B开头的词语

唐 穆宗 时宰相 李逢吉 所结党羽。《旧唐书·裴度传》：“ 逢吉 之党 李仲言 、 张又新 、 李续 等，内结中官，外扇朝士，立朋党以沮 度 ，时号‘八关十六子’，皆交结相关之数也。”指 唐 代 李逢吉 党中的八人。《新唐书·李逢吉传》：“其党有 张又新 、 李续 、 张权舆 、 刘栖楚 、 李虞 、 程昔范 、 姜洽 及 训 ( 李训 )八人，而傅会者又八人，皆任要剧，故号‘八关十六子’。”

书体名。 唐 李绰 《尚书故实》：“八分书起於 汉 时 王次仲 。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·名覆金瓯》：“ 明皇 命相，先以八分书书姓名，金甌覆之。” 清 钱谦益 《宋比玉过访虞山将别以六绝句为赠》之三：“五斗酒应饶下物，八分书足张吾军。”参见“ 八分 ”。

冬天用药涂手，使不皲裂，谓之不龟手。比喻本来微贱而终得富贵之人。 唐 崔道融 《旅行》诗：“谁怜不龟手，他处却封侯。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》：“穷途正是不龟手，与世羞为 西子 顰。”参见“ 不龟手药 ”。

◎ 不二价 bù’èrjià
[sell at a uniform price] 价一律,不卖两种价钱

铁价、实价

1.（定价划一） uniform price

价一律，不卖两种价钱。语本《孟子·滕文公上》：“从 许子 之道，则市贾不贰。国中无伪，虽使五尺之童适市，莫之或欺。”《后汉书·韩康传》：“﹝ 康 ﹞常採药名山，卖於 长安 市，口不二价，三十餘年。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷三：“每先期输直，不二价，而人无异辞。”

犹差不多。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“﹝学士﹞年纪和 温嶠 不多争，和 温嶠 一样身形，据文学比 温嶠 更聪明。”

连续不断。《金瓶梅词话》第八九回：“出了城门，只见那郊原野旷，景物芳菲，花红柳緑，仕女游人不断头的走的。” 臧克家 《六机匠》诗：“把长长的年月，不断头的酸辛，一缕一缕地织入了布纹。”

不着实。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第十五出：“作事济，不点实，如今怎生来救你？”

不悌。对兄长或长辈不恭顺。《左传·隐公元年》：“ 郑伯 克 段 於 鄢 ， 段 不弟，故不言弟。”《孟子·告子下》：“疾行先长者谓之不弟。”《后汉书·袁谭传》：“若 冀州 有不弟之慠，无慙顺之节，仁君当降志辱身，以济事为务。” 冀州 ，指 袁谭 弟 袁尚 。

亦作“ 比像 ”。1.比拟象征。《左传·桓公二年》：“五色比象，昭其物也。” 杜预 注：“车服器械之有五色，皆以比象天地四方，以示器物不虚设。”《国语·周语中》：“服物昭庸，采饰显明，文章比象。” 韦昭 注：“比象，比文以象山龙华虫之属也。” 汉 张衡 《西京赋》：“思比象於紫微，恨 阿房 之不可庐。”
(2).指譬喻、比拟。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·冰筯》：“﹝帝﹞问妃子曰：‘所玩何物耶？’妃子笑而答曰：‘妾所玩者，冰筯（指冰条）也。’帝谓左右曰：‘妃子聪惠，比象可爱也！’” 明 袁宏道 《瓶史·使令》：“丁香瘦，玉簪寒，秋海棠娇，然有酸态， 郑康成 、 崔秀才 之侍儿也。其他不能一一比像，要之皆有名于世。”

(1).齐同其马力。物，马之力。《诗·小雅·六月》：“比物四驪，闲之维则。” 朱熹 集传：“比物，齐其力也。凡大事、祭祀、朝覲、会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。毛马齐其色，物马齐其力。”
(2).泛指协调众物，使和谐、配合得当。《礼记·乐记》：“乐者，审一以定和，比物以饰节。” 郑玄 注：“比物，谓杂金、革、土、匏之属也。”
(3).连缀同类的事物，进行排比归纳。《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”《文选·颜延之＜祭屈原文＞》：“身絶 郢 闕，迹遍 湘 干。比物荃蓀，连类龙鸞。” 李善 注引 王逸 《＜楚辞＞序》：“善鸟香草，以配忠贞，虯龙鸞凤，以託君子。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“僕谓诗文有不可易之法者，辞断而意属，联类而比物也。”

