B开头的词语

(1).不断其命。《穀梁传·僖公九年》：“ 葵丘 之会，陈牲而不杀。” 杨士勋 疏：“虽盟而不歃血谓之不杀。” 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“运独断之明，则天清水止；昭不杀之武，则雷厉风行。” 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“‘不杀穷人不富’，是他的主意，他的手沾满了佃户 劳金 的红血。”
(2).不尽。《醉醒石》第三回：“ 汤家 父母听得这话，喜欢不杀道：‘如此听凭 冯亲家 那边，择个日子便了。’”
不减；不衰。《公羊传·僖公二十二年》：“《春秋》辞繁而不杀者，正也。” 何休 注：“杀，省也。”《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。” 李善 注引 郑玄 《周礼》注：“杀，减也。” 晋 张华 《女史箴》：“法含弘而不杀，物无盛而不衰。”

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

围绕厅堂、正屋后面的房屋。 明 沉榜 《宛署杂记·经费下》：“修至公堂东房、抱厦、公会堂、东天沟、门楼、厨、厕房十四间。”《红楼梦》第七回：“却将 迎春 、 探春 、 惜春 三人移到 王夫人 这边房后三间抱厦内居住。”《负曝闲谈》第二七回：“只见奏事处对过有三间抱厦，窗欞上糊的纸已经破得不像样子了。”可作会客或书房用的叫“抱厦厅”。《红楼梦》第三回：“由后廊往西，出了角门，是一条南北甬路，南边是倒座三间小小抱厦厅，北边立着一个粉油大影壁。”

比喻勇猛过人的胆量。 王老九 《王保京》诗：“ 王保京 ，豹子胆，离了粟店回家园。点香磕头拜朋友，四个青年联一手。”

[释义]
(1) （动）不追求。
(2) （动）〈书〉不料：不图有人先来到这里。
[构成]
偏正式：不〔图
[例句]
这个人不图钱。（作谓语）不图有人先到这里来了。（作谓语）

1.（不期望） don't expect; not seek; contrary to one's expectation(s); unexpectedly; to one's surprise; do not intend

(1).不料。《论语·述而》：“子在 齐 ，闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至於斯也。’”《旧唐书·郭子仪传》：“ 广平王 入京师，老幼百万，夹道欢叫，涕泣而言曰：‘不图今日復见官军。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·大人》：“女子曰：‘久知两箇为孽，不图凶顽若此，当即除之。’”
(2).不图谋，不想办法。《公羊传·庄公十三年》：“ 庄公 升坛， 曹子 手剑而从之。 管子 进曰：‘君何求乎？’ 曹子 曰：‘城坏压境，君不图与？’ 管子 曰：‘然则君将何求？’”
(3).不贪求，不谋求。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“不图饮食，不图茶。” 郭沫若 《羽书集·抗战与觉悟》：“在这神圣抗战的期中要不图苟安，不怕牺牲，不怕打仗。”

往来大船之间，专卖日常食物、用品的小船。 清 林则徐 《磨刀外洋焚剿贩烟英船擒获汉奸折》：“夜则抛锚寄碇，并招集办艇环护，支更瞭望，以防我兵火攻。”

江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。”

迷信谓因鬼魅作祟而呈现病态。《晋书·艺术传·韩友》：“ 刘世则 女病魅积年…… 友 乃更作皮囊二枚，沓张之，施张如前，囊復胀满，因急缚囊口，悬著树二十许日，渐消，开视有二斤狐毛，女遂差。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“ 何軫 以为病魅，不信。”

不公平；不均匀。《诗·小雅·北山》：“大夫不均，我从事独贤。”《汉书·文帝纪》：“人主不德，布政不均，则天示之灾以戒不治。”《中国农村的社会主义高潮·西乡县杨河坝乡党支部正确地领导了互助合作》：“这样就克服了过去支部委员忙闲不均的现象，发挥了支部的组织作用。”

平衡

1.【医】 aniso-

(1).水的干流。比喻本钱。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“某所居 安邑里 巷口有鬻饼者，过户，未尝不闻謳歌。一旦召与语，贫窘可怜，因与万钱，令多其本……后过其户，则寂然不闻謳歌声，谓其逝矣。及召乃至，谓曰：‘尔何輟歌之遽乎？’曰：‘本流既大，心计转粗，不暇唱《渭城》矣。’”
(2).水的干流。比喻事物发展的主要方向。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“《诗经》、《玉台新咏》、《乐府诗集》所录才是歌谣的本流，那是抒情的。”

1.mother current

商 代 伊尹 的尊号。又称“阿衡”。《书·说命下》：“昔先正 保衡 ，作我先王。” 孔 传：“ 保衡 ， 伊尹 也。” 孔颖达 疏：“ 保衡 、 阿衡 ，俱 伊尹 也。《君奭》传曰：‘ 伊尹 为 保衡 ’言天下所取安、所取平也。”《南齐书·高帝纪上》：“昔 保衡 翼 殷 ， 博陆 匡 汉 ，方斯蔑如也。” 章炳麟 《訄书·相宅》：“故以一千四百州县之广袤，各异其政教雅颂者，百蹶之媒也。虽 保衡 治之，必乱其节族矣。”

鄙野闭塞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“ 子良 因曰：‘鄙塞尘陋，岂得知此不？’” 李石曾 《无政府说》：“知识由鄙塞而开展，道德由虚伪而真正，此亦进化之理也。” 茅盾 《幻灭》七：“她又讨厌家乡的固陋鄙塞和死一般的静止。”

鄙野迟钝。《旧唐书·李百药传》：“正色直言，虚心受纳，不简鄙訥，无弃芻蕘， 帝尧 之求諫也。”

羞愧之色。 汉 徐干 《中论·贵验》：“ 曾子 曰：‘或言予之善，予惟恐其闻；或言予之不善，惟恐过而见予之鄙色焉。故君子服过也。’”