B开头的词语

即异体字。

卷柏的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草十·卷柏》。

唐 代官名，掌观测、记录天象变异，以视吉凶。名出《周礼·春官》“保章氏”。 宋 高承 《事物纪原·九寺卿少·保章正》：“ 唐 乾元 元年改监，其小吏有保章正，则是 唐 改《周官》保章氏为正也。”

佣工。 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“ 倪宽 卖力於都巷， 匡衡 自鬻於保徒者，身贫也。”

旧时乡村的一种民间组织，因依保而立，故称。 宋 刘克庄 《贺新郎·癸亥九日》词：“留得 香山 病居士，却入渔翁保社。悵谁伴、先生情话。” 金 元好问 《刘光甫内卿新居》诗：“父老渐来同保社，儿童久已爱文章。”

(1).聚众守卫。《左传·僖公二十六年》：“及君即位，诸侯之望曰：‘其率 桓 之功。’我敝邑用不敢保聚。” 杜预 注：“用此旧盟，故不聚众保守。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“比来未有处分，犹愿自备衣粮，共相保聚，以备寇贼。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“先是有詔调 淮东 丁壮万人付 荣 ，於 射阳湖 等处缓急保聚。”
(2).聚集使不离散。《宋史·度宗纪》：“ 峡州 宜都 而下联置堡砦，以保聚流民，且守且耕。”

丰富正确。 宋 周密 《齐东野语·后夫人进御》：“ 梁 国子博士 清河 崔灵恩 撰《三礼义宗》，其説博覈。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“ 陈晦伯 亦 嘉 、 隆 间人，所为《正杨》，殊博覈可观。”

见“ 博辩 ”。

革职治罪。《旧唐书·安禄山传》：“及长，解六蕃语，为互市牙郎。二十年， 张守珪 为 幽州 节度， 禄山 盗羊事觉， 守珪 剥坐，欲棒杀之。”

(1).补偿报答。《醒世姻缘传》第三十回：“ 晁夫人 説：‘……我感他这情，寻思着补復他补復。’”
(2).补充缺职。 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·投供验到》：“选例，单月急选，双月大选，急选补復，大选陞二除八，除者前双月二十八日投供，本月初一日验到。”

1.【医】 plerosis

瀑布。 唐 李邕 《嵩岳寺碑》：“菱镜漾於玉池，金虬飞於布水。” 宋 苏轼 《答陈季常书》：“今日游 白水佛跡山 ，山上布水三十仞，雷辊电散，未易名状。”

布袋。《汉书·杨王孙传》：“死则为布囊盛尸。”《晋书·祖逖传》：“ 逖 以布囊盛土如米状，使千餘人运上臺。” 唐 姚合 《喜贾岛至》诗：“布囊悬蹇驴，千里到贫居。”

犹翻脸。《封神演义》第六四回：“ 殷郊 用戟架住：‘老师，没来由你为 姜尚 与弟子变颜，实係偏心。’”

工业上用的含甲醇的酒精，有毒。通常加入颜料，使人容易辨认。

1.【化】 denaturated alcohol; denatured alcohol; industrial alcohol
2.methylated alcohol
3.【医】 methylated spirit; spiritus methylatus industrialis

[释义]
(名)唐代兴起的一种说唱文学、多用韵文和散文交错组成，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。
[构成]
偏正式：变（文

1.（唐代说唱体文学作品） a popular form of narrative literature flourishing in the Tang Dynasty (618-907), with alternate prose and rhymed parts for recitation and singing (often on Buddhistic themes)

(1).变换文词。谓在行文中用不同的文词以表达相同的意思。《诗·小雅·鹤鸣》“鱼潜在渊” 郑玄 笺：“良鱼在渊。” 唐 孔颖达 疏：“不云大鱼而云良鱼者，以其喻善人，故变文称良也。”
(2).文体名。简称“变”。 唐 五代 时期的一种说唱文学，内容原为佛经故事，后亦包括历史故事、民间传说等。如 敦煌 石窟中发现的《大目乾连冥间救母变文》、《伍子胥变文》等。近人所编《敦煌变文集》，辑录较为详备。

谓使脸色改变常态。《礼记·曲礼上》：“父母有疾……食肉不至变味，饮酒不至变貌。” 陈澔 集说：“犹可饮酒，但不至醺酣而颜色变耳。” 元 柳贯 《六月十五日大雨雹行》：“斋心变貌谨天戒，呜呼生意无终穷。”参见“ 变味 ”。

1.transfiguration

　　拼音： bǎi què líng

　　解释：“百雀羚”是上海百雀羚日用化学有限公司(英文缩写：SPDC)旗下品牌，2008年曾荣获“中国驰名商标”称号此前“百雀羚”已连续两次荣获“上海市著名商标”。上海百雀羚日用化学有限公司是一家集研究、开发、生产、销售服务为一体的具有七十多年历史的化妆品专业生产企业。公司拥有知名品牌如：百雀羚、凤凰、小百羚、Disney， 主要生产的大类产品有：护肤用品、洗护发用品、个人清洁用品、花露水和美容化妆用品等优质的产品。

　　规格: 高29.2厘米 Total Height 29.2cm

　　年代: 山东龙山文化

　　Longshan Culture in Shandong Province

　　类型

　　质地类型: 陶器

　　功用类型: 酒具

　　栏目关键词: 史前时期酒具

　　收藏地: 山东大学考古系

　　the Department of Archaeology, Shandong University

　　主题词或关键词: 白陶鬶

　　辅助分类项: 酒具

　　泗水尹家城白陶鬶

　　此鬶出土于山东省泗水县尹家城遗址，夹砂白陶，方唇，斜直流稍矮，粗短颈，把手外卷，沿面有凹槽，分裆袋足，把手下的一袋足相对较肥大。颈部有凸弦纹三周，有小横耳一对。器口上有盖，既可保温，又可防止灰尘杂物入内，在设计上较其他同类陶鬶更为合理。是山东龙山文化陶器的精品之作。

　　陶鬶的独特造型及其传播

　　鬶是史前东夷人创造的一种造型别致的器物，既实用又美观。东夷人崇尚鸟图腾，把自己喜爱的鬶做成各种各样的禽鸟形象，有的似展翅欲飞的鸟，有的似仰首高歌的雄鸡，造型独特，姿态生动，是很有地方特色的典型器物。由于它独特的特征，为周边部族所模仿，在今江苏、浙江、安徽、河南、湖北甚至江西都发现了类似鬶的器物。龙山文化晚期，造型优美的白陶鬶和胎质细薄的黑陶罍实际上已经具有礼器的功能，它们多成组地被随葬在一些大墓中，与薄如蛋壳的黑陶高柄杯共出，共同组成了成套的酒礼器。

致意的敬词。《水浒传》第八八回：“俺的 宋先锋 拜意统军麾下。”

旧说，人秉五行而生，五行有色，故人亦受色。《礼记·礼运》：“故人者，天地之心也，五行之端也，食味别声被色而生者也。” 孔颖达 疏：“被色者，五行各有色，人则被之以生也。被色，谓人含带五色而生者也。” 唐 元稹 《象人》诗：“被色空成象，观空色异真，自悲人是假，那復假为人？”