• 发行市场的意思, 基本解释

      是通过发行股票进行筹资活动的市场,一方面为资本的需求者提供筹集资金的渠道,另一方面为资本的供应者提供投资场所。发行市场是实现资本职能转化的场所,通过发行股票,把社会闲散资金转化为生产资本。由于发行活动是股市一切活动的源头和起始点,故又称发行市场为“一级市场”。

  • 发电足球是什么意思, 基本解释

      踢15分钟让LED灯亮3小时 美学生发明发电足球

      摘要

      发电足球,是由美国哈佛大学4名在校生设计并制作了一种名为sOccket的新型足球,这种足球能够将动能转化为电能并收集起来,人们可以利用这部分电能为LED灯等低电压照明设备供电,也可以为手机充电,sOccket重约595克,比普通足球重100多克,在比赛中使用sOccket15分钟所产生的电能足以使一盏LED灯工作3小时。

      发电足球-概述

      

      发电足球,当人们踢球时,用脚将动能传递给足球,驱动足球改变运动状态,然而期间必然会损失一些能量到自然环境中去,而这个足球正是利用这一点,将部分动能转换成电能,并储存起来,科研小组经过粗略测量算出,如果孩子们踢15分钟,发电足球就能为LED灯提供3小时的电能。

      发电足球-创作灵感

      眼下最时髦的低碳生活,对于某些人而言却很不切实际。比如今年世界杯的举办地南非以及一些其他非洲国家,许多地区的居民至今用不上电,煤油灯仍然是普遍使用的照明用具。据估算全球每年因使用煤油作为燃料而排放的二氧化碳达1.9亿吨。此外,燃烧煤油还容易引起火灾和导致呼吸系统疾病,这样的生活显然和低碳的目标背道而驰。

      一个由4名美国哈佛大学在校生组成的科研小组,利用非洲人民爱踢足球的习惯,发明出了一种发电足球。事实上,这个叫做“s0ccket”的发电足球是这些大学生的课堂作业,而他们的创作灵感来自一种能让蹦迪者动能转化为电能的弹簧舞池。

      发电足球-工作原理

      

      美大学生发明发电足球

      众所周知,当人们踢球时,用脚将动能传递给足球,驱动足球改变运动状态,然而期间必然会损失一些能量到自然环境中去,而这个足球正是利用这一点,将部分动能转换成电能,并储存起来。它的工作原理也很简单,球的里面装有感应磁性线圈,当球体的运动带动磁性线圈的运动时,就会产生电压,而且可以反复充电。科研小组经过粗略测量算出,如果孩子们踢15分钟,发电足球就能为LED灯提供3小时的电能。

      发电足球-使用前景

      这项发明已在部分非洲贫困地区使用,它既能让人们在白天得到充分的娱乐,也能使人们在太阳落山后使用上这种清洁的电力能源,可谓一举两得。此外,这种足球还将以高科技小产品的身份在西方发达国家出售,获得的利润将用来为发展中国家的那些孩子购买发电足球。

      这个能发电的足球,是否会带来新的绿色革命,我们仍要拭目以待,不过可以肯定的是,2010年世界杯上不会使用这款足球,因为“s0ccket”的重量要比普通足球(重量约为595克)重4盎司(约113克),当然,研究小组还在改进足球的制作材料,使之与普通足球重量一致。

  • 肥胖传染的意思及反义词, 基本解释

      肥胖传染 -简介

      肥胖传染是指因为某种病毒的传染可能导致人体细胞产生病变,从而致使某些人肥胖,而并非肥胖直接“传染”给别人,导致别人肥胖。

      美国一项最新研究显示,一种常见病毒能使成人体细胞组织变胖,从而成为导致某些人肥胖的“元凶”。肥胖的原因可能就像是感染病毒后患上感冒那么简单,而避免肥胖可能只需要勤洗手。

  • 窗户眼儿的意思及读音, 基本解释

    即窗眼。《红楼梦》第三九回:“我巴着窗户眼儿一瞧,不是我们村庄上的人。”《红楼梦》第九九回:“我只道是谁,巴着窗户眼儿一瞧,原来 宝妹妹 坐在炕沿上, 宝兄弟 站在地下。”参见“ 窗眼 ”。

  • 耻感文化的意思, 基本解释

      耻感文化 - 简介

      所谓“耻感文化”是海内外学者对我们东方文化的一种概括,这个概括主要是针对我们的儒家文化而作的。它的提出是与西方的“罪感文化”相对应的。

      顾名思义,所谓耻感文化便是注重廉耻的一种文化心态。特征是这种文化中的非常在乎别人怎么说、怎么看、怎么议论。故其行为将被以诸多的外在社会因素和标准规范所制约、支配,即具有“耻感文化”特征的多由别左右着自己的行动。从另一个层面讲,在耻感文化下培育出的像极了工业生产中从流线下来的一件件大同小异的产品,缺乏自己的个主张,更多的心态是一种随大流、少数服从多数。

      中的道德观念中在关于耻辱方面有较强的社会倾向。如果大多数觉得这是对的,那么即使你自己坚信这是错的,为了自己的“廉耻”,也多半会随声附和:“这是对的。”即真正的耻感文化是靠外部的约束力来实现的,一旦失去了外部约束力,或外部约束力发生改变,那么便必然会导致众多的社会畸形。

      耻感文化 - 背景

      中国文化曾被称之为“耻感文化”,因为古代文化经典一再把“知耻”作为中国人为人处世的最后底线,而“礼义廉耻”四字格言又把“耻”字作为归结。耻感,是法律之外的集体内控力,但在当代中国,特别在文化人中间,已普遍麻木。这一点,在批判余秋雨先生的事件中,表现得特别明显。例如,其中有两个主要人物曾被迫在报纸和法院向余先生正式道歉,但道歉过后又转身继续诽谤,那些报刊也没有感到有任何不妥;又如,那个不断对余先生的文章“咬文嚼字”的人受到读者严厉质询,因为余先生书上并没有他伪造的那些问题,他居然对《南方都市报》记者轻松地一笑,说:“我是想当然!”凭着“想当然”就写了那么多文章、出了那么多书,实在是创造了中外文化史上的某种纪录。

      作为“耻感文化”的子民居然变得如此不知羞耻,根子不在他们。那么多报刊凭借着“政府喉舌”、“党的喉舌”的身份糟践一个无权无势的个体文人达十年之久,鼓励了那批诽谤者有恃无恐,不再言耻。

      这种心理背景,也就是那么多人天天制造假酒、假药、假奶粉而毫不知耻的共同原因。那些疯狂的制假者一旦案发会被判刑,但是,为他们作了“不再言耻”的示范的文化人,却还很安全地活跃在媒体上,继续示范。

      耻感文化 - 本质

      “耻感文化”是美国人类学家鲁思?本尼迪克特在对大量二手资料分析后,给日本文化类型下的定义。在二战结束前夕,日本战败投降已成定局,美国军方为了准确掌握日本社会特质,便于战后选择适当的方式对日本进行占领和管治,委托鲁思?本尼迪克特研究日本社会文化以及分析日本民族行为方式。由于当时战争尚未结束,她本人无法亲身到日本实地考察,研究结论主要是通过参考前人的研究成果、日本文学影视等艺术作品以及与日本军俘访谈得出来的。由于在二战之前,日本民族的残暴根性尚未彻底暴露在世人面前,她所研究的文学和艺术作品远远不能反映日本真实面目,又由于美国和日本两国的台底交易,二战期间日本的大部分战争罪证被隐匿或销毁,直至战后多年,这些证据才慢慢被披露或挖掘出来,所以当时的本尼迪克特根本无法掌握历史真相的万分之一,更无法义客观的眼光审视日本民族特性,“耻感文化论”就自然难免失之偏颇。

      耻感文化 - 比较

      “耻感文化”是在区别于西方“罪感文化”的基础上概括出来的,鲁思认为:提倡建立道德的绝对标准并且依靠它发展人的良心,这种社会可以定义为“罪感文化”社会。虽然她没有直接定义“罪感文化”,不过将其基本特征与“罪感文化”作了概括比较:真正的耻感文化依靠外部的强制来行善,真正的罪感文化则依靠罪恶在内心的反映来行善。

