B开头的词语

古代祭祀时引导尸谓之儐尸。尸，代表死者受祭的活人。《仪礼·有司》“主人出迎尸，宗人摈” 唐 贾公彦 疏：“祝不与儐尸，故使宗人为摈也。” 清 夏炘 《学礼管释·释士丧礼朔月奠无笾》：“少牢有儐尸不儐尸之异。正篇所陈室中事尸之礼，祭毕仍儐尸於堂。”

亦作“ 八坐 ”。1.封建时代中央政府的八种高级官员。历朝制度不一，所指不同。 东汉 以六曹尚书并令、仆射为“八座”； 三国 魏 、 南朝 宋 齐 以五曹尚书、二仆射、一令为“八座”； 隋 唐 以六尚书、左右仆射及令为“八座”。 清 代则用作对六部尚书的称呼。后世文学作品多以指称尚书之类高官。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八坐，位列三台。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“ 廷秀 弟兄俱官至八座之位。”
(2).指八抬轿。 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·红白盛事》：“先生（ 阮元 ）乘八座，行亲迎礼。”

织有花纹的带子。南方少数民族妇女惯用以束发。 宋 朱辅 《蛮溪丛笑》：“蛮女以织带束髮，状如经带。不阑者，斑也，盖反切语，俗谓团为突鸞，孔为窟笼，即此意名不阑带。”

凶暴强悍。《史记·孟尝君列传论》：“吾尝过 薛 ，其俗閭里率多暴桀子弟，与 邹 鲁 殊。”《新唐书·李勉传》：“ 勉 居镇且八年，以旧德方重，不威而治，东诸帅暴桀者皆尊惮之。” 宋 叶适 《宝谟阁直学士刘公墓志铭》：“ 泉 土富乐，其暴桀椎埋羣偷而众夺者，悉株连送远地。”

(1).指古代举行丧礼小敛时，搬移祭品。《仪礼·既夕礼》：“小敛，辟奠不出室。” 胡培翚 正义：“辟奠，谓移易之也。”
(2).泛指撤去酒食。《国语·晋语二》：“ 优施 出， 里克 辟奠，不飧而寝。” 韦昭 注：“辟，去也。奠，置也。”

(1).指北方极荒远之区。《山海经》有《大荒北经》篇，载记北方荒远之地。 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“ 帝臺 北荒之际， 弇山 西海之滨。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“北荒明月，西极流精。”
(2).指北方少数民族所居的广大地区。《北史·铁勒传》：“自 突厥 有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。”《旧唐书·太宗纪下》：“於是北荒悉平，为五言诗勒石以序其事。”

跪拜祭奠。 唐 徐凝 《题伍员庙》诗：“ 浙 波只有灵涛在，拜奠青山人不休。”

犹溃败。《晋书·谢琰传》：“况 孙恩 奔衄归海，何能復出。”《南史·贼臣传·侯景》：“ 景 所乘白马，每战将胜，輒躑躅嘶鸣，意气骏逸；其有奔衄，必低头不前。”

谓壮丁逃避征兵。《宋史·兵志六》：“则虽有斩指以避丁者，不皆然也。”

见“ 抱才 ”。

犹解救。 清 葆光子 《物妖志·牛骨等物》：“ 淮 人 刘还 ，以事繫 泗州 狱。有 王翁 者，亦坐词牒至，周旋拔絜出狱。”

见“ 板障 ”。

见“ 蔽障 ”。

(1). 舜 时 东夷 部落的首领，为 嬴 姓各族的祖先。相传 伯益 助 禹 治水有功， 禹 欲让位於 益 ， 益 避居 箕山 之北。见《书·舜典》、《孟子·万章上》。《竹书纪年》卷上：“﹝ 夏 帝 启 ﹞二年， 费侯 伯益 出就国……六年， 伯益 薨，祠之。”
(2). 晋 鼓吹曲名。 傅玄 制。见《晋书·乐志下》。词见《乐府诗集·鼓吹曲辞四·伯益》。

见“ 边障 ”。

辨别疑惑，解除疑惑。《论语·颜渊》：“ 子张 问崇德辨惑。子曰：‘主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。’” 田北湖 《与某生论韩文书》：“自夫受书，少解词翰，好恶殊别，志在辨惑。”

见“ 步障 ”。