四字词语大全

　　集体怀旧 - 简介

　　一项针对80后年轻人的调查也显示，43.7%的人表示自己有时怀旧，37.5%的人经常怀旧，从不怀旧的只有1.5%。不经意间，80后们已经是集体怀旧。在被誉为“北京年轻文化时尚中心”的南锣鼓巷里行走，不时能看到时髦男女脚踩回力鞋，身着海魂衫，或挎着军绿色的帆布包，或别着“一道杠”在巷内漫步。

　　一款胸前印着“三年二班”字样，左袖上印着“三道杠”大队长标志的T恤红遍大大小小的网店。想不到简单的四个字就能起“化学反应”，引领了当下的怀旧浪潮。

　　有人爱怀旧，聪明的商家就瞅准了商机，怀旧营销也应运而生，商家们推出的“三年二班”怀旧T恤、怀旧玩具、80后主题餐厅……但凡是沾了怀旧的边儿，生意都十分火爆。

　　时代在发展，而且总是与怀旧相伴。20世纪90年代流行的知青文化其实是五六十年代人的怀旧，70后其实也在怀旧，只不过这一代人的怀旧时期非常长，而且目标很不明确，比如70后的人穿旧军装，听民谣，喜欢“文革”时期设计的创意，以及格瓦拉等。

　　怀旧作品

　　自“80后”一词诞生之日起，围绕于它的话题就从未停止。这两年，有关“80后”的文艺作品，更是如雨后春笋般冒出来：从网络歌曲《李雷和韩梅梅》 ，到网络电影《老男孩》，从杨柳的《80后的集体回忆》，到白小帆的《想当年：80后成长纪念册》，从李芳芳导演的电影《80’后》，到尤小刚导演的电视剧《8090向前冲》……无数关于“80后”青春、情感与梦想的记忆，铺天盖地向我们涌来。那一刻，我们积压在内心千万遍的话语却怎么也说不出来，唯有泪水似决堤的江河绵延不绝……

　　这些色彩缤纷的文艺作品，仿佛一架收纳青春记忆的时间机器，把我们瞬间带回到了那天真烂漫的小时候：吃喝玩乐、游戏、漫画、电视和明星，小暧昧，小伤感，小美好……每一幅画面、每一个音符、每一段文字、每一件物品……都让我们倍感亲切与熟悉。

　　怀旧原因

　　“80后”这一代，年龄上仍然是时代的主力，青春依旧是我们的资本，可面对竞争激烈的社会现实，却让他们倍感青春的短暂与前途的渺茫。而这些，恐怕是导致他们喜爱回忆的根本原因。

　　“80后”的他们开始怀旧，甚至追忆童年时的生活，尽管那个时候物质缺乏，但是真诚而朴素的时光令人难忘，这恐怕是“80后”“集体怀旧”的另外一个原因。

　　村上春树在《海边的卡夫卡》中说：“回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。”无数“80后”的美好回忆被这些文艺作品唤醒，回忆过后，就是对于他们早逝青春的祭奠，而这样的祭奠，太沉、太痛、太伤……

　　减压方式

　　心理咨询专家王学军表示，集体怀旧，主要还是一种释放能量的表现。今年是2010年，第一批80后进入30岁，这对80后是一种危机感。所以80后的怀旧不仅仅是对一个时代的记忆，也是对即将进入中年的自我调整。回忆儿时有趣的事，把自己再次置入到一个相对单纯的场景就成了80后缓解内心紧张感的主要途径。对于大部分人来说，怀旧是对过去的总结，最重要的一点，怀旧应该说是一种成本最低的减压方式。

　　拼音：dān yuán cè shì

　　解释：单元测试是在软件开发过程中要进行的最低级别的测试活动，在单元测试活动中，软件的独立单元将在与程序的其他部分相隔离的情况下进行测试。 单元测试不仅仅是作为无错编码一种辅助手段在一次性的开发过程中使用，单元测试必须是可重复的，无论是在软件修改，或是移植到新的运行环境的过程中。因此，所有的测试都必须在整个软件系统的生命周期中进行维护。

　　高能货币(英文：High-powered money)，亦称“基础货币(monetary base)”、“货币基数(Monetary Base)”、“货币基础”、“强力货币”、“强力货币”、“始初货币”，它是经过商业银行的存贷款业务而能扩张或紧缩货币供应量的货币。西方国家的基础货币包括商业银行存入中央银行的存款准备金(包括法定准备金和超额准备金)与社会公众所持有的现金之和。因其具有使货币供应总量成倍放大或收缩的能力，又被称为高能货币，它是中央银行发行的债务凭证，表现为商业银行的存款准备金(R)和公众持有的通货(C)。

　　基本介绍

　　从理论上讲，货币供应量是基础货币和货币乘数之积。

　　基础货币又称强力货币或高能货币，是指处于流通界为社会公众所持有的现金及银行体系准备金(包括法定存款准备金和超额准备金)的总和。基础货币作为整个银行体系内存款扩张、货币创造的基础，其数额大小对货币供应总量具有决定性的影响。

　　基础属性

　　基础货币有四个属性：

　　①可控性，是中央银行能调控的货币;

　　②负债性，是中央银行的负债;

　　③ 扩张性，能被中央银行吸收作为创造存款货币的基础，具有多倍创造的功能;

　　④初始来源唯一性，即其增量只能来源于中央银行。

　　中央银行通过调节基础货币的数量就能数倍扩张或收缩货币供应量，因此，基础货币构成市场货币供应量的基础。在现代银行体系中，中央银行对宏观金融活动的调节，主要是通过控制基础货币的数量来实现的。其具体操作过程：当中央银行提高或降低存款准备金率时，各商业银行就要调整资产负债表，相应增加或减少其在中央银行的法定准备金，通过乘数效应，可对货币供应量产生紧缩或扩张的作用。社会公众持有现金的变动也会引起派生存款的变化，从而导致货币供应量的扩大或缩小：当公众将现金存入银行时，银行就可以按一定比例(即扣除应缴准备金后)进行放贷，从而在银行体系内引起一系列的存款扩张过程;当公众从银行提取现金时，又会在银行体系内引起一系列的存款收缩过程。

　　基本特征

　　基础货币是整个商业银行体系借以创造存款货币的基础，是整个商业银行体系的存款得以倍数扩张的源泉。从质上看，基础货币具有几个最基本的特征：

　　一是中央银行的货币性负债，而不是中央银行资产或非货币性负债，是中央银行通过自身的资产业务供给出来的;

　　二是通过由中央银行直接控制和调节的变量对它的影响，达到调节和控制供给量的目的;

　　三是支撑商业银行负债的基础，商业银行不持有基础货币，就不能创造信用;

　　四是在实行准备金制度下，基础货币被整个银行体系运用的结果，能产生数倍于它自身的量，从来源上看，基础货币是中央银行通过其资产业务供给出来的。

　　运算公式

　　从用途上看，基础货币表现为流通中的现金和商业银行的准备金。从数量上看，基础货币由银行体系的法定准备金、超额准备金、库存现金以及银行体系之外的社会公众的手持现金等四部分构成。

　　其公式为： 基础货币=法定准备金+超额准备金+银行系统的库存现金+社会公众手持现金

　　计量过程

　　如前所述，基础货币是由社会大众所持有的琢金和商业银行体系的准备金两部分构成。如果把商业银行的库存现金也视同商业银行在中央银行的准备金存款，则准备金就是中央银行对商业银行的负债，现金就是中央银行对社会大众的负债。因此，通过对中央银行资产负债表的分析，可以导出基础货币方程式。

　　中央银行的资产负债表

　　由上表可导出基础货币一般方程式可得：

　　A1 + A2 + A3 + A4 - L1 - L2 - L3 - L4 = B

　　或者是：(中央银行资产)-(中央银行非货币性负债)=(基础货币)

　　基础货币=政府债权资产净额+对外金融资产净额+对商业银行的债权+其他资产净额

　　B = (A1 - L1) + (A3 - L1) + A2 + (A4 - L3 - L4)

　　根据复式记帐原理，任何时候资产负债双方都是相等的。一般说来，中央银行的资产总额增加，基础货币量必然增加;相反，基础货币量减少，反映出中央银行资产总额减少。如果在中央银行的资产负债表中，有的项目增加，有的项目减少，则基础货币是否增加或减少，要视各项资产负债变动相互抵销的净结果而定。

　　计算基础货币量的多少，通常所采用两种方法，一是根据基础货币的定义进行计算，即将中央银行资产负债表中的现金和商业银行体系的准备金二者加总求出;二是根据中央银行的资产负债表，用基础货币方程式进行计算。

　　影响因素

　　基础货币由现金和存款准备金两部分构成，其增减变化，通常取决于以下四个因素：

　　(1)中央银行对商业银行等金融机构债权的变动。这是影响基础货币的最主要因素。一般来说，中央银行的这一债权增加，意味着中央银行对商业银行再贴现或再贷款资产增加，同时也说明通过商业银行注入流通的基础货币增加，这必然引起商业银行超额准备金增加，使货币供给量得以多倍扩张。相反，如果中央银行对金融机构的债权减少，就会使货币供应量大幅收缩。通常认为，在市场经济条件下，中央银行对这部分债权有较强的控制力。

　　(2)国外净资产数额。国外净资产由外汇、黄金占款和中央银行在国际金融机构的净资产构成。其中外汇、黄金占款是中央银行用基础货币来收购的。一般情况下，若中央银行不把稳定汇率作为政策目标的话，则对通过该项资产业务投放的基础货币有较大的主动权;否则，中央银行就会因为要维持汇率的稳定而被动进入外汇市场进行干预，以平抑汇率，这样外汇市场的供求状况对中央银行的外汇占款有很大影响，造成通过该渠道投放的基础货币具有相当的被动性。

