四字词语大全

德尊望重　

见“ 德高望重 ”。

　　错颌畸形 cuò hé jī xíng

　　遗传因素

　　来源于种族演化和双亲遗传两方面。在人类进化中，随着食物由生变熟和细软 ，咀嚼功能渐弱，致使口颌器官渐退化。其中，颌骨退化快于牙齿，导致牙量大于骨量，出现牙齿拥挤等错?。双亲的牙颌畸形可遗传给子女。

　　获得因素

　　在胎儿期，母亲患病 、接受放射线过量和外伤等，可导致胎儿先天性牙颌面畸形 ，如唇腭裂合并牙?畸形;小儿疾病如佝偻病、慢性鼻炎和腭扁桃体炎等，人工哺乳时的奶瓶位置及喂养姿势不正确，儿童食物过细软，诸如吐舌、吮指、咬下唇、口呼吸和偏侧咀嚼等不良习惯，替牙期间的乳牙早失、滞留、邻面龋坏、多生牙和先天缺失牙等，均可引起错?畸形。

　　据统计，与遗传因素有关的牙颌畸形约占30%，矫治有一定的困难;而多数后天因素引起的传?畸形是可以防治的。

　　临床表现

　　牙颌畸形的表现多种多样，如个别牙齿的错位、牙齿拥挤和排列不齐、上颌前突、下颌前突、双颌前突、深覆?、深覆盖、反?、开?、牙弓狭窄和后牙锁?等。以上表现可单独出现，也可合并出现。

　　会计学中, 公司由于偷盗, 破损, 遗漏等造成的损失被称为存货短缺.

翠围珠绕（翠圍珠繞）　

见“ 翠绕珠围 ”。

　　定海古城 - 简介

　　定海古城是舟山市和定海区人民政府所在地，浙江省历史文化名城。这里有马岙唐家墩新石器时代古文化遗址，小沙明代古宅复翁堂和三毛祖居，海山第一古刹棗祖印寺，近代鸦片战争的战场遗址。

　　定海古城 - 历史

　　舟山市、定海区人民政府所在地——定海，是一座历史悠久，古迹众多的千年古城。定海古城始建于明洪武二十年(1387年)，与惠安崇武古城同年开建。当年，明太祖朱元璋深感沿海倭患严重，遂请出老将军江夏侯周德兴，令他到福建督建卫所，并调福、兴、漳、泉四府戍兵，得5万人移置卫所。周德兴又派上万民兵和戍兵建造定海城堡。

　　当年，定海城墙环山筑造，由南城门开始，沿沙滩凿壕上山坡至东城门，一直延至双髻峰到达后城墙，再由后城墙开始向西至西城门，最终由西沙滩与南城门相连，全长600丈。嘉靖四十年，又增筑220丈城墙。至此，古城墙周长820丈，约合2700米。定海城高6米多，城外挖城壕，还设立瓮城、城门、哨台、水涵等，古城气势恢宏，在抵御倭寇时发挥了重要作用。

　　古城内保存有明清时期的中大街、西大街、东大街、柴水弄、留方路等历史街区。其中始建于后晋天福五年的号称“翁洲第一古禅林”的祖印寺，该建筑雕龙画凤，玲珑精美，面积5000多平方米，是去普陀山进香的道场。

　　定海村是连江县筱埕镇的一个海边渔村，住着7000多人口。进入定海村主街道，迎面就是高达6米的城门古墙，“定海古城”四个大字异常醒目，这就是古城的南城门。与别处城门不同，定海古城城门正中并未设门，若需进城，要从城门左边拱形城门通过。历经3道门，方得入内。古城旁立碑文：1984年，明代定海城堡列入县级文物保护单位。

　　定海古城 - 重要遗迹

　　建于清康熙二十八年的御书楼，精雕细作，别具风格，四周浓荫蔽日，环境优美，楼内还珍藏着康熙御笔提写的“定海山”匾额及康熙帝画像等重要文物。

　　与惠安崇武古城同期建设的连江定海古城，经历623年后，人们曾以为只留下南城门和几十米城墙存世。

　　定海城堡历经600多年中近百次战火洗劫及遭受风灾侵袭，特别是嘉靖三十七年，正城门被破陷落，全城遭劫难，城内建筑毁于一旦。民国初年，城楼遭拆毁，后定海城堡三次被日本侵略者占领。建国初期，定海城堡常遭台湾马祖守军炮火轰击。二十世纪六七十年代，城墙石条被撬盖房，城地被开荒种粮，人为的愚昧使几百丈城墙毁灭，仅留下沃口一小段城墙和城堡一座(城堡面和城墙内壁被拆用于盖房)和断断续续的后城墙遗址。

　　明清历史街区：定海的西大街、中大街是晚清商业街市，街宽4、5米，在当时来讲算得上是真正的商业大街。建有上下二层、木制结构的封火墙，二层的檐廊是当年俯瞰街市繁华景色的最佳场所。

　　祖印寺：位于定海昌国路，号称“翁洲第一古禅林”，占地面积近万平米，始建于后晋天福五年，后来几经修葺形成了现在舟山本岛上最大的佛寺。

　　晚清深宅大院：定海留方弄、书院弄、柴水弄、东管庙弄、西大街、昌国路一带，分布着蓝理故居、董浩云故居、刘鸿生故居等许多造型奇特的故居宅室，这里的斗拱、大门、厅堂、门窗、藻井都独具特色。

　　定海古城 - 景观

　　定海古城现保存有明清时期的历史街区。始建于公元940年、号称“翁洲第一古禅林”的祖印寺，是去四大佛教名山之一的普陀山进香的道场。清康熙二十八年修建的御书楼，精雕细琢，别有韵味，四周浓荫蔽日，环境优美，楼内还珍藏着康熙御笔提写的“定海山”匾额及康熙帝画像等重要文物。

　　定海历来是兵家必争的军事要塞，这里留下了鸦片战争、抗倭、抗清等中华民族御外战争的史迹，拥有相当的历史文化价值和旅游价值。 同时，定海小沙镇还保存有著名的三毛祖居，马岙镇马岙旅游区建有浙江省第一所乡镇博物馆-马岙博物馆，充分展示了马岙浓厚的海洋文化气息。

　　此外，新建竹山公园有鸦片战争纪念馆和迁建的三忠祠;海山公园内有同归域、姚公殉难处、舟山革命烈士陵园和26米高的汉白玉烈士纪念塔等，是进行爱国主义教育的阵地。

　　大陆连岛大桥：大陆连岛大桥东起定海岑港镇，西至宁波镇海，全长48公里，目前已完成岑港大桥、响礁门大桥、桃夭门大桥三座大桥，气势雄伟，是假日浏览观光的好去处。

　　鸦片战争遗址公园：为纪念鸦片战争定海保卫战中壮烈殉国的葛云飞、王锡朋、郑国鸿三总兵和5800名将士，在战争发生地修建的鸦片战争遗址公园已成为爱国主义教育和国防教育于一体的主题公园。

　　三毛祖居：以台湾著名作家三毛祖居为核心的三毛文化旅游区，距定海20公里左右。三毛，原名陈懋平，又名陈平，曾先后到过五十九个国家和地区求学、旅游和旅居，发表作品23部，其中《撒哈拉的故事》等作品，被译成英、法、日等15国文字，风靡全球。

　　马岙博物馆：马岙是舟山群岛惟一的一处省级历史文化保护区，拥有省、市、区级文保单位6处，是我市著名的文物之乡，被誉为海上河姆渡。马岙博物馆则是全国少有的镇级博物馆，它坐落在马岙镇，距定海城区10公里。

　　青青世界：青青世界坐落于马岙镇卧佛山簏，景区有杉树林、竹林、桔、桃、葡萄各类水果林2000多亩，环境优美。在此基础上建成的农家小吃楼、垂钓园、烧烤以及各类水果的采摘活动，是假日休闲好去处。

　　定海古城 - 重要人物

　　定海英才荟萃，是原全国人大委员长乔石、已故全国政协副主席安子介、全国政协副主席丁光训、香港特首董建华的故乡。历史上曾出过如朱葆山、刘鸿生、董浩云等近百位名人，在城内遗有他们大量的史迹。

　　定海古城 - 交通

　　定海客运中心有班车前往沈家门普陀汽车站和半升洞码头。定海客运中心——半升洞码头，车费4.5元，单程40分钟。

　　定海古城 - 旅游

　　最佳出游时间

　　舟山四面环海，受海水温差的调节，冬无严寒，夏无酷暑，终年多雨，温和湿润，年平均气温16.1℃，每年台风季节,此地多受影响。最佳旅游时间：6-10月。

　　周边景点

　　定海古城 、沈家门 、鹿栏晴沙、塔湾金沙、鸦片战争遗址公园。

比喻外表善良而内心狠毒。 元 马致远 《汉宫秋》楔子：“为人鵰心鴈爪，做事欺大压小。”亦作“ 鵰心雁爪 ”。《天雨花》第二八回：“ 尤氏 夫人劈面唾：‘好个鵰心雁爪人！’”

　　简介

　　点名游戏是博客里流行的击鼓传花游戏，传给谁谁就得接着，否则就得挨罚。请认真对待，不要怕暴露隐私。

　　被点到名字的人要在自己的博客里写下自己的答案，然后去掉第一个问题再加上一个问题仍然组成5个问题传给其他10个人，还要到这10个人的博客里留言通知对方——你被点名了。

　　被点名者不得拒绝回答问题,不得回传，并且要在自己的博客里注明是从哪里接到题的,再想一个题目传给另外10人 ,让游戏继续传下去。

　　被点到名字到的人将得到大家的祝福 ,并且所有美好的愿望都会在不久的以后实现。

　　历史

　　本游戏首次在中文网站中流行是在2005年末.而2005年正好是博客在中国兴起的时候.