      罪感文化社会的人们按照心中的绝对道德命令生活,一旦犯错,即使别人毫无察觉,也会痛苦自责,所谓“耻感文化”社会的人依照外人的观感和反应来行事,只有当被发现时才有羞耻感,失去外来强制力便要瞒天过海,是缺乏自省力的文化。日本人在二战中的行为固然远远低于“耻感文化”所蕴涵的道德水准,不过并未脱离“耻感文化论”所指斥的终极思想本质——不存在恒定的德行标准,即毫无道义可言。

      其实,自人类学会用树叶来遮盖耻部开始,耻感就已存在于人类的心灵,并作为人类区别于野兽的特质,在漫长的人类社会历史中发展出更高级的文化,而在人类文明高度发达的现代社会,鲁思却用“耻感”来定义日本文化类型,以区别于西方的“罪感文化”和中国的“忠恕之道”,不知道是有心还是无意,已经把日本文化的倒退本质揭露无遗。

      耻感文化 - 分析

      按照一些心理学家的划分,人的内在情绪制裁大致可分为“耻感”与“罪感”两类。与西方社会的“社会化”主要体现为“罪感取向”不同,东方社会尤其是中国社会的“社会化”主要体现为“耻感取向”。若他人对自己行为的反应和评价不佳,作为主体道德良心的“超我”便会产生耻感。东方社会的“耻感文化”体现的正是这样一种特别注重他人反应和评价的文化。古代中国的“耻感文化”强调外在的约束力,即主要表现为他人对主体行为的反应和评价。一个人感觉自己的行为为他人所敬仰,为群体所钦佩,就会产生荣誉之感;反之,一个人感觉自己的行为为他人所鄙视,为群体所贬斥,就会产生羞耻之心。孟子所说的君子三大乐事,其一为“仰不愧于天,俯不怍于地”(《孟子·尽心》),这是耻感文化的典型表现。这里所谓的“天”和“地”显然都是虚幻的,真正使人感到愧怍的是主体之外的他人对自己行为的反应和评价。

      耻感文化是中国传统文化的重要内容之一。儒家和法家,都非常强调“知耻”的重要性。耻感文化是儒家文化的精髓之一。儒家强调:“耻”意识是道德的基础,“羞恶之心,义之端也”(《孟子·公孙丑》),并把“礼、义、廉、耻”称为四德,当作为人处世的根本。《礼记·哀公问》曰:“物耻足以振之,国耻足以兴之。”孟子又说:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”(《孟子·尽心》)他甚至认为,“无羞恶之心,非人也。”( 《孟子·公孙丑》 )宋代著名理学家朱熹说:“人有耻则能有所不为。”(《朱子语录·卷十三》)清末的龚自珍将个人的知耻与国家的兴亡联系起来,提出了著名的“廉耻论”。他指出:“士皆知有耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”(《明良论二》)由此可见,儒家不仅早就认识到耻感在指导和制约人的行为、引导社会风气等方面所起的作用,并将其视为修身齐家、安邦治国的有效手段。法家虽然主张“信赏必罚”,以“专任刑法”以臻于治,但其在强调法治、主张“一断于法”的同时,也同样重视“知耻”对治理国家、安定社会的重要性。如《管子·牧民》篇就认为,“国之四维,礼义廉耻。四维不张,国乃灭亡。四维张,则君令行,故省刑之要在禁文巧,守国之度在饰四维。”由此可见,管仲虽为法家之代表,但他对于廉耻观念也是相当重视的。

      中国古人将“耻感”这种心理感受加以发掘、升华,使之成为一种文化积淀,对国人的行为和中国的文化产生了深远的影响,同时也深刻地影响到国家制度的设计。耻辱刑就是统治者运用耻感文化对国家进行管理的有效手段之一。与肉刑、自由刑等通常意义的刑种有明显区别的是,耻辱刑的制刑目的正在于希望激活罪犯的耻辱感,使其感受到罪恶、耻辱进而对自身行为感到懊悔、自责并寻求宽恕、愿意赎回和补偿;同时,对其他人也有一种明显的警示作用。孔子说:“太上以德教民,而以礼齐之。其次以政焉,导民以刑。”(《孔子家语·刑政第三十一》)东汉陈宠亦说:“礼之所去,刑之所取。失礼则入刑,相为表里者也。”(《后汉书·陈宠传》)耻辱刑正是古代统治者把伦理道德与法律制度有机结合的产物,体现了统治者把“礼”与“刑”融为一体,“以法辅德”、“以德彰法”,以期实现“制礼以崇敬,立刑以明威”的治国理念。

      耻感文化 - 紧迫性

      在中国以自我为中心,以名利作为唯一的追求目标,为了出名,不惜做文学界的芙蓉姐姐彻底的去人格化。

      现代社会,确实越来越宽容了,接纳郭敬明,不因为抄袭的污点而排斥他,可是这位年轻人把这种宽容当作了鼓励,把羞耻当作了骄傲,并决定义无反顾地在这条卑鄙的道路上走下去。

      耻感文化 - 现象

      受到东方耻感文化的影响,中国企业员工要是犯了错误,第一个要考虑的是我是否会丢脸没面子。因为怕没面子,所以要想尽办法文过饰非,推卸责任;因为怕丢脸,深刻的反省当然能免则免。其次,犯错员工要观察何人会被自己的错误波及,如果是属下受到波及,有良心的主管就会在未来设法找机会「回报」属下,要不然属下只有自认倒霉了。相反的,如果这个错误所伤害到的是自己的主管,那可就非比寻常了,一定要负荆请罪、甚至带罪立功,直到获得长官的原谅后,才有自新的机会。不论是上述那一种状况,耻感文化下的人民比较现实而缺乏认真反省错误的诱因。

      虽说耻感文化下的人民比较不能认真反省自己的错误,但它毕竟还是一套规范组织行为的机制,「千夫所指,无疾而终」的羞耻心,就是耻感文化维持社会伦理的重要方式。然而在台湾,耻感文化里的羞耻心日益淡薄。例如,官场上笑骂由人、不怕丢脸而没有羞耻心的例子愈来愈多;台湾官场传统本来就没有罪感文化,现在又抛弃了耻感文化中的羞耻心,然而依旧维持着耻感文化里的现实本质,如此一来,无怪乎国家治理能力日益衰败啊。

  • 成龙魔咒的意思及读音, 基本解释

      成龙魔咒是指凡是国际影星成龙所代言的广告品牌最后都难逃倒闭命运。2010年7月,由成龙代言的“霸王”品牌旗下几种洗发水,经香港公证所化验后,均发现含有被美国列为致癌物质的二恶烷。消息传出来之后,在香港上市的霸王停牌,成龙被人们称为“品牌杀手”。

    详细解释

      背景现象

      成龙,国际著名影星,他在电影界所取得的成绩令人敬佩。然而,随时现代社会的快速发展,明星代言广告的效应为一些企业带来了丰厚利润的同时,一些明星代言虚假广告的事情也是屡见不鲜。

      被网友称为“品牌杀手”成龙由于代言过的诸多品牌均落得不好的下场,网友还将其编成了顺口溜段子:代言小霸王,小霸王倒闭了;代言爱多VCD,爱多老总坐牢了;代言汾湟可乐,汾湟可乐没了;代言开迪汽车,全国才卖九百多辆;代言霸王洗发水,被查出霸王致癌了。2010年,成龙最新代言的另一个品牌格力空调,也频频传出空调爆炸事件。

      一时间众人惊呼成龙代言的商品已经深陷“成龙魔咒”之中。

      代言品牌特点

      在被查出含有致癌物质二恶烷之前,成龙代言的霸王洗发水广告无疑是很成功的,特别是抓住了消费者追求中药健康养生的心理需求,成龙在广告片中强调:自己先是拒绝接拍,试用后“我证实它们是中药的,而且没有那种化学成分”。然而,成龙不是化学专家,何以信誓旦旦地保证霸王洗发水“没有化学成分”,最终被验出含有二恶烷,受伤害的还是普通消费者。

      同样的,格力空调大手笔请成龙做品牌代言人,高调宣扬其“掌握核心科技,成为世界名牌”,然而成龙“打功夫”是好手,研究家电科技估计只能算“外行”,又如何能够鉴定格力空调是否真的“掌握核心科技,成为世界名牌”?