　　(3)对政府债权净额。中央银行对政府债权净额增加通常由两条渠道形成：

　　一是直接认购政府债券;二是贷款给财政以弥补财政赤字。无论哪条渠道都意味着中央银行通过财政部门把基础货币注人了流通领域。例如，中国1995年的财政借款存量为1600多亿元，对近几年的基础货币量产生了一定影响。

　　(4)其他项目(净额):这主要是指固定资产的增减变化以及中央银行在资金清算过程中应收应付款的增减变化。它们都会对基础货币量产生影响。

　　高原山地气候是指受高度和山脉地形的影响所形成的一种地方气候。主要分布在高大山地和大高原地区，如喜马拉雅山、青藏高原、南美洲安第斯山等。高大山地，气温随高度增高而降低，气候垂直变化显著，在一定高度内，湿度大、多云雾、降水多;愈向山地上部，风力愈强。中国青藏高原，海拔高，气温低，但辐射强，日照丰富，降水少，冬半年风力强劲。气温的年较差小，日较差大。

　　概述

　　高山上的气候较平地要显得极端的不稳定，变化急剧。这是因为高山上的气温变化迅速，气温的高低差(日温差)比较大。约为15-20度之间。而平地的日温差则不超过10度。

　　气温低、气压低。自海平面起，每升高1000公尺，温度则下降大约6度。因此，虽在度热达摄氏30度，高达4000公尺的高山，如玉山，却只有摄氏10度左右。至于气压则反比。高度越高，气压越低。在标准状况下，每升高100公尺，气压降低10毫巴。为750毫巴时，4000公尺高山顶约460毫巴。而低气压的现象对人体所造成的影响则是 呼吸急促、食欲不振等症状，也就是高山病的表徵。多露、多风。由于高山上的气候在一曰之间的变化多端，无论是在夏季或冬季，经常雾涌至而将整作山陷入一白茫茫的世界里。将四周的能见度突然间降低，使人易于迷季里遭遇大雾，原已低的温度，再加上雾所带来的潮湿空气，使暴露在外的表皮易于受损。高山上又何以多风呢?那是因为高山上地形起伏相差悬殊，地面接受太阳辐射热及由于热力分配不平均，所以经常产生空气流动的现象。 又因为高山上对空气流动阻力较风大而多。冬季降霜雪，夏季多热雷雨。降雨之际多冰雹。高山上的夏季热雷雨多在午后。

　　高原山地气候是一种非地带性气候，指由海拔高度造成的非地带性的高原气候和山地气候(高山气候)。该气候区垂直自然带同赤道向两极出现的水平自然带相类似，其带谱的多少与山地海拔高度以及所处的纬度有关。其基带与水平地带性决定的自然带一致，雪线高度与气温称正比，与降水成反比。山地气候是受高度和山脉地形的影响所形成的一种地方气候。主要影响因素为海拔高度、山脉走向、坡向和地形。

　　特点

　　①大气压力按指数律随海拔高度增加而降低。在晴空条件下，无雪盖的高山白天太阳直接辐射强度和夜间有效辐射强度随高度增加而增大。因坡向不同，阳坡和阴坡得到的太阳辐射不同，并因此影响气温和气流的分布。

　　②气温随海拔高度增加而降低。一般气温垂直递减率在一年中以夏季最大，冬季最小。山脉走向和坡向对气温的影响主要表现在使山脉两侧的气温产生差异，并导致不同的气候现象。阳坡气温高，变化大，阴坡气温低，变化小。山顶和山坡的气温日较差和年较差相对较小，而且有秋温高于春温的现象，山谷和山间盆地的气温日较差和年较差相对较大，而且有春温高于秋温的现象。

　　③降水量和降水日数随山地海拔高度增加而增加。在一定高度以上的山地，由于气流中水汽含量减少，降水量又随高度增加而减少。降水量达到最大值的高度称为最大降水高度。坡向对降雨的影响表现为迎风坡雨量多于背风坡。特别是高大山脉两侧，雨量的巨大差异造成植被景观的很大变化。例如，北美西海岸科迪勒拉山系中南部处于温带西风带，迎风的西侧为森林景观，而背风的东侧为荒漠或半荒漠景观。山地地形也影响降雨量的日变化。一般山脉顶部以日雨为多，而山谷盆地则以夜雨为主。

　　④风速随山地海拔升高而增大。山顶、山脊以及峡谷风口处风速大，盆地、谷底和背风处风速小。高山上风速一般夜间大，白天小，午后最小，而山麓、山谷则相反。山地还能产生一些局地环流，如山谷风、布拉风、焚风、坡风、冰川风等。

　　⑤在湿度(水汽压和相对湿度)方面，水气压随海拔高度增加而降低。在多数情况下，山地上部因气温低、云雾多，相对湿度高于下部，但冬季高山区也有相反情况，山顶冬季云雾较少而相对湿度小。山谷和盆地相对湿度日变化大，夜高而昼低，午后最低。山顶相对湿度日变化一般很小。

　　高原反应

　　初到高原和山地的人都会有高原反应，这是由高原山地性气候的特征所导致的，具体表现如下：

　　一、低压缺氧：大气压随高度而变化，组成大气的各种气体的分压，亦随高度而变化，即随高度增加而递减。氧气分压也是如此。高原地区大气压降低。大气中的含氧量和氧分压降低，人体肺泡内氧分压也降低，弥散入肺毛细血管血液中的氧将降低，动脉血氧分压和饱和度也随之降低，当血氧饱和度降低到一定程度，即可引起各器官组织供氧不足，从而产生功能或器质性变化，进而出现缺氧症状，如头痛、头晕、记忆力下降、心慌、气短、发绀、恶心、呕吐、食欲下降、腹胀、疲乏、失眠、血压改变等。这也是各种高原病发生的根本原因。

　　二、寒冷干燥：气温随着海拔高度的升高而逐渐下降，一般每升高1000米，气温下降约1℃，有的地区甚至每升高150米可下降1℃。高原大部分地区空气稀薄、干燥少云，白天地面接收大量的太阳辐射能量，近地面层的气温上升迅速，晚上，地面散热极快，地面气温急剧下降。因此，高原一天当中的最高气温和最低气温之差很大，有时一日之内，历尽寒暑，白天烈日当空，有时气温高达20~30℃，而晚上及清晨气温有时可降至0℃以下，这亦是高原气候一大特点。由于高原大气压低，水蒸气压亦低，空气中水份随着海拔高度的增加而递减，故海拔愈高气候愈干燥。高原风速大，体表散失的水份明显高于平原，尤以劳动或剧烈活动时呼吸加深加快及出汗水份散出更甚。同时由于高原缺氧及寒冷等利尿因素的影响，使机体水份含量减少，致使呼吸道粘膜和全身皮肤异常干燥，防御能力降低，容易发生咽炎、干咳、鼻出血和手足皲裂等。

　　三、日照时间长，太阳辐射强：高原空气稀薄清洁，尘埃和水蒸气含量少，大气透明度比平原地带高，太阳辐射透过率随海拔高度增加而增大，强紫外线和太阳辐射的影响主要是暴露的皮肤、眼睛容易发生损伤，皮肤损伤表现为晒斑、水肿、色素沉着，皮肤增厚及皱纹增多形成等。高原地区太阳光中的强紫外线辐射容易引起眼睛的急性损伤，主要是引起急性角膜炎、白内障、视力障碍及雪盲症。

　　四、其他因素：高原缺氧常致胃肠蠕动减弱，唾液、肠液及胆汁分泌减少，食欲减退，消化吸收不良。

　　差异

　　全球中纬度和低纬度地区的著名高原，有中国的青藏高原、云贵高原、内蒙古高原和黄土高原，美国西部高原，南美玻利维亚高原和东非高原等。由于它们的地理位置、海陆环境、海拔高度和高原形态上的差异，气候也各不相同。

　　青藏高原平均高度在4000米以上，面积很大，高原气候的特点更为突出。高原气候的主要特征有：①由于高原上大气厚度小，水气等含量少，故辐射强度大，紫外辐射强度增加多。青藏高原大部地区年辐射量比同纬度中国东部地区约高1倍。同时，高原有效辐射大，故辐射差额小。②高原气温日变化显著。青藏高原气温日变化约比中国东部地区高1～2倍。③高原面向海洋气流的边缘是多雨带，而高原内部与背向海洋气流边缘则雨量少。青藏高原南麓的乞拉朋齐(印度)平均年降水量达11429毫米，而高原腹地、西、北部降水量不到100毫米。④由于青藏高原地表气温年变化和周围同高度的自由大气不同，使冬、夏季的温度梯度方向有差别，因而有高原季风现象存在。

　　黄土高原的气候，可以简单概括为：雨量较少，雨季短促，干季较长，干湿季节明显;日光充足，日照时数多，无霜期较长，热量条件比较优越;冬春季节多大风，冬干、春旱现象比较明显。黄土高原的年雨量一般在300~600毫米之间，有些地区年雨量可达800~1000毫米。雨量集中在夏季，集中在七、八两月，雨季比较短促，干燥少雨的时期比较长。由于降雨多集中在夏季，在夏季降水中出现暴雨的机会又相对比较多些，而伴随暴雨又常有冰雹出现，所以夏季多雨，多冰雹是黄土高原的一个气候特色。急骤的暴雨往往造成山洪暴发和水土流失;强烈的冰雹又往往毁坏大片的庄稼。

　　云贵高原是贵州高原和云南高原的总称，包括贵州省，云南省哀劳山以东地区，广西的北部地区和四川、湖北、湖南等省交界地区，海拔高度在1000~2000米之间，与西北黄土高原相仿。但贵州高原和云南高原在气候特色和自然景观方面还有着不完全一的特点。贵州高原的气候特色，可以简单概括为：雨量较丰，雨势和缓，雨日较多，全年多云雾，少日照，气候湿润，温度年变和缓，有冬缓夏凉之感。云南高原的气候条件优越而又奇特，它的地理纬度偏南，使它具有低纬度亚热带的气候特色，但是它的海拔高度较高，又使它不完全同于亚热带的气候。高原地形和海拔高度的影响，大大的丰富了云南的自然景观和它的气候状况，使云南高原的气候别具一格，另有特色。从温度特征来说，云南高原的大部分地区，总的可以说是：夏无酷署，冬无严寒，温度适宜，四季如春，一年之中分不出明显的四季变化。