　　中国网友也称其为calling game , blog questions relay game ,5 questions game .

　　而其真正的英文说法应该是the interview game.

　　其首次出现可能在2003年左右或者以前,当时的规则是不一样的:

　　The Official Interview Game Rules (copied to be passed on)

　　官方点名游戏规则(复制并传播)

　　1. If you want to participate, leave a comment below saying “interview me.”

　　1.如果你想参加,留下"采访我"的评论.

　　2. I will respond by asking you five questions - each person’s will be different.

　　2.我将通过问你们每个人5个问题回复你们----每个人的问题都将不相同.

　　3. You will update your journal/blog with the answers to the questions.

　　3.你们将在更新你们的博客或者日志的时候,写下问题的答案.

　　4. You will include this explanation and an offer to interview others in the same post.

　　4.在你的这样的日志中,你将要附上这段解释和对别人的邀请.

　　5. When others comment asking to be interviewed, you will ask them five questions.

　　5.当别人在评论中要求被点名时,你将问他们一些问题.

　　此规则也有类似的其它版本,不过这个版本比较长见.

　　当这个游戏传到了中国,5个问题已经满足不了人们的好奇心.

　　于是问题渐渐地变多了.从6个到100个不等.

　　目前已经成为博客中比较流行的游戏.

　由视频网站优酷主办的2011优酷大剧盛典在北京举行，众多影视明星汇聚一堂。现场颁发以“优酷指数”(优酷网络收视率)为基础评选出的多个中国电视剧年度大奖。

　　昨晚，2011大剧盛典在京举行，实力女星林心如一举将“年度最佳制作人”和“年度最佳女主角”两项重量级大奖收获囊中，可谓实至名归。

　　2011年林心如成绩骄人，由她首次担任制片人并主演的古装宫廷大剧《倾世皇妃》在湖南卫视播出时，屡创收视佳绩，一路问鼎收视冠军，掀起了火爆的观看热潮。在网络播出上，更刷新观看纪录，总播放量超过6亿5千万，创网络收视史上新高。该剧目前也成功打入台湾市场，获得的关注度持续暴增，大受观众喜爱。而由林心如主演的另一部古装大剧《美人心计》今年也风靡银幕，其突破性演绎的“窦漪房”一角十分出彩，让人大为惊艳。

　　《倾世皇妃》口碑与收视双赢，林心如转型制作人大获成功。据悉，无论是对于电视剧素材的选择，还是演员的挑选，抑或是剧本的诠释，林心如都亲力亲为，也证明了其眼光的精准与独到，以及在电视剧制作与营销方面的成功。由演员到制作人，林心如这一步跨越得非常漂亮。此番盛装出席颁奖礼并一举拿下 “最佳制片人”与“最佳女主角”两个大奖，是对其实力的一次重大肯定

　　达人精神 -介绍

　　达人精神，即“小人物，大作为”，就是把自己真正喜欢的事情，不管大事或者小事只要是自己真正喜欢做的事情，不管是好事还是坏事只要是自己真正喜欢做的事情，慢慢去做，或者悄悄去做，做到老，做到死，做到山花烂漫时，自己偷偷笑。

　　具有达人精神的达人们都来自民间，都是平民百姓;他们都人在窘境，饱受挫折;他们都胆大包天，达人精神就是通过自己的努力，把不可能变成可能，达人就是这样的人，都处在生命的某个困境中，但都在困境中奋发，绽放了灿烂的生命之花。

　　主要来源

　　1、《中国达人秀》(英语：China's Got Talent)是中国东方卫视制作的一款真人秀节目，自2010年7月25日开始每周日晚在东方卫视播出，该节目旨在实现身怀绝技的普通人的梦想。由于与节目《英国达人》的制作公司同为FremantleMedia，比赛的模式也比较类似。最后的胜者将获得在拉斯维加斯表演三个月的合约并且成为台湾著名歌手蔡依林、赵晨浩(亚洲天团热力兄弟)世界巡回演唱会的嘉宾。

　　2、与《超级女声》一样，《中国达人秀》也是舶来品，中国观众从“苏珊大妈”的报道中了解到“达人秀”。苏珊·波伊儿拿到《英国达人》亚军的那一刻，47岁的她无论衣着、发型或是神态，都说明这是一个完完全全的普通人。唯一不普通的是，她用歌声在这个舞台上征服了评委和观众。进入总决赛的中国达人也与苏珊大妈一样，也是用精彩才艺征服观众的普通人。

　　主要特点

　　达人精神在世俗价值观和功利生活方式之外，在追逐名利甚至名次的惯性外，有那么多纯粹的人，为了自己单纯天真的梦，单纯热爱着，无欲则刚，快乐自由，七八十岁仍有童心，付出一切无怨无悔。这就是达人精神。

　　现在用法中，“达人”通常是指在某一领域非常专业，出类拔萃的人物。我们常常听到“恋爱达人、管理达人、数字达人、英语达人”之类的，这些“达人”就是指对某方面很厉害的意思。

　　在中文字典里，“达人”是指经过长年的锻炼，积累了丰富的经验，而得到某个领域真谛的人。达人通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。君子能够看到细微的预兆，通达事理的人知道天命，能够审时度势。

　　达人精神在当今社会事业颇具成功，并且具有一定规模财富的人士，达人现代流行语。

　　达人事件

　　在24位晋级半决赛的选手中，陈静既不像刘伟、寿君超等选手有才艺，又没有朱洁、孔雀哥哥和鸭脖夫妇那样的感人故事，她在初赛中边翻跟头边唱歌的表演似乎有点不伦不类。因此，她的晋级本来就受到很多质疑。半决赛当晚，陈静在VTR中反复强调，自己的表演是所有选手中独一无二的，但最终表演的还是“大力”，同时举起三个男人，边转圈边唱歌。表演结束，陈静只得到了60位媒体评审团中的10票，是所有选手中最低的。当时陈静心情还算平稳。然而，到了最后一位表演的刘伟演出完毕后，主持人公布最终结果，只有10票的陈静成绩垫底，遭到淘汰的她突然情绪失控。

　　她一下子从站成一排的选手中出列，冲到舞台当中，开始大吼大叫。之后陈静便在台上手舞足蹈，不断说“假的，都是假的，太假了”，还大呼：“你们那些媒体什么评审团根本没资格评我，因为我就是达人。”此时，近十位安保和工作人员聚到陈静的身边，并劝其暂时离开舞台，但陈静全然不顾，直呼“你们不要拉我”。

　　坐在台下的评委周立波再也看不下去，怒斥道：“你们快点处理一下。”高晓松也在一旁着急，伊能静甚至建议“请公安吧”，但局势非但没有缓解，甚至连陈静的老公也冲到台上同工作人员理论推搡起来，最终周立波动用“私人保镖”，才把陈静老公带下舞台。有网友在贴吧拿周立波演出中的经典台词调侃称，“大概波波喊了一声‘捺一组特’，保镖就立即行动了。”

　　达尔富尔，或达佛(阿拉伯语：??? ???‎，意即“富尔人的家”)，位于非洲国家苏丹的西部区域，与中非共和国、利比亚、乍得和南苏丹边境接壤。在行政区划上，该区被分为3个省，分别为南达尔富尔、西达尔富尔、北达尔富尔。由于长期以来达尔富尔地区部族间的武装冲突不断，致使该地区的许多地方一直处于无政府的混乱状态。

　　达尔富尔 - 简介

　　达尔富尔(Darfur)是位于苏丹西部的一个地区，面积约50万平方公里，紧靠利比亚、乍得和中非共和国，占苏丹总面积的1/5。1994年，喀土穆政府把该地区一分为三，由北向南依次为北达尔富尔省、西达尔富尔省和南达尔富尔省。这里居住着包括阿拉伯人、富尔人和黑人等80多个部族，其中信奉伊斯兰教的阿拉伯人多居住在北部，而信奉基督教的土著黑人则住在南部。在北、西达尔富尔省的人口比例中，非洲黑人占多数，在南达尔富尔省的人口比例中，阿拉伯人占多数。