      成龙大哥估计不会知道,格力宣传的所谓“世界品牌”实际上只是一次过期评选,且该称号评选早已被废止,在河南、湖北等地还被当地消费者冯浩、涂颖等告上法庭,状告格力“世界名牌”涉嫌虚假宣传。

      影响

      其实,纵观成龙代言的品牌出事,背后都有一个共同点,就是企业发展壮大后,开始背离了自己成功的历史基础,追求虚化浮夸的品牌宣传炒作,大手笔请国际巨星成龙代言,却没有踏踏实实地做好企业经营和产品品质等根本要素,最终问题爆发而导致品牌危机甚至公司倒闭关门。

      然而,成龙大哥代言英国货Ibaby和日货佳能的时候,两个品牌都安然无恙。

      评论

      成龙一向被大多数人尊重着、崇拜着,他不仅是红,还有更多的爱国爱公益热心肠等情结和特色感动着人们。像成龙一样,很多大牌明星背后都有一群粉丝,当偶像代言的产品是生活必需品的时候,最其码的也要试一试。

      像现在的霸王洗发水一样,谎言总有被戳穿的那一天。虽然成龙作为“功夫明星”,仍然可能接拍新的、更多的广告片,但对于那些不负责任、浮夸宣传的企业来说,最终必然会被消费者和市场所抛弃。

  • 成皋之战的意思及反义词, 基本解释

      拼音:chéng gāo zhī zhàn

      概述

      成皋之战,始于汉高帝二年(公元前205年)五月,迄于汉高帝四年(公元前203年)八月,前后历时两年零三个月左右。它是西楚霸王项羽和汉王刘邦(即后来的汉高祖)围绕战略要地成皋(今河南荥阳汜水镇)而展开的一场决定汉楚兴亡的持久争夺战。在这场战争中,刘邦及其谋臣武将注意政治、军事、经济多方面的配合,将正面相持、翼侧迂回和敌后骚扰等策略加以巧妙运用,调动、疲惫、削弱直至战胜强敌项羽,从而成为中国古代战争史上以弱胜强的又一成功典范。

  • 成都地震是什么意思, 基本解释

      据地震台网测定,北京时间今日0时46分,在四川省成都市彭州市(北纬31.3°,东经103.7°) 发生4.8级地震。成都市区震感强烈,不少已入睡市民被震醒,网友称“三年来第一次感觉到”、“家中小孩被震醒”、“床摇得好厉害”。另有网友发图显示,有人穿着睡衣冲下楼避险。

      据中国地震网公布信息显示,26日零点46分左右,四川成都彭州市发生里氏4.8级地震,一些网友在几分钟之后就发微博称,此次地震震感明显,有“5.12”余震的感觉!

      成都晚报记者从四川省地震局了解到,这是继今年11月1日5时58分四川省青川县、甘肃省文县交界发生5.4级地震之后较大的一次地震,震源深度为18公里。

      据当地防震减灾部门报告:当地震感明显,目前尚无人员伤亡和财产损失情况报告。

  • 撤根到底是什么意思, 基本解释

    挖根揭底。《天雨花》第十四回:“打了几遍还不足,撤根到底駡奸臣。”

  • 茶树精油是什么意思, 基本解释

      拼音: chá shù jīng yóu

      解释:茶树精油原产于澳洲,为茶树的提取物。具有杀菌消炎,收敛毛孔,治疗伤风感冒、咳嗽、鼻炎、哮喘,改善痛经、月经不调及生殖器感染。适用于油性及粉刺皮肤,治疗化脓伤口及灼伤、晒伤、香港脚及头屑。使头脑清醒,恢复活力,抗沮丧。

  • 长吻针鼹的意思及读音, 基本解释

      长吻针鼹 - 简介

      名称:长吻针鼹(yǎn )

      物种命名人:Peters et Doria

      

      地球上最原始的现生哺乳动物之一。体长450-770毫米,体重5-10千克,雄性大于雌性。体色深棕色或黑色。背部布满坚硬的长针毛,针毛稍端为白色,次段棕色,基部黑色。头小而尖,前端有一个坚硬的长啄;鼻孔和嘴都开在喙端;嘴呈小孔状,有一条能灵活伸缩的长舌。前后肢均具3爪,爪坚硬锐利,适于挖掘。

      一般栖息于灌丛或海拔4000米以下的疏林草原。用富于粘液的长舌粘取各种蠕虫及蚁类。极善于掘土觅食或隐蔽。只有泄殖腔,每次产卵1-2枚,卵在腹部袋囊中孵化。幼仔孵出后仍在囊中哺乳7-8周。动物园最长饲养寿命达30多年。已列为国际保护动物。

      长吻针鼹 - 生长特征

      长吻针鼹是一种非常奇特的小型珍贵哺乳动物。它的外形粗看好似一只刺猬或者豪猪,也是头小而尖,四肢短小,身驱肥短,针毛密布,但与刺猬和豪猪却是浑然不同的动物,在亲缘关系上相距甚远。

      三趾针鼹的体型比其他针鼹大,体长约为45—77厘米,体重5—10千克,雄性大于雌性。体表被有褐色或黑色的毛,身上的刺较为稀疏,呈浅灰色,比毛短,在背部几乎完全被毛所遮盖。尾巴极短,仅是一个微小的突起。眼睛和耳朵也都很小,但具有发达的外耳壳。头部灰白色,前部有一个坚硬无毛的长喙,呈圆筒状,并且向下弯曲,鼻孔和嘴都位于喙的前端,因此又被叫做长吻针鼹、长鼻针鼹、曲喙针鼹等。嘴只是一个小孔,有一条能灵活伸缩并能伸出口外很远的长舌。舌上生有很多角质的乳突和倒钩,并富有粘液,用来粘取白蚁、蚂蚁等各种昆虫和虫卵,以及蠕虫等其他小型无脊椎动物。口中上下颌上均没有牙齿,但在口腔上壁和舌后端的上方有一些角质隆起,形成一套磨擦部件,可以磨碎昆虫的几丁质外骨骼。它的胃类似于鸟类的砂囊,在消化食物的时候还要借助于小砂粒的帮助。另外,据说有时它也把长喙插入动物的尸体中,吸食血液及其它流质。

      长吻针鼹仅头部和躯体下部只有毛而无刺,其中下体的毛短而柔软,颜色较淡。身体其他部分均布满长短不一、中空的针刺。针刺的尖端较钝,刺中央的腔较小。这些针刺其实也是由毛衍化形成的,十分坚硬。最长的刺生长在腰部、臀部和体侧,横剖面为圆形,其他部位的刺的横剖面则是椭圆形。三趾针鼹的前肢虽然也具5趾,但仅中间3趾生有爪,第一和第五趾被硬皮肤盖着,从外形上看,仅是一个突起,这是它与其他针鼹的一个主要区别。后足的5趾都很明显,而且均有爪。爪都非常坚硬而锐利,适于挖掘和破坏蚁穴,寻找食物。其中前足的第二爪尤为强大,可以用来抓搔皮肤或整理身上的密毛。雄性后足的踝部内侧还生有距,是防御的武器之一。