　　代表区域

　　青海海拔高而且山地寒漠广布，空气稀薄，形成了青海独特的高原气候特点，即：低温、干燥、多风、缺氧。青海省年平均气温为-5.8摄氏度--8.6摄氏度，各地气温随海拔不同而呈垂直分布。如以气温而论，有人总结青海气候特点为：“夏短冬长、春秋相连”。干燥是青海气候的又一显著特点，青海年均降水量约300毫米，但绝大部分地区年降水量在400毫米以下，相对多降水区可达500到700毫米，有一部分以雪灾方式出现，而最干旱地区年降水不足20毫米。

　　青海风多，具有两重性。一方面，大风造成恶劣环境灾害，另一方面也使青海成为风能丰富地区。全省90%地区年平均风速在3米每秒以上，分布趋势为西北部大，东南部小，如柴达木盆地中西部，青南高原西部及祁连山地中西段年平均风速在4米每秒以上，其中阿尼玛卿山区，风速在17米每秒以上的大风，常常连续15天以上。

　　缺氧是不少到青海来的人首先遇到的问题，由于青海空气稀薄，年平均气压在625毫巴以下，在这种条件下，产生了一个现象：青海的开水不开，因其沸点在80-85度之间。而不少长期在青海居住生活的人到了海南岛反而会出现所谓“氧中毒”症状。

　　青海省地域广阔，太阳辐射强，日照时间长，光热资源丰富。全年日照时间在2，000～3，600小时之间，比同纬度地区的华北平原、黄土高原多400～700小时;全省每平方厘米年辐射总量在586～741千焦耳之间。广阔的土地和丰富的光热资源，有利于高原畜牧业发展和瓜果等经济作物生长，利用潜力很大。

　　黄金蟹斗 -争议事件

　　2011年2月27日，网友“凉皮”在华商论坛发帖称，肯德基的黄金蟹斗，“蟹肉其外，臭鱼肉其中!” 该网友表示，某日去肯德基购买了新品“黄金蟹斗”，闻起来一股子臭鱼烂虾味儿，吃着吃着竟然吃出鱼刺来了，再仔细一看，居然是整条鱼的鱼骨，还能清楚的看见鱼头和鱼尾。从网友上传的图片上可以清楚看到，蟹壳内一段鱼骨公然暴露在外。不少网友跟帖称，吃过这个黄金蟹斗后的确有很大一股腥味，严重怀疑蟹壳来源。

　　KFC官方申明： 黄金蟹斗是一款海鲜类小食，精选新鲜东海野生纯花蟹肉，置于完整蟹斗中，再裹以松脆面包粉，严格按照制作流程精心烹制而成。

　　对于日前网友发布的“在该产品中吃出完整鱼骨”的相关内容， 肯德基方面高度关注，对该产品制作和质量检验过程进行了全盘检查，确认在黄金蟹斗中没有可能混入鱼骨。本着对消费者高度负责的精神，由于网友发帖中未提供餐厅、时间、地址等具体信息，肯德基已于2月25日在官网首页刊发回复，诚挚希望该网友主动联系，以便了解详细情况。但至今此网友都没有联系肯德基。

　　肯德基非常感谢广大消费者对新产品的关注和监督，如有任何问题，都请第一时间联系肯德基餐厅。同时，对于制造、传播未经考证讯息或涉嫌侵权、诽谤的损害肯德基合法权益的行为，肯德基不排除采取法律手段的可能。

　　百胜中国解释

　　肯德基方面向记者表示，该公司对该产品制作和质量检验过程进行了全盘检查，确认在黄金蟹斗中没有可能混入鱼骨。

　　百胜中国公司发一份声明称，“对于日前网友发布的‘在该产品中吃出完整鱼骨’的相关内容，肯德基方面高度关注，对该产品制作和质量检验过程进行了全盘检查，确认在黄金蟹斗中没有可能混入鱼骨。”该公司还表示，希望发帖网友主动联系公司，以便了解详细情况。

　　百胜中国公司解释称，该公司的黄金蟹斗是一款海鲜类小食，精选新鲜东海野生纯花蟹肉，置于完整蟹斗中，再裹以松脆面包粉，严格按照制作流程精心烹制而成。

　　北京停售

　　有媒体报道，在北京部分门店已经悄然停售这款产品，海报也已在店内撤下。有网友猜测，近日黄金蟹斗受到网友负面评价，导致其被肯德基提前下架。

　　对此，百胜中国公司否认“停售”，只是称，这个产品在北京的大部分餐厅已断货，只有个别餐厅有售。

　　肯德基再次重申：用的是野生纯花蟹

　　对之前的调查以及网友的质疑，2011年3月8日杭州肯德基有限公司公关部经理曾敏给记者打来电话，给予了回应。

　　曾敏再次重申，“黄金蟹斗”的食料确实是“精选新鲜东海野生纯花蟹肉”：“黄金蟹斗是一款海鲜类小食，是精选新鲜东海野生纯花蟹肉，置于完整蟹斗中，再裹以松脆面包粉，严格按照制作流程精心烹制而成。”

　　日前有网友质疑“在该产品中吃出完整鱼骨”，曾小姐说，肯德基方面高度关注，对该产品制作和质量检验过程进行了全盘检查，确认在“黄金蟹斗”中没有可能混入鱼骨。肯德基已于2月25日在官网首页刊发回复，诚挚希望该网友主动联系，以便了解详细情况。但至今此网友都没有联系肯德基。

　　至于部分地区门店停售“黄金蟹斗”，曾敏说，并不是“下架”，而是“卖完了”。

　　“黄金蟹斗是短期促销产品，而非长期产品，很多地方下线的原因是卖得太好，提前售罄，活动也就结束了。”她告诉记者，目前杭州大部分门店还有销售，顾客还是可以购买到。

　　而在官方网站的首页上，黄金蟹斗的广告仍然占据了显要位置。广告内容显示，“黄金蟹斗”的活动日期自2011年2月14日起，全国销售数量约为1622万个，售完为止。

　　专家：这蟹斗不是花蟹是杂蟹

　　为了弄清楚“蟹斗”的真正材料，相关记者向浙江省海洋和渔业局进行了咨询。渔业处的一位专家看到蟹斗后表示，这绝对不是花蟹。它的学名叫日本蟳，也就是宁波人俗称的“杂蟹”，在东海里很常见。

　　这位专家说，“日本蟳”的经济价值很低，一般市场价格在10元/斤左右。这种蟹他很熟悉，自己还烹饪过。“它的肉特别嫩，含在嘴里就化了，很软，没什么嚼劲。”

　　“花蟹的个头要比它大，颜色更淡，底色是灰白色，身上还有褐色的斑点，壳比较薄，肉质也比日本蟳硬。”专家说，从这些特点来看，蟹斗的用料肯定不是花蟹。

　　“日本蟳属于野生蟹，不能养殖，出水即死。”专家表示，如果吃了死蟹，对人体是有害的，“蟹死后，体内的蛋白质会分解，慢慢地会有一种胺的臭味。”

　　环境标志是一种印刷或粘贴在产品或其包装上的图形标志。环境标志表明该产品不但质量符合标准，而且在生产、使用、消费及处理过程中符合环保要求，对生态环境和人类健康均无损害。

　　概述

　　环境标志亦称绿色标志、生态标志，是指由政府部门或公共、私人团体依据一定的环境标准向有关厂家颁布证书，证明其产品的生产使用及处置过程全部符合环保要求，对环境无害或危害极少，同时有利于资源的再生和回收利用。

　　起源

　　环境标志起源于20世纪70年代末的欧洲，在国外，被称为生态标签、蓝色天使、环境选择等，国际标准化组织将其称为环境标志。

　　1978年，德国首先实施了环境标志，截止到2006年他们已对100多类4000多种产品颁发了环境标志，国际上已有欧洲、美国、加拿大、日本等30多个国家和地区实施了环境标志，环境标志在全球范围内已成为防止贸易壁垒、推动公众参与的有力工具。

　　1994年5月17日，国家环保总局、国家质检总局等11个部委的代表和知名专家组成中国环境标志产品认证委员会，其常设机构一认证委员会秘书处是经国家产品认证机构认可委员会认可的，代表国家对绿色产品进行权威认证，并授予产品环境标志的唯一机构。

　　中国环境标志产品认证的认证程序，与国际接轨，由国家环保总局颁布环境标志产品技术要求，技术专家现场检查，行业权威检测机构检验产品，最终由技术委员会综合评定。中国环境标志要求认证企业建立融ISO9000、ISO14000和产品认证为一体的保障体系。同时，对认证企业实施严格的年检制度，确保认证产品持续达标，保护消费者利益，维护环境标志认证的权威性和公正性。

　　中国环境标志立足于整体推进ISO14000国际环境管理标准，把生命周期评价的理论和方法、环境管理的现代意识和清洁生产技术融入产品环境标志认证，推动环境友好产品发展，坚持以人为本的现代理念，开拓生态工业和循环经济。为国家环境管理服务，为消除贸易壁垒、保障国家环境安全服务，为建设小康社会、提高人民生活质量服务。

