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抚州水蕹的意思,
基本解释
抚州水蕹fǔ zhōu shuǐ wèng
主题关键词: 水生菜类 水蕹菜 蔬菜
品种简介
①品种来源。江西省地方品种。
②特征特性。植株匍匐生长,分枝力强。茎长1~3米,横径1.5厘米,中空有节,节上易生不定根,茎绿色。叶长卵圆形,基部心脏形,先端渐尖,长12厘米,宽8.5厘米,叶面光滑、绿色,全缘。叶柄长10厘米。花少,紫红色,或不开花。种子不易成熟。茎叶柔嫩,纤维少,品质好。从定植至初收30余天,可延续采收50~60天。耐肥、耐热,宜湿地、水田、池沼地栽培。产量高,亩产5000公斤以上。
③栽培要点。当地在3月上旬至4月上旬将窖藏老茎剪成30厘米长,按2~3厘米距离平铺苗床内促发新苗。4月下旬至5月中旬新苗16~18厘米高时,按16厘米见方定植,亩用母茎1.5~2.5公斤,新苗60公斤左右。从5月至7月陆续栽植,可从6月一直收获到11月中旬。
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谷超豪星的意思及读音,
基本解释
谷超豪星-概述
谷超豪院士
谷超豪星是2007年9月11日由中科院紫金山天文台盱眙观测站发现的一颗小行星,国际编号为171448,该小行星绕日运行周期为3.47035年。经国际小行星中心和国际小行星命名委员会于2009年8月6日批准,这颗小行星被命名为“谷超豪星”,作为对谷超豪这位著名数学家的褒奖。
谷超豪星-数学专家
谷超豪先生是一位在国内外享有盛誉的科学家,他致力于数学研究事业,治学严谨、成果丰硕、影响广泛,在偏微分方程、经典规范场的数学理论、高维时空的孤立子理论等数学领域取得了开创性成果,做出了突出贡献,受到了国际同行高度称赞,始终走在国际数学研究的最前沿。同时作为一位德高望重的教育家,半个多世纪来,谷先生一直辛勤耕耘在教育工作的第一线,先后担任复旦大学副校长和中国科学技术大学校长,长期为本科生讲授数学基础课,毫无保留地把自己的学识传授给年轻人,培养了一批又一批高水平的数学人才。此外,谷超豪先生还是一位优秀的老共产党员。60多年来谷先生一直以自己高尚的情操,为人师表、立德树人,言传身教帮助青年学子成长成才,师道永恒在他身上得到了充分的演绎,担当起一个知识分子的社会责任。
谷超豪星-主要贡献
谷超豪院士是享誉国内外的著名数学家,专长微分几何、偏微分方程和数学物理,在纯粹数学和应用数学两个方面,取得了举世瞩目的科学成就。他甘为人梯,献身基础研究,几十年来以渊博的学识和高尚的人格,为我国高校和科研机构培养出一大批高级数学人才和教学科研队伍。
20世纪60年代,谷超豪以在微分几何方面成就而引人注目,他却敏锐地看到尖端科技的发展对数学提出了新的要求,根据国家的需要把主要精力转向偏微分方程的研究及队伍的建设上来,并为航天工程做出了重要贡献。70年代中期,他与杨振宁教授合作,从事规范场数学理论的研究。杨振宁教授称谷超豪的有关研究是“站在高山上往下看,看到了全局”。
谷超豪星-天文贡献
为了国防的需要,谷超豪教授1974年起还从事了钝头物体超音速绕流的计算,为中国研制中程导弹、洲际导弹的重大国防科研项目作出了贡献。80年代他又开创波映照研究新领域,其成果在国际数学界产生了重要的影响。他把祖国的需要、人民的利益和基础研究本身的需要,作为科研选题的出发点,表现出一位科学家的高尚品德和高瞻远瞩的眼界。
谷超豪数学家
60多年来,谷超豪悉心培养指导学生。他亲自指导过的李大潜、洪家兴、陈恕行等学生,都已成为国内外有影响力的数学家。据统计,他直接指导培养的研究生和听过他的课或受过指导的学生中有中国科学院院士6人、工程院院士3人,直接指导的博士生中有2篇论文获得全国优秀博士论文奖。3年前,即使谷先生因骨折住院,他的二位博士的论文预答辩仍然在医院的病房中进行。
“谷超豪星”命名仪式上,谷超豪院士在致感谢辞时还兴致勃勃地讲述了自己从小就对天象观察和天体运动规律研究学习的兴趣。1970年中国第一颗人造卫星上天时,他根据报纸上公布的资料,判断报上登的卫星经过上海上空的时刻不准确。结果人造卫星经过上海天空的时间,准确地印证了谷超豪的判断,让学生们深感惊讶。谷先生以此勉励青年学生:“学习一定要打好基础,学习中要严格要求自己”,“不仅要学好数学,更要学会如何用数学来解决实际问题”。
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辨伪去妄的意思,
基本解释辨伪去妄 辨伪去妄
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杜康基因的意思,
基本解释
杜康基因—简介
杜康基因是东亚人特有的“解酒基因”。存在于大约70%的汉族人体内,它有助于加快乙醇分解速度约13倍,同时能够分解与乙醇结构类似的存在于酒精中的毒素。
介绍
复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉课题组新近完成一项研究,研究表明:乙醇脱氢酶-1B(ADH1B)的第7型变种存在于约70%的汉族人体内,这种酶有助于加快乙醇分解速度约13倍,同时能够分解与乙醇结构类似的存在于酒精中的毒素。这意味着,相比于欧美人群,中国汉族人群具有更多化解酒精毒素的能力。2011年7月,这一研究成果发表于英国最新一期出版的人类遗传学权威杂志《人类遗传学年报》上。
研究指出,ADH1B第7型酶产生于约2800年前。那个时候酿酒技术落后,成品酒中含有大量毒素,正是由于ADH1B第7型酶的解毒作用,才使得当时的汉族人能够减少酒精中毒的情况。而由于体内没有ADH1B第7型酶的存在,欧洲人和美洲的印第安人相比于汉族人,酒精中毒的发生率要高出许多。
那么,拥有了“杜康基因”,是否意味着以汉族人口为主的中国人比欧美人更能喝酒、酒量更大呢?李辉解释,ADH1B第7型酶只是具有酒精解毒的作用,与酒量大小是两回事。不过有一点是肯定的,如果一个拥有“杜康基因”的汉族人与一个外国人喝下同样数量的酒,汉族人受到的伤害要少许多。
基因溯源
基因突变源于解毒需要
复旦大学课题组对比了包括新石器时代、汉代、唐朝等时期的古人类DNA,发现第七种类型的乙醇脱氢酶基因在2800年前才开始出现,那时候,正是中国农业突飞猛进时期,充足的粮食生产使得家家户户都有了余粮,粮食储存成为难题。
课题负责人李辉认为,当时不可能有粮食储存的检测技术。粮食储存不当发酵后,会产生毒素,而当时的人群因为不知情,还在不断食用。于是,具有这一基因亚型H7的人就能够降解这一毒素存活下来,缺少这一基因的人则会食物中毒———也许是慢性,也许是急性———因此,产生了一轮又一轮自然淘汰。长此以往,这一基因H7变体在体内得以强化。“这也意味着这一基因亚型在自然选择中是正选择的,能够遗传下来并且不断加强。”
更重要的是,后来人们学会酿酒。在开始有意识地利用真菌生长过程酿酒时,会产生更高浓度的毒素,但是酒对于大多数人来说显然是一个诱惑,因此又强化了这一选择过程。
李辉介绍说,在考古学上虽然发现新石器时代已经发明了酿酒,但是酒的大规模流行是从夏商周开始的。“我们传说中的杜康就是夏朝末年的知名酒仙,从研究中也可以看到,饮酒大概就是这个时期开始流行起来,中国人的酒精基因产生了大范围的优胜劣汰也是从这一时期开始的。所以我们把这种基因戏称为‘杜康基因’。这个乙醇脱氢酶基因的第七种变体就是我们中国人的关键变体。”
基因影响
缺某种基因喝酒没快感
课题组还发现,人类如果缺失了另一种重要基因———与乙醇脱氢酶基因关系密切的乙醛脱氢酶基因,那么喝酒是一定没有快感的。而在东亚人群中,在中国人中,这一基因功能缺失的人占了人口总数的50%以上。
携带H7类型乙醇脱氢酶基因的人群能够降解大多与乙醇相关的毒素。而且课题组发现,在欧洲和美洲的人群中,携带这一类型乙醇脱氢酶基因的人口比例非常低,这也是为什么白种人酒精中毒比例远远高于东亚人的原因。因为即便是根据历史追溯也能够发现,直到中世纪,欧洲人群的食物来源于狩猎还很重要,粮食并没有进入丰产富余的阶段。李辉称:“也许是他们还没来得及进化出这一类型的乙醇脱氢酶基因。”
自然进化充满了种种奥妙,课题组发现虽然东亚人进化出了可以解毒的乙醇脱氢酶基因,使人体能够把乙醇迅速降解为乙醛,但是东亚人却又进化出乙醛脱氢酶基因功能缺失的类型。有高达50%的人缺少乙醛脱氢酶基因功能,而这是能够对酒精进行彻底的“无害化处理”的重要基因。尤其是在中国的潮汕地区,这一基因的功能缺失显得尤其明显,“这也是为什么潮汕地区食道癌高发的重要原因之一,因为缺少这一基因功能,使得酒精经过了第一道工序后,却没有第二道‘无害化处理’。”而缺少这一基因功能的人的最显著标志,就是一喝酒就脸红。
李辉称:“课题组还发现,这两个基因同时突变的人,也就是乙醇脱氢酶基因功能增强而乙醛脱氢酶基因功能减弱,尤其是缺失乙醛脱氢酶基因功能的人,喝酒的时候一定没有快感。因为不能把酒精进行最终的‘无害化’处理,人体会有中毒的感觉。”这一类基因的陆续发现,未来也许会解释为什么每个地区都有自己的特色食物,“这些特色食物不是口味造成的,而是人体的基因所造成的,是人体对自身安全保护的需求。”
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工科联盟的意思及读音,
基本解释
工科联盟 - 简介
年11月25日,北京理工大学、大连理工大学、东南大学、哈尔滨工业大学、华南理工大学、天津大学、同济大学和西北工业大学,这8所国内以工科见长的著名高校宣布同意全方位合作、并签署《卓越人才培养合作框架协议》,在2011年的自主选拔录取中实行联考。“工科联盟”正式成立。
背景
高校自主招生改革,2003年北大、清华等22所高校被赋予5%的自主招生权。每个学校都通过自己设立的考试,给予符合各自学校要求的考生一定程度上的高考分数优惠。
2010年,北大和清华开始探索自主招生联考:清华联合上海交通大学、中国科学技术大学、西安交通大学和南京大学举行五校联考,北大则联合北航和港大进行三校联考。高校自主招生联考越演越烈,形成清华、北大两个阵营PK。2010年底,国内大学自主招生“三足鼎立”格局尘埃落定:以清华为首的“华约”;以北大为首的“北约”及以工科见长的“工科联盟”。
21世纪教育研究院副院长熊丙奇表示,自主招生走向联合是必然趋势。因为原来各自学校组织考试不仅增加了学校的招生成本,也让考生为了赶考疲于奔命。所以在这样的环境下,一些学校联合起来,试点进行这种“小联考”。高校实行联考后,考生只需参加一次考试,考试成本将大大降低。并且考生更多的选择机会。考生所报考的高校互为平行关系,不分先后顺序,考生可以根据自己的学科兴趣和各高校人才培养特点进行多元组合,选择机会大为增加。
观点
自主招生“三足鼎立”格局终于尘埃落定。“三国”分别是以清华为首的“华约”;以北大为首的“北约”及以工科见长的第三国集团。对于联考集团化教育界有以下4大质疑:
1、与高考分庭抗礼有失公平
一位高招专家认为,自主招生制度本来应该是对现有高考制度的一个有益补充,为一些有创新潜质、学科特长的考生创造一个绿色通道,让他们通过自主招生的方式进入心仪的大学,这部分考生的数量是极少数的。可三大“贵族俱乐部”的形成,会让越来越多的学生卷入其中,2010年清华五校联考,吸引了数万学生报考,2011年“三大集团”参与的学生至少也要超过10万。一旦自主招生演变为第二次高考,其公平将受到质疑。
2、联考“集团化”将冲击中学教育
“以我当了多年的基层校长的直觉,集团化联考两到三年内不断做强,势必影响到中学教育的方向。”一位重点高中校长担忧地说。他坦言,自主招生的试题与中学教育有差异,出题人以高校教授为主,他们并不太清楚中学教育。以今年清华、南大联考为例,学生反映,理科题目以竞赛题为主,而文科也是面广量大,很难。如果只是涉及到少部分学生还好点,可这么大规模的自主招生,越来越多的尖子生将身不由己地卷入其中。这个风向标将很快影响高中教学,特别是重点高中的孩子,就要面对两种不同的考试,严重加剧了负担,而社会上各种培训班也将应运而生。
3、更多学生得到的不是机会是伤害
“自主招生联盟越来越大,看起来的确给学生创造了不少机会,有几次选择的可能,但换个角度看,吸引力越大,落选学生就越多,伤害面就越大。”一位中学校长忧心忡忡,最后入围的学生只占到百分之几,也就说九成以上的考生将落选,成为陪考。他们付出的辛苦准备时间自不待言,特别是2011年自主招生安排春节以后,大多数学校将会在2月中下旬举行考试,四月份最后的结果才能告知考生,而2个月后学生将会参加高考,在短短两个月左右的时间里,落选学生内心的挫折感能否得到修复,这将是一个很大的问题。
4、如果不是垄断能否错开考试时间
2011年1月16日可谓自主招生日,有十所高校同时举行自主招生测试,有中学校长认为,“三国集团各自抢生源的意图再明显不过了。两个学校的较劲上升为三个集团的对阵。联考势必造成生源大战与生源垄断,并将在事实上减少考生机会”。这位校长指出,势均力敌的高校总凑巧在同一天安排自主招生考试,很明显为了排他,从三大集团高校性质来看,“华约”高校以理工科见长,“北约”高校胜在综合,“第三国集团”优势也是工科,不出意外的话,今年至少“北约”“华约”考试又会碰巧在同一天。这就意味着,考生必须提前站队,选择一方。“如果三大集团敢说不是垄断的话,请他们错开考试时间。”这名校长说。
