B开头的词语

南朝 齐 萧衍 ( 梁武帝 )与 沉约 、 谢朓 、 王融 、 萧琛 、 范云 、 任昉 、 陆倕 等交游，号为“八友”。见《梁书·武帝纪上》。 南朝 梁 丘迟 《答举秀才启》：“方今八友盈庭，五承在幄。” 宋 徐铉 《后湖访古各赋一题得西邸》诗：“ 南朝 藩閫地，八友旧招寻。”

犹八表。 唐 吴筠 《游仙》诗之二二：“太空常含明，八外无隐障。”

(1). 宋太宗 第八子 周王 赵元俨 ，性刚毅，有威望，时人称“八大王”。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·杂录》：“王（ 赵元儼 ）性严毅，威望著於天下，士民识与不识，呼之曰‘八大王’，犬戎尤惮之。”后小说戏曲中多称“八贤王”。参阅《宋史·周王元俨传》。
(2). 明 末农民起义领袖 张献忠 自称。《明史·张献忠传》：“ 献忠 以 米脂 十八寨应之，自称‘八大王’。”

◎ 八倍 bābèi
[eight times;octuple] 等于另一物八个之大的总量;某一数量乘以八的数量

1.octuple; eightfold; eight times

　　白领最累城市排行榜 -简介

　　2011年3月，网络上流传一则《白领最累城市排行榜》的帖子，结果显示最累的城市是香港，后面依次是苏州、深圳、台北、广州、上海。引起热议的是：“老大哥”北京却在榜外，而上海以第六位于广州之后。

　　城市排名

　　第一位:香港

　　评语:“手停口就停”的危机感长盛不衰;每个人都有投资观念;艺人们永远是为了工作而不敢恋爱和休息;兼职和充电是工薪族的两翼;快餐型报纸总是销量最大。电视时间:守着电视的师奶居多，亚洲电视和无线电视的650万观众是港人无开销的休闲方式，但人们更多时候忙得只好在路上听广播，于是这个城市的电台多达13个。步行速度:“动感之都”绝不是浪得虚名，交通绿灯时播送着马达的声音，每个路口总有一队人等着冲锋。作息时间:朝九晚五，但“开OT”(加班)是香港人的口头禅，日均客流量230万人次的地铁每天从上午6时到午夜1时运行，夜店也是人潮汹涌。

　　第二位:苏州

　　评语:吸引外资的全国第一是对打工者致命的吸引，它的世界工厂地位正在撼动珠三角的东莞和深圳，亦是旅游目的地;工作是这个城市发展的理由，计件工资是大多数人的发展后盾。步行速度:有人说苏州好像架在了车轮子上，其实有工业苏州与古典苏州的区别，前者匆匆，后者优雅。

　　第三位:深圳

　　评语:处于创业的平台期和消费的高潮期;工作的忙碌来源于城市发展的惯性势能和高消费的要求;休闲成为工作的减压阀;相当多厌于按时上班的人群选择开自己的小型公司、店铺或工作室。

　　第四位:台北

　　评语:省不掉的大段通勤时间属于这个城市的乡愁;经济增长的高潮期过后，就业出现不同年龄层的世代之争，工薪阶层有强烈的高压感，充电意识强;一部分人致力于把商业搞得很文化;旅游和玩出新意成为逃离工作的出口。

　　第五位:广州

　　评语:小变、中变、大变为广州带来更多工作机会，房地产发达而且楼价让人踮起脚来够得着;你感到自由，没有人关心你的隐私，每个人的生活都很忙碌;你感到不自由，为上班和塞车而烦恼，想做老板和自由职业者。

　　第六位上海

　　评语:国际性都会的口号刺激着上海人的肾上腺，全国乃至全球都有工作族在上海淘金;上海人工作第一消费第二，在积极投资与奢侈品消费方面他们同样精明。但过高房价易使它们见财化水。

　　排名根据

　　帖子详尽地罗列出相关因素，其中包括看电视时间、快餐店、步行速度、上班逛街人气、酒精度、作息时间、跳槽频率、身体运动等项目。

　　广州白领看电视时间很少，因为很多人要加班，而且跳槽频率高，身体运动时间少，珠江边晨练的总是老人。对此，很多白领表示感同身受。

　　家住金沙洲，在天河中心区上班的莉莉说：“每天早上六点起床，顺路买点早点，然后小跑赶到车站，在一番肉搏战之后终于挤上了各种滋味杂陈的公交车，然后换乘地铁，几番折腾，到达公司大楼，然后又是排队等电梯，每天就像大战似的，累得要命。”