　　中国环境标志历经九年，十环环境标志已成为公认的绿色产品权威认证标志，形成了600亿产值的环境标志产品群体，为提高人民环境意识、促进我国可持续消费做出了卓越贡献。我国加入WTO以后，绿色壁垒将成为我国对外贸易中的新问题，环境标志必将成为提高我国产品市场竞争力，打入国际市场的重要手段。 “积极推行国际通行的环境管理体系认证和环境标志产品认证，促进对外贸易发展。”江泽民主席在2002年的讲话，为环境标志工作的发展指明了方向， 中国环境标志将不断推动社会的可持续发展和消费。

　　制定目的

　　环境标志引导企业自觉调整产业结构，采用清洁工艺，生产对环境有益的产品。最终达到环境与经济协调发展的目的。可以说，环境标志是以其独特的经济手段，使广大公众行动起来，将购买力作为一种保护环境的工具，促使生产商在从产品到处置的每个阶段都注意环境影响，并以此观点重新检查他们的产品周期，从而达到预防污染、保护环境、增加效益的目的。

　　管理

　　环境标志工作一般由政府授权给环保机构。环境标志能证明产品符合要求，故具证明性质;标志由商会、实业或其他团体申请注册，并对使用该证明的商品具有鉴定能力和保证责任，因此具有权威性;因其只对贴标产品具有证明性故有专证性;考虑环境标准的提高，标志每3～5年需重新认定，又具时效性;有标志的产品在市场中的比例不能太高，故还有比例限制性。

　　作用

　　环境标志在全球范围的作用

　　倡导可持续消费 引领绿色潮流

　　进入21世纪以来，人类赖以生存的地球受到日益严重的破坏，并直接威胁到人类自身生命安全和发展。美国著名的盖洛普民意测验发现，绝大多数人认为环境保护比经济增长更具战略意义。这直接导致了人们消费观念的变化，绿色消费逐渐成为当今消费领域的主流。

　　发达国家的民意测验表明，大部分的消费者愿意为环境清洁接受较高的价格，其中的多数人愿意挑选和购买贴有环境标志的产品。在英国，1988年9月出版的《绿色消费指南》，在9个月内居于最畅销售书的首位，出售了30万册以上。而德国环境数据服务公司(ENDS)2004年完成一项名为《环境标志，在绿色欧洲的产品管理》的研究报告则认为，环境标志培养了消费者的环境意识，强化了消费者对有利于环境的产品的选择。在中国，据广州联建资讯中心2004年对广州地区的调查显示，在被调查的23085人中81.7%完全愿意为购买有益于环境尤其是居室环境和饮食环境的产品而支付更多的钱，15.5%比较愿意在经济条件许可的范围内购买环境标志产品，只有2.8%表示无所谓。

　　消费者是市场的“上帝”，消费者的购买倾向直接影响着产品的发展方向。正是由于公众环境意识的提高而逐步影响着制造商和经销商的生产经营思想，推动了市场和产品向着有益于环境的方向发展。在日本，55%的制造商表示他们申请环境标志的理由是环境标志有利于提高他们产品的知名度，30%的制造商认为获得环境标志的产品比没有贴环境标志的产品更易销售，73%的制造商和批发商愿意开发、生产和销售环境标志产品。此外，相关调查显示，40%的欧洲人已对传统产品不感兴趣，而是倾向购买环境标志产品;日本37%的批发商发现他们的顾客只挑选和购买环境标志产品。德国推出的一种不含汞、镉等有害物质的电池，在获得蓝色天使(德国环境标志)之后，贸易额从10%迅速上升到15%，出口英国不久就占据了英国超级市场同类产品10%的市场份额。

　　跨越贸易壁垒 促进国际贸易发展

　　在保护环境、人类健康的旗帜下，国际经济贸易中的“环境壁垒”更加森严，发展中国家商品进入国际市场的形势日趋严峻。以服装行业为例，以欧盟为代表的一些发达国家通过制定各种环境标志制度，保证纺织品经过检验且不含有害物质，并在标签上做出明显的标识。出口到欧盟成员国的服装和纺织品，如果不符合相关标准或进口商的环保要求，就会被禁止进口或被出口商拒收。各种产品若想在国内市场站稳脚跟或打入国际市场，就必须让产品的“出生证”得到更广泛的认同。绿色消费是当今世界消费领域的主潮流，环境标志产品已越来越受到人们的重视与喜爱，它应是企业的必然选择。

　　经济发展规律鼓励企业选择环境标志

　　企业要求生存、求发展，就必须在管理上树立经营理念，不断为企业文化注入新的内涵;就必须开展企业流程再造等工程;就必须不断地开发适应市场需求的新产品或为原有产品增加新的附加价值，不断寻找新的卖点。绿色消费已成为当代社会的新时尚，在这种条件下，企业可抓住机遇，开发有利于环境的产品，为企业的长远发展奠定坚实的基础。

　　实施概况

　　各国环境标志实施概况

　　国际上环境标志计划一般由三个机构来管理：一个技术机构或专家委员会负责初审产品种类建议，起草、修改和指定产品标准;一个代表各界利益团体的委员会负责确定产品标准;一个办事机构负责与企业签订合同及管理标志使用。在已实施环境标志的国家中，基本上由以上三个机构分工负责、共同管理环境标志的实施，但由于各国情况不同，其在环境标志的组织结构和实施程序上也不太相同。

　　德国

　　德国的环境标志计划是建立在政府机构和非政府机构的框架之内的。其管理机构由三个部门组成。分别是政府机构——联邦环境署(FEA);非政府机构——环境标志评审委员会(ELJ);非政府机构——质量保证与标志协会(RAL)。

　　其中，FEA负责评审产品种类的建议、起草技术报告和标准草案、修改标准草案等工作。ELJ由联邦环境自然保护部、核安全部任命，由11名成员组成。它的成员具有广泛的基础，包括德国教会、环境科学机构、消费者协会、德国工业联合会、德国贸易联盟、地方联邦政府和新闻记者的代表。来自FEA、联邦环境自然保护部、核安全部和RAL的代表也参与评审讨论，但没有表决权。评审委员会负责选择产品种类，评审标准草案，最后确定产品标准。

　　德国质量保证与标志协会是建于1925年的非效益型机构，其组成是由140家私人组织构成的。在RAL的统一指导下这些私人组织建立产品质量标准，为工业和贸易服务，提供质量保证，为了保证实施环境标志中决定的中立性，RAL委员会的委员们在组成上是平衡的。他们来自贸易协会、消费者组织、贸易联合会和政府。RAL组织专家听证FEA起草的技术报告和标准草案，与申请标志的厂商签订合同，管理合同的使用。RAL在标志实施中起技术支撑保证作用和监督管理作用。

　　德国的产品实施程序分4步进行。第一步，任何人都可向联邦环境署提出产品类别建议。联邦环境署检查建议，并转交环境标志委员会，环境标志评委会选择产品类别供进一步调研与讨论。第二步，联邦环境署准备技术文献和标准草案，质量保证与标志协会组织专家听证，向环境标志评委会提出建议。第三步，评审委员会决定是否接受标准草案。第四步，生产商向质量保证与标志协会申请标志。经联邦环境署或联邦州政府和其他机构评估后，质量保证与标志协会批准申请。以上步骤可以简化为两个阶段。第一阶段为确立产品种类及制定产品标准。第二阶段为标志的申请审批。

　　加拿大

　　加拿大的环境标志管理机构是政府机构。它由一个代表着独立咨询委员会的秘书处管理，这个秘书处是拿大环境保护部的一个部门。它和一个技术部门共同制定指导性原则文件，初审产品种类的建议。由加拿大环境部长任命的来自各个领域的代表组成的咨询委员会负责最后评审产品标准。加拿大标准协会(CSA)不仅和秘书处共同制定指导性文件，还负责向厂商发放环境标志证书及监督管理环境标志的使用。

　　加拿大环境标志计划的实施过程参考德国的具体做法。第一步，任何人可以提出产品种类建议，由秘书处初审建议后交到咨询委员会选择产品种类。第二步，由3个管理机构(秘书处、咨询委员会和标准协会)与合作技术委员会下设的特别工作组起草产品标准草案，并由来自各个领域的专家组成的合作技术委员会进行第一次评审。第三步，通过的草案交咨询委员复审，公众讨论60天，最后由咨询委员会通过。第四步，由环境部长公布，形成的指导性文件在政府刊物上发表。第五步，生产商向加拿大标准协会申请标志，经批准后可以使用标志。在整个实施过程中，加拿大增加了公众讨论这一项。

　　日 本

　　日本的环境标志计划由促进委员会和专家委员会负责。这两个委员会均隶属于日本环境协会。日本环境协会是非政府部门，但由政府部门——日本环境署管理。促进委员会由9人组成，在规划中起主要的决策作用，负责制定规划指导原则，选择和确定产品种类和产品标准及建立标准。它的代表来自消费者、生产商、工业组织和销售组织、环保局、国家环境研究所和地方政府。专家委员会由5人组成，其代表来自消费组织、以及环保局和国家环境研究所的技术专家、环境科学专家，从而具有更多的技术保证。这个委员会负责确定审批标准和审批程序以及审批申请的产品是否符合环境质量要求。而日常工作则交由日本环境协会的秘书处管理。

　　日本生态规划的审批过程如下：任何人都可提出申请标志的产品种类建议。标志促进委员会根据制定的原则及申请提供的信息决定是否批准该品种。如果该产品种类被批准，在专家委员会的帮助下，促进委员会建立标准。标准制订的时间一般比德国和加拿大要短。如果产品种类的标准已存在，批准委员会为了确定申请者的产品是否满足标准，可能要求生产者提供更多的信息，或请第三者组织测试。如果标志被批准使用，厂商与日本环境协会签订“生态标志”使用合同，期限为两年。

　　新西兰

　　新西兰的环境标志计划是由TELARC负责，TELARC是“新西兰质量保障、试验测试和工业设计鉴定局”的简称。TELARC是根据1972年议会法令建立的法定机构，旨在促进先进实验室测试的发展质量保障。该机构的委员会由政府任命，独立开展工作，管理着新西兰设计标准和质量标准。

