟 《小学绀珠·制度》。

◎ 八荒 bāhuāng
[extremely remote areas beyond China] 又称八方。最远之处
纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

八方荒远的地方。《关尹子·四符》：“知夫此物如梦中物，随情所见者，可以凝精作物，而驾八荒。”《汉书·项籍传赞》：“并吞八荒之心。” 颜师古 注：“八荒，八方荒忽极远之地也。” 唐 韩愈 《调张籍》诗：“我愿生两翅，捕逐出八荒。” 李大钊 《青春》：“ 秦 政 并吞八荒，统制四海，固一世之雄也。”

(1). 汉 王莽 所造台名。《汉书·郊祀志下》：“ 莽 篡位二年，兴神僊事，以方士 苏乐 言，起 八风臺 於宫中。”
(2).泛指台观。 北周 庾信 《道士步虚词》之一：“中天 九龙舘 ，倒景 八风臺 。”

人身各条血脉。《淮南子·泰族训》：“百脉九窍，莫不顺比。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》：“调百姓而如调百脉，何患纠纷。” 宋 司马光 《旬虑呈同舍》诗：“神明还九藏，清气袭百脉。”

唐 代皇帝赐予大臣的尺子。寓治事务求公平合理之意。 唐 张九龄 《谢赐尺诗状》：“ 高力士 宣敕，赐臣等御製诗并宝尺……伏见宸衷，窃谢良工，徒秉刀尺，终期死力，取配钧衡。” 唐 陆复礼 《试中和节诏赐公卿尺诗》：“皇恩贞百度，宝尺赐羣公，欲使方隅法，还令规矩同。”

可器重信赖之臣。 汉 刘向 《说苑·至公》：“老君在前而不踰，少君在后而不豫，是国之宝臣也。”《汉书·杜周传》：“窃见 朱博 忠信勇猛，材略不出世，诚国家雄俊之宝臣也。” 宋 王安石 《尚书户部郎中张瓌知制诰》：“具官某，德厚资深，志方行洁。安于义命，为世宝臣。”

见“ 报效 ”。

(1).包含容纳。 唐 李白 《赠从弟宣州长史昭》诗：“君心亦如此，包纳无小大。” 宋 沉括 《梦溪续笔谈》：“有干将之器，不露锋芒；怀照物之明，而能包纳。”
(2).接受。《金史·外国传上·西夏》：“所进帐本非珍异，使人亦已到边，若不蒙包纳，则下国深诚无所展效。”
(3).谓承担代缴。《元典章·圣政二·恤流民》：“逃户差税，已尝戒飭，毋令见在人户包纳。”
(4).苞苴纳贿。谓受礼受贿。《明史·宣宗纪》：“禁司仓官包纳，戒法司慎刑狱。”

指 渭 、 汉 、 洛 、 泾 、 汝 、 泗 、 沔 、 沃 八水。 晋 张华 《博物志》卷一：“八流，亦出名山。 渭 出 鸟鼠 ， 汉 出 嶓冢 ， 洛 出 熊耳 ， 涇 出 少室 ， 汝 出 燕泉 ， 泗 出 陪尾 ， 沔 出 月台 ， 沃 出 太山 。”《艺文类聚》卷八“汉”作“漾”，“涇”作“潁”，“沔”作“淄”，“沃”作“沂”。

犹八维。 唐 杨炯 《浑天赋》：“部之以三门，张之以八纪。”

1.【医】eight solar terms

(1).中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通” 张守节 正义引《八十一难》曰：“府会太仓，藏会季脇，筋会阳凌泉，髓会絶骨，血会鬲俞，骨会大杼，脉会大渊，气会三焦，此谓八会也。”
(2).古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶” 汉 郑玄 注：“此以日月星辰占梦者，其术，则今八会其遗像也。” 贾公彦 疏：“按堪舆大会有八也，小会亦有八。” 孙诒让 正义引 钱大昕 云：“堪舆八会之名，《淮南·天文训》有之，其言曰：‘北斗之神有雌雄，十一月始建於子，月从一辰。雄左行，雌右行。五月合午谋刑，十一月合子谋德。太阴所居，辰为厌日，厌日不可以举百事。堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰，数从甲子始，子母相求，所合之处为合，十日十二辰，周六十日，凡八合，合於岁前则死亡，合於岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也，雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”
(3).道教谓阐述最高教义之书。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》：“校而论之，八会之书，是书之至真，建文章之祖也。”《云笈七籤》卷四四：“八会开张，九愿同缠。”