　　白领看法

　　1、北京白领：累不分城市

　　郭阳 保险业 入职 6年

　　看过这个《白领最累城市排行榜》，第一感觉是：累不分城市，只在个人。说句实在话，你去每个城市问一下所谓的白领累不累，他都会告诉你：“非常累。”在市场经济发展的今天，每个人都处在竞争状态，不进则退，所以大家拼命地想往前挤，累是必然的。北京为什么没上榜，在我看来，是影响北京白领的因素太多了。作为中国的政治、经济、文化中心，这里挤满了各个层次的人群，现在混得不错的人，曾经很可能住过地下室，啃过冷馒头，在这个城市，机会多，梦想多，所以，即使工作中，生活中累得要命，但很多人还是保留着一份美好的梦想，这份梦想冲散了累的感受。

　　2、广州白领：丝毫不敢松气

　　党依玲 律师 入职时间 4年

　　2007年，我硕士毕业，也通过了司法考试，可以正儿八经地在律师行业工作了。在大多数人眼里，律师是个很体面又有前途的职业，可是，对于我们这些刚入职的年轻人来说，经验少，案源少，每天需要为生计发愁。起初，为了省钱，我和男朋友(同为律师)租住在城中村，尽管环境差，但上班之前还是要打扮得光鲜靓丽，这份“面子工程”不能忽视。

　　广州房价高，经过三年的努力，我们终于攒够了首付在番禺置业成家。这里是外地年轻人的天下，早晨，大家行色匆匆地去市内上班，晚上，又披星戴月地回到这个温暖的小窝，路上花费至少3个小时，没办法，市区的房子根本买不起。为了这个小窝，我和老公每天想着多接案子、多赚钱，不敢休息，不敢生病，哪一天，摆脱了房奴，或许我们才能真正松一口气。在我看来，广州和我类似的白领很多，大家每天都像上紧了螺丝的发条，绷得紧紧的，为了工作晋升，为了房子孩子，努力着，不敢松懈。

　　3、上海白领：我累，他不累

　　毛荣 外贸业 入职 5年

　　我是四川人，大学毕业来到上海，没有找到理想的工作，却因为朋友的介绍，迅速找到一个上海本地男人，嫁了。说句老实话，刚开始，我觉得生活没有预想的那么累。老公家在市区有套房子，虽然旧，但在高房价的上海，这却是让很多外地人羡慕不已的。老公在机场运输部门工作，我在一家私人企业做翻译。第一年，日子过得还算舒心，第二年，怀孕生宝宝，我苦累的日子到来了。为了使自己不过分依赖老公，我一直坚持上班，私人企业加班没规律，有时候周末也不能歇着。公婆很不情愿为我带孩子，只要我一到家，马上就将孩子扔给我，不管我累不累。现在，除了上班时间，其他时候我基本上是和孩子打交道，休闲、学习的时间一点也没有。老公的工作技术含量不高，他自己也不要求上进，看起来还很享受这份懒散的生活状态。其实，体力上的累我也可以克服，关键是心理上的，上海本地人优越感特强，在这个家庭里，我时常觉得是心累。

　　当下很多白领都加入摆摊的行业，许多白领一族纷纷开自驾车做摆摊生意，他们中有外语流利的海归、出入大厦的职员、培训学校的教师，下班后打开车后备厢，就成了地摊老板。白领摆摊现象在成都、福州等城市已不鲜见，他们大多有房有车，与以往人们印象中的“地摊族”不同。

　　简介

　　“白领练摊族”是现代都市白领在经济危机冲击下产生的“练摊”一族。这种简单的劳动，成了一种充满趣味的经营，再加上摊主的创意眼光与选择，“练摊”就不仅是一种打发闲暇时间的方式，更“升格”为现代都市里一种新的另类夜生活方式。

　　产生背景

　　大众眼中的小白领，通常是穿梭于各大写字楼或在某企业、公司，有着体面工作、享受福利拿着固定工资的都市男女。他们被包装成华丽的上班族。即使不能摆脱“月光”与职场竞技的残酷，在多数人眼里，这仍是一块养家糊口的幸福招牌。

　　可是面对经济危机，薪酬减少，工作难找等一系列问题浮现，不少都市白领的工作正在变得清闲的困境，于是其中不少背负着“供楼”、“供车”、“供养老婆孩子”压力的白领上班族，想出了“街头练摊”这条兼职生财路。

　　这些都市白领练摊族中，也有并非一味追求利益者，其中还有不少人更沉醉于“练摊”这个过程，“练摊”改变了他们的生活圈子和心理承受能力，有些人甚至从中磨砺出勇气和胆量。