　　截止到2006年，其标志计划已建立了一个很小的工作小组，成员来自TELARC、环境部、消费者协会(民间的、非盈利性的消费者监督组织)，主要任务是建立“环境选择管理咨询委员会(ECMAC)”。ECMAC的成员具有广泛代表性，共有10名成员，分别来自生产者、零售商、包装商、环境利益团体，以及来自环境部、消费者协会的代表。TELARC的委员会根据来自ECMAC的建议做出标志计划的有关决定。

　　该计划的实施过程与加拿大环境标志计划相似，ECMAC初步决定产品类别，专家小组决定产品标准，产品类别和标准最后报TELARC批准。生产者自愿申请标志，并支付使用费。与澳大利亚标志计划紧密合作是该计划的一条基本原则。为此，成立了澳大利亚与新西兰环境委员会。该委员会由新西兰环境部长、澳大利亚政府和很多澳大利亚州政府的代表组成。

　　法国

　　法国的标志计划依靠独立的标准机构L‘AFNOR负责监督管理和制定标准。L’AFNOR，即法国标准协会，于1978年1月依法成立。

　　各商业团体、技术专业团体、各联合会均可以提出标志产品类别。生态产品认证委员会首先决定是否对提议做进一步的调查。这个委员会隶属L’AFNOR，由来自环境、消费者协会和工业组织的代表组成，具有广泛的基础。如果该建议被认为值得调查，该委员会指派一名专家准备产品类别的范围和标准。与德国计划一样，其确定产品标准是采用矩阵分析方法，它的评价贯穿于产品的整个生命周期。该委员会推荐产品和标准草案，提交给L‘AFNOR。

　　政府赋予L’AFNOR起草产品类别范围和标准的责任，因此L‘AFNOR可以修改或无视该委员会提议。确定产品类别的提议最后由政府主管部长批准。可以看出，隶属于L’AFNOR的生态产品认证委员会具有相当的权力。

　　奥地利

　　在奥地利，标志计划的最终决定权掌握在政府手中，而不是在审查组织手里。4个参与管理标志计划的组织是环境、青年和家庭部(政府的环境保护机构)、消费者信息协会(一个非官方的消费者协会)、“ARGE质量工作”(一个民间的认证协会)、环境标志委员会。

　　环境标志委员会作为环境、青年和家庭部的咨询机构，有15名义务成员，由3名环境科学专家和12位来自各种利益组织、包括消费者和环境组织、标准和工业协会以及来自贸易和工业部、环境青年和家庭部等组织的官方代表组成。在已建议的情况下做出选择是该委员会采取所有行动的目标，通常在大多数同意的情况下也可做出决策。

　　标准草案和产品类别提交给环境标志委员会评审。该委员会可以建议接受、修改后接受或否决申请，最后的决定则由环境、青年和家庭部部长做出。

　　北欧委员会

　　北欧委员会的部长们，代表丹麦、芬兰、冰岛、挪威和瑞典等国家，统一在1989年11月起采用一体化北欧环境标志。该计划有3个目标：一是告诉香附子有关情况，帮助他们选择对环境危害较小的产品;二是鼓励生产者将环境因素纳入产品设计和生产的考虑中;三是使用市场力量作为环境法规的补充。

　　标志产品标准将被设定在尽可能高的程度，以鼓励产品的发展，标准至少要高于最严格的国家标准。申请标志是自愿的，参与该计划的规划和建立各自国家的计划结构也是自愿的。

　　环境标志北欧共同体有两名来自参加国的代表，隶属北欧委员会消费者事务高级办公室，是建立标准和选择产品类别的最终机构。当然，产品类别的最初选择和标准的最初制订，是在国家层次上进行的。提出产品类别后，必须咨询其他国家计划后方可进行北京研究，以免重复。

　　研究的成果包括标准草案，将提交给其他国家进行评议。提出建议的国家根据评议修改有关的研究文件，然后把附有对该产品类别和标准进行解释的最终建议提交给北欧标志共同体。标志共同体可以批准、修改或否定该建议。所有标志共同体的决定需要通过投票做出，每个国家一票。如果未能达到一致通过，可应任何一个国家的请求将建议提交给北欧委员会部长们决定。

　　荷兰

　　荷兰生态标签(The Netherlands Stichting Milieukeur)

　　上世纪80年代的荷兰，环境问题越来越受到人们的重视。荷兰住宅、自然规划和环境部及经济事务部于1992年创立了环境检查基金会并由其创建了荷兰生态标签。1995年环境检查基金会开始制定食品生态标签标准，随后农业、自然管理及食品质量部介入生态标签管理，并在环境检查基金会中占有一席之地。基金会由来自政府、消费者、生产商、零售商、贸易及环境组织的代表组成。尽管欧盟已有生态标签，但作为欧盟成员国之一的荷兰，仍然进行自己的生态标签项目，旨在向本国市场提供更好的产品和服务。在业务上，环境检查基金会与欧盟保持联系。

　　瑞典

　　瑞典TCO′04 环境标志

　　“TCO”一词源于瑞典语，英文则译作“The Swedish Confederation of Professional Employees”，简称瑞典劳工联盟。1991年，TCO就开始关心本国民众的电脑应用环境。从TCO′95开始，TCO这个行业标准就在全球蔓延开来。虽然TCO认证在显示器行业最为普及，但事实上，TCO认证是一整套非常庞大的质检体系，涉及计算机、移动电话、办公家具3大类产品。2004年TCO启动的TCO′04办公家具认证，适用于各种传统办公桌椅和电控办公桌椅。在人类功效学(尺寸及功能，安全、稳定及力度，使用方便，材料性能)、辐射(电磁辐射，化学放射)、生态环境(生产及维护，有损环境的物质，回收)等方面办公家具提出了严格的要求。

　　澳大利亚

　　澳大利亚良好环境选择标签(Good Environmental Choice)

　　澳大利亚“良好环境选择标签”由澳大利亚环境标签协会(AELA)负责管理，始于2001年11月，专门授予那些符合或超过环保性能标准的产品。由于“良好环境选择标签”在成本和科学技术上更胜一筹，深受消费者喜爱，在市场环境上更有优势。这项计划的根本目的在于向消费者提供清晰、可靠的产品和服务环境性能信息，以影响市场的发展方向。迄今为止，可申请澳大利亚环境标签认证的产品共有32类。

　　韩国

　　韩国生态标签(Korea Eco-label)

　　韩国生态标签计划始于1992年，以ISO14024生态标签和声明为基础，目的在于鼓励企业和消费者参与环境计划，从而实现可持续的生产与消费。到2005年8月为止，已有107类产品可申请认证，其中包括木质办公家具、木质厨房桌板、楼宇嵌入式木质产品、床等产品。

　　中国

　　中国环境标志实施情况

　　中国的环境标志图形中心由青山、绿水、太阳组成，表示人类赖以生存的环境，外围十个环紧密结合，环环相扣，表示公众参与，共同保护环境。其寓意为“全民联合起来，共同保护人类赖以生存的环境”。

　　香港环保标志(Hong Kong Eco-Label)

　　香港环保标志计划是一个独立的自愿参与计划，由香港环境保护总会(HKFEP)主办。香港环保标志是一种附在产品或其包装上的标签，是产品的“证明性商标”。为避免形成地区性贸易壁垒，并尽量与国际接轨，香港政府剂各行业一直避免制定本地标准。香港环保标志同样遵循这一精神，尽量等效采用国际标准;如无国际标准，则采用中国国家标准或其他具有国际水平的标准。这是香港环保标志的一大亮点。香港环保标志适用的优先产品有16种，其中包括家具产品。

　　台湾环保标章(Taiwan Green Mark)

　　台湾环保标章计划是1992年由台湾环境保护署(EPA)发起的自愿性环境标签计划，其主要目的是减少污染以保护自然资源，加强资源的循环利用;指导消费者购买绿色产品，鼓励制造商设计和提供有益于环境的产品。环保标章中绿色代表绿色消费，绿色球体代表一个清洁无污染的地球。整个图案是模仿台湾省地形图设计的，象征着台湾为保护环境而做出的承诺。台湾环保标章目前由私有机构––环境和发展基金(EDF)管理。

　　大事记

　　中国环境标志大事记

　　1993年3月31日　国家环保局发布文件“关于在我国开展环境标志工作的通知”，标志着中国环境标志计划的开始。

　　1993年8月25日　国家环保局正式向社会公布中国环境标志图形——十环标志。

　　1994年5月17日　中国环境标志产品认证委员会成立。

　　1994年5月30日　国家环保局颁布首批7类产品的技术要求。

　　1994年7月至11月 国家环保局向首批2家企业颁发环境标志。

　　1999年11月　中国环境标志产品认证委员会换届，国家环保总局、质检总局等11个机构组成了第二届委员会。

　　2001年8月　GB/T24024正式实施。中国环境标志与ISO14024对接，成为国际认证。

　　2003年1月　中环联合(北京)认证中心有限公司(国家环境保护总局环境认证中心)正式成立。

　　2003年5月　51类产品被纳入环境标志计划。

　　2003年10月　国家环保总局正式授权中环联合(北京)认证中心有限公司(CEC)承担中国环境标志产品认证职能。

　　认证程序

　　申请认证前的准备工作

　　企业若申请环境标志，首先应到当地的省、自治区、直辖市环境保护行政主管部门或中国环境标志产品认证委员会秘书处(设在北京中国环境科学研究院内)咨询有关认证事宜，主要有：企业欲申请产品是否在国家已公布的标志产品种类范围内，若不在，则须填写环境标志产品种类建议表，报认证委员会秘书处。待秘书处提出标志产品种类可行性报告，技术要求，认证委员会审批，国家环保局批准发布之后，企业则可提出认证申请。