　　达尔富尔是苏丹经济发展水平最落后的地区，当地居民多从事家庭畜牧业。 由于持续的干旱，被列为全球变暖影响最大的十个地区之一。达尔富尔地区曾经雨水丰沛、土地肥沃。20世纪60、70年代，随着人口膨胀、放牧过度，这里的荒漠化现象不断加剧，惯于逐水而居的阿拉伯牧民被迫南迁，并因争夺水草资源与当地黑人部落发生冲突。

　　该地区历史上曾发生过四次严重的旱灾和饥荒，第一次是1910年-1914年，第二次是1948年-1950年，第三次是1970年-1974年，第四次是1979年-1984年。

　　达尔富尔 - 人口

　　达尔富尔地区总人口约为600万，其中约60%的居民是以种地为生的农民，其余大多是以游牧或半游牧为生的牧民。富尔人(Fur)是达尔富尔地区最古老、最主要的原住民，其余主要黑人部落还有扎加瓦人(Zaghawa)和马萨利特人(Masalit)。

　　阿拉伯人主要是以游牧或半游牧为生，分布在该地区北部，而土著的非洲黑人主要是从事农业活动，居住在该地区的中部和南部。

　　达尔富尔 - 地理

　　地理位置

　　苏丹地处北非与撒哈拉以南非洲之间，按逆时针方向来看，分别与埃及、利比亚、乍得、中非、刚果、乌干达、肯尼亚、埃塞俄比亚和厄立特里亚9国接壤，地理位置特殊，属于中东与黑非洲的过度地带，种族和宗教矛盾复杂。

　　气候环境

　　达尔富尔地区自然地理条件恶劣：其北部和西部地区是撒哈拉沙漠的东南延伸地带，荒芜人烟的沙漠面积达14.5万平方公里，占全区总面积的28%;中部为达尔富尔高原台地和山地，其中迈拉火山(Jabel Marrah)是当地水草最丰美、土地最肥沃、最富饶的地区;南部则多为河谷地形。该地区的气候由北向南呈现出由热带沙漠气候向热带草原气候过渡的特征，降水量也从北向南逐渐递增。而且北部沙漠地带终年高温、干旱、少雨;中部山区的年降水量为100-300毫米不等;南部地区雨量相对充沛，年降水量约为400-800毫米。这样的地理状况和气候特征，导致达尔富尔地区的水资源和土地资源有限且分布不均。

　　达尔富尔 - 历史

　　公元4世纪上半叶，麦罗埃古国败亡。它的统治集团带着大批追随者西迁，在达尔富尔和科尔凡多一带留下了印迹。

　　公元9世纪至12世纪，那里就曾建立过基督教小王国。

　　13世纪中叶起，穆斯林开始征服该地区。14世纪，阿拉伯人游牧部落、穆斯林商人和在埃及政治斗争中的失利者占领尼罗河以西至达尔富尔北部的游牧地带，饲养骆驼和羊，后来的移民集群更越过这一地区，到达尔富尔地区。这些移民与当地居民融合，成为非洲化和苏丹化的阿拉伯人。达尔富尔地区开始伊斯兰化。

　　15世纪达尔富尔地区出现了富尔伊斯兰王国。

　　16世纪末，苏利曼·索隆在此地建立了伊斯兰苏丹王国。

　　大约在17世纪中叶，居住在杰贝马拉地区的富尔人孔贾拉部落的凯拉氏族创建了达尔富尔苏丹国。

　　18世纪中后期，达尔富尔苏丹国征服了科尔多凡素丹国，势力到达现在苏丹国中部地区。

　　第一次世界大战期间，达尔富尔的统治者阿里·迪纳尔向英殖民军宣战，1916年遭到镇压，迪纳尔被杀。1917年达尔富尔自治地位被取消，正式归入英国统治下的苏丹。

　　1994年，喀土穆政府把该地区一分为三，由北向南依次为北达尔富尔省、西达尔富尔省和南达尔富尔省。

　　达尔富尔 - 地区冲突

　　冲突原因

　　进入20世纪70年代，达尔富尔地区发生干旱，北方本来就已经比较恶劣的自然环境现在由于自然灾害的破坏，更无法承载当地居民的正常生活。于是无法为了生存，来自该地区北部甚至乍得等邻国的阿拉伯游牧部落大批迁徙至达尔富尔中南部地区以寻找草场和水源，致使当地人口过度膨胀，从20年前的300万人增至目前的600万 。20世纪80年代中期和90年代初期，苏丹全境大部分地区遭受旱灾，达尔富尔等西部省份的情况尤其严重，有数千万人遭受饥饿。这样阿拉伯移民与当地非洲黑人部落之间因争夺土地和水源而发生冲突的情况明显增多。

　　冲突事件

　　1968-1976年发生3起冲突，1976-1980年发生5起，1980年-1998年达到21起。在不断的部落冲突中，一方为了保护自己部落生活所必需的自然资源不被他人掠夺，另一方为了寻找新的可以适合自己居住的家园就必然会抢占前者的地盘，这样各部落逐渐发展起了自己的民兵武装，以便在可能的冲突中抢得先机。这样，到90年代，阿拉伯部落与富尔人、扎加瓦人和马萨利特人等黑人部落的矛盾不断加剧，起先为资源而起的争夺逐渐演变成部落之间的仇杀，双方均有大量伤亡，遂结下了生死怨恨。[3]

　　该区自2003年起发生严重的人道危机，当地的阿拉伯民兵与黑人叛军正发生武装冲突。苏丹政府支援阿拉伯民兵在该地进行有计划的屠杀、掠夺、强奸，40万人以上因此丧生，250万人流亡至乍得，被认为是近年全球最惨烈的人祸。

　　维和行动

　　2004年4月，非洲联盟派遣大约7000人的维和部队进入达尔富尔地区。

　　2006年8月31日，联合国安理会通过了第1706号决议，决定增派17300名军事人员的联合国维和部队进入达尔富尔地区。但苏丹政府反对这一决议。

　　2006年11月16日，在非盟、联合国、阿盟和苏丹政府于埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的会议上，联合国秘书长安南提出了“安南三阶段方案”，苏丹政府接受了此方案。

　　2007年4月16日，苏丹政府致电联合国秘书长潘基文，同意向达尔富尔地区派驻联合国和非盟混合部队。

　　2007年7月31日，联合国安理会一致通过第1769号决议，决定向苏丹达尔富尔地区派遣大约26000人的联合国和非盟混合维和部队，这是联合国迄今最大规模的维和行动。联合国秘书长潘基文和安理会轮值主席、中国驻联合国常任代表王光亚以及八月轮值主席刚果籍常代，皆表达赞许，并期望有助于达尔富尔地区的政治进程。

　　2012年1月，苏丹达尔富尔地区安全形势发生变化，影响当地安全的复杂因素有所增加。中国外交部领事司和驻苏丹使馆提醒在苏丹达尔富尔地区及北、南科尔多凡州的中国公民和机构提高安全意识，加强防范，尽量减少外出，确保人身和财产安全。

　　会计学中,由于存货的价格上涨引起的差额被称为存货利润.

　　德劳内杯杯，有一个人必须首先被提及———欧足联首任秘书长法国人亨利·德劳内，因为欧洲杯实际上就是他的构想，也是他让首届欧洲杯的举办权落户法国。

　　奖杯简介

　　1958

　　年，第一届欧洲国家杯(欧洲杯前身)资格赛开始进行。为了纪念德劳内对于欧洲杯的贡献，这项赛事的奖杯就叫做德劳内杯。该奖杯外形别致，由巴黎的阿瑟·伯特兰德于1960年设计制作，当时造价20251法郎，全银制作，目前估价约合22500欧元。奖杯连底座重8公斤，净高42厘米，连底座高50厘米。冠军球队的队长们都可以很轻松地把它举过头顶。 上面用法文雕刻着“欧洲国家杯足球锦标赛”字样和“亨利·德劳内杯”的小一号字。

　　2006年，欧足联专门为欧洲足球锦标赛定做了一座全新的欧洲杯奖杯。旧的德劳内杯见证了欧洲足球近半个世纪的发展，它的身上打上了厚厚的历史烙印。欧足联之所以重新铸造德劳内杯，是因为之前的那尊奖杯，在2000年欧洲杯法国队夺冠后的庆祝活动中被损坏。

　　亨瑞·德劳内其人

　　法国人，欧足联首

　　任秘书长，任期从1954年6月15日至1955年11月9日猝然离世。德劳内先生为欧洲杯赛所作的贡献：早在1927年，亨瑞·德劳内就与奥地利的雨果·米素共同提出了设立欧洲杯赛的设想，提出该项赛事与世界杯赛交替进行，并每两年举行预选赛。1954年欧足联在伯尔尼成立时，他再次提出了这项建议：“比赛将由欧洲所有国家的足协参与，决赛圈不能搞太多场比赛。这项赛事不会与世界杯赛相冲突，也不要求完全相同的球员参加”。最终首届欧洲杯赛于1958年举行，可惜当时德劳内先生已经仙逝。