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公敌韩寒的意思,
基本解释
杀戮权贵,也杀戮民众
韩寒再次搅乱了人们的视线。他似乎很久没有这样做了。2011年的最后一个星期,他在他点击率高达5亿2千万、据说是全球排名第一的博客上,接连抛出了三篇标题磅礴的文章:《谈革命》、《说民主》和《要自由》。它们和韩寒以往的博客一样,迅速被转到微博上并轻而易举获得超过百万次的点击。但它们又和他以往的博客很不一样:无论是表达方式还是激起的回响。
在此之前,韩寒一直是以一事一议的方式点评时事,五年来在人们记忆中留下印记的公共事件里他的声音几乎从未缺席,从三鹿奶粉到钓鱼执法,从上海大火到动车脱轨,人们习惯了在悲剧和荒唐发生后去看一眼韩寒的博客,看看他又说了些什么。“世界上有两种逻辑,一种是逻辑,一种是中国逻辑。”这是典型的韩寒式调侃,或可概括为他大部分博文的主题。这些博客包括了对事实真相的梳理,对官场作风的嘲讽,以及对腐朽制度的批判,也表达他对所见悲剧的真实心痛。这一类型的文章在网络上毫不罕见,但韩寒独特的表达方式令它们熠熠生辉。他被称为意见领袖:一方面,他写出的正是大部分人心里想说的;另一方面,他比谁都写得勇敢,并且机智。
但这一次韩寒试图挑战更为宏大的命题。在网络上,这批以革命、民主、自由为题的文章被称为“韩三篇”,韩寒表明了他对某些被广泛谈论的词语的看法。令他的很多读者惊异的是,他并不如大家想象中的激进,甚至被指转为保守派。文中,韩寒指出了这个国家各个不同阶层之间的隔阂,阶层诉求之间的巨大差异,以及看似永恒正义的词语诸如“自由”“民主”在不同人理念中的鸿沟。他还花了很多的篇幅来表达他对国民素质的悲观,诸如“最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声,只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性,一辈子都团结不起来”,以及“现今中国是世界上最不可能有革命的国家,同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国,什么时候是个革命的好时机,我只能说,当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了,就能放心革命了。而这样的国家,也不需要革命了,国民素质和教育水平到了那个份上,一切都是自然而然的事情了。”
这些观点让很多人哗然。过去,韩寒的激烈言辞一般只扫射权贵和体制,如今他却把枪对准了向来力挺他的民意。而在知识界,很多曾经对韩寒颇为赞赏的学者也表示了对“韩三篇”的失望。韩寒缺乏逻辑,韩寒没有学术素养,韩寒没受过知识训练,这些都是老话题,不过很久不被人提了—如今再次被摆上台面。新问题也有:韩寒被质疑为五毛,这倒是新鲜。
韩寒已经好几年没有受过这样的待遇了。这五年来,博客为他带来了影响力和尊敬,他也以一个“越来越负责任的成年人”姿态,配合地完成着舆论希望他扮演的角色。他被称之为“公民韩寒”,被公盟法律中心颁发过公民责任奖,在每年年底接受多家媒体的轮番致敬。2010年4月,《时代》周刊将韩寒列为全球最具影响力人物候选人。这让人几乎难以想起他最初是以一个顽劣不羁的少年模样登场的。在韩寒这个名字还是叛逆的代名词的那几年,有关他的新闻中布满了辍学,赛车,与文坛老人们的骂战。他有成千上万的粉丝,但在成年人的世界,他备受指责并始终孤独。突然有一天,成年人的世界开始接纳他,他也似乎欣然成为其中的一员。
现在,韩寒似乎准备好了,他要与众人为敌。2012年他的第一篇博客《我的2011》中,他回顾了这几年的心路。最初他写文章,针砭时弊,批评政府,完全是发自内心的痛恨,因为他是一个最恨束缚的人。他从批评中获得了巨大的赞誉,他开始在意这些赞誉,并开始不自觉地迎合。凡是不赞同我的人,必然会被民众说成是五毛,是权贵的走狗,民主之敌人。后来,他发现批评他的人越来越少,越来越小心翼翼,他开始觉得有些东西不对了。
韩寒想了很久,他的结论是:一个好的写作者在杀戮权贵的时候,也应该杀戮群众。
他观察世界是扫描仪式的
在巨大的批评和赞誉之间,2011年最后一周的微博无疑成了韩寒的战场。韩寒甚至无须露面,双方早已为他的三篇文章厮杀得你死我活。
对韩寒的批评来自几个方面。知识界广为诟病的首先是韩寒三篇博客中的事实错误和逻辑混乱。旅美学者薛涌指出韩寒把白莲教、太平天国运动称作革命,是将造反与革命混为一谈。而上海学者王晓渔则告诉记者,韩寒最大的问题是逻辑错误。“韩寒把民众素质当做一个原因,而不是当做结果。比如说当下的道德溃败作为一个事实这是大家都承认的,但正是因为道德溃败,我们才更有推动制度改进的必要。而不是说因为素质不高,就不配享有好制度。韩寒完全弄反了。”
王晓渔还指出:“在极权主义下,那乍听起来如此高尚而诱人的‘我们都有罪’的叫喊,实际上只是在某种程度上为那些真正有罪的人开脱罪行。在《责任与判断》里,阿伦特反对滥用‘集体责任’的说法,称这是一种虚假感伤。这个批评也适用于韩寒所谓的‘党的缺点很多时候其实就是人民的缺点’,‘人民就是体制本身’。”
王晓渔曾经对韩寒身上的“公民精神”大加赞赏,“在当今中国,稀缺的不是文人不是领袖,而是(韩寒这样的)公民。”但如今,他和薛涌一样对谈论宏大命题的韩寒表示了失望。“韩寒不读书”这个判断被反复提起,王晓渔说:“文学创作可以靠天赋,但现在你开始谈论思想了,一个人没有受过基本的知识训练,是没有办法谈论思想的。”
韩寒真的不读书吗?他好像根本不在乎这个质疑,认为这是个“很傻的问题”,而且他对读书有自己的理解—不一定要读学术专著,但一定要读各种各样的资讯。蒋方舟在一次和韩寒的对谈中也对此表示了好奇。“每个人都看到你的‘输出’了,但你的‘输入管道’到底是什么?”韩寒没说,打了个太极。马一木,韩寒的《独唱团》的同事告诉记者:“韩寒确实不看书,他家里的书柜都是用来放赛车头盔的”。但韩寒会半夜给他打电话,抛来一个诸如“你知道事后审查制度到底是怎么一回事”或“印度民主是什么模式”之类的问题。“很多时候他不是对这些事情一无所知,他会提很细的问题,露出思考的尾巴,但思考的过程我们是不共享的。比如事后审查那次,我当时就找了前苏联的资料,戈尔巴乔夫是怎么通过改变这个制度来实现俄罗斯民主化进程的。这是他获得资料的一个途径。”
“其实韩寒是个好学生,他非常善于学习,一堆材料在他面前,他会在很短时间里捋清。”路金波,韩寒的出版商兼好友说,“有时我觉得他看事情的态度跟个修车师傅一样,非常细,每个部件查得清清楚楚。我跟他讨论过,他观察世界是扫描仪式的。”他承认韩寒没有受过什么理论训练,“所以他不会先拿出一个名词去渲染情绪”。“他有事实考据癖,比如以前博客他写上海钓鱼执法,写那个长江捞尸,这些他都收集了大量资料、事实支持他的结论。但去年钱云会的事情,他本身就是车手,研究了各方面证据后,他得出的真相并非是大家需要的那个真相。他说要杀戮民众,其实从去年这个事就开始了。至于说他不读书,他在文章里表过态的,非常厌恶掉书袋。我认为他并非不读,只是不爱谈。他跟我推荐过高华的《红太阳是怎样升起的》,有次看到《民主的细节》他告诉我这书不错。不过他确实不爱学院腔那一套,对名词解释也没兴趣。”
即使和韩寒近乎朝夕相处,在小饭眼里,韩寒有时依然是个谜。《独唱团》尚健在的时候,他们是同事。后来散团了,走了一批人,小饭和马一木等人没走,“就每天陪韩寒玩,有点陪太子读书的意思”,马一木则自我调侃为“韩寒的门客”。韩寒精力旺盛,一群人每天打游戏到凌晨四五点,小饭们回去倒头就睡,早上醒来一看韩寒又发了一篇博客,或者已经在哪儿试车了,此人一天只需要三四个小时睡眠。
最可贵的地方是浑然天成
采访的前一晚,小饭和韩寒用微信争论关于PM2.5的问题争到半夜。还是一个多星期前两人在吃饭时谈到这个话题,说到为何北京PM2.5指数奇高,两人看法不一。“事儿都过去挺久了,但韩寒他都会记着的。他私下里应该找了很多资料吧,证明他是对的。他其实是个挺轴、挺别扭的人。”小饭说。“韩寒可雄辩了,比他写文章雄辩多了,写文章时他都假装很谦虚啦。”
王晓渔认为“韩三篇”中第三篇《要自由》稍有可取之处,但“明显看得出是写完前两篇后的补救”。小饭则告诉记者,“韩三篇”几个月前就写好了。“韩寒是个很能自省的人。虽然嘴上不说,要面子。但其实别人的意见他都在听。”“韩三篇”为什么一篇一篇发,“其实韩寒有在一边发,一边检查自己的观点。”
“有人说韩寒变得保守了,其实他一直都比较保守,相比之下我比较激进。”小饭说,随即他又修正,不叫保守,而是现实。“韩寒一直是挺现实的,尤其是在做杂志的过程中”。一个真正想做成一件事的人必然是现实的,他得学会妥协,愿意弯下身来讨价还价。这看上去和所谓的理想主义是个悖论,但或许这才是真的有理想。
“一个小镇青年,没受过很多教育,辍学之后他也没工作,没同事,没有接触竞争环境。他在这个世界上几乎一直是单打独斗的。”路金波说。这令韩寒把他的智慧 “节省”了下来,没有用在“中国人常用的那些地方”。“中国人不管是打麻将,还是《孙子兵法》,还是为人处世的君子之道,还是曾国藩家书,都是跟人打交道的学问。而韩寒没学这些,他十几岁就在外面玩,没有稳定的圈子,一个人长大,还得学会养活自己。他保持了他的某种浑然天成,他为什么是个彻底独立的人,这是根源。”
而这个被称做“彻底独立的人”,却有一些质疑的声音认为,他的文章是由路金波代笔的,他不过是路金波出版帝国所包装的产品中的一个。理由是韩寒博文关于时政内容的突然增多,以及此次一反常态抛出三论。路金波否认了这种说法,“我怀着颇有点不好意思的心态,假装漫不经心和韩寒提起,韩寒却大大方方地答,这玩意咱没法证明啊。刚出道时还有人说我书是我爸写的呢”。而韩寒在采访时说,自己是一个无法容忍雷同的人,如果他在外地赛车,看到某某标语或者某句话跟自己的博文相似,都会立马打电话给父亲帮忙删掉,“更别说人家帮我写文章了,我肯定得崩溃。”
南都周刊x韩寒
我觉得我现在更激进
我一直没变
南都周刊:这三篇文章是你一口气写好的?之间有没有内在逻辑关联?
韩寒:一口气写好的,慢慢发的,其实2011年年初就写了,本想在年中时发表,但因为那时我要出一本新书《青春》,我觉得这些文章发表后可能会有些反响,但怕人家说我是为了新书炒作。新书卖了两个多月以后我不能再拖了,再拖就拖到2012年去了。
南都周刊:前两天我跟你的同事马一木聊了下,他说不知道你在想什么,也不知道你在做什么,但是这三篇文章就突然出来了,他也觉得很神秘。
韩寒:很多人觉得我态度有转变,其实我态度没有任何的转变。变化是表面的,我内心一直就没有特别大的转变,因为我本质上很讨厌极端,我会觉得走到极端都是很让人恐惧的一件事情。2010年时,其实我的态度就已经很明显,如果有读者认真去读我的文章,他们就知道,这种所谓的转变并不是突然的,是一直在我内心中的。
南都周刊:是2011年初写钱云会的那篇文章开始的?
韩寒:从之前就有,包括替莎朗·斯通说话,反对抵制法国货,抵制家乐福之类的,其实我一直站在群众的对立面。但是当时的这种对立面,相对来说,是自由主义者或者社会精英更能接受的那种,现在我可能又站在了那些自由主义者或者说比较激进的自由主义者的对立面,我觉得这些其实都挺正常的,因为我从来不希望自己属于哪一面,被人家拉来当枪使。
南都周刊:你之前给大家的印象是比较锋利的,现在似乎变温和了,这种转变跟你个人的成长或者是成为父亲有没有关系?
韩寒:我觉得没有。因为我觉得一个人成为父亲了以后应该会更加的无所顾忌,因为已经完成了人类学跟生物学上的任务,已经把自己的基因留在了这个世界上,那就可以更加肆无忌惮去做自己的事情了。很多人觉得这是我保守的一个表现,其实我觉得这是我激进的一个表现,因为我会得罪更多人,这才是激进。而无论我在他们以前认为的激进道路上走多远,我只要不去做一些突破对方底线的事,都不会有人来把我如何如何。那种状态我反而是保守的。就每天在那里骂骂执政党,骂骂政府,然后拍拍老百姓的马屁,捧捧公知的臭脚。我现在得罪了更多的人,右派、左派、老百姓。
南都周刊:现在很多人会把你划为保守派。
韩寒:很多人觉得中国走得很保守,其实我认为中国是很激进的,他们在人类各种制度的实验上,比很多国家都激进很多。我不希望看到社会在一个很激进的氛围里面。当然我也热爱民主热爱自由,我比谁都热爱这些东西,但你真说一夜之间,大家一人一张选票选总统,或者说一夜之间就必须多党轮流执政,我是持怀疑态度的。这种怀疑可能会让自由主义者觉得很不爽。
南都周刊:你对知识分子派系的左右划分怎么看?
韩寒:总体来说右派的人还是更好一些,左派没做过什么好事,也从来不进行任何的善举,纯粹是替主子拍马屁的那种。但右派又有很多的缺点,你看左派永远很团结,傻归傻,团结啊;但右派,永远是自己先窝里斗的那种,所以人家会说,书生造反,十年不成。观点是一样的,但细微看法上有出入,就跟你拼个你死我活,一定要把你一棍子打死,或者你把我一棍子打死为止,这就是右派的不足。
南都周刊:那你在哪里啊?
韩寒:管我在哪里呢,我反正和他们不一样。我有什么看法就说出来,反正我又不怕得罪谁,以前得罪的全是左派,那现在再得罪一些特别右的,比较激进的右派,也没什么问题啊,站中间的都是老百姓,我再得罪点老百姓也无所谓。
不再讨好任何人
南都周刊:你说接下来写文章,再不会讨好除了自己女儿外的任何人。
韩寒:对啊,就讨好自己的女儿。其实是一个玩笑话哦。
南都周刊:那以前有讨好别人么?