　　申请认证企业及其产品是否符合认证条件：

　　1、申请认证产品应具备以下条件：

　　①属国家公布可认证的环境标志产品种类名录;

　　②符合国家颁布的环境标志产品标准或技术要求;

　　③能正常批量生产、各项技术指标稳定;

　　④应具有产品质量认证证书，或产品生产许可证证书，或省级以上标准化行政主管部门认可的检验机构出具的一年内产品质量合格证明。

　　2.2 申请认真产品的企业应具备以下条件：

　　2.2.1 中华人民共和国境内企业应持有工商行政主管部门颁发的《企业法人营业照》 ，境外企业应持有有关机构的登记注册证明;

　　2.2.2 污染物排放应符合国家或地方污染物排放标准;

　　2.2.3 申请日前一年内，未受到地方环境保护行政主管部门的处罚。

　　企业若认为可以达到以上要求，则可提出认证申请。

　　2.3 认证程序

　　2.3.1 申请认证企业，须向所在省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门领取并填写《环境标志产品认证申请书》(一式4份)。省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门对申请进行审核，并提出初审意见，一份留底、一份转企业、二份报秘书处。

　　2.3.2 对初审合格的产品，秘书处组织检查组，对申请认证的产品及其生产过程进行现场检查，企业应积极配合工作，保证检查顺利完成。现场检查时间一般为1—2天，检查主要内容包括首次会议;生产状况检查;企业排污检查;企业环境管理系统检查和末次会议。在末次会议上，检查组将检查结果通报企业。

　　2.3.3 现场检查通过后，对需进行检验的产品，由检查组负责对产品抽样和封样，由企业将抽样的产品送指定的检验机构检验。必须在现场检验时，由检验机构派人在现场检验。

　　2.3.4 秘书处根据企业申请材料、检查报告、产品检验报告撰写评价意见，报认证委员会审查，认证委员会召开全体委员会议，审查认证材料、批准认证合格产品及其企业;国家环保局、国家技术监督局联合发布通过认证的产品及其企业名单公告。

　　对未通过认证的产品，由秘书处通知企业，并说明理由，同时抄送省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门。

　　3、认证证书和环境标志的使用

　　3.1 认证证书及使用规定

　　3.1.1 认证证书式样为浅墨绿色封面，中间镶嵌有金色的环境标志图形，证书内容包括单位名称、产品名称、规格、型号、产品的环境特性、认证委员会代码、证书编号、使用年限、依据的环境标志产品技术要求。

　　3.1.2 认证证书由中国环境标志产品认证委员会秘书处组织印刷并统一规定编号。

　　3.1.3 认证证书使用有效期为三年。认证证书有效期满。愿继续认证的企业应在有效期终止前三个月重新提出申请;不重新认证企业，不得继续使用认证证书和环境标志。

　　3.1.4 当中英文对照的认证证书内容发生争议时，以中文为准。

　　3.2 环境标志及使用规定

　　环境标志图形由青山绿水、太阳及十个环组成;底色为绿色、环境标志图形为金色(特殊颜色需经中国环境标志产品认证委员会批准)，尺寸应依标准图形等比例放大或缩小、不得变形。

　　3.2.1 中国环境标志产品认证委员会秘书处负责环境标志的制作和发放工作，国家环境保护局环境标志管理办公室对环境标志的制作和发放工作进行监督。

　　3.2.2 获得环境标志产品认证的企业，应签订环境标志使用合同，并申报认证产品的规格和环境标志使用数量，秘书处根据上报产品规格(大小)统一确定环境标志规格(大小)。

　　3.2.3 获得环境标志产品认证的企业应在环境标志认证产品、包装物上使用认证委员会规定的环境标志。获得环境标志产品认证企业在签订专项合同的条件下，亦可在认证产品的说明书及出厂合格证上自行印刷环境标志图形，并可在认证产品广告宣传中使用环境标志图形。

　　3.2.4 获得环境标志产品认证的企业使用环境标志必须向中国环境标志产品认证委员会秘书处上报年度计划申请，经中国环境标志产品认证委员会秘书处批准备案后，由秘书处向使用企业发放统一制作的环境标志。

　　3.2.5 中国环境标志产品认证委员会秘书处将获得环境标志产品认证企业和环境标导志产品名称、类型和使用数量上报国家环境保护局环境标志管理办公室，由国家环境保护局环境标志管理办公室监督、检查秘书处发放环境标志的情况。

　　3.2.6 中国环境标志产品认证委员会秘书处将获得环境标志产品认证企业和环境标导志产品名称、类型和使用数量通知企业所在省、自治区、直辖市环境保护行政主管部门，由企业所在省、自治区、直辖市环境行政主管部门的环境标志管理办公室监督、管理环境标志使用情况。

　　4、认证费用

　　4.1 申请认证费用

　　认证收费遵循不营利原则从申请认证企业收取认证委员会根据国家物价局、财政部[1993]价费字56号《产品质量认证收费试行办法》的规定，制定了《环境标志产品认证收费计算标准》。

　　认证收费包括申请费、企业检查费、产品检验费、批准费和年金等五项。

　　根据企业规模大小、产品型号、产品复杂系数等因素的不同，各种产品的认证费用也不相同，一般来讲，企业申请环境标志产品认证的费用约为1—3万元。

　　4.2 认证费用的使用

　　申请费、现场检查费、产品检测费用由认证委员会根据实际工作情况分别付给当地省(自治区、直辖市)环保局检查组和检测机构，年金用于每年的监督性检查。

　　5、认证时间

　　从企业向当地省(自治区、直辖市)环保局递交申请书，到认证审查合格，签定环境标志使用合同，约需2—3个月时间。

　　6、认证后的监督

　　6.1 在认证证书有效期内、省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门对通过认证的产品及其企业进行监督性检查，每年至少进行一次，并将检查结果及时上报认证委员会。

　　6.2 检验机构对认证合格的产品每年进行一到二次跟踪检验。检验的榈可以从用户、市场或企业中随机抽取。

　　跟踪检验工作由认证委员会秘书处统一安排。

　　6.3 在认证证书有效期内，凡在下列情况之一者，暂停企业使用认证证书和环境标志。

　　6.3.1 监督性检查时，发现认证的产品及其生产现状不符合认证要求;

　　6.3.2 认证证书或环境标志使用不符合规定要求。

　　6.4 暂停使用认证证书和环境标志的建议由省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门提出，报认证委员会审批后由认证委员会向企业发出限期整改通知;同时抄送企业所在省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门。

　　整改期限最长不超过半年。整改期内企业暂停使用环境标志和认证证书。

　　企业接到限期整改通知书后，应立即针对存在问题进行整改。整改结束后向省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门提交书面整改报告。

　　省(自治区、直辖市)环境保护行政主管部门对企业的整乞讨报告进行审查并实地考查，并将达到整改目标的产品及其企业名单报认证委员会。

　　认证委员会向企业发出恢复使用认证证书和环境标志的通知。增加的检查费用按实际支出由企业负担。

　　环境噪声，是指在工业生产、建筑施工、交通运输和社会生活中所产生的干扰周围生活环境的声音。环境噪声是一种恶性刺激物，长期作用于人的中枢神经系统，可使大脑皮层的兴奋和抑制失调，条件反射异常，出现头晕、头痛、耳鸣、多梦、失眠、心慌、记忆力减退、注意力不集中等症状，严重者可产生精神错乱。

　　主要来源

　　交通噪声：主要指的是机动车辆、飞机、火车和轮船等交通工具在运行时发出的噪声。这些噪声的噪声源是流动的，干扰范围大。

　　工业噪声：主要指工业生产劳动中产生的噪声。主要来自机器和高速运转设备。

　　建筑施工噪声：主要指建筑施工现场产生的噪声。在施工中要大量使用各种动力机械，要进行挖掘、打洞、搅拌，要频繁地运输材料和构件，从而产生大量噪声。

　　社会生活噪声：主要指人们在商业交易、体育比赛、游行集会、娱乐场所等各种社会活动中产生的喧闹声，以及收录机、电视机、洗衣机等各种家电的嘈杂声，这类噪声一般在80分贝以下。如洗衣机、缝纫机噪声为50--80分贝，电风扇的噪声为30～65分贝，空调机、电视机为70分贝。

　　人体危害

　　环境噪声不仅会影响听力，而且还对人的心血管系统、神经系统、内分泌系统产生不利影响，所以有人称噪声为“致人死命的慢性毒药”。危害主要有以下几方面：

　　A、干扰休息和睡眠、影响工作效率

　　干扰休息和睡眠，长期的睡眠不足易患神经衰弱症，表现为失眠、耳鸣、疲劳。人进入睡眠之后，即使是40-50分贝较轻的噪声干扰，也会从熟睡状态变成半熟睡状态。

　　使工作效率降低：噪声超过85分贝，会使人感到心烦意乱，人们会感觉到吵闹，因而无法专心地工作。

　　B、损伤听觉、视觉器官

　　噪声过大容易引发听觉疲劳，长期的听觉疲劳会引发听力减弱，进而导致听觉器官的器质性损伤。在80分贝以上噪音环境中生活，造成耳聋者可达50%。超过115分贝的噪声还会造成耳聋。噪声可以引起耳部的不适，如耳鸣、耳痛、听力损伤。家庭噪音是造成儿童聋哑的病因之一。

　　噪声对视力的损害：人当噪声强度达到90分贝时，人的视觉细胞敏感性下降，识别弱光反应时间延长;噪声达到95分贝时，有40%的人瞳孔放大，视模糊;而声达到115贝时，多数人的眼球对光亮度的适应都有不同程度的减弱。长时间处于噪声环境中的人很容易发生眼疲劳、眼痛、眼花和视物流泪等眼损伤现象。噪声还会使色觉、视野发生异常。调查发现噪声对红、蓝、白三色视野缩小80%。