　　德劳内先生还为足球做了些什么贡献：他也是法国足球和欧洲足球的倡导者和推动者之一。年仅23岁的他就在法国足协的前身机构中担任要职，并建议设立了查尔斯·西蒙杯赛--即法国杯赛的前身。从1930年起，他还担任过国际足联国际事务部代表，并为完美这项赛事的制度做出了很多贡献。

　　奖杯的颁发和保存

　　每届欧洲锦标赛的冠军将被授予亨瑞

　　·德劳内杯，但这座奖杯本身只属于欧足联。冠军队只可以拥有一尊标明“复制品”字样、且大小不超过原奖杯五分之四的复制奖杯留作纪念。

　　谁有权永久保存原奖杯：欧足联规定：只有连续三次获得欧锦赛冠军头衔、或总共获得五次冠军头衔的国家才得以拥有原物大小的亨瑞·德劳内奖杯。至今尚没有一支国家队能够达到上述标准，夺冠次数最多的是3次登顶的德国队(包括1991年之前原联邦德国队获得的冠军)。

　　奖杯的设计制作

　　旧奖杯外形别致，由巴黎的阿瑟·伯特兰德于1960年设计制作，当时造价20251法郎，全银制作，目前估价约合22500欧元。奖杯连底座重8公斤，净高42厘米，连底座高50厘米。冠军球队的队长们都可以很轻松地把它举过头顶。 新奖杯由设计师阿斯普里·伦敦设计而成，高60厘米，重达8公斤，奖杯抛弃了大理石底座，全部由纯银打造。除了高度和重量，两座奖杯的最大区别在于雕刻以往欧洲冠军的部位，1960年的奖杯将欧洲冠军雕刻在底座上，而2006年的新奖杯将冠军名字刻在背面，此举的最大目的是为了最大限度减少对欧洲冠军队名字的磨损。

　　历届奖杯夺冠球队

　　1960年，第

　　一届欧洲国家杯决赛阶段比赛在法国举行，共有16支代表队参加。决赛最后在前苏联队和南斯拉夫队之间进行，双方90分钟内打成1-1，最后进入加时赛，前苏联队最终凭借终场前7分钟的进球，以2-1险胜南斯拉夫队，夺得冠军。著名球星勒夫-雅辛因此届比赛而声名大振。1964年，第二届欧洲国家杯决赛阶段比赛在西班牙举行。最后决赛在东道主西班牙队和卫冕冠军前苏联队之间进行。在主场79115名观众的大力支持下，西班牙队最后以2-1的比分夺取冠军奖杯。

　　1968年，欧洲国家杯正式更名为欧洲足球冠军杯(欧洲杯)。有31个国家参加了资格赛。决赛阶段比赛在意大利举行。本届比赛首次实施种子队制度，参加决赛阶段比赛的队伍共分为8个组，每组安排一个种子队，小组前两名进入四分之一决赛。小组赛中，阿尔巴尼亚队大爆冷门，通过加时赛将夺冠热门联邦德国队淘汰。决赛在南斯拉夫队和东道主意大利队之间进行，意大利队最后以2-0获胜。1972年，第四届欧洲杯决赛阶段比赛在比利时进行。决赛在联邦德国队和前苏联队之间进行，联邦德国队最后以3-0大胜前苏联队夺冠。两年后，这支队伍又夺得了世界冠军。

　　1976年，第五届欧洲杯决赛阶段比赛在南斯拉夫举行。决赛在捷克斯洛伐克队和联邦德国队之间进行，捷克斯洛伐克队最终以4-3力克对手，举起了冠军奖杯。1980年，第六届欧洲杯决赛阶段比赛再次在意大利举行。本届比赛的规程有所变化。规定经过小组赛后，8支队伍进入下一轮，然后分成两个小组捉对厮杀，每组的第一名将自动获得决赛权。冠军决战在联邦德国和比利时两队之间进行，德国人成为最后的赢家。1984年，第七届欧洲杯决赛阶段比赛在法国举行。东道主法国队在天才球星普拉蒂尼的率领下一路高歌猛进，并在决赛中以2-0干净利索地击败西班牙队，夺得冠军。

　　1988年，第八届欧洲杯决赛阶段比赛在联邦德国举行，拥有古力特和范-巴斯藤等足球天才的荷兰队一路势不可挡，他们在决赛中击

　　败前苏联队后第一次举起了冠军奖杯。1992年，第九届欧洲杯决赛阶段比赛在瑞典举行。因南斯拉夫队退出而获得比赛资格的丹麦队出人意料地杀入决赛，并以2-0击败德国队夺冠。1996年，第十届欧洲杯决赛阶段比赛在英国举行，此前，共有史无前例的48个国家参加了资格赛。16个进入决赛阶段比赛的队伍被分为4个小组，小组前两名进级。决赛首次以“金球”决出胜负，德国队最后凭借比埃尔霍夫的一粒进球第三次夺冠。

　　2000年，第十一届欧洲杯决赛阶段比赛由荷兰和比利时联合承办。世界冠军法国队在决赛中凭借一粒金球获得冠军，成为首支获得世界杯后又再次获得欧洲杯冠军的球队。

　　2004年，第十二届欧洲杯决赛阶段比赛由葡萄牙承办。由黄金一代领衔的东道主葡萄牙队队在决赛中一球不敌本届杯赛大黑马希腊队，饮恨而归。希腊队惊人地首夺冠军。 2008年，第十三届欧洲杯决赛阶段比赛由瑞士和奥地利联合承办。

　　道家悖论 -简介

　　道家悖论，是中国春秋时代墨家思想家墨子及西汉儒家思想家扬雄，在道家思想家老子及庄子其著作表述中所发现的一系列悖论，分别是“言尽悖”(所有言论都无法表达真理)、“学无益”(学习并无益处)、“非诽”(不应驳斥他人)、“辩无胜”(辩论双方都没有赢家)。墨子及扬雄在其著作中对以上悖论进行逻辑分析，并用之抨击道家学说。

　　道家悖论 - 言尽悖

　　庄子：“所有言论都无法表达真理。”

　　言尽悖，转作白话文的意思是“所有言论都是错的”、“所有言论都无法表达真理”，类似的表述素见诸老庄著作，用以表示“道”(道理，广义指天地万物运行的规律)之玄妙。

　　庄子在其著作《庄子·齐物论》之中提到：

　　夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：有左，有右，有伦，有义，有分，有辩，有竞，有争，此之谓八德。六合之外，圣人存而不论;六合之内，圣人论而不议。春秋经世先王之志，圣人议而不辩。故分也者，有不分也;辩也者，有不辩也。曰：何也?圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰辩也者有不见也。夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者园而几向方矣，故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道?若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。

　　庄子表示，大道理并非单是言语就能表达得出来(大辩不言)，用言语表达出来都会令原本的意思大打折扣(言辩而不及)，故引申出“所有言论都无法表达真理”的道理(言尽悖)。进而对应老子著作《道德经·观妙章》中表述：

　　道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　“天地万物的道理用言语表达，就并非原本道理的意思了;道理有名相，就并非原本的道理了(道可道，非常道;名可名，非常名)。”示意天地万物的道理是无形无相的，难以用言语表达出来。

　　墨子：“若以‘所有言论都无法表达真理’为前提，哪前提本身是不是真理了?”

　　然而，作为墨家思想家的墨子，在著作中《墨子·经下》和《墨子·经说下》评击“言尽悖”的说法：

　　以言为尽悖，悖，说在其言。……以，悖，不可也。之人之言可，是不悖，则是有可也;之人之言不可，以当，必不审。

　　墨子表示，“言尽悖”这句表述本身便是错谬，若以“所有言论都无法表达真理”为前提，哪前提本身是不是真理了?

　　他以逻辑学分析：假定“所有言论都无法表达真理”为前提，立论结果为真，那么便有言论表达真理，然而和自身表述“言尽悖”自相矛盾;另又假定“所有言论都无法表达真理”为前提，立论结果为假，那么依照前提定义，“言尽悖”必为假，然而和自身表述的结果相同，反令“言尽悖”为真。如此推断下去，兜转重复，没有结果，因此墨子将“言尽悖”定为悖论，引申道家的学说确立在悖论之上，其表达虚无飘缈且故作玄妙，不能正确说出所言来。

　　道家悖论 - 学无益

　　学无益，转作白话文的意思是“学习并无益处”，散见于老子著作《道德经·观妙章》“绝学无忧”(停止学习，便无忧无虑)，后世道家著作，如于吉、宫崇编纂的《太平清领书》皆引用此表述。

　　老子著作《道德经·观妙章》中表示：

　　绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

　　他认为烦恼是在学习当中得来，每每有新的认知，便有新的烦恼，也有新的罪恶，故呼吁人民应该放弃知识，放弃一切可以从学习学得的东西，这样人民便回归纯朴，没有罪恶。

　　于吉、宫崇编纂的《太平清领书》亦表示：

　　咄咄!噫!六子虽日学，无益也，反更大愚，略类无知之人，何哉?夫天地之为法，万物兴衰反随人故。

　　意思是，人们尽管日日吸收新知，反而令人更愚蠢，比无知之人差不多少。书中如此解释：天地万物间的法则，无时无刻都在变化，当人们学习了新知，不久便过时没用，花费时间学习注定会无用之物，偏偏用在无形无相、随时变化的法则，只会显得愚蠢。

　　扬雄：“玉不琢，不成器，人不经学习，尤如玉石不琢，何以取其质?”