      长吻针鼹 - 分布情况

      长吻针鼹现在仅分布于新几内亚岛,但是在更新世则可见于澳洲大陆和塔斯马尼亚岛。生活环境包括从低山至高海拔地区的灌丛,砂质平原,草原,疏林和多石的半荒漠地区。它是夜行性动物,平时隐藏在洞穴中,傍晚后才出来活动。如果受到惊吓,它就迅速地将身体蜷缩成球形,变为一个“刺毛团”,使其他动物无法进行攻击。此外,也常常采用挖地躲藏、钩住树根、潜入岩石缝隙中等方法逃避敌害。长吻针鼹的体型几乎比短吻针鼹大一倍,是最大的单孔目成员,喙长而弯,身上的刺短而稀疏,毛发则比较多。长吻针鼹过去曾被分成3个不同的种,其中三趾原鼹在岛上分布广泛,而立另外两种则局限于东北部的高地。现在长吻针鼹均被归入同一种,下设不同的亚种。

      物种信息:巴布亚新几内亚、西伊里安。有6亚种。

      长吻针鼹 - 生活习性

      长吻针鼹喜欢生活在高寒草原及潮湿山区森林。它不像澳大利亚针鼹吃蚂蚁及白蚁,而是吃蚯蚓。长吻针鼹比澳大利亚针鼹大,达到16.5公斤重,吻长及可以向下,其刺混杂在长毛之间。前后肢均具3爪,爪坚硬锐利,适合挖掘。长吻针鼹极善于挖掘洞穴,有高超的挖洞技巧,能在数分钟内就在坚硬的土地上挖掘出一个洞穴,将自己隐藏其中,或者只埋藏下半身,而把布满硬刺的背部露在外面。挖洞时,先把已经挖出的土堆在身后,待挖掘到3—4米远后,再慢慢地转过身体,将掘出的土推向洞穴的入口处。它的性情较为孤僻,除短暂的繁殖期外,都是单独活动。它不仅有冬眠的习性,而且天气炎热时也蛰伏不出。三趾针鼹对消灭树木害虫有很重要的作用,在世界各地的动物园中也是很受欢迎的观赏动物,其寿命可达30多年,据说最长为50年。

      长吻针鼹 - 身体构造

      长吻针鼹是一种极为原始的哺乳动物,其消化道、排泄道与生殖道均开口于泄殖腔内,而且还是卵生。雌兽的子宫和阴道都是成对的,没有愈合,发育也不完全。腹部生有一个新月形、布满粗毛的袋囊,为由肌肉的收缩而形成的皮肤褶皱,仅在每年繁殖期间才出现,可以使卵在其中孵化,成为临时的育儿袋,并盖住腹部的乳孔区。此外还具有一个上耻骨,与骨盆相联接,可能是用来支持袋内的卵或幼仔。产卵时,雌兽像毛虫一样把身体弯曲,将泄殖腔对准袋囊,使卵由泄殖腔流出时正好落入袋内,同时由泄殖腔内还流出一些很粘的液体,把卵粘在袋囊的毛上。每次产卵1—2枚,卵径不到20毫米,具有革质的外壳,内有一个极大的卵黄,没有卵白。由于它没有固定的住所,卵产下以后就由雌兽随身携带,几周后幼仔孵出,就在袋囊中舔食由乳孔流出的乳汁。哺乳期大约为7—8周,这时幼仔身上生长出硬刺,使雌兽感到不适,便把它们掏出来,藏在灌丛等比较隐蔽的地方,继续哺育,直到幼仔能够独立生活时为止。

      长吻针鼹 - 与短吻针鼹的区别

      

      短吻针鼹

      针鼹有长吻和短吻两大类。长吻类有3种,仅分布于新几内亚。体较大,长约45~77.5厘米,体重约5~10千克;吻长占头长的2/3,微向下弯;刺较稀疏而短;前肢仅3趾具爪,第一和第五趾为胼胝所覆盖。短吻类有2种,产于澳大利亚、塔斯马尼亚和新几内亚。体较小,长约35~53厘米,体重约2.5~6千克;吻较短而微向上翘;刺较密而长;前肢5趾均具强大的扁爪。

      长吻针鼹 - 相关报道

      2010年11月19日伦敦动物学会公布的“2010年具有独特进化意义的全球濒危(简称EDGE)物种名单”长吻针鼹问鼎。东部长嘴针鼹是一种难以捕获的动物,以产卵这种方式繁育下一代。它们是地球上最罕见并且在遗传上最为独特的哺乳动物之一。问鼎2010年EDGE物种排行榜的3种长嘴针鼹,除东部长嘴针鼹外的另外两种分别是西部长嘴针鼹和艾丁保罗夫的长嘴针鼹。所有3种长嘴针鼹均被国际自然保护联合会(IUCN)列为极度濒危物种。

  • 带状疱疹是什么意思, 基本解释

      拼音:dài zhuàng pào zhěn

      解释:带状疱疹(Herpes Zoster)是由水痘带状疱疹病毒引起的急性炎症性皮肤病,中医称为“缠腰火龙”、“缠腰火丹”。民间俗称“蛇丹”、“蜘蛛疮”。

  • 蹈汤赴火的意思及读音, 详细解释词语解释dǎo tāng fù huǒ ㄉㄠˇ ㄊㄤ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄛˇ

    蹈汤赴火(蹈湯赴火) 


    比喻不避艰险。 唐 赵元一 《奉天录》卷三:“且须散金帛,犒师旅,使闻鼓而蹈汤赴火,闻金而星布云合。” 徐兴业 《金瓯缺》第一部第三章:“他 张迪 ,官家的这条忠实走狗,蹈汤赴火,也要去竭力办到。”

  • 蹈袭前人的意思及反义词,
  • 钓鱼执法的意思及读音, 基本解释

      钓鱼执法,英美叫执法圈套(entrapment),这是英美法系的专门概念,它和正当防卫等一样,都是当事人无罪免责的理由。从法理上分析,当事人原本没有违法意图,在执法人员的引诱之下,才从事了违法活动,国家当然不应该惩罚这种行为。这种行为如果运用不当将致人犯罪,诱发严重社会问题。钓鱼执法是政德摧毁道德的必然表现。

    详细解释

      简介

      行政执法中的“钓鱼执法”,与刑事侦查中的“诱惑侦查”,或者叫“诱惑取证”类似。

      世界各国执法机关也都使用类似手段,比如警察扮演瘾君子向毒贩购买毒品。但“诱捕”有着严格的控制要求,第一,诱捕对象是犯罪嫌疑人;第二,已经掌握其部分证据;第三,诱捕时的事实不作为犯罪证据。也就是说,所设之套本身不能成为违法犯罪的证据。

      大陆法系国家对此也有严格限制,日本法律禁止执法者为了取证,诱惑当事人产生违法意图,因为这是国家公权侵犯了当事人的人格自律权。

      产生原因

      执法经济是钓鱼执法产生的根本原因

      在执法经济的利益诱惑之下(比如查处毒品按数额奖励、查处黑车和卖淫嫖娼、赌博等按罚没款提成等等),我们的“钓鱼执法”大有在行政执法和刑事侦查领域泛滥成灾之势。眼前发生的问题,不算最严重的。仅就查处黑车而言,2008年3月上海奉贤区一位“黑车”司机被所谓“女协查员”带入“执法伏击区”之后,当着执法人员的面在车内用刀捅死“女协查员”(2008年3月9日《东方早报》)。以前上海还发生过黑车司机为泄愤绑架所谓“倒钩”的事件。

      早些年,媒体还披露过在甘肃省,在短短一年时间里,三个不同公安机关的部分干警与同一个毒贩合作,分别制造了三起“贩毒案”,导致两人一审被判死刑、一人一审被判死缓的、令人即使在大白天也毛骨悚然的极端恶性案件。

      个别执法部门和执法人员怀着极其肮脏的利益目的,用尽手段引诱守法公民“违法”,并把所设之套作为守法公民违法犯罪的证据,不仅破坏了法律的严肃与公正,破坏了社会对法治的信仰,而且严重败坏社会风气,撕裂了社会成员间基本的和谐与互信,使社会公德每况愈下,人们的善良、同情、友爱之心被迫穿上了重重自我保护的盔甲,使那些社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。同时,还有可能随时随地陷公民于危险和不安、甚至生命安全都得不到保障的境地!

