四字词语大全

敬事后食（敬事後食）　

语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。 邢昺 疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。 明 张居正 《请叙录日讲诸臣疏》：“但臣等窃以敬事后食者，人臣靖共之心。”

敬老慈幼　

尊敬老人，慈爱儿童。《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。”亦作“ 敬老慈穉 ”、“ 敬老慈少 ”。 宋 陈亮 《祭妻弟何少嘉文》：“尚贤睦族，以任门户；敬老慈穉，爰及行路。” 宋 陈亮 《蔡元德墓碣铭》：“敬老慈少，使诡猾暴横者不得自肆，平民安之，而官事赖以省。”

尽盘将军（盡盤將軍）　

对贪食者的戏称。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第一折：“吃的来东倒西歪，尽盘将军。”

尽其在我（盡其在我）　

谓尽自己的力量做好应做的事。 清 王韬 《书重刻＜弢园尺牍＞后》：“夫今时之所急，亦惟辑强邻、御外侮而已，二者要惟先尽其在我耳。” 叶圣陶 《脚步集·过去随谈》：“人家却说了：‘现在的大学，名而已！你何必拘拘？’我想这固然不错；但从‘尽其在我’的意义着想，不能因大学不像大学，我就不妨去当不像大学教员的大学教员。”

“经制钱”和“总制钱”的并称， 宋 代的附加杂税。前者始于 北宋 宣和 年间， 陈遘 以发运使兼经制使督理东南地区财赋，加征卖酒、典卖田宅的牙税，常赋外的头子钱，以及其他项目的税金，称经制钱。其后 翁彦国 为总制使，效其法别立名目征税，称总制钱。 宋 叶适 《监司》：“提刑司则以催趣经总制钱、印给僧道免丁由子为职，而刑狱寃滥，词诉繁滞，则或莫之省焉。”《宋史·职官志七》：“﹝ 乾道 ﹞八年，用臣僚言，诸路经总制钱併委提点刑狱官督责。” 清 顾炎武 《读＜宋史·陈遘＞》：“然则 宋 之所以亡，自经总制钱，而此钱之兴，始於 亨伯 。”亦省作“ 经总钱 ”、“ 经总 ”。 宋 叶适 《黄子耕墓志铭》：“经总制有额无钱，十收六七…… 子耕 会一郡成赋，法应隶经总者，以十年中酌取之，阁免其逋负。钱额均等，故态尽革，更为最矣。” 清 顾炎武 《读＜宋史·陈遘＞》：“其后， 叶正则 作《外稿》，谓必尽去经总钱，而天下乃可为，治平乃可望也。”参阅 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七、《文献通考·征榷六》。

荆天棘地　

遍地荆棘。比喻艰险困厄的境地。《恨海》第六回：“已经到了荆天棘地之中，再受那相思之苦，不要把他身子磨坏了。” 梁启超 《俄罗斯革命之影响》：“自兹以往，民间志士，荆天棘地，殆无所容。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜引玉集＞后记》：“目前的 中国 ，真是荆天棘地，所见的只是狐虎的跋扈和雉兔的偷生。”

谓古代帝王登基，改正朔，易服色。

犹言立时三刻。 梁斌 《红旗谱》三三：“ 李德才 说：‘还他吧！他立时巴刻跟你要，今日晚上叫我找了你这半夜。’”

千水万山（千水萬山）　

见“ 千山万水 ”。

三步两脚（三步兩脚）　

快速行走貌。 周立波 《民兵》：“她靸着鞋子，三步两脚赶到侧铺的跟前。”

渐入佳境（漸入佳境）　

《晋书·文苑传·顾恺之》：“ 愷之 每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之。云：‘渐入佳境。’”意谓甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后用来比喻境况逐渐好转或兴味逐渐浓厚。《镜花缘》第三八回：“今日忽然现出‘若花’二字，莫非从此渐入佳境？－－倒要留意了。”亦作“ 渐至佳境 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 顾长康 噉甘蔗，先食尾，人问所以，云：‘渐至佳境。’”

拿出或丧失掉全部家产。 宋 陈师道 《寇参军集序》：“倾家破产急士之穷，轻身下气而交名胜，士多归之者。” 郭沫若 《少年时代·黑猫》：“因为那孤儿加入了保卫团，于是 杨 家便给予一个严重的宗法上的制裁，叫他倾家破产。”

孟子 提倡的内省修行方法。谓充分发挥心中的良知良能，认识人性，不违“天命”。语出《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。” 宋 陆游 《谢曾侍郎启》：“兹盖伏遇某官尽心知性，惟道集虚，气塞天地之间，辞编《诗》《书》之策。” 宋 陈亮 《送吴允成运干序》：“为士者耻言文章行义而曰‘尽心知性’；居官者耻言政事书判而曰‘学道爱人’。”

敬贤爱士（敬賢愛士）　

尊重和爱护有才德的人。《晋书·张寔传》：“ 寔 字 安逊 ，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”亦作“ 敬贤重士 ”。 明 无名氏 《四马投唐》第四折：“元帅宽仁厚德，敬贤重士，岂肯记旧讐，并不挟寃。”

厉精图治（厲精圖治）　

振奋精神，力图治理好国家。《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”《清史稿·礼志七》：“请一月三朝，以副厉精图治至意。”

立此存照　

立下这个(契约、文据)，保存起来以备查考核对。为旧时契约等文书中惯用语。