　　儒家思想家扬雄对“学无益”之说不以为然，在《法言·学行》中撰文评击：

　　或曰：“学无益也，如质何?”曰：“未之思也。夫有九者砻诸，有玉者错诸。不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在其中矣;否则辍。”

　　扬雄评击说“学习并无益处”之人，根本没有动脑筋想想。如学习无益，人的本质如何能取?他以玉石比喻，玉石一开发本为石头，然而必须琢磨，取其玉质，才能成玉器。刀要磨砺才有用，玉石不琢亦只是一块石头，毫无用处。人也是一样，虽有良质，不去学习历练，其良质便没法去认知。然而，扬雄说法逻辑分析不高，墨子则有另外的看法。

　　墨子在著作中《墨子·经下》和《墨子·经说下》评击“学无益”的说法：

　　学之益也，说在诽者。……学也，以为不知学之无益也。放告之也。是使知学之无益也，是教也。以学为无益也，教，悖!

　　墨子：“若以‘学习并无益处’为前提，老子却向大众授以‘学无益’，令大众得以学习得益，自相矛盾，必属悖论。”

　　墨子认为学习有益，说“学无益”的人都是在误导大众，他以逻辑学分析：若以“学习并无益处”为真，那必须有教授才能学习，教是因，学是果，两者互相关联，但没理由只教授有益，而学习无益，但老子却向大众授以“学无益”的说法，令大众得以学习“学习并无益处”，和“学无益”说法自相矛盾，故“学无益”必属悖论。

　　道家悖论 - 非诽

　　非诽，转作白话文的意思是“不应驳斥他人”、“不应批评他人”、“不应争辩”、“不应辩论”，见于其著作《庄子·齐物论》。《庄子·齐物论》正好是庄子针对诸子百家的争辩风气而作，与此表达“不应驳斥他人”的论点。

　　庄子：“道理无形无相，依不同时态就有不同阐释，争论中的论点会过时，驳斥无用，反而离道理越来越远。”

　　庄子著作《庄子·齐物论》中表示：

　　大知闲闲，小知闲闲;大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心鬬。缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也;其留如诅盟，其守胜之谓也;其杀若秋冬，以言其日消也;其溺之所为之，不可使复之也;其厌也如缄，以言其老洫也;近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态;乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎!旦暮得此，其所由以生乎!

　　庄子认为，所谓知名辩士，表面上说话气势非凡，其实是气盛于理，得理不饶人，并以刁钻之言阐释言意，令语气也急速起来。为了辩论，辩士们夜不安寐，醒来也花费时间在争论上，接触的都是论敌，整天为论点争论。与此同时，他们为能辩胜对手，在言语上加入陷阱，然而也怕自已陷入对手的言语陷阱，终日担惊受怕。而辩士未找到对手言语上的破绽，就不动声色，找到了，就咄咄逼人。可是道理依不同时态就有不同阐释，无形无相，没法规范，甚至道理转变得太快而不知下一步怎样走。他表示，劝吁辩士放弃争论太困难，因为分辨是非的荣誉感诱力太强，一次又一次的争论，将耗尽真元，对其他事物渐失兴趣，尤如死人，所以于己无益。

　　另外，庄子亦并儒墨论战有其他看法：

　　夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪?其未尝有言邪?其以为异于鷇音，亦有辩乎?其无辩乎?道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶乎往而不存?言恶乎存而不可?道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。

　　庄子点名示意儒家和墨家的论战将不会有结果，他认为论点如风吹，辩士争论的论点无一定准则，那么他们就算互相争论，两者之间的论点有何分别?又如何分别?所谓儒墨论战，不过以自认的“是”来驳斥对手的“非”，然后以自认的“非”去驳斥对手的“是”而已。

　　墨子：“若以‘不应驳斥他人’为前提，那《庄子·齐物论》本身就是批评诸子百家的争辩风气，庄子以自认的‘是’(非诽)来驳斥对手的‘非’(儒墨论战)，就是辩。所以庄子根本在自打嘴巴。”

　　墨子在著作中《墨子·经下》和《墨子·经说下》驳斥“非诽”的说法：

　　非诽者悖，说在弗非。……非诽，非己之诽也。不非诽，非可诽也。不可非也，是不非诽也。

　　墨子表示，“非诽”这句话大有问题，关键在“非”处。“不应驳斥他人”本身这句话，就是在驳斥“驳斥他人”之人，自相矛盾，因而推论“驳斥”，本身是不可驳斥的。

　　他以逻辑学分析：若以“不应驳斥他人”为前提，那《庄子·齐物论》本身就是批评诸子百家的争辩风气，庄子以自认的“是”(非诽)来驳斥对手的“非”(儒墨论战)，就是辩。所以庄子根本在自打嘴巴，故为悖论。

　　道家悖论 - 辩无胜

　　辩无胜，转作白话文的意思是“辩论双方都没有赢家”、“辩论不会有结果”，见于其著作《庄子·齐物论》。此论点和“非诽”有关，皆是针对诸子百家的争辩风气。庄子主张道理无形无相，无法用语言文字表达(言尽悖)，故辩论不会有结果。

　　庄子：“道理无形无相，依不同时态就有不同阐释，就算辩论都不会有结果。”

　　庄子著作《庄子·齐物论》中表示：

　　非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸，九窍，六藏，赅而存焉，吾谁与为亲?汝皆说之乎?其有私焉?如是皆有为臣妾乎?其臣妾不足以相治乎?其递相为君臣乎?其有真君存焉?如求得其情与不得，无益损乎其真。

　　庄子认为，道理是天地万物运行的规律，不是物化的东西，故此捉不著，又摸不到。他以人的身体来比喻道理，人有骨骼、九窍和脏腑。然而，哪部位才是人的主宰?又应该爱护哪个?还是每一个部位都应该爱护?亦或有某部位特别要加以爱护?更还是每一个部位都被主宰了?如果每一个部位都被主宰，那么就没部位主宰其他的部位了，不过应该仍有主宰吗?还是不同的部位轮流做人身的主宰?他表示身体如常运作，就一定有主宰，但主宰在哪里?辩论可以辩出来吗?庄子说，道理分散于天地，每时每刻不同，人们在争论中好像掌握到真理，但那些和真正的道理无关，故此辩论不会有结果。他也表示：

　　既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也，我果非也邪?我胜若，若不吾胜，我果是也，而果非也邪?其或是也，其或非也邪?其俱是也，其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮闇，吾谁使正之?使同乎若者正之?既与若同矣，恶能正之!使同乎我者正之?既同乎我矣，恶能正之!使异乎我与若者正之?既异乎我与若矣，恶能正之!使同乎我与若者正之?既同乎我与若矣，恶能正之!然则我与若与人俱不能相知也，而待彼也邪?

　　庄子自己比喻：既使庄子本人和对手辩论，辩胜了庄子，并不代表庄子的论点有错;若庄子辩胜了对手，都一样持同一论点，就是不是代表庄子的论点是对的?请第三者来评判，他可能和庄子意见相同，或可能和对手意见相同，更或者他持有和庄子及对手都不同的意见，但无论如何，第三者本身已成为争辩者之一，故不能作出客观的判定。因此，辩论各方究竟谁是谁非，三方面都无从知道。

　　墨子：“若以‘辩论不会有结果’为前提，那前提本身是对还是错?以‘辩无胜’为真，庄子便辩胜了，以‘辩无胜’为假，庄子便辩输了，然而‘辩无胜’为真，就和前提自相矛盾，必属悖论。”

　　墨子在著作中《墨子·经下》和《墨子·经说下》驳斥“辩无胜”的说法：

　　谓辩无胜，必不当，说在辩。……谓，所谓非同也，则异也。同则或谓之狗，其或谓之犬也。异则或谓之牛，其或谓之马也。俱无胜，是不辩也。辩也者，或谓之是，或谓之非，当者胜也。

　　墨子表示，“辩论不会有结果”这说法必定不当。若以“辩论不会有结果”为前提，那前提本身是对还是错?以“辩无胜”为真，庄子便辩胜了，以“辩无胜”为假，庄子便辩输了，然而“辩无胜”为真，就和前提自相矛盾，必属悖论。