      在执法经济的利益驱动下,“钓鱼执法”呈不断向社会扩充“执法力量”之势,提成机制让有关部门公然在社会上“招聘”大量“钩子”,也就是所谓的“协查员”乃至“有正义感的社会人士”。他们败坏了“正义”和“正义感”的名声,使社会诞生出大量不从事生产性、创造性劳动的寄生虫,也使法律、公权力的公信陷于崩溃的危险边缘。

      个案维权有可能局部讨回被放逐的公正,但撼动不了“钓鱼执法”被权力滥用的根。要对“钓鱼执法”斩草除根,必须先从源头上宣判“执法经济”的死刑,并且严格限制公权力机关以各种方式在社会上“聘用”各种社会人员。一方面,法律规定国家公务员非考勿进、非有编制勿进;另一方面,任何执法机关都是由纳税人供养,没有任何理由像公司一样“按业绩提成”。

      1996年施行的《中华人民共和国行政处罚法》虽然有这样的规定,“任何行政部门都没有权利私自处理罚没款,都要上交国库”,但各地财政一般会按40%到50%的比例将罚没款返还给行政执法部门,有关部门再按照四六或五五的比例返还给各分支机构,此办法被俗称为“两次五五分成”。这就等于是政府及其职能部门与个人联手设套盘剥司机。面对如此强势对手,绝大多数司机除了乖乖挨罚,哪有半点回手之力?

      从这个利益链条中,我们看到,利益的始端和源头是地方政府,地方政府不给交通执法部门经费或所给经费很少,不足以维持部门生存,而是寄望于其创收;中端是执法部门,执法单位创收多少与单位和领导的绩效考核挂钩,创收得越多,单位提成和政府财政返回得就越多,领导和员工的奖金、福利等也就越多;末端是执法人员,单位又将创收任务分解给每一个执法人员,并与个人奖金、福利、考核、提职加薪等挂钩。这样就在地方政府、执法部门和执法人员之间结成了一个公权力与私利错位纠缠的利益共同体,共同体及其成员的目标是各自利益的最大化,一损俱损,一荣俱荣。而且现在执法部门法治意淡薄,特权思想严重,想咋干就咋干。由于利益的驱动,更不把法律当回事,以致以罚代法屡禁不止。

      方式

      第一种方式我们可以称作“显露式”。就是当事人本身有违法或犯罪的企图,且已经实施,但是尚未显露出来。

      第二种方式我们可以称作“勾引式”。就是当事人本身没有任何的违法或犯罪意图,而执法部门采取行动勾引当事人产生违法、犯罪意图。

      第三种方式我们可称为“陷害式”。就是当事人本身没有任何的违法或犯罪意图,而执法部门采取计划陷害当事人,使当事人产生违法、犯罪意图。

      社会反响

      专家质疑“钓鱼”执法的行为本身也被法学家们质疑,北京大学法学院行政法专家姜明安教授认为:行政执法要符合国务院2004年颁布的依法行政原则,合法、合理、程序适当、诚实守信、权责统一,不能采取预谋设圈套方式执法。人民大学法学教授杨建顺认为,行政法强调取证的正当性、要求客观、全面调查,调查取证的手段要注意合法。依据国家税制要求,打黑车有其合理性,但打黑车采取“以恶治恶”方法不可取,“打击时要将打击黑车和‘好意搭乘’严格区别开”。

      中国法学会行政法学研究会会长应松年教授质疑,对“非法运营”法律上无明确界定。而在西方国家,为节省能源,政府还推广拼车行为。如果帮助路人也算“非法运营”,以后有病求救谁还敢停车。应松年教授认为“钩子拔钥匙”行为是一种强制行为,强制行为须有法律授权。他似乎在配合执法,但若无法律授权,那与抢劫有何区别?协管人员和钩子似乎都参与了执法,需要明确执法主体。 中国政法大学副校长马怀德教授认为群众可以取证、录音、举报,但拔车钥匙等采取行政强制措施行为一定要有合法的行政授权,不能随意委托别人去做,更不能以市场方式,协助抓一个车给多少钱。

      程序违法尽管执法者找出了诸多的理由以示执法的正当性,但却掩盖不了实质上和程序上的违法性,以及背后的利益驱动。回顾类似行为造成的结果,发现在“鱼钩”上晃荡着的,除了当事人,还有更大的“鱼”——那就是法律、道德和人们的善良之心。沪上私家车车主张先生因为恻隐之心竟然引来“非法营运”的横祸。张先生在上班途中,因路人“胃疼”,动了恻隐之心搭其上路,结果,“搭客”拔了他的钥匙,车外七八个身着制服的人将张拖出车外,还被双手反扣,卡住脖子,搜去驾驶证和行驶证。对方告诉张,他们是城市交通执法大队的,要他交钱才能拿回车,在各种压力下,最后张交了1万元才取回车。近年来执法部门“钓鱼”让普通公民成为“违法者”而进行处罚的案件层出不穷,上海甚至发生过司机杀死“钓子”的事。

      社会危害

      法治秩序的建立,不是一朝一夕的事,在建立法治秩序的过程中,执法者的行为倍受公众关注,也最有可能影响公众的法治观念。执法者严格、公正的执法行为,所树立起的不仅是执法者的权威和形象,更是法律的权威和形象。当一个执法部门为了私利而“执法”时,特别是引诱守法者“违法”时,社会对法律就会产生强烈的质疑。而执法者所影响的也不仅仅是这一部门的形象,更影响了法律的形象,动摇了人们心中的法治观念和信心。行政执法中的“钓鱼”行为,不但会让公众在守法与违法的困惑之中,模糊守法与违法之间的界限,更是对社会道德釜底抽薪般的打击。当“钓鱼”成为常态,社会的信任危机也自然会加重,互助友爱的美德将在“钓鱼”中失去生存的土壤。 执法者的“钓鱼”,守法者固然是那条鱼,法律、道德也同样是那条鱼。

      从法治国家的经验看,诱惑取证应受到严格限制,它绝不能由所谓的“协查员”,乃至“有正义感的社会人士”操作,因为他们往往对“执法”有利益诉求,倾向于“引诱”当事人。而这种“执法钓鱼”撕裂了社会成员间朴素的情感,败坏了公德,今后那些真的生病、临产的路人可能再也得不到帮助。

      它更会引发严重的冲突,比如,去年3月上海奉贤区一位“黑车”司机被所谓“女协查员”带入“执法伏击区”之后,当着执法人员的面在车内用刀捅死“女协查员”。以前上海还发生过黑车司机为泄愤绑架所谓“倒钩”的事件。

      现代行政法治里有所谓“比例原则”,即行政手段应该与行政目的相匹配,“非法营运”虽有危害,但其危害的恶劣程度远低于暴力犯罪,因此,不能对其采用激进的“执法钓鱼”手段,这一手段既存在诸多不确定性风险,又破坏了社会成员间的信任与互助,实在是害莫大焉。

      行政执法不仅需要事实正义,也需要程序正义。加紧行政程序立法,将行政执法权牢牢限制在程序正义的笼子里,“钓鱼式执法”才会真正退出历史舞台。

      法律制定

      2010年6月9日,上海市规范和加强行政执法工作电视电话会议透露,为健全完善行政执法程序,规范行政执法行为,上海即将出台《上海市人民政府关于进一步规范和加强行政执法工作的意见》和《上海市行政执法人员执法行为规范》,明文禁止“钓鱼执法”,并将切断“钓鱼执法”的源头。

      《规范》明文禁止行政执法人员“钓鱼”执法行为;行政执法人员调查取证时,应当全面、客观、公正;不得以利诱、欺诈、胁迫、暴力等不正当手段收集证据,不得伪造、隐匿证据;不得指派没有行政执法资格的人员进行调查取证;暂扣物品不得收保管费。《意见》规定,保证执法手段的合法、正当,通过非法手段获取的证据不能作为认定违法事实的依据。