韩寒:会有啊,会有顾虑,有时候上论坛你得先看看,左派的论坛是没法看的,全是傻逼在那儿,我主要是去那些比较自由的论坛。在中国为了安全起见,我肯定站在发出呼声最多的派系里,我比他们都有名,如果我跟他们说的一样,那些人肯定会觉得找到了代言人,就会纷纷夸我,太牛逼了,太对了。
南都周刊:那你就是安全的。
韩寒:对,因为他们都痛恨权贵,批评政府,这些事本质上都是没错的。但在钱云会事件上,我有了一些改变,因为从我自己对于政府的判断,对交通的了解,包括我研究那些图片,虽然我很尊敬钱云会这位村长,但我始终觉得这个八成或者九成就是一个交通事故。但是当时被社会精英们潜意识地抹杀了。到后来,很多人在那里推测汽车怎么怎么样,从我的角度来讲他们完全不专业,因为我对汽车的运动轨迹比他们了解。这时我就发现了知识分子的另外一个局限性,他们都是做“有罪推论”,并不能很客观。这件事对我产生挺大改变。于是我就写了一篇文章,叫《需要真相还是需要符合需要的真相》,我觉得激进的右派需要“符合他们需要的真相”,而那和政府造假有什么区别呢?以前和他们在一起很开心,因为我觉得大家的观点是一样的,都是要自由、要民主,但是后来我发现在要自由、要民主的过程当中他们往往不妥协、不协商、有时甚至是不客观的。
南都周刊:除了钱云会事件,还有没有别的触动你?
韩寒:2007、2008年都有这个转变。当时我是很坚定觉得中国社会必须得一人一票选主席,我所有的文章都是对权贵的批判,同时,我会对人民也表达一下失望,但那种失望相对来说在文章里隐藏得比较深,就比如我说过,在通往民主的道路上,最大的障碍就是人民,类似的话,当时可能没有人察觉。
南都周刊:从刚开始有所顾虑到现在无所谓,你认为自己已经超越派别了?
韩寒:对,我无所谓,认定心里所想的那些就可以了,管你说我是左派,是右派,还是五毛党,都没关系啊。而激进的右派恰恰就不是这样,一句话不对路,就会瞬间把你踢到五毛的阵营里,这就是知识分子傻的地方啊,他们根本就不会做统战工作,眼里容不得沙子。
南都周刊:这次你被踢了好多脚,什么感觉?
韩寒:我无所谓,我又不会被别人说是五毛党,就真的去效忠党国,我始终有我自己的判断,而且我相信只有越来越多的人像我这样想,这个社会才会放心去变革,不是那种情绪化的非左即右、非黑即白。
南都周刊:《环球时报》的总编辑胡锡进,以及《人民日报》都公开表达了对你的赞赏。
韩寒:这是他们自作多情,明显会错意了。只有批评了权贵才有资格批评民众,没有前者就没有后者。不先批评政府就没有资格批评右派。《环球时报》没这个资格。
知识分子之间就像斗地主
南都周刊:你1月8日的博客《我的2011》,是不是三论发表后针对外界的回应?
韩寒:算不上回应,我可能未来会写一个总体的回应,因为这种回应本身会很麻烦,从站在我的对立面的角度来讲,他们会是比较危险的。
南都周刊:他们是谁?对立面的危险是指什么?
韩寒:就是说,有些人会很不赞同我,而且会执著于推行自己的普世价值,我当然是特别赞同他们的那些观点,但问题是这是比较危险的。因为如果你特别执著于推行完美的普世价值,那意味着要推翻执政党,这样对他们来说比较危险,会陷他们于不义之地,所以我没有继续跟进讨论,我只说我自己的观点而已。
南都周刊:那你什么时候会作出一个总体回应?
韩寒:我其实不需要作一个大的回应,因为我觉得知识分子之间啊,其实就像斗地主,大家所有的目的其实都是为了斗地主,但是经常是地主手里的牌本身就好,知识分子手里牌本身差,在斗地主的过程中,知识分子都还抢着出牌,大家都觉得地主必然被斗掉,都希望自己是第一个把牌出光的那个人。所以都是自己在压自己,地主什么牌都没出,知识分子已经把牌都出得差不多了。
南都周刊:你曾说前面两篇文章是铺垫,后面一篇才是目的?
韩寒:你光写后面一篇文章,包括现在的《我的2011》,肯定会被删掉的。当一个东西被删掉了,就没有什么价值了,也只能在英雄谱上把自己说得更牛一点— 老子又写了一篇被删掉的文章,老子是受害者。很多右派是按照被迫害的程度来排资历高低的,他们已经形成了一种比较病态的排序。性爱的最高境界就是高潮,你不能让人家直接看完就到高潮了,你得有你的铺垫。
南都周刊:有没有想过这个铺垫引起的争议可能会更大?
韩寒:会啊,但这也是我内心真实的想法,我无所谓争议有多大,因为在那个时候我说的是我自己的话,我忠于我的内心,无论是你的认同、赞美或者说批评,都已经不重要了。而我从很多批评当中,也得到了很多的进步。
南都周刊:有哪些理性批评?
韩寒:也不能说是批评,就是说会变成一种讨论。很多讨论的文章,其实写得有水平。过一段时间,我会把我觉得对的整理出来,放在我的博客上。这样才能让大家更理性地去看待问题,而不是纠结在一些很傻的问题,什么读不读书啊,包括我生个女儿也被扣上无道德家庭主义的大帽。我觉得这太搞笑了,太钻牛角尖了,这种方式就没法讨论了,因为首先,我无论多爱我的女儿,这是我的生活,你不能干涉说我爱女儿怎么怎么样。常把主义放在嘴边的人就挺危险的,很多时候极左极右一样,极右以正义或者普世价值获得他们自己的一个姿态;极左获得了权利和保护伞。知识分子跟独裁者,他们很多相近的地方,缺点是一样的,都是人类本身的缺点。只有温和、妥协和协商,还有宽容,才能够让这些东西融合在一起,没有这些东西永远在那里打成一锅。
南都周刊:以前你写文章说事多被叫好;现在三篇出来却是众说纷纭。有人说知识界的水被你搅浑了。
韩寒:其实这就是知识界本身的问题。知识分子是一个很好的词汇,是必须要保留住的,因为一个国家的变革,知识分子和社会精英起很重要的作用。一个良好的社会秩序,是当执政党威信没有了以后,必然是由知识分子和社会精英,所谓的士大夫建立起来的。但现在谁也不好意思说自己是知识分子或者是精英,这两个词已经被搞烂了。
他们看不起我,我不是那么正派的读书人,搞学术研究的,所以没资格谈民主自由。理论上我看的书肯定要比普通老百姓多,你既然看不起我,那肯定就更看不起老百姓,但是又要拉老百姓过来做后盾。所以说,他们本质上是很矛盾的。在那里大谈自由谈民主的时候,他们忘了民主和自由的精神,第一就是你要尊重每个人的生活,很多知识分子往往不尊重他们所看不惯的生活;第二,除了尊重每一个个体以外,你要知道协商跟妥协在民主制度当中的重要性,你既不协商也不妥协,那事实上你只是把民主和自由拿来做词汇使用,并不具备民主和自由的精神,民主和自由是在不停的协商跟妥协之中才能够前进的。
南都周刊:除了知识分子外,这一次你还站到了老百姓的对立面去了,而且说的是国民素质问题,你有过顾虑吗?
韩寒:我们就是要先假设人民是傻的,在任何的社会变革中,首先就是不能发动人民,发动人民就会失控,就会产生领袖欲望。
南都周刊:所以你觉得这个社会的进步,不能靠人民,而是需要精英知识分子去争取。
韩寒:对。但现在的问题是,精英跟知识分子有时候比人民更傻,只是读了几本书而已,除此以外他们连人民是什么,人民在哪里都不知道。他们研究法国大革命,研究光荣革命,研究捷克,研究美国的民主,但唯独不知道中国的人民是谁,在哪里,也没有耐心去和中国的人民对话。
研究民主这些东西,自然大家都叫好,因为是无错的,是无可辩驳的,代表着正义和人类的普世价值,你不可以批判我,你批判我你就是五毛党,我成了正义的和正确的化身。当然,那是真正意义上的正确,不是某些执政党的那种自己说自己的正确。但事实上,我觉得还是脱离了中国的现实。普世价值怎么个操作法,还是得结合一个地方的现状,英国有英国的操作法,美国有美国的操作法,中国也得有符合现状的一个操作法。普世价值没有错,我们更应该去研究怎样才能达到它。在达到的过程中必然会有妥协,你不可能一步就让统治者自杀,把钱全给老百姓的。
南都周刊:在现有的这个状态下,你的底线是什么?
韩寒:我的底线是,一在言论上的开化,二是个人利益的伸张和社会保障的健全,第三要取消所谓的颠覆国家罪,这些都是我努力的目标,第四个就是中共要有一个对自我腐败更好的监察机制。必须得控制自己的腐败成本,比如说,一个月工资五千块钱,你吃顿饭一两千,我觉得没关系,中国社会可以接受,不一定要做到像香港、美国这样清廉的程度,但你不能吃掉十几万,几个亿。在妥协跟协商的过程之中,我的目标其实是这些。
南都周刊:只要实现这些,对于执政者是谁,你其实是没有要求的?
韩寒:对啊,我无所谓啊,推翻现政权,要多大的一个权威,多大的一个领袖才能做得到。到时候我哪知道这种领袖会是什么货色啊,面对着几十亿,几百亿的国家资源,你会不会更贪啊。我对执政者的那种希望,源于已经不把这个政权当成是它自己所宣扬的那个政权,而是把政权当做一个客观存在的东西,不管它叫共产党也好,或者叫什么别的党。 革命说到底其实是改朝换代,过程中必然会产生新的领袖,会有几十年的社会动荡期,中国老百姓不喜欢这种社会动荡,与其这样我觉得不如随着社会科技的进步,新一代人的成长,慢慢去建立一个更加法治、更加顺畅的社会。
我会去静坐,憋很久了
南都周刊:听过“韩寒教”这种说法吗?说你是一个宗教。
韩寒:我肯定不是。我的读者在看了很多年我的文章以后,基本上都学会了独立思考,和很多选秀粉丝的那种教派是不一样的。我的支持者肯定有很多相对来说比较傻的人,但是我相信他们普遍的理性程度要超过绝大部分公众人物的支持者。
南都周刊:2012年,你30岁了,希望自己能更多地影响到哪一批人?
韩寒:想让一个人影响另外一个人是很难的,很多时候人只是在寻找跟自己差不多的人,然后又聚集在一起。找人并不是希望别人能影响到他,而是他觉得找到了差不多可以交流的人,否则就纯粹变成了一种膜拜。
南都周刊:何三畏说你把自己当做青年导师,去谈这些时代最重要的命题,他觉得你不应该这样谈。
韩寒:我不谈就没人谈了,那还有谁会去谈这些东西啊。而且,你希望我怎么谈啊,我掉一堆书袋吗?把文章写得特别乏味,看也看不懂。所以这些老一辈的自由主义者,会说这个社会无望,很绝望,他们自己就成了一个圈子。突然来一个外人,和他们观点还有出入,唉,就觉得好不爽。这也是他们自己的缺陷,我无所谓啊。
南都周刊:其实你平时读书到底多吗?
韩寒:嗯,该怎么形容,我一天花在阅读上的时间大概是三个小时到五个小时左右。
南都周刊:读什么样的书?
韩寒:我认为读杂志或者说在互联网上看东西,就是阅读的一种,不一定非得说你天天捧着一本《论法的精神》才叫读书。一个人可以不读学术专著,但一定要读各种各样的资讯。同时你一定要“走万里路”,这也是特别重要的。最好这些你都做,这样不容易走向极端。我从十多岁开始看各种各样的书,现在坐一次飞机,杂志我要买十几本。我每天的阅读量可能五万到十万个字。但是你读得越多会发现自己的知识缺陷越大。我完全承认我是属于那种半瓶子水在那里晃的人,我初中时的老师就这样说过。我说老师,你说的完全没有错,但人家的瓶子是眼药水瓶,我的瓶子是热水瓶。
南都周刊:马一木说你比较倾向于通过个人的人生直接经验来顿悟,而不是从学术著作里吸纳观点。
韩寒:我从2007年开始写文章不用典故,这并不代表我对这些典故一无所知。我在《三重门》的时候,包括最早的时候写新概念的那些文章,我一掉书袋要掉几十本,而且掉的都是我现在看不进去的书,因为觉得这样很酷,显得自己的文章很高深。但后来我发现这没有意义,因为你不停掉书袋,本身就很幼稚,后来我就给自己立誓,不这么做了。
南都周刊:你目前跟国内哪些“相对温和的右派”有交流?
韩寒:没有。我本身就不喜欢跟人吃饭啊、见人啊之类的,一上来就是那种我要推翻政权,你推不推翻?我说哎呀,我要考虑一下……这样就没法谈话了啊,他们先把自己放在一个代表普世价值的正义一方。但是我觉得我有一个大前提,就是说这些人是好的,但这些好人有缺点。
南都周刊:你自己的文章中也说到接下来要躺着、坐着去实现自己的权利。但你写自由的那篇文章,被外界总结为“自由需施舍”,是要跪着要的。
韩寒:我一直在源源不断地挑战言论的边界,因为言论空间是要靠“撑”才能够撑大的。对一个写文章的人来说,你自己内心不设自我审查,你已经是对这个东西的藐视,当世界上所有的人写文章都不设自我审查的时候,那言论审查其实已经失效了嘛。我其实一直是那么做的,我在言论上其实已经比很多人自由了,我真的不是为我自己去要这个绝对自由,只是觉得我身边的很多朋友,媒体人啊、电影制作人啊,是否有机会大家可以达成一个共识,团结起来向执政者施加压力。
你说我是站着要啊,还是跪着要,或者怎么样要,往往是怂的。比如我去静坐,我到了文化部,你说干吗不去中宣部;到了中宣部,又说干吗不去天安门……我觉得这种态度才是最猥琐的。这些人自己什么都不做。我很讨厌这样的“口贩子”,而且口贩子很多时候还披着道德的外衣,占据道德制高点。
南都周刊:很多人更关心的是,接下来一年你要怎样实现你的文艺自由。真的会去静坐?