　　所谓人们所说的东西，不是相同，就是相异。他打了比喻，狗有两个名称，一是“狗”，一是“犬”，如两人各执一词，在辩论之下，必会发现所讨论的是同一动物。另一比喻，两人辩论某动物是牛还是马，在辩论之下，可以知道这动物是牛还是马，或者两者皆不是。辩论不会有结果，是因为无人肯辩。一有辩论，论点必分对错，持真理的就是胜方。

　　产业投资又称为实业投资，是指为获取预期收益，以货币购买生产要素，从而将货币收入转化为产业资本，形成固定资产、流动资产和无形资产的经济活动。

　　简介

　　产业投资机构要求参与管理，协助企业制定中长期发展战略及营销战略规划，评估投资和经营计划的时间进度，销售和财务预测的合理性等一系列方案。这一切作为，促使产业投资者在投资领域不得不做到"长袖善舞"，而这一点，对于处置不良资产尤为重要。如对于创业投资来讲，产业投资关注成长速度高于GDP增长速度的行业，能够快速发展且有着超额利润。

　　分类

　　目前中国的产业投资主要有两类：

　　一类是时下倍受媒体关注的创业投资，以风险投资公司为代表的投资主体所关注的高风险、高回报投资;

　　另一类是产业投资机构一直密切关注的传统产业投资，其目标是风险性较小、收益稳定的基础设施建设等投资。

　　作用

　　对于中国企业，尤其是中小企业来讲，产业投资的方式更有效的促进了投资者与经营者的合作关系，投资者在寻求与自己主业融合或互补，形成协同效用的道路上，将更关注企业的经营现状和长远利益，致力于改善企业治理结构，使企业的长足发展得到保证，相对于管理薄弱的企业更是有着"扶上马，送一程"的作用。

　　戏称中国产业投资是寂寞的，是基于产业投资整体运作状态而言。由于前一类的创业投资处于"高处不胜寒"的领域，"两高"的追逐，市场的炒作，跟进者的盲从，企业的焦躁，将创业投资冲顶直至云霄，使其战战兢兢，唯恐一不小心跌落下来，鼻青脸肿，或有性命之忧;后一类传统投资则有着"知音少，弦断有谁听"的孤独，因其一直试图在平滑、温和中寻求业务的稳健增长和资本的快速积累，不事张扬的个性，使得该类产业投资在相当长的一段时间内，处于被忽视、忽略的角落，缺少强有力的支持。

　　中国市场化的进程，将不良资产处置的中国金融业最后一次资本盛宴摆在了市场前沿，产业投资机构凭借对某些产业、行业的深入研究和敏锐嗅觉，参与了部分不良资产处置，由于政策运作不透明、信息不对称等原因，迄今为止成功的例子还不多。因此产业投资之于不良资产处置，就象山谷里的野百合一样，只在某一处绽放自己的春天。

　　对于产业投资来讲，寂寞的同义词是进取。积极向上的产业投资机构在提高自己核心竞争力的同时，为了避免短期的"急功近利"行为，使产业投资更具有可持续性，从而加大力度来对市场资本需求进行细分，挑剔得近乎苛刻地选择投资目标。

　　在投资选择上，产业投资机构首要关注的目标是企业，企业的领导者，其次才是行业等其他要素。

　　特点

　　产业政策投资对中小企业融资的作用，往往表现为政策性支持融资。财政援助与税收优惠是世界各国政府扶持和保护中小企业的普遍做法。政府的政策虽然不能代替市场自身的资源配置，但有效的引导加上适度的扶持可以发挥政府财政资金的杠仟作用，引导商业性资金的介入，从而要相当程度上起到减轻企业负担，优化产业结构，促进中小企业良性发展的效果。为帮助中小企业解决资金匿乏的难题，各国各地区 (包括我国)经常根据特定目标制定各种扶持政策和资金援助计划。

　　政府为中小企业提供的资金援助包括财政补贴、贴息贷款、优惠贷款等几种形式。财政补贴即直接提供资金资助;贴息贷款则由政府给予中小企业贷款的利息补贴。贴息贷款能以较少的财政资金带动较多的社会资金参与对中小企业的援助，因此尤其适合资金缺乏的发展中国家。其具体做法是:对中小企业的自由贷款高出市场平均利率的部分予以补贴或给予中小企业最难获得的长期贷款以贴息。为推进特定目的而实施的财政援助政策属于一事一时的临时性措施。同时纳入政府年度财政支出预算中，因此能比税收制度更直接、更鲜明地体现政府意图，是政府对中小企业的一种直接援助。虽然，税收优惠与财政援助在表面上看来并不一样，但是在本质上都是政府对企业采取的财力资助政策，有利于中小企业资金的积累和成长。

　　除了税收政策、支出政策，政府采购也是支持中小企业发展的重要财税政策，在许多国家甚至是最重要的政策。如:美国规定政府采购合同的一定比例要安排给中小企业，并通过拆分采购合同的方式、让中小企业有机会参与政府采购市场。我国政府采购开展时间不长，经验不多，目前正在积极研究如何通过政府采购来支持中小企业的发展。《中小企业促进法》第34条规定 "政府采购应当优先安排向中小企业购买商品或者服务"。《政府采购法》第九条规定 "政府采购应当有助于实现国家的经济和社会发展政策目标，包括保护环境，扶持不发达地区和少数民族地区，促进中小企业发展"。

　　我国财政部作为政府采购监督管理部门，2003年积极采取措施，全面贯彻两部法律的规定，调查研究如何通过政府采购政策和措施促进中小企业发展的途径。目前财政部已与国家发展改革委共同组成课题组，开展对中小企业范围、行业分布、经营特点、产品质量等方面的研究，力争摸清情况后。制定出《政府采购促进中小企业发展的实施办法》，鼓励中小企业积极参与政府采购。

　　投资过程

　　产业基金进行投资的主要过程为：

　　首先，选择拟投资对象;

　　其次，进行尽职调查;当目标企业符合投资要求后，进行交易构造;在对目标企业进行投资后参与企业的管理;

　　最后，在达到预期目的后，选择通过适当的方式从所投资企业退出，完成资本的增值。

　　投资注意事项

　　产业投资基金对企业项目进行筛选主要考虑以下几个方面：

　　首先，管理团队的素质被放在第一位，一个团队的好坏将决定企业最终的成败;

　　其次，产品的市场潜力，如果产品的市场潜力巨大，那么即使目前尚未带来切实的盈利，也会被基金所看好;

　　第三，产品的独特性。只有具有独特性的产品才具有竞争力与未来的发展潜力; 以下依次是预期收益率、目标市场极高的成长率、合同保护性条款、是否易于退出等。

　　退出方式

　　产业基金在所投资企业发展到一定程度后，最终都要退出所投资企业。其选择 的退出方式主要有三种：

　　一，通过所投资企业的上市，将所持股份获利抛出;

　　二，通过其它途径转让所投资企业股权;

　　三，所投资企业发展壮大后从产业基金手中回购股份等

　　投资的形式

　　货币形式的文化产业投资

　　即以一定数量的现金，投入到某种文化产品的生产或某个文化企业的新建或改扩建之中。在文化资本循环中，这些货币资本会依次转化为生产资本和商品资本，然后，包含着已增值的资本量，回到原来的货币资本形态。实物形式的文化投资，是以一定价值量的文化产品生产资料如建筑、土地、机械、原材料等，投入到某种文化产品的生产或某个文化企业的新建或改扩建之中。这些实物资本以生产资料的形式进入资本循环，形成商品资本。当文化商品在流通领域实现其价值后，原先实物形式的投资变成了货币形态产品，其中包含了资本循环所产生的价值增量。随着生产的进行，实物形态的文化投资不断被磨损，价值也不断地转移到所生产的文化产品中，直到这些实物形态资本被磨损完毕，其价值被全部转移到文化产品中，然后转化为货币资本。

　　无形资产形式的文化产业投资

　　即以一定价值的无形资产投入到文化产品的生产或某个文化企业的新建或改扩建。将无形资产作为文化投资的现象在文化产业领域里比较常见，相比其他产业，这是文化产业的一种较特殊的投资方式。无形资产通常指文化产业领域中的历史文化名人、文化品牌、版权、著作权等。这些无形资产若不用于使用价值的创造，即不与具体的文化企业、文化项目或文化产品结合，就仅仅是存在于人们心中的名声，并不是文化资本，充其量只能当作潜在资本。但是，其一旦与具体文化企业、文化项目或文化产品结合，就变成了一种无形资本，并伴随着该企业的有形资本进入资本循环的各个环节。受让无形资产的文化企业的文化产品，或是因该项无形资产而埋设了产品的价格，或是因之提升了知名度进而促进了市场销售，其提升了有形资本的增值能力。