      两份新文件还明文规定,行政执法人员不得以任何形式截留、私分或者变相私分罚款、没收违法所得或者没收非法财物通过拍卖或者变卖等方式所得的款项。对行政事业性收费和罚没收入全部实行“收支两条线”管理,行政事业性收费和罚没收入按规定全额上缴国库或者财政专户,行政执法经费全额纳入部门预算管理,严禁将行政事业性收费或者罚没收入按比例返还行政执法单位,作为行政执法经费或者奖励经费使用。法制专家认为,上述规定截断了“钓鱼”执法的源头。

      张军事件

      经过

      上海城市交通执法大队“钓鱼”执法,因触及了人们的道德底线而遭舆论质疑。此番舆论潮起《无辜私家车被以黑车罪名扣押,扣押过程野蛮暴力》的网帖。网帖称,2009年9月8日,上海白领张军(化名)因好心帮载自称胃痛要去医院的路人,结果却被城市交通执法大队认定为载客“黑车”,遭扣车与罚款1万元。黑车属于非法营运,根据《中华人民共和国道路运输条例》第六十四条规定,未取得道路运输经营许可,擅自从事道路运输经营的,由县级以上道路运输管理机构责令停止经营;有违法所得的,没收违法所得,处违法所得2倍以上10倍以下的罚款;没有违法所得或者违法所得不足2万元的,处3万元以上10万元以下的罚款;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

      原来那名路人是执法大队的“钩子”,专门诱人入瓮的。该名“钩子”还强行拔掉张军的车钥匙,七八个身着制服的人将张拖出车外。当时他第一反应是碰到强盗打劫了。他想打电话报警,电话也被抢走。张军称自己被双手反扣,还被卡住脖子,被搜去驾驶证和行驶证。对方告诉张,他们是城市交通执法大队的人。之后两周有相似遭遇的人先后找到张军,讲述了自己类似被“钓鱼”执法的经历,多数发生在2009年9月14日、15日、16日、18日。

      受骗车主多为公司上班、有两人为私人老板司机。欺骗他们的“钩子”各出奇招,有说“家人出车祸急着赶去”,有扮成急着要生孩子的孕妇,甚至还有“钩子”一手吊个盐水瓶去拦车的。至于故意要给他们路费、强拔车钥匙、“扭住胳膊”带离小车、扣车及罚款万元等“钓鱼”流程和张军遭遇一致。对此,闵行区相关部门公开在电视媒体上表态,他们的执法是合法的。

      据了解,早在1992年上海开始打击黑车时,“钩子”就出现了。民间钩子数量在2006年激增,皆因规定举报有奖,每辆次奖励500元。当年,甚至还出现了一名女“钩子”被黑车司机杀害的恶性事件。 这些职业举报人形成了有组织的群体,一般有一个“钩子头”和执法人员联系,每个“钩子”头各有地盘。一个成熟的钩子能做到既安全又证据充分,月收入少则三五千,多则五六千元;钩子头一年可达十几万。一条黑车执罚产业链似乎悄然形成。

      起诉

      中国网10月10日报道 昨日中午,上海“闵行倒钩案”当事人张军(化名)的代理人、郝劲松接到闵行区人民法院电话,张军诉上海市闵行区城市交通行政执法大队一案已经立案。从9月28日提交诉状起算,昨日是法律规定立案时效的最后一天。

      2009年9月8日,上海一位白领张军(化名)因好心捎了一位自称胃痛的路人,结果遭遇“倒钩”——运管部门钓鱼执法,张军被扣车罚款一万。事件引发强烈反响,上海的报纸、电视台、电台都介入报道,网络舆论几乎一边倒地批评这样的执法手段。9月16日晚,闵行区交通行政执法大队大队长刘建强走进上海本地电视台的新闻节目,对主持人提出的几点质疑均以“不清楚”、“不能透露”、“这是工作秘密”作答,大多网友对此表示不满,并称此事仍然疑点重重。

      当事人张军在9月28日向上海市闵行区人民法院提起行政诉讼,要求依法判决撤销行政处罚决定,退还罚款。但并没有提出要求赔偿与道歉。“我在中午收到了法官的电话,本案已经立案。”张军的代理人、郝劲松表示,不索赔是因为害怕又生枝节。

      “一个政府的权威由其一贯的良好作风,如民主、公平、公正、透明的形成,人们发自内心的对其产生信任。倒钩事件则会导致政府的权威和公信力减退,特别是执法大队一方面标榜自己的良好执法形象,提倡市民展现良好素质,一方面却鄙视并打击张军好心载人的行为,这会更严重的导致政府权威和公信力的减退。”郝劲松认为,“倒钩”实为欺诈,与诚实信用原则不相符合,对社会的公序良俗也是沉重打击。如果连最应讲究诚信的政府也要采取欺诈的方式牟取不正当利益,执法犯法,侵害公民的权利,这是非常危险的,这将导致一个社会的崩溃。

      此案在社会引发了广泛讨论,知名作家韩寒在博客写道,在这个社会上,如果你生病了或者家里有急事需要搭车,有人愿意让你上车是很罕见的,这样的人是珍稀的物种,是单纯的好人。闵行区交管部门做的事情说简单点,就是将这些单纯的好人从茫茫车海中分辨出来,拘押下车然后罚款一万。

      央视质疑

      20日,上海市浦东新区城市管理行政执法局召开新闻发布会,公布了“10·14”事件的调查报告。当晚,央视新闻频道和经济频道都聚焦了上海“钓鱼执法”,并在报道中对调查报告提出了质疑。

      在《新闻1+1》栏目中,白岩松提出,执法部门“胃疼关你什么事”的思路会破坏社会的道德底线,人们会因此不敢做好事了。白岩松还提出,在一辆车上的两个个体,究竟信谁的说法呢?如果有明确的证据,有录音,那是不是就说明存在“钓鱼”式执法?如果没有录音,只是嘴上的说法,那凭什么只认定乘客说法,不认定司机的呢?

      《经济半小时》在报道的最后对“钓鱼”事件提出了“拭目以待看谁在违法”。如果“钓钩”和执法人员采用虚假线索,就是故意捏造事实,属于诬告陷害行为,而如果他们领取了奖励金,用虚构事实或者隐瞒真相的方法,骗取公私财物,更涉嫌诈骗罪。

      在新闻发布会上,央视记者多次询问乘客身份问题、是否存在“钓鱼”问题,执法部门的回答则是遮遮掩掩。央视记者刘楠透露,在反复追问下,调查组对乘客的最终描述是——一位有正义感的举报者。此前,在张军事件中,闵行建交委官员也是说乘客是有“正义感的人士”。

      公众反应

      上海惊见防钓鱼车,车主贴出最牛车贴!

      地点在上海的徐家汇,是一辆外地牌照的开瑞,就停在路边,从这车经过的人都在行注目礼,还在笑。连海报上的世博会吉祥物也在对着这辆车笑,海报上还有一行字:“城市让生活更美好!”说的多么好哇!

      这开车是个牛人哈哈哈,上写:“防止钓鱼,拒绝搭乘。”

      成都一私家车主姚先生的“防钓鱼”车贴很有创意:“本车拒绝一切搭载求助,临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事,尤其是胃疼的!”

