B开头的词语

见“ 抱景 ”。

◎ 抱团儿 bàotuánr
[unite] 〈方〉∶紧密团结在一起或相互勾结在一起
关键时刻他们准抱团儿
抱团儿抱得死死的

抱成一团；结成一伙；咱们只能～，不能散伙ㄧ几个人死死地抱成团儿。

抱养，领养。《天雨花》第二回：“可怜六岁来抱领，枉费殷勤十载心。”

三面有靠背的倚床。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“小姐，弹琴不打紧，须装香来，请哥哥在相公抱角牀上坐着。”

心怀忧愁。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。” 唐 施肩吾 《及第后过扬子江》诗：“忆惜将贡年，抱愁此 江 边。” 元 吴师道 《落花行》：“抱愁无语还空闺，拂釵揽袖香依依。”

掩饰，遮盖。《元典章·户部二·使臣》：“其破官钱何所从出，必非各处官於己身内出备，岂免虚名捏合互相抱补。”

批评；指责。 唐 李商隐 《杂纂·不达时宜》：“筵上包弹品味。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“夫松石无知之物，一为二朝名宠所点染，犹不免万世之包弹，矧士大夫其於进退辞受之际，可苟乎哉？” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“看他仪容娇媚，一个没包弹的俊脸，似一片美玉无瑕。” 赵树理 《登记》：“不论说人，不论说家，都没有什么包弹的。”

犹揭露。 茅盾 《“宽容”之道》：“他（ 鲁迅 ）的战术，一是攻刺，二是剥露！” 曹靖华 《飞花集·窃火者》：“他（ 鲁迅 ）无情地剥露这些帮闲文人的面具，勇敢地卫护 中国 革命文学的生机。”

1.denudation

亦作“ 勃欝 ”。1.风回旋貌。《文选·宋玉＜风赋＞》：“夫庶人之风，塕然起於穷巷之间，堀堁扬尘，勃鬱烦寃，衝孔袭门。” 李善 注：“勃鬱烦寃，风迴旋之貌。” 宋 沉遘 《七言和君倚景灵行》：“风尘勃欝千丈高，素衣化緇双眦塞。” 清 曹寅 《春寒偶题》诗：“无边勃鬱东风意，遽许青红眩太阳。”
(2).指龙蛇盘屈的样子。 唐 温庭筠 《郭处士去瓯歌》：“太平天子驻云车，龙鑪勃鬱双蟠拏。”
(3).茂盛；旺盛。 宋 苏轼 《南行前集叙》：“山川之有云，草木之有华实，充满勃鬱而见於外。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝上》：“东西二京，人文勃鬱。”《中国同盟会宣言》：“吾党义烈之士，对兹山河，雄心勃鬱，其亦力任艰巨，以光吾国而发挥其种性乎。”

梵语的音译。佛教谓离一切分别执着的大智慧。也称“般若”。《南齐书·顾欢传论》：“道家之教，执一虚无，得性亡情，凝神勿扰；今则波若无照，万法皆空，岂有道之可名，寧餘一之可得？” 唐 李峤 《上应天神龙皇帝册文》：“自非冥符幽赞，睿感潜通，何以承波若之护持，享高明之福助。”

香料名，又名龙脑香。药用冰片即以此炼制而成。 宋 洪刍 《香谱·龙脑香》：“《酉阳杂俎》云：出 波律国 ，树高八九丈，可六七尺围，叶圆而背白，其树有肥瘦，形似松柏，作杉木气，乾脂谓之龙脑香，清脂谓之波律膏。”

◎ 伯婆 bópó
(1) 〈方〉
(2) [father’s aunt]∶伯祖母
(3) [husband’s aunt]∶丈夫的伯母

(1).父亲的伯母。见 清 梁章鉅 《称谓录·父之世母叔母》。
(2).丈夫的伯母。 清 顾张思 《土风录》卷十六：“夫之伯母曰伯婆，叔母曰叔婆。考 庆元 六年 沙堽里 人 龚大雅 《甃义井题记》具列高曾祖翁婆及伯翁、叔翁、伯婆、叔婆、外翁、外婆诸名氏，则 宋 时已有此称。”
(3).伯母。《清平山堂话本·合同文字记》：“望相公只问孩儿之罪，不干伯父伯婆之事。”

见“ 伯理璽天德 ”。

复姓。 春秋 有 伯昏瞀人 。见《庄子·列御寇》、《列子·黄帝》。

1.a surname

偏僻的小巷。 元 李寿卿 《度柳翠》第二折：“谁着你惹一缕清风则在这背巷里走。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第二折：“我打这背巷里去，也略避些风雪。”

◎ 背不住 bèibuzhù
[uncertain] 说不定,未表明的或非显然无疑的,也作备不住

方言。说不定；或许。 杨朔 《三千里江山》第十七段：“兴许转到山头上，也背不住转到平地上，神出鬼没，敌人永远料不到会在什么地方叫人当饺子吃。”《花城》1981年第2期：“倒退上一年，要说偷你的鸡背不住还有人信。”

清楚，明白。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·菩提寺》：“﹝ 崔涵 ﹞时復游行，或遇饭食，如似梦中，不甚辨了。”《华严经·贤首品》：“ 摩醯首罗 智自在，大海龙王降雨时，悉能分别数其滴，於一念中皆辨了。”

也称“遗忘曲线”。表示记忆的保持量与时间关系的曲线。由德国艾宾浩斯首创。他用无意义音节为识记材料进行实验，发现识记后最初一段时间遗忘较快，以后逐渐减慢，稳定在一个水平上。该规律被以后的实验所证实。

1.retention curve

比喻因循守旧，按陈规办事。 马烽 《停止办公》：“敢大胆想大胆干就能打下，要老抱着旧皇历种地，一万辈子也打不下。”

坚守节操。 明 何景明 《明妃引》：“古来抱节本难遇，况復蛾眉人所姤。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“当 明 末造时，东南人士，多以文学抱节终老，或名著当世，或日久迺显。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“ 蒋竹山 词极穠丽，其人则抱节终身。”