B开头的词语

不祧之主。《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》：“六月，辛酉，以亲郊，并侑二圣及 真宗 为不迁主，遣官告於太庙。”

(1).谓够不上一个人。多用为嘲戏之辞。 晋 习凿齿 以脚疾废於家巷， 襄阳 陷於 苻坚 ， 坚 闻其名，与 道安 俱舆而致焉，谓 权翌 曰：“朕取 襄阳 ，惟得一人半。” 翌 曰：“谁耶。” 坚 曰：“ 安公 一人， 习凿齿 半人也。”见《襄阳耆旧传》。 唐 白居易 《咏身》诗：“ 周南 留滞称遗老， 汉 上羸残号半人。”《旧五代史·晋书·陈保极传》：“ 保极 以 维翰 短陋，故谓之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府书怀呈别少仪并示王许二记曹》诗：“半人侵肺病，一卦锁眉愁。”
(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八：“世间，为恶行者，名为半人；修善行者，名为满人。”
(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》：“正人当庇人，不当为人所庇。为人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人。”
(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七：“剩水残山作半人，多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。

(1).喻刻苦自励。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越王 念復 吴 讎非一旦也，苦身劳心，夜以接日，目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水；冬常抱冰，夏还握火；愁心苦志，悬胆於户，出入尝之。” 唐 元稹 《冬白紵》诗：“共笑 越王 穷惴惴，夜夜抱冰寒不睡。”
(2).喻廉洁。 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“令丞承风，饮水抱冰。”参见“ 抱冰公事 ”。

效法。《国语·楚语上》：“教之训典，使知族类，行比义焉。”《国语·楚语下》：“其知能上下比义，其圣能光远宣朗。” 王引之 《经义述闻·国语下》：“以上三言‘比义’，义字皆当读为‘仪’，《説文》曰：‘仪，度也。’比仪者，比之度之也。”

不象器皿一般。意谓用途不局限于一个方面。《礼记·学记》：“大道不器。” 郑玄 注：“谓圣人之道，不如器施於一物。”《论语·为政》：“君子不器。” 何晏 集解引 包咸 曰：“器者各周其用，至於君子，无所不施。”后用以称赞人的全才。 唐 颜真卿 《京兆尹兼中丞杜公墓志》：“在家必闻，既藴睦亲之志；所居则化，多称不器之能。” 元 同恕 《送曹侍郎仕开》诗：“陆驾舟航嗟不器，秋霜春露见能时。”

(1).从原来的氏族、家族中分离出去。《国语·晋语九》：“ 智宣子 将以 瑶 为后， 智果 曰：‘……若果立 瑶 也， 智 宗必灭。’弗听。 智果 别族于太史为 辅氏 。及 智氏 之亡也，唯 辅果 在。”《三国志·吴志·陆逊传》：“ 广陵 杨竺 少获声名，而 逊 谓之终败，劝 竺 兄 穆 令与别族。其先覩如此。”
(2).某一氏族的分支。《孔子家语·七十二弟子》：“ 高柴 ， 齐 人， 高氏 之别族。”
(3).区别氏族。《汉书·王莽传中》：“其令天下上此五姓名籍于秩宗，皆以为宗室。世世復，无有所与。其 元城 王氏 ，勿令相嫁娶，以别族理亲焉。”

不经之说（不經之説）　

同“ 不经之谈 ”。 唐 元稹 《迁庙议状》：“曷若削 汉朝 不经之説，徵 殷 周 可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。” 宋 岳珂 《桯史·泉江三地名》：“《续皇王宝运録》有 唐 金州 刺史 崔尧封 ，用 太白山人 之説掘 牛山 黄巢谷 金桶水一事，不书於唐史，盖不经之説。” 清 邹容 《革命军》第一章：“自 秦始 统一宇宙，悍然尊大……多援符瑞不经之説，愚弄黔首。”

(1).表明心愿。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“明白其心也。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“志士英雄，非不祥也，顾蒙幗面而不能白心，则神气恶浊，每感人而令之病。”
(2).纯洁的胸怀。 唐 张九龄 《酬宋使君见贻》诗：“才明应主召，福善岂神欺，但愿白心在，终然湼不緇。”

1.【医】quiet mind

离别之愁。 唐 高适 《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗：“别恨随流水，交情脱宝刀。” 宋 舒亶 《散天花》词：“驪歌齐唱罢，泪争流。悠悠别恨几时休。” 清 李景福 《与宋怿先同舟至广陵即返白下口占赠别》：“聚欢良不易，别恨復相仍。”

对佛陀的尊称。《楞严经》卷三：“愿今得果成宝王，还度如是 恒 沙众。” 宋 秦观 《兴龙节疏》：“合觉背尘，探宝王之妙教；长生久视，发藏室之灵篇。”

声响猛烈的雷。 唐 杜甫 《朝》诗之二：“ 巫山 终可怪，昨夜有奔雷。”《水浒传》第一回：“风过处，向那松树背后，奔雷也似吼一声，扑地跳出一隻吊睛白额锦毛大虫来。”

埋葬尸体。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“烟断火絶，闭骨泉里。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》诗之一：“故人万化尽，闭骨 茅山 冈。天上坠玉棺，泉中俺龙章。”

拘捕。《尉缭子·兵令下》：“卒逃归至家一日，父母妻子弗捕执，亦同罪。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第四节：“ 朱燮 、 管崇 推 刘元进 为天子，占领 吴郡 。 建安 等郡豪帅多捕执 隋 地方官，响应 刘元进 。”

(1).犹屏息。有意地屏住气，暂时抑制呼吸。 清 蒲松龄 《聊斋志异·尸变》：“客大惧，恐将及己，潜引被覆首，闭息忍咽以听之。”
(2).关店，歇业。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·政闻社宣言书》：“夫民间事业之腐败，其结果以财力尽，而至於闭息，此今后数年间所当屡见之事也。”
(3).犹闭气。 宋 苏轼 《养生诀上张安道》：“闭息，最是道家要妙。先须闭目浄虑，扫灭妄想，使心源湛然，诸念不起，自觉出入息调匀，即闭定口鼻。” 清 汪懋麟 《题山阴图》诗：“钩帘正好安吟榻，闭息还宜展道经。”参见“ 闭气 ”。

标举新的主张。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“古人门户虽各自标新，亦各有所祖述。” 朱自清 《文学的标准与尺度》：“有的依据着‘风流’那个标准，结果就是标新的文学。”参见“ 标新立异 ”。

旧时婚姻欲速成时采取的权宜措施。古制婚有六礼，若遇非常之时，急于嫁娶，也可临时变通。其制以纱縠蒙新妇首，至夫家，夫揭去蒙纱，因拜舅姑，便成夫妇，六礼悉舍，名为“拜时”。参阅《通典·礼十九》。参见“ 六礼 ”。

颁布政令；发布命令。《国语·周语上》：“布令陈辞而又不至，则增修於德而无勤民於远。”《墨子·尚同下》：“发宪布令其家。” 清 夏炘 《学礼管释·释正月之吉》：“ 周 礼布令观象，皆於正月朔日及每月朔日。行事有一定之月日，故百官易於奉行，庶民易於取法。” 郭沫若 《暴虎辞》：“ 汉 主一世雄，布令挥长弓；命女投狐兔，命士投麋熊。”

冰柱。 石震 《踏察记事》：“一连几个晴天，茅屋檐上结了长长的冰流子，中午，太阳一晒，滴滴答答淌水。听这声音，心里也着急，春天就要来了。”