B开头的词语

豆的一种。《隋书·南蛮传·赤土》：“冬夏常温，雨多霽少，种植无时，特宜稻、穄、白豆、黑麻。” 明 李时珍 《本草纲目·穀三·白豆》：“饭豆，小豆之白者也。亦有土黄色者，豆大如緑豆而长。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“ 女庚 ，你去吩咐 王升 ，叫他量四升白豆喂马！”

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无奈。 唐 孙蜀 《中秋夜戏酬顾道流》诗：“不那此身偏爱月，等閒看月即更深。” 宋 张孝祥 《鹊桥仙·落梅》词：“吹香成阵，飞花如雪，不那朝来风雨。” 明 王世贞 《归路写闷》诗之二：“往来山色异，迎送物情疑。不那三千里，长縈方寸丝。”

犹备马。给马加上鞍具和嚼子。《东周列国志》第三七回：“ 襄王 命多选良马，鞴勒停当。”

犹言不能。《宋书·沉攸之传》：“诸人咸谓吾应统之，自卜懦薄，干略不办及卿，今輒相推为统，但当相与戮力尔。”《宋书·孝义传·何子平》：“尊老在东，不办常得生米，何心独饗白粲。”

(1).装饰华贵的马络头。 汉 陈琳 《玛瑙勒赋》：“尔乃他山为错， 荆 和 为理，制为宝勒，以御君子。”《新唐书·郭英乂传》：“又教女伎乘驴击毬，鈿鞍宝勒及它服用，日无虑数万费。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四：“宝勒金鞍少年事，祇应龕火伴幽寥。”
(2).借指装饰华贵的马。 明 何景明 《元夕怀都下之游》诗之二：“龙岫层城接御沟，香车宝勒夜深游。”

修道，学道。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“你今既已看破，便可离尘办道。” 元 高文秀 《襄阳会》第二折：“学通文武，习就大才；不肯进取功名，脩行办道，侍养老身。”《清平山堂话本·张子房慕道记》：“面奏我王，臣誓不回，只在山中修行办道。”

犹茶房。旧指在轮船、旅馆等处干杂务的服务人员。《廿载繁华梦》第一回：“那汽船的办房，是 傅成 向来认得的，就托他找一间房子，匿在那里。”

比喻督促控制。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 芾 （ 米芾 ）收 六朝 翰墨，副在笔端。故沉著痛快，如乘骏马，进退裕如，不须鞭勒，无不当人意。”

犹部首。 叶圣陶 《穷愁·旅窗心影》：“乃从 隶青 架上取出（词典），按其部别捡之。”

犹作东。指作请客宴饮的主人。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》：“又有独自吃酒肉不下者，亦如前约聚。轮流办东，帮凑饮啖。”

(1).白色熟绢。 唐 张籍 《凉州词》：“无数铃声遥过磧，应驮白练到 安西 。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“我不如白练套头儿寻个自尽。”《儒林外史》第二九回：“又走到山顶上，望着城内万家烟火，那 长江 如一条白练。”
(2).喻指像白绢一样的东西。 唐 庄南杰 《雁门太守行》：“跨下嘶风白练狞，腰间切玉青蛇活。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗：“时去黄金 燕 市空，瘦来白练 吴门 短。” 唐 孟郊 韩愈 《秋雨联句》：“簷垂白练直，渠涨清 湘 大。” 茅盾 《子夜》十七：“船头激起的白浪有尺许高，船左右卷起两条白练，拖得远远的。”

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别开一格（别開一格）　

见“ 别创一格 ”。

指称霸一方的国家的历史；僭伪之国的历史。《隋书·经籍志二》：“ 后魏 克平诸国，据有 嵩 华 ，始命司徒 崔浩 ，博采旧闻，缀述国史。诸国记注，尽集祕阁。 尒朱 之乱，并皆散亡。今举其见在，谓之霸史。”

称霸于世。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“彼 吴 彊大兮， 夫差 以败； 越 栖 会稽 兮， 勾践 霸世。” 三国 魏 曹植 《七启》：“世有圣宰，翼帝霸世。”《晋书·凉武昭王李玄盛传赞》：“ 武昭 英叡，忠勇霸世。”

强横有势的儒者。 明 杨慎 《答重庆太守刘嵩阳书》：“邇者霸儒，创为新学，削经剗史，驱儒归禪，缘其作俑，急於鸣儔，俾其易入。” 明 沉德符 《野获编·府县·立碑》：“今世立碑之滥极矣，而去思尤甚。凡长吏以善去者，俱得屭贔穹石，其词不过乡绅不情之誉，其人不过霸儒强醵之钱。”