　　而对于某些白领练摊族来说，练摊让他们体味到了不同的人生，收获了满足感，有些人更将这种生活方式当成了一种时尚。

　　概述

　　娄烨说，当春风袭来的时候，那就是爱情。而摊友们说，当城管来的时候，那就是练摊。

　　尽管“走鬼”与城管多年来一直都在重复着“猫捉老鼠”的游戏，但近年来，中国大部分大中城市的城管局试点设置临时摆卖点，引练摊入场经营，一般都规定了“在不影响市容交通的前提下，方便群众生活，允许各类摊点在规定地段规定时间经营”的人性化管理条款。黑龙江省哈尔滨市城管行政执法局直属分局也推出新措施，实行“六不罚”，即对持有下岗证、学生证、失业证、特困证、残疾证、老人证的商贩，可免于行政处罚。

　　更多白天上班、晚上练摊的都市白领正在加入街头“练摊”行列，他们也希望城市中能有一块可供“跳蚤”生存的市场，让他们找到一片可以换去白天工作身份、面具、躲避金融海啸的“避风港”。不仅白领摊主渴望被“招安”，广大摊友们也同样呼唤给他们一片“自由空间”。

　　掌握技巧

　　时间 掌握好三段“小高潮”

　　选择好的时间段很重要。晚上6点到7点半左右是下班时间，人流较多，因为这个时候销售欣赏类的商品比较好，刚下班的人比较疲惫，出来看见新鲜好玩的东西自然会停下来看看产生购买的欲望。晚上8点到9点半左右人们刚吃完晚饭，开始散步、逛街了，各类生活用品像小饰品、服装、包包等的‘黄金时段’就来了。晚上10点后还会有一个小高潮，有些夜间活动结束开始回家的顾客这个时候会比较愿意掏钱……

　　性价比 物美价廉是关键

　　要选择物美价廉的货品。地摊生意讲究的就是薄利多销，可以不是品牌，但要质量过关。路人选购你的商品是因为实惠好看，但可没有人想买劣质产品。另外还要在进货的时候把好关，对自己销售的物品有一定得专业的知识，辨别好坏。

　　白领练摊族

　　善于讲价、辨别伪钞、着装朴素

　　与顾客打交道讲究的是讨价还价的艺术，要有乐在其中的感觉。看你用什么方式吸引路人和你讨价还价。其实路人也很喜欢和你讨价还价的，当他愿意和你讲价时，商品基本上可望成交了。

　　注意事项

　　摆摊的时候要留意小偷和识别假币。有的小偷扮作路人买东西，趁你不注意，就顺手牵羊。晚上摆摊光线昏暗，一定要谨防收到假币。

　　另外摊主打扮也应尽量‘亲民’，如果是白领，可以穿得草根、学生一些，不要满身名牌，吓着客人，以为你们家卖的货总会开高价，微笑始终是待客之道，不要吝啬对顾客的赞美。

　　现象剖析

　　网络上，“白领地摊族”们热议着适合摆地摊的地段、如何进货、如何与顾客交流等，有网友推出“扫货攻略”，还有人提出了“在地摊中创业，享受单纯的快乐”的口号。白领摆摊现象基本上可以视为中产阶层的休闲生活方式的一种，与时下在中国非常流行的网络交易平台“淘宝网”如出一辙，只不过一个通过网络，一个回归传统。 虽然出于不同的目的，但归根到底是比较休闲和松散的，这些所谓的‘后备箱练摊族’最终收获的是快乐和一种心灵的满足。

　　相关观点

　　赞同之声

　　上班族、白领阶层无论是尝试“地摊”创业，还是生活“所迫”，都有其一定的合理性。摆地摊，如果能成为白领们积累创业经验的一种体验，其意思尤为大――摆地摊是手段，创业是目的。认识并践行从低起点或艰苦的环境中创业，除了观念进步之外，也反映出创业本身就是一个艰苦的过程、努力的过程、积累的过程。

　　心理学专家则认为，白领晚上去练摊，说明他们在观念上有了很大的突破，不局限于自己所属的圈子生活，去体会所处生活环境外的天地，会让他们看待人生、社会的视角更多样化，也有利于减轻白领的日常工作压力。

　　不同之声

　　“白领练摊族”有抢弱势群体饭碗之嫌。越是低成本与低起点的创业或就业，越应该首先满足弱势群体，或者说首先解决弱势群体的生存之需。这是社会本身的道义所在。同时，已有七成白领白天上班就成为“过劳模”，晚上再去摆摊，或者周末本可以好好休息一下，却放弃休息摆摊，不是向“过劳死”又迈进了一步吗?从关心弱势群体与白领自身的双重角度来看，“白领练摊”还是谨慎一点，理性一点。