　　C、对人体的生理影响

　　环境噪声引起植物神经系统功能紊乱，表现在血压升高或降低，心率改变，心脏病加剧。会使人唾液、胃液分泌减少，胃酸降低，胃蠕动减弱，食欲不振，引起胃溃疡。神经系统功能紊乱、精神障碍、内分泌紊乱甚至事故率升高。高噪声的工作环境，可使人出现头晕、头痛、失眠、多梦、全身乏力、记忆力减退以及恐惧、易怒、自卑甚至精神错乱。

　　环境噪声对人的内分泌机能也会产生影响，如：导致女性性机能紊乱，月经失调，流产率增加等。环境噪声对儿童的智力发育也有不利影响，据调查，3岁前儿童生活在75分贝的噪声环境里，心脑功能发育都会受到不同程度的损害，在噪声环境下生活的儿童，智力发育水平要比安静条件下的儿童低20%。

　　噪声对人的心理影响主要是使人烦恼、激动、易怒，甚至失去理智。此外，噪声还对动物、建筑物有损害，在噪声下的植物也生长不好，有的甚至死亡。

　　噪声对人的循环系统的影响：损害心血管。噪声是心血管疾病的危险因子，噪声会加速心脏衰老，增加心肌梗塞发病率。医学专家经人体和动物实验证明，长期接触噪声可使体内肾上腺分泌增加，从而使血压上升，在平均70分贝的噪声中长期生活的人，可使其心肌梗塞发病率增加30%左右，特别是夜间噪音会使发病率更高。调查发现，生活在高速公路旁的居民，心肌梗塞率增加了30%左右。调查1101名纺织女工，高血压发病率为7.2%，其中接触强度达100分贝噪声者，高血压发病率达15.2%。

　　相关标准

　　环境噪声标准是为保护人群健康和生存环境，对噪声容许范围所作的规定。制定原则，应以保护人的听力、睡眠、休息、交谈思考为依据，应具有先进性、科学性和现实性。环境噪声基本标准是环境噪声标准的基本依据。各国大都参照国际标准化组织(ISO)推荐的基数(例如睡眠30分贝)，并根据本国和地方的具体情况而制定。

　　城市5类环境噪声标准值如下：

　　类别昼间夜间

　　0类50分贝40分贝

　　1类55分贝45分贝

　　2类60分贝50分贝

　　3类65分贝55分贝

　　4类70分贝55分贝

　　各类标准的适用区域

　　(1)0类标准适用于疗养区、高级别墅区、高级宾馆区等特别需要安静的区域。位于城郊和乡村的这一类区域分别按严于0类标准5分贝执行。

　　(2)1类标准适用于以居住、文教机关为主的区域。乡村居住环境可参照执行该类标准。

　　(3)2类标准适用于居住、商业、工业混杂区。

　　(4)3类标准适用于工业区。

　　(5)4类标准适用于城市中的道路交通干线道路两侧区域，穿越城区的内河航道两侧区域。穿越城区的铁路主、次干线两侧区域的背景噪声(指不通过列车时的噪声水平)限值也执行该类标准。

　　中国著名声学家马大猷教授曾总结和研究了国内外现有各类噪音的危害和标准，提出了三条建议：

　　A、为了保护人们的听力和身体健康，噪音的允许值在75~90分贝。

　　B、保障交谈和通讯联络，环境噪音的允许值在45~60分贝。

　　C、对于睡眠时间建议在35~50分贝。

　　生活环境噪声排放标准：小区促销超55分贝算噪音

　　白天夜晚均有禁噪标准：如果周边为居民住宅、医疗卫生、文化教育、行政办公等需要保持安静的区域，社会噪声的边界限值为白天(6时到22时)55分贝，夜间(22时到6时)45分贝;如果是居民区和商业区混杂的需要维护住宅安静的区域，那么社会噪声限值为白天60分贝，夜间50分贝。

　　控制途径

　　充分的噪音控制，必须考虑噪音源、传音途径、受音者所组成的整个系统。对待不同时间、不同地点、不同性质与不同持续时间的噪音，应有一定的区别。

　　环境噪音控制在技术上虽然现在已经成熟，但由于现代工业、交通运输业规模很大，要采取噪音控制的企业和场所为数甚多，因此在防止噪音问题上，必须从技术、经济和效果等方面进行综合权衡。在控制室外、设计室、车间或职工长期工作的地方，噪音的强度要低;库房或少有人去车间或空旷地方，噪音稍高一些也是可以的。

　　环境噪音控制的内容包括：

　　A、控制噪声源。降低声源噪音，工业、交通运输业可以选用低噪音的生产设备和改进生产工艺，或者改变噪音源的运动方式(如用阻尼、隔振等措施降低固体发声体的振动)。

　　B、阻断噪声传播。在传音途径上降低噪音，控制噪音的传播，改变声源已经发出的噪音传播途径，如采用吸音、隔音、音屏障、隔振等措施，以及合理规划城市和建筑布局等。

　　C、在人耳处减弱噪声。受音者或受音器官的噪音防护，在声源和传播途径上无法采取措施，或采取的声学措施仍不能达到预期效果时，就需要对受音者或受音器官采取防护措施，如长期职业性噪音暴露的工人可以戴耳塞、耳罩或头盔等护耳器。

　　噪音控制在技术上虽然现在已经成熟，但由于现代工业、交通运输业规模很大，要采取噪音控制的企业和场所为数甚多，因此在防止噪音问题上，必须从技术、经济和效果等方面进行综合权衡。当然，具体问题应当具体分析。在控制室外、设计室、车间或职工长期工作的地方，噪音的强度要低;库房或少有人去车间或空旷地方，噪音稍高一些也是可以的。总之，对待不同时间、不同地点、不同性质与不同持续时间的噪音，应有一定的区别。

　　污染防治

　　工业噪声污染防治

　　在城市范围内向周围生活环境排放工业噪声的，应当符合国家规定的工业企业厂界环境噪声排放标准。

　　在工业生产中因使用固定的设备造成环境噪声污染的工业企业，必须按照国务院环境保护行政主管部门的规定，向所在地的县级以上地方人民政府环境保护行政主管部门申报拥有的造成环境噪声污染的设备的种类、数量以及在正常作业条件下所发出的噪声值和防治环境噪声污染的设施情况，并提供防治环境噪声的技术资料。

　　造成环境噪声污染的设备的种类、数量、噪声值和防治设施有重大改变的，必须及时申报，并采取应有的防治措施。产生环境噪声污染的工业企业，应当采取有效措施，减轻噪声对周围生活环境的影响。国务院有关主管部门对可能产生环境噪声污染的工业设备，应当根据声环境保护的要求和国家的经济、技术条件，逐步在依法制定的产品的国家标准、行业标准中规定噪声限值。

　　建筑施工噪声污染防治

　　在城市市区范围内向周围生活环境排放建筑施工噪声的，应当符合国家规定的建筑施工场界环境噪声排放标准。在城市市区范围内，建筑施工过程中使用机械设备，可能产生环境噪声污染的，施工单位必须在工程开工十五日以前向工程所在地县级以上地方人民政府环境保护行政主管部门申报该工程的项目名称、施工场所和期限、可能产生的环境噪声值以及所采取的环境噪声污染防治措施的情况。在城市市区噪声敏感建筑物集中区域内，禁止夜间进行产生环境噪声污染的建筑施工作业，但抢修、抢险作业和因生产工艺上要求或者特殊需要必须连续作业的除外。

　　因特殊需要必须连续作业的，必须有县级以上人民政府或者其有关主管部门的证明|

　　交通运输噪声污染防

　　禁止制造、销售或者进口超过规定的噪声限值的汽车。在城市市区范围内行驶的机动车辆的消声器和喇叭必须符合国家规定的要求。机动车辆必须加强维修和保养，保持技术性能良好，防治环境噪声污染。机动车辆在城市市区范围内行驶，机动船舶在城市市区的内河航道航行，铁路机车驶经或者进入城市市区、疗养区时，必须按照规定使用声响装置。警车、消防车、工程抢险车、救护车等机动车辆安装、使用警报器，必须符合国务院公安部门的规定;在执行非紧急任务时，禁止使用警报器。

　　城市人民政府公安机关可以根据本地城市市区区域声环境保护的需要，划定禁止机动车辆行驶和禁止其使用声响装置的路段和时间，并向社会公告。

　　建设经过已有的噪声敏感建筑物集中区域的高速公路和城市高架、轻轨道路，有可能造成环境噪声污染的，应当设置声屏障或者采取其他有效的控制环境噪声污染的措施。

　　在已有的城市交通干线的两侧建设噪声敏感建筑物的，建设单位应当按照国家规定间隔一定距离，并采取减轻、避免交通噪声影响的措施。

　　在车站、铁路编组站、港口、码头、航空港等地指挥作业时使用广播喇叭的，应当控制音量，减轻噪声对周围生活环境的影响。

　　穿越城市居民区、文教区的铁路，因铁路机车运行造成环境噪声污染的，当地城市人民政府应当组织铁路部门和其他有关部门，制定减轻环境噪声的规划。铁路部门和其他有关部门应当按照规定的要求，采取有效措施，减轻环境噪声污染。

　　除起飞、降落或者依法规定的情形以外，民用航空器不得飞越城市市区上空。城市人民政府应当在航空器起飞、降落的净空周围划定限制建设噪声敏感建筑物的区域;在该区域内建设噪声敏感建筑物的，建设单位应当采取减轻、避免航空器运行时产生的噪声影响的措施。民航部门应当采取有效措施，减轻环境噪声污染。

　　社会生活噪声污染防治

　　在城市市区噪声敏感建筑物集中区域内，因商业经营活动中使用固定设备造成环境噪声污染的商业企业，必须按照国务院环境保护行政主管部门的规定，向所在地的县级以上地方人民政府环境保护行政主管部门申报拥有的造成环境噪声污染的设备的状况和防治环境噪声污染的设施的情况。