　　目前市场状况

　　真正的产业投资对于企业的兴趣远远大于项目，即产业投资更多的是投资企业。产业投资机构根据以往公司的经营记录，对市场前景广阔、管理规范、财务透明的公司进行长期的战略性投资。通常产业投资投入市场导向(marketdriven)的项目要远远多于技术导向(technologydriven)的项目，因为产业投资更关注的是在竞争状态下企业能否迅速采用新的商业模式，以保证公司持续快速增长。对企业的苛求使得产业投资在众人眼中更是"别有滋味在心头"。

　　企业的发展方向决定于企业的领导人，因此产业投资机构在与企业合作的过程中，格外关注企业领导层是否具备广阔的视野;坚强的意志;宽广的胸怀。产业投资倾向于专注有利于发挥其特长的行业，从而能够更好的向被投资企业提供增值服务，而基于诚信基础上企业领导层的素质则决定了双方是否能够为了共同的目标精诚合作，执行战略规划，以此保护产业投资机构者的正当权益，来规避企业的道德风险。

　　中国的民营企业家具有顽强的生命力，灵活的头脑，在市场的运作中更追求企业的高效率和高回报，产业投资越来越有意识地把眼光瞄向了这一部分人，期望找到最佳合作者。

　　如前所说，产业投资机构有自己所专注的行业领域，投资方向也更倾向于有利于发挥自己特长的行业。对于未涉入新的行业领域，产业投资机构在深入研究的基础上，有自己的判断与准绳。

　　如对于创业投资来讲，产业投资关注成长速度高于GDP增长速度的行业，能够快速发展且有着超额利润，同时该行业内的企业国内外IPO和并购重组业务频繁，在公开股票市场上的平均市盈率处于较高的位置。高科技带动飞速发展的电子、通信和网络行业无疑是这一个时代产业投资方向的代表。

　　再看传统投资，产业投资则选择规模性增长潜力巨大的行业，如能源、生物和公共设施建设等进行传统投资，有足够大的潜在市场，这是行业发展具有广泛空间的基础，能够将市场竞争因素有利结合的行业将成为首选。

　　无论是哪一类产业投资，包括不良资产处置，在行业的选择上，产业投资机构坚信自己的选择是一种超前的理性的完美选择。

　　产业投资不同于银行贷款，产业投资是为企业提供股权投资，能够量化投资项目，帮助企业实现股权和资产结构优化。因此产业投资机构要求参与管理，协助企业制定中长期发展战略及营销战略规划，评估投资和经营计划的时间进度，销售和财务预测的合理性等一系列方案。这一切作为，促使产业投资者在投资领域不得不做到"长袖善舞"，而这一点，对于处置不良资产尤为重要。

　　产业投资的不同类别决定了投资收益本质的不同：创业投资取得的收益更多的是短期套现利益，传统投资追求的则是细水长流的长期收益，而不良资产处置收获得更多的是一种责任感。三种投资收益的获得，都源于产业投资对于被投资企业的贡献，产业投资在获得社会效益的同时取得经济效益，使得产业投资的寂寞笼罩了一层神圣、眩目的光圈。

　　意义

　　固定投资及增加速度

　　中国市场化的进程，将不良资产处置的中国金融业最后一次资本盛宴摆在了市场前沿，产业投资机构凭借对某些产业、行业的深入研究和敏锐嗅觉，参与了部分不良资产处置，由于政策运作不透明、信息不对称等原因，迄今为止成功的例子还不多。因此产业投资之于不良资产处置，就象山谷里的野百合一样，只在某一处绽放自己的春天。

　　对于产业投资来讲，寂寞的同义词是进取。积极向上的产业投资机构在提高自己核心竞争力的同时，为了避免短期的"急功近利"行为，使产业投资更具有可持续性，从而加大力度来对市场资本需求进行细分，挑剔得近乎苛刻地选择投资目标。

　　在投资选择上，产业投资机构首要关注的目标是企业，企业的领导者，其次才是行业等其他要素。

　　毫无疑问，真正的产业投资对于企业的兴趣远远大于项目，即产业投资更多的是投资企业。产业投资机构根据以往公司的经营记录，对市场前景广阔、管理规范、财务透明的公司进行长期的战略性投资。通常产业投资投入市场导向的项目要远远多于技术导向的项目，因为产业投资更关注的是在竞争状态下企业能否迅速采用新的商业模式，以保证公司持续快速增长。对企业的苛求使得产业投资在众人眼中更是"别有滋味在心头"。

　　城镇投资

　　企业的发展方向决定于企业的领导人，因此产业投资机构在与企业合作的过程中，格外关注企业领导层是否具备广阔的视野;坚强的意志;宽广的胸怀。产业投资倾向于专注有利于发挥其特长的行业，从而能够更好的向被投资企业提供增值服务，而基于诚信基础上企业领导层的素质则决定了双方是否能够为了共同的目标精诚合作，执行战略规划，以此保护产业投资机构者的正当权益，来规避企业的道德风险。

　　中国的民营企业家具有顽强的生命力，灵活的头脑，在市场的运作中更追求企业的高效率和高回报，产业投资越来越有意识地把眼光瞄向了这一部分人，期望找到最佳合作者。

　　如前所说，产业投资机构有自己所专注的行业领域，投资方向也更倾向于有利于发挥自己特长的行业。对于未涉入新的行业领域，产业投资机构在深入研究的基础上，有自己的判断与准绳。

　　如对于创业投资来讲，产业投资关注成长速度高于GDP增长速度的行业，能够快速发展且有着超额利润，同时该行业内的企业国内外IPO和并购重组业务频繁，在公开股票市场上的平均市盈率处于较高的位置。高科技带动飞速发展的电子、通信和网络行业无疑是这一个时代产业投资方向的代表。

化学名词解释：

　　催化作用 - 催化作用

　　在催化剂参与下的化学反应。在催化反应中，催化剂与反应物发生化学作用，改变了反应途径，从而降低了反应的活化能，这是催化剂得以提高反应速率的原因。如化学反应A+B→AB，所需活化能为E，加入催化剂C后，反应分两步进行。

　　A+C→AC

　　AC+B→AB+C

　　这两步的活化能都比E值小得多。根据阿伦尼乌斯公式k=Ae-E/RT，由于催化剂参与反应使E值减小，从而使反应速率显著提高。

　　也有某些反应，催化剂参与反应后，活化能E值改变不大，但指前因子A值明显增大(或解释为活化熵增大)，也导致反应速率加快。

　　催化作用 - 种类

　　催化作用可分以下几种类型：①均相催化。催化剂与反应物均处于同一相中的催化作用，如均相酸碱催化、均相络合催化等。均相催化大多在液相中进行。均相催化剂的活性中心比较均一，选择性较高，副反应较少，但催化剂难以分离、回收和再生。

　　②多相催化。发生在两相界面上的催化作用。通常催化剂为多孔固体，反应物为液体或气体。在多相催化反应中，固体催化剂对反应物分子发生化学吸附作用，使反应物分子得到活化，降低了反应的活化能，而使反应速率加快。固体催化剂表面是不均匀的，只有部分点对反应物分子发生化学吸附，称为活性中心。工业生产中的催化作用大多属于多相催化。

　　③生物催化。生物体内在酶作用下进行的催化反应。酶的催化作用具有高选择性、高催化活性、反应条件温和等特点，但受温度、溶液中的pH值、离子强度等因素影响较大。

　　④自动催化。反应产物的自我催化作用。在一些反应中，某些反应的产物或中间体具有催化功能，使反应经过一段诱导期后速率大大加快。自催化作用是发生化学振荡的必要条件之一。

　　其他还有电催化、光助催化、光电催化等......

　　拼音：guǎng shì jiā jù

　　解释：“广做”的家具俗称“广式”家具。广式家具从清代中叶形成自己的风格起，便一直是“清式”家具的典型款式之一。明未清初，由于西方传教士大量来华，加强了东西方文化的交流。广州由于特定的地理位置，成为当时我国对外贸易和文化交流的重要门户。至清代中叶，商业机构的建筑已大都摹仿西洋形式，宫府、民居也多效仿，形成了一股空前的“西洋热”。与建筑相适应的家具，也逐渐形成了时代所需要的新款式。于是，用料粗大、体质厚重、雕刻繁缛的所谓“广式”家具风行起来，成为一种“潮流”，而对我国原有的传统家具式样发生过巨大的冲击作用。如束腰、家具腿足加重雕刻;装饰花纹采用当时流行的“西番莲纹”。

　　光合柴油 - 简介

　　光合柴油，美国马萨诸塞一家公司宣布他们研发出全新的“生物柴油制造技术”，这种新技术利用特殊的基因工程手段对一种藻类进行处理，让它们利用自然界的阳光、水和二氧化碳来直接“变”出生物柴油或者乙醇来。