不听使唤。《金瓶梅词话》第十一回：“那顷这丫头在娘房里着紧不听手，俺没曾在灶上把刀背打他，娘尚且不言语，可可今日输到他手里，便骄贵的这等的了。”

故事片。昆仑影业公司1947年摄制。史东山编导，白杨、陶金主演。抗战爆发后，女大学生江玲玉拒绝表兄周家荣的金钱诱惑，参加救亡演剧队，并与同队青年音乐家高礼彬相爱。抗战胜利后，结成夫妻的玲玉和礼彬生活清苦，但爱情不移。

◎ 八面锋 bāmiànfēng
(1) [glib-tongued]∶言语乖巧,会讲话,好像理总在他一方
(2) [sharp]∶极为锋利,无与伦比

1.[贬] （指说话措辞圆滑） slick and sly as if justified in every way

(1).《永嘉八面锋》一书的省称。据考，其书为 南宋 陈傅良 作，系预拟程式供士子考试答策揣摩之用。言能应付各类策问，且无往不利，故名。 清 陈春 跋云：“物之不可犯者锋，锋而至於八，则面面相当，往无不利，场屋救钝之药，莫此为善矣。” 章炳麟 《箴新党论》：“对策《八面锋》，贵於当世。”后以比喻一种能应付各种世态人情的手段。 鲁迅 《华盖集·我的“籍”和“系”》：“从此这一个办法，便成为八面锋，杀掉了许多乏人和白痴，但是穿了圣贤的衣冠入殓。”
(2).形容措词圆滑、模棱两可，无论从那方面讲都说得通。算命、看相的人多用此类措词愚弄群众，以显其灵验。

指 虔州 八境。 宋 孔宗翰 守 虔州 时作《南康八境图》， 苏轼 为之题诗(即《虔州八境图》诗)。 宋 杨万里 《赣守张子智舍人寄诗送酒和韵谢之》：“为爱 东坡 题《八境》，却同 严助 厌 承明 。”

蒙古语中的突厥语借词，义为师父，源于古汉语“博士”。常见于 元 代典籍。《元代白话碑集录·一二三五年盩厔重阳万寿宫圣旨碑三》：“仙孔八合识，你不拣择出来那甚么，你底言语不信底人你识者。”“仙孔八合识”，意即仙人师父，系对道士的尊称。

对人的八种观察方法。《吕氏春秋·论人》：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。” 三国 魏 刘劭 《人物志·八观》：“八观者，一曰观其夺救以明间杂；二曰观其感变以审常度；三曰观其志质以知其名；四曰观其所由以辨依似；五曰观其爱敬以知通塞；六曰观其情机以辨恕惑；七曰观其所短以知所长；八曰观其聪明以知所达。”

犹言万全之计。《南史·齐废帝东昏侯纪》：“ 范云 谓 光尚 （ 朱光尚 ）曰：‘君是天子要人，当思百全计。’”

白头颈的乌鸦。 郭沫若 《星空·江湾即景》：“对岸的杨柳摇…摇…白头乌！十年不见了！柳阴下，浮着一群鸭子呀！”

传说蛟的一种。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“有人见竖子在 洛水 中洗马。顷之，见一物如白练带，极光晶，缴竖子项三两匝即落水死。凡是水中及湾泊之所皆有之。人澡浴洗马死者，皆谓黿所引，非也。此名白特，宜慎防之，蛟之类也。”《骈雅·释虫鱼》：“白特，如蛟。”

汉 代钱币“货泉”的别称。《后汉书·光武帝纪论》：“及 王莽 篡位，忌恶 刘氏 ，以钱有金刀，故改为货泉，或以货泉文字为白水真人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“《汉书》以货泉为白水真人。” 宋 陶穀 《清异录·五百斤铁蒸胡》：“ 汴州 封禪寺 有铁香炉，大容三石，都人目之曰‘香井’。炉边锁一木柜，窍其顶，游者香毕，以白水真人投柜窍。” 宋 王应麟 《困学纪闻》卷十九：“ 吕倚 谢 王岐公 馈钱酒，用白水真人、青州从事。 岐公 称之。”