      后续处理

      现在,类似的现象已经引起媒体高度关注,CCTV《今日说法》栏目就关于上海闵行区的“钓鱼执法”事件展开过报道。认为这种方式是不恰当的。最近上海新闻接连报道过这种事件,引起了大家的热烈关注。这种现象,是对法律的践踏,对广大善良民众赤裸裸的侵犯。

      人民日报对钓鱼执法评论为钓鱼执法危害猛于虎如果对一些非法行为——尤其是政府部门的非法行为,以一种不痛不痒、置若罔闻的态度,任其滋生泛滥,长此以往,政府的公信力、法治的尊严、社会的公德意识都将大受损失。

      这种现象如果任其发展,后果将不堪设想。目前,有关部门对这种问题已经高度重视,在新闻播出后,上海有关部门已经采取了措施,一部分人已经开始被接受调查,随着调查的深入,某些人将要被追究法律责任。目前,有些区县已经紧急叫停了这种钓鱼执法方式。一些执法部门也开始内部整顿,一些“鱼钩”也将面临失业。有些区县已经开始着手实施被扣车辆的返还,一些被冤枉的车主,也在陆续的领回罚款。当然不管最终结果如何,我们相信,正义总是会战胜邪恶,光明总是会到来的。

      上海市政府曾要求各区县,对于钓鱼执法事件,要迅速查明事实,及时公布结果。有关领导明确表示,绝对不能够容忍钓鱼执法,要求各区县的执法部门,全面整顿,杜绝此类不良现象。目前公安部门和检察机关已经介入此事件。经过几天的调查,目前初步查明,上海市各区县均不同程度存在钓鱼执法现象。各区县的交通执法部门,为了创造罚款经济指标,采取各种不正当的手段进行执法。严重损害了执法部门的形象,影响了全上海的社会风气。一些执法部门,招募社会上的不良人士,充当诱饵,引诱私家车主上当,然后以暴力相威胁,采取强行手段夺取车辆。这是严重的违法事件,是强盗行为!!!并且采取巨额罚款。这种现象如果不能够得到有效遏制,势必导致社会的不稳定,不利于和谐社会的建立。

      目前经过初步的调查,全上海存在几十个交通执法部门,基本每个区县都或多或少都存在钓鱼现象。根据目前的初步核查,全上海大约存在960名被雇用的钓钩(就是那些乘坐别人车的人),这些人男女老少均有,年龄最大的79岁,最小的16岁,本地人约占百分之七十。

      现在,有些区县已经明确规定,绝对不允许钓鱼执法。对于已经发生的事件,各区县相关部门正在考虑事后赔偿问题。从目前得到的最新消息,有些区县的交通执法部门的负责人已经被停职接受调查,相信这些人可能会被追究法律责任。目前,一些“钓钩”也相继落入法网,截止现在,已经有大约70名“鱼钩”被警方控制。随着时间的推移,越来越多的“鱼钩”会落网。有关部门希望广大市民积极举报,提供相关线索,早日将这些人绳之以法。目前,多个区县的执法部门已经开展被扣车辆的返还和罚款的退还工作。

      最终结果

      10月20日上海市钓鱼执法最终结果:上海浦东新区今天召开新闻通气会,公布"10.14"事件处理意见。浦东新区区长姜梁在通气会上表示,"10.14”事件中确实存在使用不正当取证手段。浦东新区城市管理行政执法局10月20日公布的调查结论与事实不符。浦东新区政府为此向社会公众作出公开道歉。

      经查明,原南汇区城市交通行政执法大队在孙中界“涉嫌非法营运”事件中,确实使用了不正当取证手段。浦东新区人民政府将责成有关部门依法终结对该案的执法程序,并对当事人做好善后工作。

      姜梁指出,浦东新区城市管理行政执法局10月20日公布的调查结论与事实不符,误导了公众和舆论。为此,浦东新区政府向社会公众作出公开道歉。并将启动相应的问责程序,对直接责任人追究相应责任。

      姜梁表示,浦东新区将深刻吸取教训,进一步提高依法行政、文明执法能力,同时继续依法整治非法营运行为,加公交网络、出租行业建设和发展,努力营造规范有序的客运市场环境。

  • 除皱美容是什么意思, 基本解释

      除皱美容 chú zhòu měi róng

      除皱美容术是美容外科手术中相对复杂的手术,除医生之外,除皱美容术者也应做好充分的准备及整形术后的自我护理,方可取得满意的手术效果。

      除皱美容俗称拉皮术,英文称之为“Face life(上提术)”或“Rhytidectomy(除皱术)”等,是指由于面部皮肤松弛下垂,通过药物、物理等方法无效时,采取的使面部皮肤提紧、皱纹减轻消除的面部年轻化(Rejumvanation)手术。

      目前几种常见的除皱美容方法

      一、回归自然的非药物疗法除皱。如针刺、艾灸、拔罐、刮痧、磁疗、点穴。推拿、按摩、心理疗法、气功、水疗、放血疗法、药膳饮食疗法等。此类非药物疗法均强调整体观念,重视人与自然的协调统一,天人合一,取法自然,法于阴阳,和于数术,强调整体健康,提高生命质量,人体健康则皮肤没有理由不靓丽。,譬如利用不同的按摩手法对身体的某些部位或某些经络穴位给予一定强度的刺激,以反射性地激发机体局部和全身反应,从而增强机体的抗病能力;并通过调节生物信息,增强中枢神经系统对“差错”信息的以别,调控和纠正,减少DNA在转录复制中的误差,增强各系统功能;同时可促进皮肤血液循环加速,分解粘连,解除肌肉和血管的痉挛,保证组织的营养供应和皮肤的正常代谢,最终达到延缓哀老的目的。

      二、借助保健食品除皱美容。目前国内外保健食品发展速度极快、产品种类繁多、质量日趋提高。其中的抗哀老保健食品破许多业界人士所推崇,它最早来源于祖国医学中“药食同源”理论,无毒副作用,具有极大的安全性;祖国医学中“脾胃为后天之本”理论也使产品本身具有极大的合理性。皮肤的营养来自食物。而食物又必须通过胃肠道才能分清化浊,吸收精华,排除浊物,营养充足则皮肤自然靓丽,另外,有的保健食品还能调节人体皮肤新陈代谢,如调节皮脂腺的分泌、调节色素代谢等,因而也有除皱美容作用。

      三、具有特殊功能的除皱化妆品。这是近年才发展起未的,主要是将一些除皱特效成分加入化妆品基质中,或单独提取某种有效成分研制成系列除皱化妆品,如羊胎素、人体胎盘、植物精华素、除皱贴剂、防晒剂等。其种类很多,但效果参差个齐。

      四、借助医疗器械或美容专用器械除皱。如超声波、电脑拉皮机,或使用仪器将具有除皱作用的精华素导入皮肤。该类除皱均无创伤,但大部分除皱效果不确定。

      五、填充某种物质以除皱美容。如使用美容胶原蛋白注射、 透明质酸注射或自体脂肪移植以充填局部皱纹,效果较为确切。透明质酸除皱方法是将 “透明质酸”或与其它促进细胞再生除皱的药物混合而制成的凝胶,通过注射使用,达到对皮肤的各种皱纹、轻度疤痕凹陷、丰唇、丰鼻唇沟等的治疗目的。

  • 橱窗葬礼的意思和发音, 基本解释

      橱窗葬礼 -简介

      位于加州康普顿市的“罗伯特·亚当斯殡仪馆”推出了一种“橱窗葬礼”。这种葬礼让穿戴整齐的逝者趟在敞开的棺材中,然后将棺材陈列在防弹玻璃做的橱窗里,死者生前亲友开车经过橱窗时,就可坐在车内瞻仰死者遗容,几天的葬礼过后再将死者下葬。

      开设“橱窗葬礼”的殡仪馆在美国至少有三家,其他两家分别位于芝加哥市和路易斯安那州。“罗伯特·亚当斯殡仪馆”负责人说,同其他葬礼一样,参加“橱窗葬礼”的客人也需要登记,举办这样一场葬礼的费用约为1290美元。

      四大优点

      可以让亲友随时参加;让行动不便的老年人不必下车;让不习惯进灵堂的人也能送逝者最后一程;也能让已然离世的人享受安宁。

      评价

      已去世的贝尔奈斯生前是康普顿市政府的一名官员,曾非常热衷社会活动。她去世后,家人在“罗伯特·亚当斯殡仪馆”为她举行了“橱窗葬礼”,前来参加的人络绎不绝。“我妈妈生前在社区很有名,这种葬礼很适合她,”贝尔奈斯的长女说。