东汉 士大夫互相标榜，称 郭林宗 、 宗慈 、 巴肃 、 夏馥 、 范滂 、 尹勋 、 蔡衍 、 羊陟 等八人为八顾(旧题 晋 陶潜 《圣贤群辅录》有 刘儒 ，无 范滂 )。又 田林 、 张隐 、 刘表 、 薛郁 、 王访 、 刘祗 、 宣靖 、 公绪恭 亦称“ 八顾 ”。均见《后汉书·党锢传序》。顾，谓能以德行引导他人之意。

无方。《韩非子·扬权》：“上有所长，事乃不方。” 俞樾 《诸子平议·韩非子》：“事乃不方，犹言无方也，谓不得其方也。”
(1).甚，很。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“我有一女在家，性行不方柔顺。” 蒋礼鸿 通释：“不方柔顺，就是很柔顺。”
(2).不妨。《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“ 潘松 心下思量，自道：‘不方再行前计。’”

或称“白军”。1918-1920年苏俄国内战争时期的反革命武装。以沙俄反动军官为骨干，并得到外国武装干涉者支持，挑起内战。最后被红军消灭。

传说月中有白兔捣仙药。 晋 傅玄 《拟＜天问＞》：“月中何有？白兔擣药。”《乐府诗集·相如歌辞九·＜董逃行＞之四》：“教敕凡吏受言，採取神药若木端，玉兔长跪擣药虾蟆丸，奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。” 唐 李白 《古朗月行》：“白兔擣药成，问言与谁餐？”

(1).即白垩。石灰岩的一种。俗称白土子。《史记·三王世家》：“封於西方者取白土。”《后汉书·皇甫嵩传》：“以白土书京城寺门及州郡官府。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“其白土薄地，不宜五穀者，唯宜榆及白榆。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三：“白土俗名光粉， 餘杭 产最多，置米中，助白色。不过市井作伪，而耗米中之精华，久而膏枯，食之无味。”参见“白堊”。
(2).陶土、瓷土的俗称。
(3).鸦片的别称。
(4).中土。即古 冀州 。《后汉书·张衡传》“愁蔚蔚以慕远兮，越 卬州 而愉敖” 李贤 注引《河图》：“正中 冀州 曰 白土 。”

1.carclazyte; hargil

闭塞，昏昧。 汉 王充 《论衡·别通》：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。儒生不博览，犹为闭闇，况庸人无篇章之业，不知是非，其为闭闇甚矣！”

(1).不恭。共，“ 恭 ”的古字。《左传·僖公二十七年》：“公卑 杞 ， 杞 不共也。” 杜预 注：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四称》：“不与善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。” 明 刘基 《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鉴之若是也。”
(2).不具备。《国语·鲁语下》：“具舟除隧，不共有法。” 韦昭 注：“共，具也。”
(1).不与，不和。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不共你摇嘴掉舌，不共你鬦争鬦合。”
(2).不同。 宋 孙光宪 《上行杯》词：“临极浦，故人相送，去住心情知不共。”

亦作“ 八煞 ”。古代星命家以九星术推算命运，其第八宫曰病厄宫，亦称八杀宫，简称“八杀”。 唐 杜牧 《自撰墓铭》：“予生於角星，昴毕於角为第八宫，曰病厄宫，亦曰八杀宫，土星在焉。” 宋 周密 《齐东野语·降仙》：“ 辨 （ 法辨 ）善五星，每以八煞为説，时人号为 辨八煞 。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“革阴阳八煞之谬。”

称誉别人的诗多而好。 唐 张祜 《寄卢载》诗：“少见双鱼信，多闻八米诗。”参见“ 八米卢郎 ”。