　　背包族指背包进行旅行的人。她们是热爱大自然和自由的理想主义者，她们背起背包，带上睡袋和日常用品，手拿一张地图就可以开始一个人的旅行。她们是一群怀抱理想独自上路到处流浪看世界的人，旅行是她们生命的又一种延续。

碑林的俗称。 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“碑洞文章，收诸緑笈； 桥山 陵寝，绘以黄图。” 清 钮琇 《景龙观钟铭》：“ 西安府 学宫， 唐 宋 之碑林立，俗称碑洞。”

《墨子·所染》：“ 子墨子 言见染丝者而叹，曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄……故染不可不慎也！’”后以“悲染丝”为易受习俗影响以及由此而发感叹的典故。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三：“ 杨朱 泣岐路， 墨子 悲染丝。”亦作“ 悲素丝 ”、“ 悲丝染 ”。 唐 李白 《古风》之五九：“惻惻泣路岐，哀哀悲素丝。” 清 丘逢甲 《孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵》之二：“百年人事悲丝染，四海风尘把剑看。”亦省作“ 悲丝 ”。 唐 罗隐 《谗书·屏赋》：“ 阮 何情而泣路， 墨 何事而悲丝。” 清 无名氏 《万金记·顽梗》：“天末徒号鴟，可怜泣路悲丝，忠肝义胆，至今寝食常思。”

(1).古代传说中的水名。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至于 悲泉 ，爰止其女，爰息其马，是谓县车，至于 虞渊 ，是谓黄昏。”后因以指日落处。亦喻时光易逝。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“市朝悽旧人，骤驥感 悲泉 。” 清 黄景仁 《杂咏》之八：“駸駸感骤驥，惻惻聆 悲泉 。”
(2).指流声使人悲伤的泉水。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“严严苦雾，皎皎悲泉。” 唐 杜甫 《北征》诗：“慟哭松声回，悲泉共幽咽。”

犹疤痕。《元典章新集·刑部·偷盗》：“ 王万四 将先犯刺字用火炙去，刺成人头龙形，遮盖疤瘢。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“仿佛蓦然瞥见自己灵魂深处的一个疤瘢，因此引起震撼、颤栗和警惕。”

拔十失五　

谓选拔人才而失其半数。《三国志·蜀志·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎！”

卓越。 明 李东阳 《代人祭夏太常文》：“如公之拔絶踔厉，孤腾乎其中。”

◎ 拔城 báchéng
[capture city] 攻克城池

(1).攻取城池。 明 唐顺之 《重修解州关侯庙开颜楼记》：“然使侯为摧锋拔城之将，孰与使侯为伏剑死绥之将也。” 郭希仁 《从戎纪略》：“敌人直薄城下，聚伏北门外 娘娘庙 及 西关庙 中，豫备拔城。”
(2).弃城。 唐 刘禹锡 《顺阳歌》：“曾闻 天宝 末，胡马西南騖。城守 鲁将军 ，拔城从此去。”

◎ 疤瘌眼 bālayǎn
[a scarred eyelid] 眼皮上有疤的眼睛

见“ 拔萃出类 ”。

共同学习。《周礼·天官·宫正》“会其什伍而教之道义” 汉 郑玄 注：“五人为伍，二伍为什。会之者，使之辈作、辈学相劝帅。” 贾公彦 疏：“及其学问，又相亲及，切磋琢磨，是其辈学。”

(1). 汉武帝 为悲思 戾太子 据 无辜而自杀，乃建 思子宫 ，筑 归来望思之台 ，后世称为“悲臺”。见《汉书·戾太子刘据传》。 晋 潘岳 《西征赋》：“作 归来 之悲臺，徒望思其何补。”
(2).悲风长号的高台。 唐 杜甫 《王兵马使二角鹰》诗：“悲臺萧瑟石巃嵸，哀壑杈枒浩呼汹。”

悲伤怨恨。《汉书·刑法志》：“夫决狱不当，使有罪兴邪，不辜蒙戮，父子悲恨，朕甚伤之。” 唐 李德裕 《瀑泉亭》诗：“向老多悲恨，悽然念一丘。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝和尚﹞带着悲恨而去。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕：“他们抬头望着 忠王 的去路，听见枪声响了，又增加无穷的悲恨。”

战争的征象。 宋 曾巩 《与孙司封书》：“ 皇祐 三年， 邕 有白气起廷中，江水横溢。司户 孔宗旦 以为兵象，策 智高 必反，以书告其将 陈拱 。”