B开头的词语

(1).布衣素服。布指质地，素指颜色，形容衣着俭朴。《宋书·礼志二》：“皇后终除之日，不宜还著重服，直当释除布素而已。”《宋史·道学传四·李燔》：“被服布素，虽贵不易。”
(2).指卑微的地位或身分。《北史·隋房陵王勇传》：“帝曰：‘此儿不堪承嗣久矣。皇后恒劝我废，我以布素时生，復长子，望其渐改，隐忍至今。’” 宋 范仲淹 《蔡公墓志铭》：“某自布素从公之游，见公出处语默，无一不善。”
(3).借指平民。 清 王晫 《今世说·德行》：“自公卿以逮布素，皆欢然诚信相接，如坐人春风中。”

《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过 雷门 。” 颜师古 注：“ 雷门 ， 会稽 城门也，有大鼓。 越 击此鼓，声闻 洛阳 ……布鼓，谓以布为鼓，故无声。”后以“布鼓”为浅陋之典。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“闻雷霆而觉布鼓之陋，见巨鲸而知寸介之细也。” 唐 李商隐 《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动已光销；抱布鼓以诣 雷门 ，忽然声寝。”

布列军队。 唐 萧遘 《和王侍中谒张恶子庙》：“ 酇侯 为国亲簫鼓，堂上神筹更布兵。”

(1).向后指画。 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公幕》诗：“石出倒听枫叶下，櫓摇背指菊花开。”
(2).在背后指点。 宋 惠洪 《南昌重会汪彦章》诗：“去年兴发看京华，笑傲清狂人背指。”

逃避征役。《旧唐书·武士彠传》：“ 王咸 、 高君雅 阴谓 士彠 曰：‘ 弘基 等皆背征三卫，所犯当死，安得领兵？’”按，《资治通鉴·隋恭帝义宁元年》引此文， 胡三省 注曰：“二人避役亡命，故曰背征。”

谓不肯作战。《三国志·吴志·孙晧传》“委质请命，惟垂信纳，以济元元” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“得 陶濬 表云 武昌 以西，并復不守。不守者，非粮不足，非城不固，兵将背战耳。”

◎ 背阴儿 bèiyīnr
[in the shade;shady] 阳光照不到

事事笨拙。 宋 黄庭坚 《和答魏道辅寄怀》之十：“机巧生五兵，百拙可用过。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“偶然持赠百拙人，眉眶眼精生丑色。”

(1).熟悉；熟习。《后汉书·孔奋传》：“郡多 氐 人，便习山谷。”《后汉书·段颎传》：“ 熲 少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
(2).引申为习惯。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“有 羚羊洞 ……独主巖者，藏贮其中，来往如猱，亦野性便习然也。”《金史·舆服志上》：“加以后世便习骑乘，车用盖寡。”
(1).君主左右受宠幸的近臣、后妃。《战国策·楚策三》：“ 张子 中饮，再拜而请曰：‘非有他人於此也，愿王召所便习而觴之。’王曰：‘诺。’乃召 南后 、 郑褏 而觴之。” 清 唐甄 《潜书·得师》：“声色之好絶，左右便习不从，困苦忧思，自悔其过。”
(2).阿谀奉承。《魏书·萧衍传》：“直以趋驰便习，见爱 尒朱 ，小人叨窃，遂忝名位。” 清 张穆 《海疆善后宜重守令论》：“今督抚保举，十九皆趋走便习之人。”

利于私门。《韩非子·孤愤》：“朋党比周以弊主，言曲以便私者，必信於重人矣。”

托人便中带的书信。鸿，借指书信。 明 王世贞 《鸣凤记·邹慰夏孤》：“所赖仁兄引道，準拟观花，聊附便鸿之笺，惭无拜使之敬。”

顺从依附。《史记·东越列传》：“ 孝惠 三年，举 高帝 时 越 功，曰 闽君摇 功多，其民便附，乃立 摇 为 东海王 。”《新唐书·突厥传上》：“其为人沉果有智数，众颇便附。”

泛指高明的医术。 明 陈子龙 《上石斋师》：“方将乞 媧 石而补苍昊，求 扁 鍼以返营魂。”参见“ 扁鹊 ”。

亦作“ 砭针 ”。同“ 砭石 ”。《山海经·东山经》“ 高氏之山 ，其上多玉，其下多箴石” 晋 郭璞 注：“可以为砭针治痈肿者。”按，砭，原误作“抵”。 唐 柳宗元 《报崔黯秀才书》：“吾不幸蚤得二病，学道以来，日思砭鍼攻熨。” 宋 范成大 《病中》诗之二：“通身都放下，何用觅砭鍼？”参见“ 砭石 ”。

谓救治固执守旧者。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“然则砭顽之责，足下宜为 嗣同 肩之，乃反见督耶？”

指危急的病症。 宋 周密 《齐东野语·小儿疮痘》：“然或有变证，则不得不资於药。”

1.deterioration of a case

(1).古代神话传说， 女娲 炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖 缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清 屈复 《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。
(2).道家养生之法。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为 崑崙 ，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修 崑崙 是也。”

◎ 补集 bǔjí
[complement] 不属于一给定集合的所有元素的集合,该集合包含于含该给定集合的另一特定数学集合中

1.{数} complementary set; supplementary set

(1).补充订立。《晋书·礼志上》：“又以《丧服》最多疑闕，宜见补定。”
(2).见“ 补绽 ”。

(1).伸开手指。《大戴礼记·王言》：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻。”
(2).指伸曲手指。 清 袁枚 《高进之逸事》：“ 牢之 问部下甲兵芻粮， 进之 布指算不爽。”
(3).谓挥动手指。 唐 刘禹锡 《山南西道节度使厅壁记》：“道同气协，无所改更；如鼓和琴，布指成韵。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“授以琵琶，布指濩索，然意弗屑，不肯竟学。”
(4).指挥笔书写。 宋 薛季宣 《新作殊亭》诗：“书文两奇絶，踪蹟存布指。”

1.【医】position of the finger during pulse-feeling