韩寒:我会呀,我憋了很久了,我忍不住,我实在是忍不住了,我现在有了女儿,我觉得可以做这些事情了。因为我留给我女儿的钱够了。反正等看吧,看这个局势到底怎样发展。
南都周刊:现在外界还有一种说法,说你的文章是路金波代笔的,你是路金波包装出来的一个产品。
韩寒:说我做的一切都是金波打造的,明显不了解我。《独唱团》是华文天下出的,还有一本是在盛大文学出的,都不是金波出的。如果金波真的打造包装我,那我的书都会在他那里出。而且我在外地比赛时候,常常看到某个标语或者书里某句话,可能和我十年前写的书里的某句话差不多。我就会打电话给我爸,把我的博客密码告诉他。让他把那句话删掉,我心里才会痛快。更别说人家帮我写文章了,我肯定得崩溃。
其实我的文章有个自身发展的过程。从17岁写到现在30岁,有变化或者说进步是再正常不过的,你不能要求三十岁的我和十七岁的我一样,才符合你认为的“自始至终”。尤其是对于一个十七岁从学校出来,十三年都在外面的人,如果还是写着十七岁刚从学校退学时候的文章的话,那真的是个傻逼了。
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反扒地图的意思及读音,
基本解释
反扒地图 - 简介
地图背景为上海城区图,小偷经常出现的地点用红色对话框标注,路名地名已进行放大处理,整张地图干净整洁,一目了然,人流密集的马路、车站、商场大多“榜上有名”。
反扒地图 - 制图起因
参与制图的KDS网站编辑丁先生表示,2011年1月,729路公交车上安徽乘客见义勇为一事引起热议。有人随后列举小偷经常出没的地点,立刻引起共鸣,众网友纷纷跟帖留言。宽带山编辑随后将帖子整理汇总,熬夜制图。
KDS编辑说,在第一季地图推出后,会考察社会反响,在第二季地图上做相应修改和完善。
反扒地图 - 选地来源
不少网友晒出自己或亲朋好友的被盗遭遇和被盗物品,从笔记本电脑、钱包到手机,还有人称“小偷误把粉饼当成手机偷走了”。“贡献”了两个地点的网友小李表示,他自己曾经总结过“反扒”经验与同事分享,“我自己还画过张草图呢,毕竟经验尚浅,做出来的图没有说服力啊。”网友介绍,“选”出的地点大部分是源于自身“惨痛”经历,说出来分享也是希望大家增强防范意识。
反扒地图 - 警方借鉴
上海警方表示,将会仔细读图,并逐个分析和梳理,结合从2010年11月15日起开展的反扒行动,保护市民财产安全。上海警方还希望市民能踊跃提供“反扒金点子”,晒出来供大家分享。同时,警方表示,当市民遇到扒窃也要积极报警,为破案提供线索。
反扒地图 - 扒手作案的主要手法
障眼法 这类扒手下手时有个特征:一般手拿报纸、雨伞、塑料袋等作为掩护,挡住乘客的视线;还有一些女性扒手,常利用怀中的小孩作为掩护。
试探法 有的扒手穿着西装或夹克,手放在衣服口袋内,其实衣服口袋是穿底的,他利用衣服口袋作掩护伸出手来扒窃;有的与乘客背靠背,把手伸到后面乘客的裤袋里偷走钱包,或拉开背包拉链。
割窃法 扒手往往坐在乘客侧面或后面,趁乘客打瞌睡或不注意时,用锋利的刀片,割开乘客衣袋或背包,将财物偷走。
表演法 这种扒手一般是团伙作案,车上有两三个人,自编自导一些简单的情节在车厢内表演。比如故意在地上扔几元钱,趁乘客弯腰去捡的时候下手;有的会故意打落另外一名扒手手中的东西引发“口角”,然后趁乘客看热闹之机窃取物品。
反扒地图 - 辨识扒手三看
看衣着打扮 扒手大都衣着光鲜、打扮入时,喜欢穿品牌服装;而团伙作案成员,往往衣着打扮相似。一些衣着朴素的,往往是“经验丰富”的老扒手。一些扒手往往带着反常规物品,如晴天带伞,夏天穿长袖(将镊子等藏在袖子里),夹着空塑料袋,捏着过期(或当天)的报纸杂志,冬天把外衣拿在手上。
看眼神表情 扒手一般不与人对视,两眼总是注视目标的衣兜、皮包,特别关注贵重物品放在什么位置。他们一般都喜欢站着,就算有座位也不坐。特别留意打电话的乘客,眼睛会一直盯着手机最终的“落脚点”。因高度紧张,扒手往往出现两眼发直、发呆,面部肌肉僵硬,脸色时红时白的现象。
看动作姿势 扒手为选择目标,往往在人群中来回走动,或在拥挤的人群中用身体部位试探“目标”存放钱物的具体部位。扒手挤在人群中时,双手总是喜欢叉放在胸前下方。人多拥挤时,扒手的手臂会压在其他人的肩上或抵在胸前,双肩忽高忽低,双臂时抬时放。
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法兰西菊的意思及反义词,
基本解释
法兰西菊野生的法兰西菊,以白色品种居多,主要分布在中部中高海拔山区,园艺栽培另有粉色和黄色等品种。挑选玛格丽特时,应选花瓣直挺、叶无黄化下垂,且茎基部无溃烂者为佳。
详细解释植物名称
中文名称:法兰西菊
拉丁学名:Leucanthemumvulgare
异名:玛格丽特(Chrysanthemumfrutescens)
别称:蓬蒿菊、木春菊、法国菊、牛眼菊、滨菊
科学分类
白色的法兰西菊 界:植物界Plantae
门:被子植物门Magnoliophyta
纲:双子叶植物纲Magnoliopsida
目:菊目Asterales
科:菊科Asteraceae
属:滨菊属Leucanthemum
分布地区
始于欧洲及亚洲温带地区,后被引入北美洲、澳洲及新西兰。
外形特征
法兰西菊是多年生的药草,在茎的顶端有细小的头状花序(不多于5厘米),由约20支白色舌状花及大量黄色心花所组成。茎多是没有分枝及从根上向侧生长。叶子两面均呈墨绿色。基生叶及中叶有柄,呈倒卵形至匙形,并有锯齿。上叶较短,无柄及沿茎生长。它有大量没有冠毛的扁种子。
生长环境
法兰西菊是典型的草坪花卉,在多种环境下都可以生长,但较喜欢湿润的土壤。它们被引入北美洲、澳洲及新西兰,在某些地区更取代了当地的植物成为野草。要控制或根除它们是很困难的,因为只有部份的根茎,它就能够再次生长。
生长时节
每年十月至翌年五月
医药用途
法兰西菊未打开的花蕾可以浸卤,作为续随子般使用。
文化蕴含
玛格丽特原名叫做蓬蒿菊或木春菊,在十六世纪时,因为挪威的公主Marguerite,十分喜欢这种清新脱俗的小白花,所以就以自己的名字替花卉命名。在西方,玛格丽特也有“少女花”的别称,被许多年轻少女喜爱。原因之一,可能由于玛格丽特是一种可以预测恋爱的花朵。相传只要手持玛格丽特,当一片片摘下花瓣时,口中念著“喜欢、不喜欢、喜欢、不喜欢…”待数到最後一片时,就可以对恋情作出占卜。
含意:玛格丽特花语为预言恋爱、暗恋。
玛格丽特也是6月11日出生的人的生日花。
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韩多喜爱是什么意思,
基本解释
拼音:hán duō xǐ ài
简介
dodo成立于1989年,二十年的专业行业经验让其成为韩国三大化妆品品牌之一,是韩国最大的专业化妆品公司。拥BEAU-TEMP(宝丹)、CINEORA,U2B+ ,PALGANTONG,ISOKEIM,Korea Dohia(韩•多喜爱)等多个高档彩妆和护肤品品牌。 dodo被韩国主要电视台KBS,MBS,SBS定为主持人专用化妆品牌,旗下明星金载沅、雨莉、李英爱、何莉秀、朴智贤担任形象代言人,足迹遍布韩国、日本、香港、新加坡、马来西亚、菲律宾等东南亚国家。
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海岛移动的意思,
基本解释
海岛移动是美国宇航局卫星拍摄下奇异景观。众所周知,岛屿一般不会发生移动现象,也不会发生波动现象。但是,如果从太空的角度看地球上云雾缭绕的海岛,它们就好象是在云雾中不断“逆流而上”。
详细解释媒体报道
美国《生活科学》网站报道,众所周知,岛屿一般不会发生移动现象,也不会发生波动现象。但是,如果从太空的角度看地球上云雾缭绕的海岛,它们就好象是在云雾中不断“逆流而上”。2009年11月下旬,美国宇航局最新公布的一幅卫星照片向人们展示了“海岛移动”这一奇异的景观。
奇异景观
从卫星照片上人们可以看到,南大西洋上南桑威奇群岛正在云雾中激起了一连串的空中波浪,“V”字形的波浪向东开口。透过“V”字形开口,可以看到白皑皑的云雾之下是深蓝色的海水。美国宇航局科学家在照片的声明中解释说,海岛被空中的云雾所笼罩,当云雾发生移动时,海岛顶部就对云雾流形成了阻碍,于是就产生了一层层的“V”字形波纹。
在海面之上,通常存在两个不同的空气层,一个是潮湿、多云的空气层,通常也被气象学家称为“海洋层”;一个是干燥的空气层。干燥空气层在上,海洋层在下。当受到海岛的阻碍后,空气中产生波浪,潮湿的海洋层会因此随着波峰上升。在上升的过程中,潮湿的空气温度下降,于是就在波浪的上空形成了云,其中的水份就形成了大量的小云滴。波浪形成后,上层干燥的空气也可能因为落入波谷而下沉,从而进入海洋层取代已经上升的潮湿空气。这就是一个循环过程。
这张照片是由美国宇航局Terra卫星“中分辨率成像光谱仪”所拍摄。2009年11月23日,“中分辨率成像光谱仪”捕捉到了这一壮观、奇特的画面。在照片中,共有三个巨大的“V”字形波纹。这三个“V”字形波纹分别是由南桑威奇群岛上的桑德斯岛、蒙塔古岛和布里斯托尔岛所产生。
岛屿介绍
南桑威奇群岛是南大西洋南部的一个火山小岛群,是英属福克兰群岛的一部分。该群岛由7个主岛和其他一些小岛组成,部分岛屿经常有火山喷发,其中蒙塔古岛和布里斯托尔岛也是火山活跃区。
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海外基金是什么意思,
基本解释
海外基金(OverseeFund):由国外投资信托公司发行的基金。透过海外基金的方式进行投资,不但可分享全球投资机会和利得,亦可达到分散风险、专业管理、节税与资产移转的目的。
详细解释概念
海外基金(OverseeFund):由国外投资信托公司发行的基金。透过海外基金的方式进行投资,不但可分享全球投资机会和利得,亦可达到分散风险、专业管理、节税与资产移转的目的。
发展状况
现状
目前,全球基金的市场规模已经超过6万亿美元。截至2000年7月底,仅美国就拥有7929种投资基金,投资总额超过了7万亿美元,远远超过其国内3.2万亿银行存款的数额;而封闭型基金有1500多亿元,不足500只。日本1989年各类基金的总值达到了19万亿日元;在德国,1990年投资基金发展到近2000种,资产总值达到了2330亿马克。在香港,至今已有850家注册的投资基金,资产净值超过280亿美元。到2000年7月,投资于台湾的投资基金共有173只,其中开放型为166只,封闭型仅有7只,投资人口超过了193万 。
美国
就世界范围内讲,美国仍是投资基金发展最发达,规模最大的国家。其基金的特点主要为:以开放型为主,种类繁多,基金收益率高,同时为投资者提供多样化金融服务,还具有比较完善的法律监管制度,基金运作比较规范。
日韩
在日本,基金被称为证券投资信托,多属于契约型开放型。目前,在韩国,基金投资人数占总人口的10%,
港台
香港的投资基金被称为单位信托,绝大部分是开放式基金,而且多数是海外基金,投资对象遍布全球。台湾的投资基金绝大部分也是开放型基金,其中85%的基金投资于台湾本土。
发展中国家
发展中国家投资基金的发展首先是起因于这些国家经济持续发展以及企业融资方式的转变。随着经济实力的增强,它们的股票市场也迅速发展,股市交易兴旺,总收益率也高。由于股票市场发展是发展中国家投资基金成长的基础,所以在股票市场兴旺的同时,投资基金业也发展了起来。发展中国家最早引进投资基金的是印度。在菲律宾,90年代初有一大批基金涌现,著名的有第一菲律宾基金,马尼拉基金,菲律宾基金及索通菲律宾复兴基金等。
金融危机的影响
金融危机前,亚洲的基金业由于自身经济实力的加强及国际资本的注入,发展非常快,一度以世界最快的速度增长,同时其基金的结构也在发生变化。1996年亚洲开放式基金占亚洲基金的比重由1993年底的81%提高到84%,达到1052个,封闭基金仅206个。然而,东南亚金融危机对亚洲基金业的影响是非常深刻的。根据Micropal对全球1100种海外基金业绩的统计,1997年下半年亚洲地区的基金跌幅最大,美国和欧洲基金所受影响较小。但到1998年下半年,东南亚危机波及到了全球,美国和欧洲基金业也受到了很大的打击。到目前为止,全球的投资基金又重新恢复了生机,以台湾为例,最近几年的共同基金平均以36.9%的速度成长。
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衡情酌理是什么意思,
详细解释词语解释héng qíng zhuó lǐ ㄏㄥˊ ㄑㄧㄥˊ ㄓㄨㄛˊ ㄌㄧˇ
衡情酌理
估量情况,斟酌道理。《宦海》第四回:“这两位师老爷援古证今、衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”
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个性号牌是什么意思,
基本解释
个性号牌-概述
2008年10月6日上午8点30分北京市车管总所及六地区分所同时受理小型车辆登记注册时自主编排号牌号码的业务。此后,现有“十选一”选好方式将与自主编排车辆号牌号码方式并行。
自选有规则 2日送到家
10月6日上午8点30分开启的小型车辆自选号码注册系统将实现车主车牌号码的自由选择,车主可以任意选取自己喜爱的号码,但要在基本规则的约束之下进行。此次交管部门推出的自主编排车辆号牌号码,号牌外观是车主无法自行选择的,仍将沿用现行号牌式样即“92”式机动车号牌。号牌号码共7位,前2位是省市简称和发牌机关代号,公安部规定由发牌机关确定,车主不能自选,即城区“京N”(为东、西、崇、宣、朝、海、丰、石,八个区)、郊区"京Y"(为除城八区外的其他区县)这两位。
可供自选部分在于后五位号码。前4位必须有1位且只能有1位是英文字母(但I和O不能使用),英文字母位置可以在4位中自由选择,其它3位是数字。另外,在选择字母时,郊区号牌的车辆所选字母只能在“N”到“Z”中选择,因为“A”至“M”已经在以前的号牌系统中使用过。第5位必须是数字,不能是字母。
具体号牌号码组合示例:
城区号牌如:京NA9999、京N9B999、京N99C99、京N999D9。
郊区号牌如京YN9999,京Y8P888,京Y55Q55,京Y666R6等。