  • 猝然长逝是什么意思和近义词, 基本解释猝然长逝  猝然长逝
  • 春运焦虑是什么意思, 基本解释

      春运焦虑 - 考验中国

      春节,团圆,是13亿中国人一年里最大的牵挂。上亿人口的归乡路,汇聚成交通、出行的巨大压力,这既是中国民众的关切所在,也是长期以来中国致力于解决的问题。

      2011年1月19日春运第一天,零下1摄氏度的雨雪天气里,排队14个小时、站在队伍第三个却依旧买不到回家的火车票,外来务工人员陈伟伟将全身上下脱至仅剩一条短裤,“裸奔”至浙江金华火车西站办公室表达诉求。这一幕被当地记者拍下照片并传到网上,迅速引发网友热议。

      成为网络红人的还有一位为了儿子“千里走单骑”的“摩托妈妈”。据媒体报道,因为半夜梦见6岁的儿子,在浙江温州打工的重庆黔江人李春凤独自骑着摩托车回家。2000多公里的行程中,这位年轻的母亲把自己装扮成男人,只喝了半瓶矿泉水,住了4小时旅馆。对于一个月收入仅为1200元的餐馆打工者而言,面对相当于自己半个月工资的摩托车托运费、车票费,李春凤选择了骑车回家。报道引发数万名网友发帖关注。

      “两名再普通不过的打工者,同时因为春运而成为亿万人关注的网络红人,春运切痛的是整个社会的神经。”杭州市社会科学院社会学研究所所长傅立群说。

      网友“微笑的江南”说,不亲身经历,不会理解为什么那么多人千里奔波挨冻受累、花钱受罪,只求这短短几天的团聚。

      根据主管部门发布的数据,在今年40天的“春运时间”里,中国将有28.59亿人次乘坐不同交通工具往返过年,比去年增加3亿,同比增长11.6%,再次刷新人口迁徙纪录。 对于以外来务工人员为主的春运主力军而言,返乡成本在相当程度上调配着春运运输结构图。在杭州汽车东站春运临时售票大厅排队买票的齐少俊告诉记者,从杭州回到长沙,乘坐飞机或是汽车分别需要800多元、300多元,而火车硬座只要130元。尽管排了三天都没能买到火车票,但他仍然想“再试试”。

      然而中国铁路在高峰时期的运力不足、“一票难求”依旧是不争的事实。在接纳外来务工人数位居中国前列的浙江省,共有近2000万名外来务工人员。但作为浙江省内首要春运枢纽,上海铁路局杭州客运段的节前预发送旅客总量为145万人次。即便是举全部运力送农民工回家,依旧缺口巨大。

      “你要是不怕冷,可以考虑骑自行车甚至步行回家,要么,买匹马试试?”在互联网上,一本包括“春运购票不完全攻略”等在内的网友自制《春运手册》引发共鸣。有网友认为,草根式的戏谑口吻背后是对春运购票难的无奈。

      “回乡心切的中国人面临着身体和心理的双重煎熬,也考验着政府智慧。”杭州市疾控中心心理所所长曹日芳说。

      天气因素也影响着春运的运输格局。从2011年的春运现状来看,中国南部受持续雨雪冰冻天气的影响,湖南长沙、江西九江等地在暴雪中迎来春运首日,南方大部地区的雨雪天气仍将持续。机场临时封闭、高速公路限行,原本吃紧的铁路运力更加雪上加霜。 近日被过万网友转载的还有一组徒步回家的照片。因为重庆东南地区受到严重的冰雪天气影响导致部分客运车辆停运,19日在国道319黔江至彭水段,成群结队的滞留民工冒着冷风,踩着积雪,扛着行李,徒步开始了回家的最后100公里旅程。

      针对严峻的春运形势,中国交通、铁路、民航正在尽最大努力。目前,遭遇极端天气的相关省份运输部门都已在机械设备、运力储备、救灾物资等方面做了充分准备。

      在铁路方面,2011年春运全路开设售票窗口2万个,比去年春运增加3000个,方便旅客就近购票;全国铁路日均开行旅客列车2265.5对,同比增加293对;日均运送旅客能力达到620万人次,同比增加69万人次,增长12.5%。

      此外,中国共投入大中型客车约84万辆,投入客运船舶1.7万艘。交通运输部还与中国气象局建立联合预警响应机制,及时启动应对凝冻雨雪天气的道路保通应急预案,全面做好公众出行信息服务工作。

      铁道部副部长王志国此前指出,目前中国铁路的路网规模和运输能力还远远不能适应社会的需求。解决春运期间一票难求的问题,要加快铁路建设,增加运输能力。“十二五”(2011-2015年)末期,随着铁路的建设发展,一票难求的情况将从根本上改观。

      不过,也有专家指出,“春运难”只是中国大规模的人口迁徙中的短期阵痛。随着区域经济格局调整,就近务工的群体将会加速扩大。

      “春运是中国地区不平衡附加的一道难题,”浙江省发展和改革研究所所长卓永良表示,“破解春运难题,需要从根本上解决区域平衡发展问题”。

      春运焦虑 - 破解问题

      中国网络电视台消息:对我们中国人来说,过年就意味着回家,回家这两个简单的字所爆发出来的巨大的能量,让中国人在回家的旅途上可以忍耐一切,可以承受一切。40天的时间将承受28亿多人次的大迁徙,整个社会在这个期间都要做出相应的调整。

      电话订票遭遇困境 上海电话订票日均5万张无人认领

      2011年,铁道部在广铁集团和上海、南昌等8个铁路局,开办电话订票业务,可以满足5.5万人同时通过电话订票。电话订票是铁路部门建议旅客订票的首选。记者在上海采访中却发现,每天竟然有近5万张电话预定的火车票无人认领。

      据了解,没有取走的火车票会在24小时之后被电脑系统自动释放回票库,重新起售。这样的情况每天都在发生,在票源紧张的春运期间,一边是订出的票没人取,而另一边,在上海火车站的火车票大卖场里,依旧排满了等待购票的旅客。当记者问正在排队买票的付先生,为什么不电话订票时,付先生表示,他订票的策略是多管齐下。

      把回家的票攥在手里才安心,这也是人之常情。但是这样的做法使得电话订票的效率大大降低,造成了春运期间本身就稀缺的票务资源进一步浪费。

      低头弯腰屈膝撅着屁股 买票与尊严博弈

      这一系列买火车票的画面由于窗口高度的问题,人们低头、弯腰、屈膝、撅着屁股,没有一种舒服的姿势。长期以来就是如此。

      这种设计是以里面卖票的人出发的。因为他坐着,所以窗口不能太高。可这就难为了买票的人,因为他站着。其实以买票的人出发,窗户降低一点,里面修一个台子,也不会太难受。

      摩托大军成春运特别风景 买票难外为省钱

      众所周知,往年人们回程的交通工具无外乎飞机、火车、汽车等。但今年春运期间,出现了一支特殊的队伍。您可别小瞧了这支队伍,这浩浩荡荡的几十万大军,形成了春运路上一道特殊的风景线。

      戴上头盔、披上雨衣、载上家人,回家过年。春节临近,由佛山、东莞、广州等珠三角城市返乡农民工组成的10万“摩托车返乡大军”,沿着321国道返回广西、贵州、湖南和四川老家过年。他们穿着厚实的棉衣,结实的绑腿,棉质护膝,防风头盔,皮手套,或成群结队,或独马单骑,车上大多数是小两口,或者夹带一个小孩。凌冽寒风中摩托车大军之所以做出如此选择,除了票难买,另外一个很重要的原因是省钱。

      为了保证摩托车大军的安全,公安部副部长黄明在2011年春运发布会上表示,已明确要求“春运”期间,各高速公路、重要干线公路坚持不封路,如遇冰雪将采用警车带道的交通方式。此外,2011年还将为驾乘摩托车集体返乡民工提供警车引导服务。

  • 党政分开的意思, 基本解释

    中国政治体制改革的内容之一。指将中国共产党和政府的职能分开。针对党和政府的职能混淆、以党代政的现象而提出。目的是加强和改善党的领导,确保党的政治领导、组织领导和思想领导,真正发挥党的总揽全局的作用,管好路线和方针政策,同时也有利于政府管好其职权范围内的工作。

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