B开头的词语

(1).保卫巩固。《荀子·富国》：“境内之聚也，保固，视可。午其军，取其将，若拨麷。” 杨倞 注：“其境内屯聚则保其险固，视其可进，谓观衅而动也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“ 杨 读‘保固视可’为一句，非也。此当读‘境内之聚也保固’为句。保，安也。言境内之聚既安且固也。”《后汉书·侯霸传》：“及 王莽 之败， 霸 保固自守，卒全一郡。”
(2).指可资据守的险固之所。《六韬·犬韬》：“敌人无险阻保固，深入长驱，絶其粮路，敌人必飢。” 唐 封演 《封氏闻见记·羑里城》：“然则小城而实，皆古人因依立家，以为保固。”
(3).承办建筑工程，立期保证其坚固安全，称为“保固”。在保固期限内如有损坏，由承办者任赔修之责。参阅《清会典·工部·营缮清吏司》。

安稳地居于高位。《三国志·魏志·陈留王奂传》：“昔圣帝明王，静乱济世，保大定功，文武殊涂，勋烈同归。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“元兇既夷，宠禄来假。保大全祚，非德孰可。” 吕延济 注：“安於大位而能全福者，非德不可也。……保，安；祚，福。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李漱芳》：“ 傅 相以忠谨传家，故能奕禩而保大。”

◎ 变色眼镜 biànsè yǎnjìng
[lenses colour of a glasses can be changed deep or light with ower or weak sunlight] 一种镜片颜色能随着光线的强弱而变深变浅的眼镜,也称变色镜

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保持真性。《三国志·蜀志·郤正传》“ 雍门 援琴而挟説” 裴松之 注引 汉 桓谭 《新论》：“臣之所能令悲者，先贵而后贱，昔富而今贫，摈压穷巷，不交四邻；不若身材高妙，怀质抱真，逢谗罹谤，怨结而不得信。”《参同契》卷下：“惟昔圣贤，怀玄抱真。” 清 朱彝尊 《兴化李先生清寿诗》：“年今八十能抱真，齿儿髮秀目緑筋。”

亦作“ 抱影 ”。1.守着影子。形容孤独。 汉 严忌 《哀时命》：“廓抱景而独倚兮，超永乎故乡。” 晋 左思 《咏史》之八：“落落穷巷士，抱影守空庐。” 南朝 宋 王微 《杂诗》：“朱火独照人，抱景自愁怨。” 唐 褚亮 《晚别乐记室彦》诗：“抱影同为客，伤情共此时。” 宋 周邦彦 《法曲献仙音》词：“向抱影凝情处，时闻打窗雨。”
(2).具有光彩形象。《文选·陆机＜文赋＞》：“抱景者咸叩，怀响者毕弹。”景，一本作“ 暑 ”。 吕延济 注：“谓物有抱光景者，必以思叩触之，而求其文理。”

犹捕风。比喻无效行动。 汉 桓宽 《盐铁论·遵道》：“文繁於春华，无效於抱风。”

孵化。古时有把蚕种放在怀里靠人体温孵化之法，故称“抱产”。 明 宋应星 《天工开物·蚕浴》：“每蚕纸一张……逢腊月十二即浸浴，至二十四日，计十二日周，即漉起，用微火炡乾，从此珍重箱匣中，半点风湿不受，直待清明抱产。”

亦作“ 抱材 ”。怀才。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·真文忠公谥议》：“ 靖逸 抱才，蓄学含章，退处著书，以待来世。” 明 刘基 《送谢教授序》：“不得一命，则抱材而无所施。” 太平天囯 洪仁玕 《谕复敞天燕方永年诗》之二：“备閲诗章识抱才，果然王佐出尘埃。”

见“ 背晦 ”。

亦作“ 备预 ”。防备；准备。《左传·文公六年》：“备豫不虞，古之善教也。”《三国志·魏志·公孙渊传》“悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“得其消息·乞速告臣，使得备豫。” 宋 范仲淹 《陈乞邓州状》：“臣以戎情未测，备预当严。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“惟厥先民，备豫谆谆，孰敢侮予。”

(1).守备之器用。《战国策·赵策一》：“号令已定，备守已具。”
(2).守备。《史记·淮阴侯列传》：“ 汉王 夺两人军，即令 张耳 备守 赵 地。”

充任使臣。一说副使。《左传·哀公十五年》：“寡君使 盖 备使，弔君之下吏。” 杜预 注：“备，副也。”

完美。 邹鲁 《中国同盟会》：“新定宪政会章程，宜求备美。”

(1).详细叙列。 晋 杜预 《春秋左氏传序》：“其有疑错，则备论而闕之，以俟后贤。”
(2).详细论述。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“此又奇怪惚恍，不可备论者也。” 唐 司马贞 《三皇本纪》：“但古书亡矣，不可备论，岂得谓无帝王耶？” 宋 陈亮 《酌古论三·诸葛孔明下》：“吾愤 孔明 之不幸，故备论之，使世以成败论人物者其少戒也。”

质地松散的土壤。《周礼·地官·草人》：“勃壤用狐，埴壚用豕。” 郑玄 注：“勃壤，粉解者。”

唐尧 时人。相传 尧 治天下，他立为诸侯。 尧 授 舜 、 舜 授 禹 时，他认为“德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始”，就隐居耕种。见《庄子·天地》。亦省称“ 伯成 ”。 唐 李白 《万愤词投魏郎中》诗：“ 舜 昔授 禹 ， 伯成 耕犁。”

有理而负屈。 南朝 梁 任昉 《梁武帝设榜达枉令》：“其有抱理未畅者，可賫辞指诣公车，言其枉直。” 南朝 梁 任昉 《梁武帝检尚书众曹昏朝滞事令》：“怀寃抱理，莫如谁诉。”

谓欲望得到满足即扬长而去。语出《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则颺去。”《晋书·慕容垂载记》：“且 垂 犹鹰也，飢则附人，饱便高颺……惟宜急其羈绊，不可任其所欲。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“由 宣镇 东北入犯……陷 昌平 ，薄都城，残掠畿辅，竟饱颺去。” 清 魏源 《圣武记》卷三：“迁延不击，纵其饱颺。”

详细记录；全部记载。 宋 苏洵 《议修礼书状》：“欲乞备録闻奏。” 明 胡应麟 《诗薮·闰餘中》：“气骨咸自錚錚，不能备録。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“其事其诗，俱足千古，惜太长，不能备録。”

见“ 保鏢 ”。