自主编排车牌号码业务的便利还在于车主可自愿选择邮政速递2个工作日(远郊3个工作日)内就可拿到号牌,邮递费用仅需约20元。速度如此之快在于邮政速递局直接从号牌制作厂将号牌速递到车主家中,如果车主选择到车管所受理地点领取号牌,需要在5个工作日后到注册地领取。
流程大简化 资源全共享
记者从北京市公安交管局车管所了解到,自主选择车牌号码服务启动后,办理小型车注册登记的手续大大简化,审批时间也将大大缩短,而且在车牌办理期间还会给车主发放有效期为七天的临时车牌。
车主购买了小型汽车后,需要先到国税部门缴纳车辆购置税、到保险公司办理机动车交通事故责任强制保险凭证,然后到新车检测场查验车辆,验完车后一定要到车管所领取《机动车登记受理凭证》,持有《机动车登记受理凭证》就可到自主编排选号机上选取心仪的号码了。
据北京市车管总所政委刘政介绍,群众自主编排车辆号牌号码的流程非常便捷,车主自己可以在车管所提供的自助选号机上完成所有操作,这些自助选号机仍沿用的是“十选一”号牌的选号机,但内容设置已发生相应变化,更加的易操作、人性化。届时,车管所内将设置各种标识和多位引导员协助车主选择车号,而且车管所网站上将会放映宣传片解说各项规则与手续。
据交管部门透露,全市车管总所和6个分所共有30余台自主选号机,这些选号机已经全市联网,资源共享,一旦车主所选号码被确认,其他分所同时获知,确保了车主所选号的唯一性,这样一来,就杜绝了“人情号”、“关系号”的存在,普通老百姓也可以放心选热门号。而且此次自主编排的号牌号码资源非常充足,群众会有充足的号牌号码资源可以选取。为确保车主尽快选到自己心仪的车号,北京市车管总所政委刘政建议熟悉选号规则后多列出几个备选号,尽量避开比较热门的吉祥号、连号。
1次选3个 5分即超时
北京市车管总所政委刘政反复强调,车主必须取得《机动车登记受理凭证》后方能参加自主编排选号。请车主事先查验车辆、领取《机动车登记受理凭证》,然后按照编码规则输入自己喜欢的号牌号码,选号系统检索后会提示该号码是否已被他人使用,如没有被使用,就可以确定该号牌号码;如已被使用,系统会自动提示车主进行再次编排。
为了节省办理手续的时间,北京市车管所副所长崔育清告诉记者,一次选号输入的号码不能超过3个,如果3个号码都已被选取,系统可以按照车主第1次输入的号码规则,给车主提供6个近似号供选择,如对系统提供的近似号码不满意,还提供了“模糊查询”的方式选取号牌。仍不满意的可以退出本次选号操作,待新拟好要选择的号码后,再次进行选号。而且车主一次选号限定时间为5分钟,如果5分钟内没有选定号牌,系统将自动退出,车主需要重新排队选号。
据悉,此次自主编排号牌号码的服务措施,只限定于小型汽车新车注册时,对于其他车型新车注册登记和车辆转移、变更登记涉及到选择号牌的情况,均沿用使用“十选一”的方式。 如果车主希望能当场领取车辆号牌,仍然可以通过交管部门提供的“十选一”选号系统选取车辆号牌号码,并当时领取号牌。
目前,一些相关措施和配套设施正在研究筹备当中。
自主排号注册地联系方式
全市进口车注册登记:车管总所,朝阳区南四环东路18号,电话87625123;
崇文区、朝阳区、通州区国产车注册:京朝分所,通州区城关镇小潞邑村京东考试场内,电话89591488;
海淀区、门头沟区国产车注册:京海分所,海淀区北安河乡西埠头河滩京海考试场内,电话62461027;
宣武区、丰台区、石景山区国产车注册:京丰分所,丰台区小屯路西南坟248号,68636331;
东城区、顺义区、平谷区、怀柔区、密云县国产车注册:京顺分所,顺义区后沙峪镇泗上村京顺考试场旁,电话69454511;
房山区、大兴区国产车注册:京南分所,大兴区狼垡公交考试场院内,电话83701853;
西城区、昌平区、延庆县国产车注册:京北分所,昌平区马池口北方检测场旁,电话60772486
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公民记者是什么意思,
基本解释
公民记者 - 解释
民间记者,又称公民记者,为主流传媒以外的人,或自身为主流传媒的记者,但以独立身份发声的人,所作出的报导和评论。这个风气沿自部落格和民间独立媒体的盛行。
从构词的角度看,“公民记者”的中心语在“记者”,“公民”在前只是起一个定语的作用。既如此,按照矛盾的普遍性与一般性的关系来理解,“公民记者”应该算作“记者”这一“普遍”里的“特殊”,故“公民记者”必然要具备“记者”这个群体的基本特征,否则二者无法共存。
从学理上讲,记者有广义、狭义之分。“广义的记者,是指新闻传媒内部与新闻信息有着直接关联或间接联系的新闻从业人员,它甚至包括报纸的校对、广播电台的录音人员、听审人员和电视画面的剪辑人员,等等。狭义的记者,是专指从事采访新闻信息和报道新闻的人。” 同样地,公民也可作两种不同的理解。从政治学、法学的角度看,公民往往被界定为具有一国国籍、被允许参与社会活动、享有权利并承担义务的自然人;从职业新闻传播者的角度看,公民应指以往没有充分机会参与媒体专业运作的普通人,即非职业新闻传播者。
因此,公民记者以其大众的出身,以及并不专业的身份,又被称为民间记者。
曝光新闻动机
一般市民可以在自己的部落格中撰写独立于主流传媒的报道,同时,网上的独立媒体亦会鼓励市民成为民间记者,以报导形式介入社会诸多议题。民间记者采访的动力来自自己的生活,兴趣和对社会的关怀,不计报酬,是一种自我的实践,并透过采访进入他人的生活处境,了解别人的状况和思想。所以民间记者的新闻所触及的议题多种多样,写作时亦不会扮客观中立,而是带有感性和主观的色彩。这种感性是来自经验和内心的,而不是社会上既有对立的情绪。
工作模式
只需要申请一块部落格,或者到独立媒体的网站加入作民间记者,就可以写民间报导。民间记者可以写一些贴近自己生活的题材,例如当学生的写师生关系,教育制度问题,教育新闻;当社工的写社会福利政策,或社工所面对的问题,采访周遭的人。
世界上,有些独立媒体会为一些在民间记者栏内比较有经验和活跃的民间记者发出证件,但未必每个独立媒体都会这想做。
观点定位
(一)不必中立,世界上极难有绝对中立的传媒,相反有不少传媒故意装出中立的样子,却充满先入为主的意识形态。但必须清晰让读者知道你的立场和根据,使读者可对你的立场作思考和判断。
(二)报道性的文章要尊重事实,作者要为自己的言论负责(道德和法律上)。
(三)着重文章资讯的透明度,清楚交代自己在所报道事件中的角色或位置,例如一场游行里的参与者,或游行时在商店里的旁观者。引用或参考自别的资料时,尽量保留原出处的连结或资料。
(四)不得发表和散播歧视性的言论,包括种族、性别、婚姻状况和性取向等。
(五)不能进行没有根据和侮辱性的人身攻击。
(六)文章不应作涉及商业性和政治人物的宣传,不能以报导和文章谋进私利。
作战平台
1、博客
博客,一种新锐的传播力量。博客,通常称为"网络日志",是指在网络上以日记的形式发布的流水记录。博客作为新时代“信息爆炸”所催生的产物,他的诞生与发展有着其必然性,媒体新闻到大众新闻,博客可谓是一剂强劲的催化剂,博客在大众传播中所起到的越来越重要的作用。博客是公民记者最易发挥作用的平台。
2、手机媒体
手机媒体是指通过手机终端,进行各种(文字、音频、视频等形式的)媒体内容的传播。手机具有“全民传播”的特点,这是任何传统媒体都无法比拟的。正是这一特点,手机才在社会事件中扮演着分外重要的角色,甚至影响事件的发展趋势,也是公民记者便捷利用的一个平台。
手机媒体弥合了传统媒体照顾不到的信息空位,让传播渗透到社会的点点滴滴,无论是信息的汲取还是传播,都已经深入到点对点的模式,完全将传统媒体的盲区覆盖。
3、公民新闻网
OhmyNews是韩国的一个新闻网站。2000年2月22日,OhmyNews在韩国问世。创办者是36岁的吴连镐。5年以后,OhmyNews跃居成为韩国最具影响力的新闻媒体之一,英国《卫报》认为它是“世界范围内对本国事务影响最大的新闻网站”。现在,OhmyNews网站的日均访问量已达700万人次,页面日均点击率高达2500万,占据了韩国网络新闻市场份额的33.62%。
创始人吴连镐有这样的梦想:使每个公民都是记者。现在,在韩国已经有3.7万个市民记者。他们每天为OhmyNews网站提供来自各地发生的新闻。从综合新闻、政治经济到电影、体育,OhmyNews几乎涵盖了传统媒体的全部栏目。市民记者可以在承担责任的基础上自由发表言论,每篇报道后面都会有大量跟贴,形成了网站鲜明的个性色彩。同时,OhmyNews还充分利用互联网即时性、互动性、分众化的特点,巧妙地与传统媒体及其在线版本形成了错位定位。在OhmyNews上经常出现足以影响韩国舆论的重量级评论。
影响
1、带来记者新模式
公民记者与传统记者是互为补充、相互促进,甚至可以为传统媒体设置某些议程。公民报道者的出现,带来了新的传播模式,它有助于受众形成立体事实图像,更趋于事实真相。
第一,传播是具有双向性的,传播者不再仅仅只是传播者,受众也不再仅仅满足于接受,传播者与受着直接的界限被打破,或者说多了更多的交流。在新闻事件真相到受众头脑中形成关于事实的图像这一过程中,有受众与普通公民、职业新闻工作者及所在媒体的相互反馈。第二,现实中往往存在这样的情况,普通公民与受众实际上是重合的,他可能直接经历或参与相关事件,既是传者也是受者。第三,普通公民并不是必须通过自媒介进行新闻传播,他同样可以借助传统的媒介如电视、报纸等进行新闻传播。现实中的向报纸报料、向电视台提供个人拍摄的DV片段等即属此类。
双向传播基础上的公民新闻促进了民间话语体系的崛起,颠覆了“舆论一律”的传播格局,是一种民主化的媒体形式。因为有了大众的参与和影响,主流媒体的报道将会变得更加客观,更加理性。新闻将不再是几家媒体的发言,而会成为全社会共同的声音,公民新闻势必会带来新闻业的一场革命。
2、带来网络监督
和一般网民相比,“公民记者”对于实践公民权利有着更高的诉求和愿望。同时,一个令人注目的现象是,加入这个群体的人,正随着时间的推移,不断多样化。更多的知识精英,也在不同的场合扮演了公民记者的角色,他们的言论具有更多的理性和思辩色彩。
面对公民记者带来的网络监督,执政者做到理性对待,建立良好的对话空间,就能达成双赢。这种理性对待,表现为对网络监督的重视。在网民数量已经跃居世界第一的中国,贪腐可能就会在没有任何征兆的情况下,为眼尖的公民记者发觉。执政者应该顺势而为,将公民记者当成网络纪检员,对他们通过网络递交的“公开材料”认真审读,这种理性对待,还包括对网络监督的及时反馈。
公民记者带来的不仅仅是网络监督,还有网络参政。他们会通过报道新闻,讨论公共事务,要求行政作为。对此,执政者同样可以顺势而为。当然,公民记者本身是一个不确定的群体。任何一个人,都有可能目击某个新闻事件的发生,见证某个新闻现场,并发表新闻变身公民记者。公民记者在发表言论时往往容易受到情绪的干扰,说出的话不好听。但这并不代表他们的话不真实。在这样的情况下,执政者需静下心,以负责任的心态面对通过网络反映出的社会问题和民间呼声。
公民记者的启示
在如今这样的发展情境之下,给与人们的启示很多:
对于传统新闻媒介来讲,要转变思维模式,取长补短,认真吸收公民记者传播精神的内核,重新审视自身之使命和新闻价值观,改变精英观念,抛弃话语霸权,参与公共生活,为草根发声,还话语空间予公民,以便顺应这场新闻传播的变革,并在这场变革中重新找回公信力及重树权威形象。
而对于政府来说,应对公民记者及公民新闻予以宽容和重视,以一种民主而开放的姿态尊重并推动公民新闻事业的发展,建立健全相关法律法规,对公民新闻和公民记者实施科学且民主的监管以便公民新闻可以保持其健康独立发展之姿。
目前在中国,公民记者刚刚出现,其发展尚处起步阶段,但各界对公民记者的关注却已经到了一定的高度。公民记者作为一个以公共参与为最大特色的新兴角色,其在中国的发展前景是机遇与挑战并存。中国是人口大国,公民绝对数量的庞大是公民记者大展拳脚的绝佳舞台。国内传统主流媒介因特殊原因仍然存在可以被公民记者填补的“盲点”,民生新闻和公共新闻在中国的火爆表明“新闻平民化”趋势是正确的,这为公民记者打了一记强心剂。
然而,与此同时,公民记者在中国能否有长久的生存空间,更充满变数与挑战。在目前中国特殊的国情和政治体制下,主张公共参与的公民记者究竟能获得多大作为空间还是未知。公民记者与传统媒体以及政治因素的磨合,公民记者在寻求突破的同时又如何保证其独立性是十分重要的。
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寡欲手机是什么意思,
基本解释
寡欲手机 -简介
寡欲手机是指只有基本通话功能的手机。大学生利用这种手机戒除“手机网瘾”。
越来越多的大学生手机上网成瘾,对学业和原本规律的日常生活都造成了影响。而手机微博往往是在配置较好的智能手机上才能使用,于是,一些学生为戒除“网瘾”,狠下心来将自己的手机换成了除了接发信息、打接电话没有任何其他功能的手机。
“手机网瘾”
微博上新鲜有趣的咨询很多,它的更新又比较快,所以同学们连上课都会打开手机微博浏览信息。图书馆、自习室、卫生间,甚至是走在路上,他们都习惯拿出手机看看微博。
自从恋上了手机微博,平时书也不大想看了,户外活动也不参加了。一天下来什么事都没做。
使用效果
换了手机后,同学们听课变得认真了,能自由支配的时间一下子多了起来。而且寡欲手机辐射小,也不贵。
教师观点
基本款手机的流行,一时间引起了诸多争议。有人认为这是解决学生上课分心、不积极的法宝,要求大力推广;也有人认为“治标不治本”——从根本上改变,才能真正做到“寡欲”。
高校教师认为,有些学生其实是拿手机上网“成瘾”给自己找个借口,是为缺乏自制力开脱,逃避责任的一种表现。他们把过多的时间浪费在不重要的地方,面对诱惑,他们毫无抵抗地选择去尝试。不论是学校还是教师,都有责任把学生的注意力吸引到课堂上来,从技术和心理上加强他律,继而增强学生的自律,这才能从根本上解决问题。
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高速车床的意思及读音,
基本解释
拼音: gāo sù chē chuáng
背景
随着汽车、航空航天等工业轻合金材料的广泛应用,高速加工已成为制造技术的重要发展趋势。高速加工具有缩短加工时间、提高加工精度和表面质量等优点,在模具制造等领域的应用也日益广泛。机床的高速化需要新的数控系统、高速电主轴和高速伺服进给驱动,以及机床结构的优化和轻量化。高速加工不仅是设备本身,而是机床、刀具、刀柄、夹具和数控编程技术,以及人员素质的集成。高速化的最终目的是高效化,机床仅是实现高效的关键之一,绝非全部,生产效率和效益在“刀尖”上。