　　原理特点

　　1、生物柴油制造技术利用特殊的基因工程手段对一种藻类进行处理，让它们利用自然界的阳光、水和二氧化碳来直接“变”出生物柴油或者乙醇来。

　　2、这家名为Joule Unlimited的公司2011年将开辟10英亩试验田来种植可制造生物石油的藻类，并计划在两年内将上述成果投入大规模商业化生产。

　　3、藻类含有大量的生物油脂，每公顷土地上，藻类年产油量可达1.5万-8万升。

　　生物特点

　　1、目前生产生物柴油所用原料均靠种植油料植物，棕榈树、麻风树、油菜等。由于油料植物的油脂面积产率不高，大力发展生物柴油必然要占用大量耕地，影响粮食生产。

　　2、微藻种类繁多、分布广、繁殖快，是最简单、最古老的低等植物，它可直接利用阳光、CO2及N/P等简单营养物质快速生长并在胞内合成大量油脂(主要是甘油三酯)，为生物柴油生产提供新的油脂资源，同时可以利用中国广阔的盐碱荒地等非耕土地，孕育一条生物柴油开发的新途径。

　　3、微藻能源虽然发展前景广阔、优势独特，已获国内外公认，但迄今为止世界各国在该领域的研发工作还停留在实验研究和中试论证的起步阶段，均遇到技术不成熟而导致成本高这一瓶颈，因而微藻能源在全球尚未实现规模化制备且基础研究薄弱。

　　广州骑楼 - 简介

　　由二十世纪初开始出现，形式多样，保存完整，是粤派骑楼的代表。广州骑楼的特点是把门廊扩大串通成沿街廊道。廊道上面是骑楼，下面一边向街敞开，另一边是店面橱窗，顾客可以沿走廊自由选购商品，楼上一般住人。骑楼街可以避风雨、防日晒，特别适应岭南亚热带气候，骑楼内的店铺可以借用柱廊空间，便于敞开铺面、陈列商品以招徕顾客。广州骑楼建筑在第十甫路、上下九路、中山路、解放路、人民南路、一德路等商业街道较为集中，而西濠口一带的骑楼最为壮观。新亚酒店、南方大厦、爱群大厦等为广州初期骑楼建筑中的代表。

　　广州骑楼 - 特色

　　广州骑楼的结构共分三段：下段为约宽为4米的走廊列柱、中段为楼层、上段为檐口或山花;沿街的一面在各层窗台以下的墙面或檐口窗楣处大多都有丰富的装饰花纹或浅浮雕。依建筑风格，广州骑楼又可分为西关骑楼和东山骑楼两个流派。

　　西关骑楼是早期骑楼的代表，外观主要采取巴洛克风格的装饰，山花和楼身的设计大多直接具有古罗马的装饰特征，如罗马柱、卷曲花纹等，但也融入了中国传统建筑的元素，比如墙体多是中式清水砖材料。其中最具中式建筑特色的是在西关大屋中常见的满洲窗———由一块块细小的彩色玻璃组合而成的方形窗。顶部的山花挑檐也做成中国特色的柔和的拱形顶。

　　东山骑楼形成年代比西关骑楼略晚，更趋于现代化，也更加简洁。比如说罗马柱变为简单的方柱、圆柱，细石米墙代替了清水砖墙，几何图案增多等等。山花挑檐是东山骑楼最为独特之处，在正面墙挑出拱形雨篷，美观而且实用。

　　各种风格的骑楼有：

　　仿哥特式 例子：爱群大厦、北京路新华书店。

　　南洋式 例子：文明路186号。

　　古罗马券廊式 例子：新华大酒店。

　　仿巴洛克式 例子：万福路114号。

　　中国传统式 例子：德政南路139号，在南华路、同福路、万福路、德政路、广州起义路等也有少数剩余。

　　现代式 现代式骑楼大多建于二十世纪80年代以后，在各个方面都与传统的骑楼有很大差别，显得简洁明快、趋于实用主义。

　　广州骑楼 - 起源和发展

　　关于广州骑楼的来源，学界主要有两种说法，一种认为骑楼是越族先民“干栏”建筑的遗韵，根据岭南地区湿热多雨的气候，结合商业经营的需要发展而来。另一种说法认为骑楼是广东人将西方建筑和岭南建筑结合的产物。更有观点认为，“广州“十三行”的商业建筑已经可以说是近代骑楼建筑的雏型，广州是中国近代骑楼街的发祥地”

　　骑楼被作为正式的名称，最早出现在1912年国民政府为治理广州市所颁布的“取缔建筑章程和施行细则”中细则的第十四、十五条款中

　　1918年，广州设立市政公所，

　　20世纪二三十年代，广州的商业骑楼街已具有相当的规模和特色，商业繁华地段逐步形成了骑楼街风貌，如永汉路(今北京路)、太平南(今人民南)、惠爱路(今中山四路)以及长堤等。

　　中华人民共和国成立后至二十世纪70年代，广州城市建设发展速度较慢，城市基本维持旧有格局，商业发展受到严重制约，骑楼建设大大减少。这一时期建设的骑楼街主要有越华路和豪贤路。这个时期的骑楼街建筑在体量、风格和街道功能方面都与上世纪20至40年代的骑楼街有明显差异：沿街建筑多为住宅，首层为商店，商业功能较弱，服务范围仅限于街坊;建筑多为7—9层(22—30米)，街道空间更为狭窄压抑;建筑保留了骑楼的形式，但以现代主义建筑风格取代了传统骑楼的“洋式店面”，立面基本无装饰，沿街建筑整齐划一，街道景观比较单一。

　　上世纪70年代末以来，广州市经济迅猛发展，城市不断扩张，交通量大大增加，老城区面临着大规模的旧城改造和基础设施改造。这一时期广州基本没有兴建新的完整的骑楼街，而是在一些原有骑楼街的更新改造过程中拆除旧骑楼，建设新骑楼。但由于不是整条街道实施整体改造，在一些路段形成了新老骑楼交错并列的景象，如万福路、大南路、龙津路、长堤大马路等。此外，老城区道路的拓宽改造也对一些骑楼街造成了破坏，如人民路高架桥的建设对人民中路、人民南路骑楼街风貌的影响;解放路、中山路拓宽和人民桥、内环路的建设拆除了解放路、中山五路、中山六路、六二三路和洪福路的传统骑楼街。

　　广州骑楼 - 现状和保护

　　广州骑楼 - 广州

　　从二十世纪90年代起，广州骑楼开始遭到拆迁的厄运。1990年代初，广州沿中山路修建地铁一号线，引入开发商沿线发展物业，骑楼成为建设阻碍，开始被拆迁。典型事件是六二三路、中山路、人民路、解放路等骑楼街的拆除和破坏。

　　二十世纪九十年代末期，广州骑楼作为岭南建筑文化特色受到关注，保护广州骑楼的呼声开始响起。1998年6月12日通过的《广州历史文化名城保护条例》提出：“在名城内，文物古迹比较集中的区域，或比较完整地体现某一历史时期传统风貌或民族地方特色的街区、建筑群、镇、村寨、风景名胜，应当划定为历史文化保护区”。

　　《广州市城市规划审批技术标准与准则》中第7节对各种骑楼建筑的保护、更新、改造和新建作出了明确规定。

　　广州市区内现存的骑楼街总计有36条，长度达20多公里，集中分布在老街区约10平方公里的范围内，如荔湾区的人民路、上下九、第十甫路、长寿路、恩宁路、龙津路、长堤;东山区的文明路、德政路、豪贤路、文德路、东华东路和东华西路;越秀区的北京路、大南路、一德路、起义路、海珠路等。此外，海珠区的同福路、南华东、南华中、南华西也有一部分。

　　《广州市骑楼街保护与开发规划》将广州市现存骑楼划分为三大片区，即广州市骑楼街保护和开发的总体格局：以人民南—长堤一带市级商业中心为核心的“骑楼风貌区”;以第十甫路—上下九一带市级商业中心为核心的“西片骑楼街区”;以北京路—中山路一带市级商业中心为核心的“东片骑楼街区”。然后分为“核心保护段”、“重点改造段”、“风貌协调段”及“建设开发段”4种类型，不同类型将采取不同的保护、改造方针和措施。

　　广州骑楼 - 香港

　　位于旺角上海街一列战前广州式骑楼建筑 旺角

　　广州式骑楼建筑见证了香港的历史和文化风貌，在市建局的行动区范围内及其周边地区，共有73幢战前广州式骑楼建筑，其中7幢位于重建项目范围内，已经获得保育;另10幢获古物咨询委员会列为一级历史建筑，亦已纳入保育策略内。余下56幢广州式骑楼建筑，大部分均不属于获评级的历史建筑;市建局委托专家作的研究后，10幢广州式骑楼建筑属第1类别具有显著文物价值、16幢属第2类别具有高度文物价值、12幢属第3类别具有中度文物价值和18幢属第4类别文物价值不高。

　　湾仔

　　市建局与嘉华国际合作的湾仔嘉荟轩，当中的商场“J Senses”位于庄士敦道60-66号，是由四幢历史悠久相连阳台长廊式的建筑组成，包括建于1888年的“和昌大押”，原属裕泰兴创办人罗肇唐，2003年由市建局以2,500多万港元购入，作为文物保护项目。