重点发展范围
1、高速、精密数控车床,车削中心类及四轴以上联动的复合加工机床。主要满足航天、航空、仪器、仪表、电子信息和生物工程等产业的需要。
2、高速、高精度数控铣镗床及高速、高精度立卧式加工中心。主要满足汽车发动机缸体缸盖及航天航空、高新技术等行业大型复杂结构支架、壳体、箱体、轻金属材料零件和精密零件加工需求。
3、重型、超重型数控机床类:数控落地铣镗床、重型数控龙门镗铣床和龙门加工中心、重型数控卧式车床及立式车床,数控重型滚齿机等,该类产品满足能源、航天航空、军工、舰船主机制造、重型机械制造、大型模具加工、汽轮机缸体等行业零件加工需求。
4、数控磨床类:数控超精密磨床、高速高精度曲轴磨床和凸轮轴磨床、各类高精高速专用磨床等,满足精密超精密加工需求。
5、数控电加工机床类:大型精密数控电火花成形机床、数控低速走丝电火花切割机床、精密小孔电加工机床等,主要满足大型和精密模具加工、精密零件加工、锥孔或异型孔加工及航天、航空等行业的特殊需求。
6、数控金属成形机床类(锻压设备):数控高速精密板材冲压设备、激光切割复合机、数控强力旋压机等,主要满足汽车、摩托车、电子信息产业、家电等行业板金批量高效生产需求及汽车轮毂及军工行业各种薄壁、高强度、高精度回转型零件加工需求。
7、数控专用机床及生产线:柔性加工自动生产线(FMS╱FMC)及各种专用数控机床,该类生产线是针对汽车、家电等行业加工缸体、缸盖、变速箱箱体等及多品种变批量壳体、箱体类零件加工需求。
直线电机
直线电机从高速加工中心不断创新的过程中可以看出,充分利用当今技术领域里的最新成就,特别是利用驱动技术和控制技术的最新成果,是不断提高加工中心高速性能、动态特性和加工精度的关键。
目前,高速加工中心或数控车床上多数还是采用伺服电机和滚珠丝杠来驱动直线坐标轴,但部分数控车床已采用直线电机,例如德国Röders公司的RXP500DS/RXP800DS型高速铣床和德吉马公司的DMC75V linear型高速加工中心(其轴加速度达2g和快速行程速度达90m/min)。由于这种直线驱动免去了将回转运动转换为直线运动的传动元件,从而可显著提高轴的动态性能、移动速度和加工精度。
采用直线电机驱动的机床可显著提高生产率。例如在加工电火花加工用的电极时,加工时间要比采用传统高速铣床减少50%。
直线电机可以显著提高高速机床的动态性能。由于模具大多数是三维曲面,刀具在加工曲面时,刀具轴要不断进行制动和加速。只有通过较高的轴加速度才能在很高的轨迹速度情况下,在较短的轨迹路径上确保以恒定的每齿进给量跟踪给定的轮廓。如果曲面轮廓的曲率半径愈小,进给速度愈高,那么要求的轴加速度愈高。因此,机床的轴加速度在很大程度上影响到模具的加工精度和刀具的耐用度。
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高中航母是什么意思,
基本解释
高中航母是指学校为了获取更大的利益,忽视教育质量,将数间高中合并成为一所高中。这样的情况在国外已经被证明是一种错误的教育理念,但在中国的部分地区却屡屡上演。
高中航母-现象
航母教育
2010年9月,山东省平阴一中、临淄中学等重点高中重组当地一些普通高中后全新亮相,被媒体称为“高中航母”。新落成的淄博市临淄中学由原来的临淄区5所高中合并而成,占地400余亩、投资5亿余元、能容纳7000余名学生。实际上,临淄中学的规模还不算最大的。早在2002年,山东莱州一中通过建设新校区,成为拥有150余个教学班以及近万名学生规模的高中。此后,寿光现代中学、菏泽一中、新泰一中、潍坊一中、平阴一中等陆续加入了“航母式高中俱乐部”。新泰一中一度每个年级80个班,在校生1.2万人。
高中航母-产生的原因
一是可以盘活土地,改善形象,[2]利用重点高中的品牌师资优势,迅速做大做强,让更多学生分享优质教育资源。
二是新华社调查称,普通高中的学费为每学期500元,重点高中为800元,如果几所普通高中合并进重点,意味着学费也跟着上涨。此外,高中招生有30%的择校生指标,这意味着招生规模越大,学校收费越多。
三是众所周知,一般而言择校费从2万到6万不等。看来,重点高中航母化垄断生源,意在垄断择校市场。
高中航母-学生感受
学校规模的迅速扩大,给教学管理带来了一系列新问题。以临淄中学为例,由于三个食堂在同一栋大楼,7000名学生同时就餐,出现了排队时间过长、电梯运转不畅等问题。
一些学生反映,上楼、放学、食堂、诊所、超市,到哪儿都得排队,开学之初在餐厅吃顿饭需要一个多小时,他们感觉很压抑。
高中航母-对教育的影响
业内人士说,师生能够彼此认识最好。从数字上看,应该是不超过800人为宜。几年下来,学生之间也都留有印象,老师之间更是颇为熟悉。其实这也是多少年来人们实践之后发现的教育规律。但是,教育规律却没有起到任何的作用。
学生过度集中给教学组织和安全管理带来诸多问题。校园过大,学生从教室到实验室和操场就得十多分钟,走班选课教学根本无法进行。学校放假时,几千人同时离校,交通组织也是大问题。
一些重点高中通过合并多个普通高中扩大规模,表面上看学校的硬件水平提高了,但实际上人均教育资源下降了。由于学校的合并,有限的好老师不得不被分摊到更多学生中间,造成优质教育资源的稀释,原来的好学校可能会被拖垮。
大规模合并高中隔断了学校积淀多年的传统和内涵,不利于个性化教育的发展。
高中航母-国外范例
美国一度扩建大量规模超2000人的大学校,结果发现质量下滑严重。于是上世纪80年代以来美国中学重启“小学校化运动”,许多大规模高中被拆分。
日本政府从1986年起用5年时间,消除规模过大学校。通过增加用地费补助,促使规模过大的中学迅速减少,比例从7%迅速减少到3.5%。
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高考移民的意思及读音,
基本解释
高考移民是一个非常复杂的社会现象,它的产生既有教育的内部原因,也有教育的外部原因。从教育内部来看,主要是我国高等教育资源配置不均衡,基础教育发展不均衡等问题所产生的矛盾在高考中的一种集中反映或者说集中体现。这种现象是部分考生为了达到上大学或者上好大学的目的,利用一切可能的手段和途径,向录取分数线比较低、录取率比较高的省份流动。从教育外部情况来看,主要是个别省份的户籍、学籍制度管理不严,给有些人有了可乘之机。
高考移民-介绍
“高考移民”是中国高等教育中的特殊现象。由于中国幅员辽阔、考生众多,且各地区之间教育水平存在较大的差距,所以实行各省、市、自治区分别进行评卷和划定高考录取分数线的政策。部分考生利用各地存在的高考分数线的差异及录取率的高低,通过转学或迁移户口等办法到高考分数线相对较低、录取率较高的地区应考,这被称为“高考移民”。大体而言,高考移民的移入地区分为三类,一是京、沪等经济水平高而高考录取分数线低的直辖市,二是海南、安徽等经济水平低且高考录取分数线也低的东部省份,三是海拔高、经济和教育水平低而高考录取分数线更低的西部地区,包括西北和西南省区。
中国自恢复高考制度以来,有关高考移民的现象愈演愈烈,教育部、各省招考办也采取的多种措施遏制高考移民现象的发生,但所起的作用有限。
“高考移民”问题存在的根本原因是目前高考录取制度中存在的高考分数差和不同的录取率。巨大的录取分数差距的存在,成为“高考移民”的巨大动力。
高考移民-一个高考移民的辛酸赶考
2002年,山东巨野一中发生了一名考生三千里赶考误了3刻钟的故事。这名学生当年的班主任陈云涛向记者讲述了详情。
王依(化名)第三年复读时,他的一名同学收了他4500元现金,答应帮他办理到内蒙古参加高考的手续。同时,王依在他复读的巨野一中也报了名。
当年6月26日,王依和另外5名同学一起赶往内蒙古。但一直等到高考前的最后一天,联系人还不知去向,他们也没有拿到准考证。到相关学校查询,才发现考生中并没有他们的名字。
王依等只好包出租车赶往沈阳,搭乘当天最后一趟出港的航班飞往北京。赶到北京,已是当年高考第一天(7月7日)零时左右。直到3时许,他们才找到一辆车,花了2000元包车往山东赶考。
等赶到考场,第一场语文考试已开考45分钟,他们失去了考试资格。从内蒙古某地到巨野县,王依走了1500公里。
陈老师回忆说:王依学习很好,在缺考一科的情况下,还考了499分,很可惜。又复读了一年,王依才考上大学。
高考移民-“高考移民”何以国际化
“高考移民”并不是新话题,然而这种“为了上大学放弃中国国籍”的“国际高考移民”,在让人拍案惊奇之余,给予人们看待问题的新视角,更值得人们从本源上去探究现象的原委。
虽然同为高考移民,但是这种“国际化”的“高考移民”,相对于国内的“高考移民”,负面作用更加严重。首当其冲的就是国内高考的公平性。如果说国内高考移民只是利用区域分数差来增强高考竞争力的话,那么“出国转内销”式的“国际高考移民”则干脆绕过考试本身,这对于高考公平原则的漠视更为彻底;其次,当国内考生青灯黄卷夜半苦读时,那些凭借资本优势、跨国移民的学生却可悠哉游哉地跨入大学校门,受到损害的不仅是客观的录取结果,更是人们对资本强势下实现教育公平的信心;同时,对外国真留学生也构成“不公平竞争”,这些“假洋学生”在“中国汉语水平考试”中,势必会构成对其他国家考生排他性的竞争优势;进一步来说,留学生作为国际文化交流的重要内容,如果这方面都受到“作假”的侵袭,不论是对于学校、还是国家,国际形象都将受到极大损害。
无论是哪种高考移民,都是凭借各种政策漏洞、利用各种资源进行“曲线救国”,其实质是文凭崇拜、名校崇拜在资本优势下衍生出的怪胎。出现“国际高考移民”的原因是多方面的,既离不开当事人主观的原因,也离不开现有制度的缺漏。就此而言,一方面庆幸有关学校及时发现,使得数十名“国际高考移民”美梦难成真,另一方面也应审视现有的政策。因为在这一事件中,阻止国际高考移民的是有关学校的“招生自主权”,用程序正义来实现了实体正义,也就是说,此类做法本身并没有在制度的层面得到否定评价。
维护公平的高考秩序,就不能无视高考移民的国际化现象,从新闻中,看到此次上海有关学校明确拒收了“国际高考移民”,但是就全国的范围来看,谁也无法肯定其他地方就没有“国际高考移民”。因此,有关部门只有面对不断变化的国际国内情势,不断跟进制度建设才能从根本上解决此类问题。
首先,教育部门应该对外国留学生来华留学的资格做比较严格的限制。一方面增加考生在国外居留时间的规定,另一方面也可以通过语言测试、证明人制度等将报名资格严格化,同时,更要和相关国家、特别是周边国家建立某种教育信息互通机制、渠道;其次,可否在条件允许的情况下,对留学生特别是华裔学生除汉语水平外的其他能力也进行一定的考试;最后,教育部门也要和有关部门联手遏制“国际高考移民”。从此次上海“数十名的参与者”来看,背后不排除有职业的“国际高考移民”的组织者,因此,不但要打击制造假护照者,还要惩罚通过真、假护照来妄图进行“国际高考移民”者,更要严厉处罚大规模“国际高考移民”的组织者,增大“国际高考移民”的成本。
高考移民-对"高考移民政策"进行"违宪审查
最近,从湖北转到海南并摘得海南省理科状元桂冠的李洋被限制报考一类院校,他已经稳拿的清华录取通知书成了泡影,无奈之下,他表示将选择复读。不少人听说此事,无不表示遗憾,而这只是近些年发生在我国的众多高考移民事件中的突出一例。高考移民应不应该?如何对待高考移民?至今人们仍然争论不休。
笔者认为,在谈论高考移民问题时,地方政府也好,高考移民的当事人也好,社会舆论也好,都不宜动辄以情绪化的方式进行。认识、反思、规范“高考移民”,在当今我们建设法治国家提倡依法治国、依法行政的大环境下,必须解决好以下问题:一、地方政府(甚至地方立法机关)有没有权力对公民基本权利作出限制,即可不可以用一个地方政府的文件剥夺或限制某一类学生的受教育权?二是限制高考移民是不是真的有助于实现教育公平?是不是有助于当地经济社会的长远发展?三是对待高考移民,是要限制、禁止,还是要引导、规范?如何规范?
首先,需要认识到,受教育权是公民的基本权利。地方政府(无论省或者地市政府)以及地方立法机关无权就公民的基本权利(由宪法赋予)作出限制性规定。在宪法规定的公民基本权利中,受教育权、劳动权等属于一种“要求权”,即这类权利须“要求国家积极地创造条件予以实现”,而不是任由政府及立法机构限制或剥夺,否则就是地方政府或立法机关超越法律权限而实施的应予更正的无效法律行为。诸如限制李洋等移民考生报考某类院校明显属于超出地方权限的做法。在当前中国的法治体系下,我国并非没有解决途径,建议可以将一些地方限制高考移民报考的政策提交全国人大法规备案审查室,由其审查是否违宪,是否当予以撤消,相信真正愿意落实法治的人对此会有共识。一个公民无论是其户籍在A省,还是在B省,都理所应当完整的享有宪法赋予的包括受教育权在内的基本权利,地方政府限制公民基本权利,打个不好听的比喻就是:地方文件给宪法打“巴掌”。在是“违宪”行为,也是最大的“不依法行政”。
其次,不少限制高考移民的出台的初衷,无不是为了保护本地学生的利益,而实现在地方领域内的所谓教育公平。有人提出,限制的原因还在于,害怕这些高考移民“高中”之后“忘记乡里”,将来毕业远走高飞,不会知反哺本地。这两个考虑,应当说是有其合情之处。但是,从更高的层面考虑,却缺乏合理之处。什么是教育公平?同样难度的试卷,A省500分可以上大学,B省600分也投不了档,这难道就是应当维护的“公平”局面?不是,这是规模惊人的“不公平”,高考移民正是公民自觉地对这种“不公平”的抵制。最大的公平是对所有学生的全面公平,这才是政府应当致力于实现的目标,而不是通过行政甚至立法手段阻止这一全面公平的实现。至于移民考生将来会不会回来就业,这就要看地方治理的水平如何了。进入市场经济时代,随着法治日趋完善和户籍羁绊的放开,“用脚投票”正在成为居民迁移和大学生择业选择居住和创业地的方式,一个省市地区,连对待转来的一个水平高一些的高考学生都“惊惧”如此,何况对待未来名校学成毕业的贤才?因为,你今天出台限制高考移民可以打出维护本地考生的旗号,同理,明天也可以打出维护本地人口就业的旗号出台“限制外来人口就业”的土政策。对于这样一个连公民基本权利都会随便“动手脚”的地方?谁敢随便迁来?怎么吸引大学毕业毕业归来?那么,最终,这样一个拒绝移民(须知移民社会是最有活力的社会)小社会、小圈子能有什么灿烂前景?
最后,再思考一下,对待高考移民还要限制、禁止吗?我看,不但不要禁止和限制,真正开明的地方还应该敞开怀抱。过去我们唱到:“来的都是客”,要欢迎,现在牵来了户口的,不但不是客,还要公平享有主人应有的一切权利。尤其要认识到,新主人带来的不仅是“竞争和威胁”,更有“借鉴、学习、提高”甚至促进教育发展和社会发展的机会。
高考移民-高考移民到底是谁的无奈?
距离2008年高考越来越近,许多地方有关部门又开始新一轮的打击“高考移民”行动。3月24日,记者从重庆市2008年普通高校招生工作会议上获悉,该市仅在高考报名阶段就清查出200名不符合条件的高考移民。这一举动引起人们的热议。
资深专家表示,高考移民是中国现行高考制度中一个畸形的、破坏教育公平的现象。人们反对高考移民,不应该针对高考移民者,不应剥夺他们的受教育权利,而应该针对导致高考移民的各地教育质量不均衡、高考升学指标分配不均衡等深层次问题。
200名考生陷入被清退尴尬境地
3月下旬以来,重庆市部分区县高考报名审查工作开始。按照今年重庆市招办、市教委、市公安局联合出台的防移民户籍学籍审查规定,该市200名考生陷入被清退回原籍考试的尴尬境地。
重庆市招办有关人员透露,因重庆市近几年高考升学率较高,个别外地考生萌发“移民”念头;另外,该市几个少数民族自治县、库区淹没乡镇和城口、巫溪县考生都享有加分照顾政策,市内和邻近省份考生想“移民”到这些地方,得到加分照顾。
为防止“高考移民”占用全市的招生计划,损害广大考生,特别是民族地区、库区和边远贫困山区考生的利益,重庆市招办规定,“非本市常住户口考生不得在本市报考”、“凡不属父母工作调动将户口迁入本市的考生,其户口必须是在报名前三年迁入的,且具有我市高中三年的正式学籍,才可报考”,报名时将严查报名资格。
重庆市招办有关负责人称,以前,该市没发现大规模的“高考移民”情况,因此对考生的学籍、户籍审查无明确的细则。2006年,万州区出现55名“高考移民”,他们分别来自四川、河南、河北等地,其学籍和户籍在渝不足三年。重庆市招办在得知这一信息后,首先劝考生回户籍所在地报考。但考生都不愿回户籍所在地报考,无奈之下,市招办只有与考生签订协议,考生只能报考三本以下的学校。“逐客令”一下,有十余名成绩较好的考生回原籍参加考试,不过仍有四十多位考生在重庆参加高考。
据重庆市招办工作人员透露,清退自行来重庆的“高考移民”相对容易;而清退少数学校引进的“高考移民”,引起的矛盾就比较大。据介绍,为了提高学校的高考升学率,重庆市有部分中学到四川、湖北等地中学去“掐尖子生”,并且许诺可以让他们在重庆参加高考。此次清退的学生中就包括部分尖子生。
据悉,回原籍考试,考生将面临考试内容等方面的诸多差异。据了解,全国课程改革处于实验阶段,很多省市高中所用教材并不相同,考试的形式也不同,命题也分考试中心和地方命题两种形式。也就是说,“高考移民”回原籍考试,会吃很大的亏。 近段时间来,家住重庆渝北区的老胡电话就没有停过,因为他曾帮人办理过“高考移民”。在距离高考越来越近的时候,老胡再次成为“高考移民”一族的红人。今年,他虽多次拒绝这些请求,但一些家长仍不死心。
老胡告诉记者,他以前为几名考生办理过“高考移民”,称得上是这个行业的“老江湖”了。据透露,在高考前,准备“移民”参加高考的考生家长会以孩子生重病为由,向孩子所在的学校领导请长假。家长利用这段时间办妥孩子的户口问题,找到接收的学校,然后将孩子送至户籍移入地参加高考。这些“高考移民”大多数来自山东、湖北等高考竞争激烈的地方。
老胡说,“高考移民”是“以钱铺路,以金敲门”,有的家长为了给孩子办理户口,花光了积蓄。有的家长花了钱也没成功,结果钱没了,也耽误了孩子的高考。
据透露,成功落户才是“移民”的关键。而落户的重中之重是要找到当地与户籍管理部门有着密切关系的人,有了他们的帮助,就可以办妥户口了。打通这些关卡后,考生就到当地派出所办理新的居民身份证,并落户在当地某个可靠人的名下,这样就可成为新户籍所在地的一员了。解决了户籍问题后,家长还要找到肯接收孩子的学校。整个这些过程都需要大把花钱,多的六七万,少的也要二三万。
一名今年在重庆被清退的陈姓考生告诉记者,他现在非常迷惘,不知道愤怒的矛头该指向谁,与此同时也感到无可奈何。“我们租房子在这里上学,离家这么远,人地生疏,很辛苦。全国这么多的考生,竞争本来就大,为了考上一个好的大学,接受好的教育,我们有什么不对?”
在与记者交谈的过程中,小陈承认当地考生是“高考移民”现象的直接受害者,但是,由于优质教育资源稀缺且呈不均衡分布状态,加上教育、户籍等制度的不完善,因此造就了“高考移民”这一怪现象。
“有漏洞,就不要怪我要钻它。”这是小陈的父亲陈先生的逻辑,他这种想法在“高考移民”家长中颇具代表性。
近年来,为遏制“高考移民”现象,新疆、宁夏、内蒙古等地纷纷出台禁令,但效果并不理想。“高考移民”现象屡禁不止,甚至出现在重庆这样的中部较发达地区,其中的是是非非引发人们深层次的思考。
有关专家指出,“只堵不疏”不能从根本上解决“高考移民”问题。最为重要的因素是,只要拥有高考特权的地区依然存在,那么高考移民这一现象就很难消失。道理并不复杂,同样参加高考,有的省市地区录取线相差有近几十分、甚至一百分之多,这就造成录取分数低的地区拥有所谓的“高考特权”。有了这个特权,自然其高考报考资格就显得炙手可热,也就催生了许多考生宁可多花钱去铤而走险走“高考移民”路。
追究高考移民的原因,一般与各省的教育发展程度、教学水平、录取标准密切相关,而高校录取考生一般采取“地区保护主义”政策,对本地区的学生特别“优待”。教育界人士指出,高考与移民问题本来是很难联系的两码事,其所以连在一起并成为一种“现象”,只是由于中国在高考问题上“具有中国特色”的特殊政策,这就是高考分数线各地高低不一。同是中国国民,一些人仅仅因为户籍地的关系就可以享受如此巨大的利益而又不须承担相应的义务,这种不公平的设计导致的权利义务失衡是产生高考移民现象的根源。而把户籍与学籍捆绑起来的高考报名制度,则为人才流动制造了新的障碍。
重庆市一位教育界资深专家表示,高考移民是中国现行高考制度中一个畸形的、破坏教育公平的现象。但以教育公平的名义打击高考移民,实质上会保护当前更大的教育不公平。人们反对高考移民,不应该针对高考移民者,不应剥夺他们的受教育权利,而应该针对导致高考移民的各地教育质量不均衡、高考升学指标分配不均衡等深层次问题。
为此,一些专家呼吁,中国必须从教育公平入手,一方面进一步提高“门槛”,严把报名关,杜绝腐败;一方面应着手解决一些根本问题:一是降低过大的高考分数线差异;二是改革现有全国统一高考模式,增加高校自主考试招生的权力;三是加大财政转移支付力度,增加欠发达地区教育投入,提高教育水平,带动经济发展;四是采取教育行政听证、咨询和监督等制度,提高教育决策的科学性。
高考移民-“高考移民”是对欠发达地区的教育剥夺
高考移民近日,国内一所重点大学取消学生宋某某学籍的新闻引起了人们的关注。据报道,青海省教育厅接到举报并查证后认为,宋某某本是河南籍学生,其家长托人在青海办理了一本假户口,为他骗取了在青海的高考资格。宋某某尽管已被大学录取近一年时间,但仍被学校取消了学籍。
记者注意到,有不少网民在网上留言,替宋某某喊冤,认为他被剥夺了受教育的权利。不知这些网民在为宋某某“申冤”时可曾想过那些青海考生的受教育权?正像青海省招生办负责人说的那样,青海省是经济欠发达、教育资源落后地区,每年高考录取名额本来就相当有限,还要被外来的高考移民占据,挤掉他们上大学的机会,这对青海的考生来讲是相当不公平的。如果不查处高考移民,这对在高寒缺氧地区,在简陋校舍中读书的青海孩子们来说,是不公平的;而对于那些钻政策空子的人来说,无疑是一种鼓励。
诚信是为人之本。作为培养人才的高等学府,更应该在坚持诚信、坚决打假上作出表率。取消宋某某学籍的那所大学的做法无疑值得肯定。而在谴责造假者诚信缺失的同时,是否也该认真地反思高考体制问题?近几年,各地查处“高考移民”的新闻不断被媒体披露。应该意识到,高考制度确实有不完善之处,才让一些人钻了空子。正是各地间的高考分数线相差悬殊,才使一些家长费尽心机,使出各种手段,不惜花费巨资买户口、开证明,目的就是让孩子在分数线低的地区参加高考,考上大学。
高考移民-解决“高考移民”怎样纳入法律轨道
高考移民多名因被认定为“高考移民”而被取消在陕西高考报名资格的学生,为争取在陕西参加高考的资格,将西安市招办等部门诉至法院。近日,消息传来,这一桩被称为“高考移民第一案”的案件一审结束,原告败诉。不过庆幸的是,在教育部的协调下,这些学生将回原籍河南考试。
舆论曾经对这一案件给予高度关注,期望这一案件的审理,从法律角度给“高考移民”一个“说法”,即哪些情形可以被认定为“高考移民”,对于认定为“高考移民”的,他们的受教育权利应该得到怎样的法律保护——不致因为“高考移民”,而丧失公民受教育的基本权利。
作为地方法院来说,简单地判定考生是否属于“高考移民”,只是看地方政府部门的做法是否符合法律法规的规定,自然会得出这样的判决结果。如果司法不审查相关政策规定是不是符合上位法的精神,并作出裁定,恐难以使“高考移民”问题的解决纳入法律轨道。
当然,由于过去没有类似案例作参考,加上高考移民牵涉升学指标的区域性划分、教育的非均衡发展、人才的合理流动、公民的自由迁徙权利、公民的受教育权等复杂问题,地方法院可以请示高级法院作出司法解释,并给以后地方法院审查同类案件指明方向。
从保障公民平等的受教育权,以及当前教育发展不均衡的现实出发,全国人大教科文卫专门委员会,有必要针对人才流动所带来的子女升学问题,进行专题调研,完善相关法律法规。
其中,包括有绿卡而无户籍者的子女求学、升学问题,以及其他各种情况下的有户籍而无学籍者的求学、升学问题,有学籍而无户籍者的求学、升学问题。如果不认真审视导致高考移民的教育资源配置、教育发展政策等根本问题,而是一味打击高考移民,没有符合法律精神、可供操作的具体方案,必然导致各地“因地制宜”地出台土政策,致使受教育者求学、升学矛盾重重,这既不利于受教育者的健康成长,又不利于教育和社会的健康发展。
高考移民-惩治“高考移民”背后的腐败
海南法院近期判处海南保亭县2007年25名“高考移民”案件中5名职务犯罪涉案人员徒刑,在海南首次通过刑事处罚惩治“高考移民”中的职务犯罪。
“高考移民”破坏了教育公平。高考录取分数线的差别政策本意是照顾边远落后地区人才培养的优惠照顾措施,是一项德政善举,借此实现教育公平、机会均等,解决中国区域经济社会发展不平衡的问题。而“高考移民”通过不正当手段使得外地考生实现“移民”,挤占了当地的招生指标,对于本地和外地考生制造了新的不公平,使得政府的德政善举大大打了折扣。
“高考移民”背后一般都隐藏着严重的腐败。办理有关证件、证明的政府机关工作人员,不是不了解国家有关规定,而是明知故犯,其动机就是为了获得经济利益。保亭县公安局南茂派出所副所长徐涧楠在此案中收受25000元,保亭县教育局办事员李沿也收受71000元。由于打击不力,违法收益很高,使得一些人敢于铤而走险,心存侥幸。
“高考移民”涉及教育、公安、卫生等多个部门。治理“高考移民”需要多部门协调,司法部门强力介入,否则整治难以收到实效。只有通过刑事处罚,才能打击犯罪,平息考生和家长的怨气,回归社会的公平正义,并达到以儆效尤的目的。
对“高考移民”案件,不仅要追究直接涉案人员的责任,对于有关领导也要追究玩忽职守的犯罪行为,不能轻描淡写,让他们蒙混过关。检察机关最近以玩忽职守罪起诉保亭县教育局副局长兼招生办主任周某,就是给那些不负责任或者稀里糊涂的有关领导敲响了警钟。谁拿国家的政策、群众的利益不当回事,法律就会对他不客气,他就得付出身败名裂的代价。
“高考移民”5名职务犯罪涉案人员被判刑,让考生和家长看到了解决“高考移民”的一些希望。
高考移民-300年前的“高考移民”
高考移民是每年高考前后都能听到的话语,这其中可谓几家欢乐几家愁。但这绝不是当代人的智慧,在古代,“高考”就出现了移民现象,只是那时不将其称为移民,而称之为“冒籍”,即冒充别处的籍贯参考,其实质和今天的高考移民并没有两样。
史料记载,宋之前基本无冒籍之说。宋初举人被黜者还可以击登闻鼓声冤,上命重试,必多见收,当时称为“还魂秀才”。而到了明朝情况发生了很大变化,“防士如防夷虏”。出现这种情况的原因则是因为明朝的“高考”政策发生了重大变化。
明朝开国后,颇有点缺少干部,明太祖很是破格提拔了一些人,但干部的来源问题并没有从根本上解决,所以明朝一开始对科考就比较在意。洪武丁丑会试天下,进士已定,因所取多南人,士论不服,始命重试,而先中者及考官刘三吾等皆得罪。实际上这次会考还有人为之掉了脑袋。此事的结果使明朝的科考变得较为复杂,最为复杂处在于科考分了南北中。
《明史·选举二》记载:洪熙元年,仁宗命杨士奇等定取士之额,南人十六,北人十四。进入宣德、正统间,分为南、北、中卷,以一百人左右为准,南取五十五名,北取三十五名,中取十名。当时的南卷包括应天及苏、松诸府,浙江、江西、福建、湖广、广东;北卷则包括顺天、山东、山西、河南、陕西;中卷是四川、广西、云南、贵州及凤阳、庐州二府,滁、徐、和州。之所以这样做主要是考虑到北人的学问不及南人,而科考又要兼顾南北,所以要求试卷不仅外面要写上姓名,并要写明是南卷或北卷。分南北中卷的做法在清朝时也得到延续。
根据这样的政策去推想,北卷可能会比南卷简单,这就可能使南人冒充北人参加考试。事实上在明朝多有南人冒充北人参加科考的事,《万历野获编》记载:国初冒籍之禁颇严,然而不甚摘发。唯景泰四年(此时已分了南北卷)顺天举冒籍者十二人,当时礼部请照例论罪,其办法是:已中式者斥不录,未中式者终身不许入试。应该说这样的处罚是比较严厉的,对遏制冒籍具有一定的作用。但当时的言官认为这样的处罚过于严厉,始令斥回者仍许再考。至成化四年南京的言官弹劾吏部左侍郎章纶纵容儿子章玄应冒籍京卫军余,侥幸京闱中式……此事告到皇上那儿,结果是革斥章玄应,令再入试,章又中了浙江试第二十名,并在乙末科登高第成为显官。这样的事在嘉靖年间也多有发生,陶大顺在嘉靖间先冒籍在顺天府乡试中夺魁,被发现后斥归,后在浙江参加乡试得中第四名,后中了进士,官至右副都御史。嘉靖二十一年,在顺天中式的陆光祚、毛延魁、陈策都因冒籍而遭弹劾,礼部的意见是发回原籍,皇上的意见则是姑准存留,但不许今科入试;嘉靖四十三年,顺天乡试,给事中辛自修又指出章礼等五人冒籍。实际上这些冒籍者都没有受到严厉的处罚,只是当年不得入试,下次还可再考。但到了万历十三年,也是在顺天试后,冒籍之说纷起,发现浙人冯诗等八人冒籍,这次的处罚是颇为严厉的,不仅将冯诗等二人枷示于顺天府前,连同其他六人俱发为民,禁锢终身,即终身不得参加科考。由此可知所谓冒籍大都是南人冒充北人的籍贯参加科考。
时下高考的录取分数在各地是不一样的,各地重点大学的录取最大差距能达百分或百分以上。这样的差距颇有点像当年的南卷与北卷了,这必然会带来“高考移民”的现象,这其实是对高考政策的一种反动,是在力所能及的范围为个人寻求一条出路,这也造成了某些地方高考移民人数能达几万,远比古代冒籍人数多多矣。如此之多的高考移民集中在一地必然带来一系列问题。这种问题仅靠堵是很难解决的,而这个问题如长久不能解决必将使高考的公平公正大打折扣。古有“冒籍”,今有移民。是人心太古还是人心不古?这其中带规律性的东西难道不值得思考?认识这样的规律应该就能找到解决问题的办法。
高考移民-高考移民多发原因
教育的不公平,就有高考移民。但在中国,各类考试舞弊现象严重,高考移民事件多发。如果跟国外的考试情况相比,我们不得不去深思这其中的原因:
一是考试纪律跟考生学习不认真,知识掌握不过硬,考试时道德约束失守有关。
二是法律缺陷,制度漏洞甚至教育不公导致了高考移民。
基于此,有人认为,防舞弊、防移民,一要及时强调考试纪律、提醒考生加强自我道德约束;
二要完善考试管理制度、或者建立考试法,让考试有规可循、有法可依,采用从严治理、狠手打击的方法,从制度与法律方面堵漏。
但中国目前的教育和考试现状下,强调与提醒无法防止考试舞弊;甚至制度和法律也不是解决考试舞弊和高考移民的最好方法。以考试分数衡量考生学习成绩,“一考定终生”,这是目前的现实,也是考试作弊的潜在动力;教育资源配置失衡,各省区教育水平参差不齐,这是高考移民的存在基础。在这些大环境下,对于高考,无论你是否能接受,其结果都必然是,高分的是爷,可以进入名牌大学深造;低分的是孙子,如果没有范进一般的“考到老”的勇气,就只有黯然神伤的份。于是,在高考中,违规甚至违法的舞弊行为来了,想尽办法享受高水平的教育却在低要求的省份考试的移民现象也来了。
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北吉祥寺的意思及读音,
基本解释
北吉祥寺běi jí xiáng sì
北吉祥寺,位于陵川县城西15公里礼义镇西街村。创建于唐大历五年(770),北宋太平兴国、元代至元及明、清各代均屡有修建。寺院建筑保存基本完整,主要建筑有前殿、中殿、后殿、东西配殿及左右廊庑等。前殿、中殿均为宋代遗构,尤其是中殿,单檐悬山顶,梁架简洁、建筑手法古朴,保留了更多的北宋风格。后殿为明代建筑。寺内还存有北宋太平兴国三年(978)至明、清时期碑刻多块。寺院布局严谨,规模较大,是一处保存基本完好且颇具地方风格的古建遗构。
详细解释简介
地址:陵川县城西15公里礼义镇西街村
建筑年代:宋至清
创建于唐大历五年(770年),宋太平兴国、元至元和明洪武、天顺、成化年间及清代均屡有修建。现存建筑前殿、中殿为宋代遗构,余皆明、清重建。
寺坐北朝南,主要建筑有前殿、中殿、后殿、东西配殿、左右廊庑等。
前殿面宽三间,进深六椽,单檐歇山顶。殿顶举折平缓,出檐深远,柱头斗栱五铺作,单抄单下昂,补间施隐刻栱。梁架为四椽栿对后乳栿通檐用三柱。殿顶三彩琉璃吻兽,并留有清咸丰九年(1859年)烧造题记。
中殿面宽三间,进深六椽,单檐悬山顶。前檐柱头斗栱五铺作双下昂,后檐四铺作出单抄,补间斗栱为隐刻装饰。梁架结构为四椽栿对后乳栿通檐用三柱。殿顶黄绿琉璃剪边,方心点缀。
后殿为明代建筑,面宽五间,进深五椽,单檐悬山顶。两厢建筑构造简单,均面宽三间,进深四椽,硬山式布灰瓦顶。寺内碑碣数通,记录了寺史历史沿革和修建情况。
历史沿革
北吉祥寺创建于唐大历五年(770),宋、元、明、清历代屡有修缮。寺院布局严谨,规模较大,是一处保存基本完好且颇具地方风格的古建遗构。原名什柱院,北宋太平兴国三年(978年)被重新赐额为“北吉祥院”,后代屡有修葺扩建,形成了坐北朝南、集多处不同历史信息的建筑群。现有房屋共66间,总占地面积约3000平方米,1996年被列为中国重点文物保护单位。
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凤头鹦鹉的意思及读音,
基本解释
凤头鹦鹉是指属于凤头鹦鹉科(Cacatuidae)的20种鸟类。本科与鹦鹉科一起组成鹦形目。作为一个科来说,凤头鹦鹉的分布比其它鹦鹉类群来的狭窄。自然状态下仅见于澳大利亚和其邻近岛屿。
详细解释简介
物种名称:凤头鹦鹉
拉丁科名:Cacatuidae
英文科名:Cockatoos
科属分类:鸟纲(Aves)、鹦形目(Psittaciformes)、凤头鹦鹉科(Cacatuidae)
凤头鹦鹉是一种头顶长有冠羽的,它们主要生活在澳大利亚,都有一个半月形的喙,蠕虫状的舌头。大多数种类的凤头鹦鹉是白色的。凤头鹦鹉的嘴是镰刀形的,而且很坚实,可以啄碎硬的果壳,还能挖出树根。凤头鹦鹉是雌雄轮流孵卵和养育后代的。凤头鹦鹉通常在中空的树干做窝,它们的窝一般离地约一米高。许多种类的凤头鹦鹉在地面上养育后代。
生活习性
在森林区时只在树上觅食,喝水时才会到地面上,在开阔地区或农作物区时则经常在地面上觅食,栖息与筑巢都爱在靠近水源地的树林中,尤其是尤佳利树林。在傍晚入夜时分常大叫,特是在有月光的夜晚。有时凤头鹦鹉一起在农作物园区内觅食,造成严重的农业损失,尤其是花生田与玉米田,当地政府有限制地允许农民射杀或是捕捉贩卖。
凤头鹦鹉和其它的鹦鹉有许多共同的特点。它们有钩曲的喙和对趾足。它们的不同主要在几个解剖学特征。包括能够收展的头冠,以及羽毛中缺少令其它鹦鹉羽毛呈现出虹彩的结构。凤头鹦鹉平均要比其它的鹦鹉体型大。但鸡尾鹦鹉却是一种很小的凤头鹦鹉。最大的鹦鹉也并非它们。体长最长的紫蓝金刚鹦鹉,最重的要数鸮鹦鹉。
生长繁殖
凤头鹦鹉是雌雄轮流孵卵和养育后代的。凤头鹦鹉通常在中空的树干做窝,它们的窝一般离地约一米高。许多种类的凤头鹦鹉在地面上养育后代。蜥蜴是鸟卵和幼鸟的害敌,所以成年凤头鹦鹉必须时刻提防蜥蜴的偷袭。刚出生的幼鸟的喙是肉红色的,不像它们的父母,喙是黑色的。
繁殖期因地方而不同,一窝通常1颗卵偶尔2颗,孵化期约28天,只由雌鸟孵蛋,如果2颗蛋皆孵出,较晚孵出的幼鸟常被亲鸟忽略而死亡。幼鸟孵出后,母鸟会待在巢中3个星期,雄鸟一天会喂食母鸟2次,雏鸟约3个月后羽毛长成。
独特之处
我们应该要能了解凤头鹦鹉的独特之处,观察跟研究显示凤头类鹦鹉有一些地方是与其他鹦鹉完全不同的特性。以某些方面来说,甚至每只凤头都与别只都有所不同。大体说来,以下只是凤头类与其他鹦鹉之间,有可能会发生的基本差异。凤头鹦鹉是唯一具有头冠的鹦鹉。头冠可以用来展现他们的思考跟与他们同伴的沟通。他们也会借着头冠来跟我们沟通。虽然有些鸟如红鹤是粉红色的(这种颜色主要是因他们食用小虾子所产生的)、如白鹭这种鸟则是白的,凤头是唯一与生具来就是粉红色或白色的鹦鹉类。
健康的凤头皮肤应有粉末,是一种类似白色滑石粉的粉末,主要由钙组成,所以常会黏在地上的毯子或主人的衣服上。这种粉尘有时会引起人类的过敏。凤头鹦鹉咬人据说是最痛的。因为他们的下颚有两个尖起的部份,再加上上嘴喙的一个,如真真的被咬到了会造成三个点的伤口。
凤头鹦鹉的叫声是非常大的,要确定你的家人能够容忍平均一天两次的大叫声,因为这种长距离且刺耳的叫声很容易吵到邻居,所以他们并不被认为是适合养在公寓的鸟儿。如果一只凤头鹦鹉愿意和你一起笑或唱歌是再好不过的。在没有你的时候也会这样子做。当他们在展现他们的快乐时,声音是非常大的。我们家的朱鹭冠每天会有两次跳舞跟唱歌。
凤头类鹦鹉是不会非常顺从人的命令的。"不行"对他们而言就表示"等下再试试"。凤头是很聪明的。他们会想出最好的方法,让你同意他们去做他们想做的某件事。凤头的性情是无法预期的。他们可能前一分钟保持沉默,后一分钟马上就快乐地大叫。他们的心情常会快速的改变。
因为凤头鹦鹉将东西咬坏的案例不胜枚举,他们往往是被视为很有破坏性。他们会持续地需要新的木头,将这些木头咬成细丝。绝对不要间断提供这些木头,否则他们会自己找东西来咬,譬如你最珍爱的中国橱箱。凤头比任何其他的鹦鹉更具有机械方面的天份。他们也会将许多的东西如玩具、摇控器、甚至是他们的笼子给解体,他们几乎能将各种型态的锁解开并顺利脱逃,等你发现他时,他可能已经将家里的不少东西给破坏掉了。
凤头鹦鹉在整个鹦鹉的种类来说不算是最会说话的一种,很多的凤头只会讲很少的字汇,或者是当他们在讲话的时候发音并不清晰。但是他们被认为是最会学习技巧的鹦鹉。你可以常常看到一只凤头鹦鹉表演各式各样的花招。这似乎是与生俱来的特性。
绝对不要虐待一只凤头鹦鹉,因为他们将会永远记得。当他们心情不好的时候,他们会闹别扭或者是变得很有侵略性。凤头鹦鹉很需要别人的关怀。他们如果没有得到一个拥抱的话还会要求喔!
凤头是相当好动的一种鹦鹉,总是不停地喧闹,且跳起舞来或唱起歌来都节奏感十足,而且还会左右摇晃地打拍子喔!将玩具或游乐场分解是个发泄他们侵略性及避免他们乱咬东西的好方法。凤头对于激烈的游戏常会过度兴奋,他们的游戏型态比南美的鸟儿温柔。
凤头比某些其他的鹦鹉更具有好奇心且喜爱冒险,他们会离开他们的站架并且到全家的各个地方去探险。当你将一只凤头类以外的鹦鹉放在地面上时,他们都很容易受到惊吓且警戒心很强,不过凤头类的绝对不会这样,他们喜欢在地面上行走,有这样的心态才有机会去做探险的活动。
凤头类鹦鹉是很容易感到无聊的,所以要维持他们的挑战感往往要耗掉你不少的时间,这时间包括了计划跟互动。凤头对于你的命令永不妥协,不会像有些凤头很依赖主人,所以主人需要教导他们自信,他们才会主动来接近你。凤头被视为不容易接受新家及新主人的鸟儿。但像金刚鹦鹉被认为是较易适应新环境、且接受训练及保持愉快心情的鸟儿。
当脱离雏鸟的阶段后,凤头被视为最快会展现侵略性的鸟儿,且不会如南美洲的鸟儿有预先警告的行为。凤头是很爱他们的主人,并且乐意为了主人附出的爱去回馈,所以在他们接受一些基本训练时并不需要给与太多物质上的奖赏,只要主人对他们付出爱心,他们都会愿意去做的。基于这种人鸟之间的爱,他们往往会在主人回家时马上跟主人打招呼或叫喊,就算你只是去对面的杂货店几分钟也一样。人与凤头之间的感情是很强烈的。
在一个有饲养凤头的家中,你可能会发现这些饲主都已经了解到这些不同的差异了,他们都会为了接受这些可爱的凤头做出一些让步,甚至将家中的生活作息做些调整。
拜托大家,绝对不要心存侥幸,认为你买的凤头不会具有这些与众不同的差距,而就把他买回家养了。有些凤头甚至会比一般凤头更喜爱挑战、有侵略性。有些则是前一分钟如天使般的温和,但是后一分钟却充满了对人的不信任感。
养凤头鹦鹉的人需要有圣人般的耐心、莫内的创意、以及爱因斯坦般的聪明。绝对不要让凤头鹦鹉孤独无伴才是聪明的做法,你也必需要成为爱玩的人、且得永于面对凤头无时无刻所出挑战的题目。如果你愿意尊重这个美丽的生命、且愿意付出你的时间、为了他能习惯而调整你家原本的生活,那样子是最好的。凤头是一种聪明的鹦鹉,值得成为你生命中的牵挂及宝藏的伴侣。为了凤头聪明的脑袋瓜及他们坚硬的喙来忙碌吧!这些有羽毛的朋有是你一生的爱。