　　新建营业性文化娱乐场所的边界噪声必须符合国家规定的环境噪声排放标准，不符合国家规定的环境噪声排放标准的，文化行政主管部门不得核发营业执照。经营中的文化娱乐场所，其经营管理者必须采取有效措施，使其边界噪声不超过国家规定的环境噪声排放标准。禁止在商业经营活动中使用高声广播喇叭或者采用其他发出高噪声的方法招揽顾客。在商业经营活动中使用空调器、冷却塔等可能产生环境噪声的设备、设施的，其经营管理者应当采取措施，使其边界噪声不超过国家规定的环境噪声排放标准。

　　禁止任何单位、个人在城市市区噪声敏感建筑物集中区域内使用高音广播喇叭。在城市市区街道、广场、公园等公共场所组织娱乐、集会等活动，使用音响器材可能产生干扰周围生活环境的过大音量的，必须遵守当地公安机关的规定。使用家用电器、乐器或者进行其他家庭内娱乐活动时，应当控制音量或者采取其他有效措施，避免对周围居民造成环境噪声污染。在已竣工交付使用的住宅楼进行室内装修活动，应当限制作业时间，并采取其他有效措施，以减轻、避免对周围居民造成环境噪声污染。

　　彩色闪电 (Color Lightning)，是云与云之间、云与地之间和云体内各部位之间的强烈放电，呈现不同的颜色。闪电的强度很大，一道道绚烂夺目的闪电让夜空亮如白昼。由于闪电能量很大，它电离空气会产生不同的波长，能量高的呈紫光，反之，就是红光。

　　彩色闪电-形成原理

　　闪电色彩是如何形成的?原来闪电能量很大，它电离空气会产生不同的波长，能量高的呈紫光，反之，就是红光。闪电的颜色以白色最为常见，也有红色和绿色的。

　　跟彩虹的形成原理相同，闪电发出来的光也是七色光，由于云层的水气较重，从而引起折射，以至闪电的时候我们看到的是彩色。

　　《敢死队2》将讲述米基·洛克饰演的图尔“Tool”在执行一项任务时被残忍杀害，以史泰龙为首的“敢死队”发誓为他报仇。与此同时，“Tool”的漂亮女儿菲奥娜“Fiona”也在进行一项为父报仇计划，不过，“Fiona”最终失败，反倒被一个无情的独裁者抓住。“敢死队”在报仇的同时，肩挑着解救“Fiona”的重任，并制止那个独裁者摧毁其抵抗者的计划。

　　中文片名：敢死队2

　　更多外文名：The Expendables II

　　类型：动作

　　国家/地区：美国

　　对白语言：英语

　　上映日期：2012年8月17日 美国

　　发行：狮门公司

　　超强阵容

　　据国外媒体报道，《敢死队2》或许该更名叫“老兵招募令”，除了西尔维斯特-史泰龙，阿诺-施瓦辛格等老牌硬汉之外，约翰-特拉沃塔，查克-诺瑞斯等几位20世纪八九十年代活跃于好莱坞的动作影星也将加盟，演员阵容的华丽程度也将超越前作。

　　爆炸事故

　　10月27日晚，由施瓦辛格、布鲁斯·威利斯等好莱坞硬汉，及李连杰(微博)、余男中国影星加盟的影片《敢死队2》在保加利亚拍摄时发生意外，事故导致1名中国籍特技演员和1名美籍华人受伤，两人被送往医院后，这名中国籍男子被确认死亡。经中国驻保加利亚大使馆领事部确认，死亡男子是26岁的陕西人刘坤。

　　爆破戏死伤两人

　　《敢死队》赚足了话题和票房，导演西蒙·韦斯特这次拍摄《敢死队2》更希望获得突破，带着剧组远赴保加利亚，谁知意外发生。昨日记者了解到，事故发生在27日晚间，当时剧组正在距离保加利亚首都索非亚约15公里的一个水库拍摄，在拍摄一组橡皮艇在湖面爆炸的镜头引爆时发生意外。受伤的中国籍男演员和美籍华人随后被送往当地医院。这名中国籍男子最终因伤势过重不治身亡，而另外一名美籍华人仍在医院接受救治。中国驻保加利亚大使馆领事部官员赶往事发现场确认，事故受伤身亡的中国籍男子名叫刘坤，26岁，是陕西人。保加利亚警方已经着手调查事故原因

　　电话离婚-概述

　　伊斯兰教第一圣地麦加

　　按照伊斯兰教法典，男子向自己的妻子三次宣布离婚或者三次说出阿拉伯语“talak”，离婚即生效。许多穆斯林正是利用了法典上的这一条而使用现代技术装备手机来离婚，免除了相互见面的麻烦。

　　电话离婚-实行国家

　　阿联酋

　　2001年6月，阿联酋的一名男子用移动电话给妻子发了一条短信，向她提出离婚，经法院判定，这一离婚程序在法律上生效。这是该国第一起移动电话离婚案。

　　当地有关法律规定，在符合有关条件时，丈夫只要以口头或书面形式表达“我要离婚”三次，他就可以主动和妻子离婚。但是，如果丈夫只表达了两次或更少，那么，在三个月内，他还可以改变决定。但是作为妻子的女方却没有这种权利。

　　据报道，这位男子给妻子发了内容为“你为什么迟到?我要跟你离婚”的短信后，夫妇俩跑到法院询问，他们是否已经算是离婚了。该法院家庭咨询人士称，这种离婚案被确认为有效。

　　塔吉克斯坦

　　在国外打工的塔吉克斯坦男子越来越时兴“电话离婚”。

　　某州家庭事务委员会收到塔吉克斯坦“留守”妇女多起投诉。她们的丈夫长期在异国他乡打工，遇到新的知己遂与之共同生活，就打电话和她们说“塔洛克”。按照穆斯林习俗，说三遍“塔洛克” ，就表明离婚事实成立。在这种情况下，即便没有正式离婚文书，被抛弃的妇女，特别是农村妇女也必须按照几百年来的传统回到娘家“守寡”。亲属和邻居轻视她们，对她们没有好感，有的妇女被迫作为额外劳动力，成为富裕老男人的二房甚至三房。

　　据塔吉克斯坦维权组织统计，从2009年年初起，该州已有100多名妇女被宣布“电话离婚”，全国可能有几千名这种不幸的妇女。在外打工男子选择这种方始离婚呈上升趋势。塔吉克斯坦“逃婚”委员会认为，”电话离婚”不违背伊斯兰教规，打电话时不止一个见证人。因此，地方当局准备正式建议教会禁止“电话离婚”。

　　南非

　　南非的穆斯林喜欢用手机离婚。一名穆斯林男士编辑好手机短信发送给自己的妻子，对方确认收到后离婚即成立，或者这名穆斯林男子用手机打电话给自己的妻子宣布自己的离婚决定，离婚也成立，在整个离婚过程中没有一名证人。

　　南非的大部分穆斯林都生活在科瓦祖鲁纳塔里省，他们大都来自殖民地时期的英属印度。该省的穆斯林神学会秘书长祖拜尔·巴亚特称，我们穆斯林承认这种利用手机以最快速度宣布离婚的行为合法，但这仅仅是在十分紧急的情况下不得以而为之的。

　　祖拜尔·巴亚特说：“穆斯林认为婚姻以及婚姻的保存都具有巨大意义。伊斯兰教法典上就婚姻出现问题时人们应该怎么做都做出了详细的说明，有经验的法律专家也会提供帮助。只有在所有的努力失败，没有别的解决方式时，才值得说出‘talak’或者‘离婚’。对于口头宣布离婚，穆斯林法律详细规定了地点，时间以及其他条件。”但是得益于先进科技带来的方便，现在越来越多的南非穆斯林更喜欢利用手机来离婚。

　　电话离婚-批评

　　南非神学会的学者们认为，“手机”离婚未能完全遵守古兰经的教义，这种行为是基督徒的行为甚至是犯罪行为，玷污了古兰经。

　　割肉自肥 - 概述

　　割肉自肥，是反映某一国家的经济现状，创造了这个新词割肉自肥，当然还有无数国民乐当助手，蜂拥而上继续炒房。从政人员到普通老百姓，这已经不能用什么道德良心指数来描述了，一个国家自上而下，竟自己割自己的肉，还有未来的肉，喜不自禁地吃个整日消化不良，显然是民族智慧出了问题，智商出了问题。

　　现象特征

　　1、身上的肉，持政者这么想，日夜排队买房的人也这么想，只会盯着自己盘子的肉，从没有思维体系的民族一直这么想，一直被人家当弱智草食动物呼来喝去的人群更是这么想的。

　　2、割肉自肥的境界，比被庄家控制下的红了眼的赌徒还不如，那是一种怎样的境界啊!自设杯盘碗碟，自己拿着刀子和蘸料，一边割，一边蘸，一边嚼，高呼：好吃好吃，好饱好饱。

　　3、割的是奴仆的肉，只是不知道可以维持自肥多久，自肥可以向世界宣告，俺们不穷，俺们形象好。

　　案例

　　辽宁丹东东港市法院日前开庭审理了一起集体贪污案。东港市一动植物检疫部门专门从事肉猪检疫的小组，每天从被检疫的猪身上多割一公斤多的猪肉，然后再批发给肉贩子。这些检疫人员在长达两年多的时间里，平均每天都能多割100多公斤的猪肉批发出去，所得收入集体私分，相当于每天“白拣”一头猪。这个10人组成的肉检小组，从2003年到2004年的一年多时间里，每人分得“补助”三四万元钱。他们之所以能够这么做，源于两个“有关规定”：一是该检疫小组的内部规定，检疫完剩下的猪肉销售所得，可以作为检疫人员的加班补助费;二是检疫系统的规定，检疫人员可以在每头送检的猪身上割取200克肉进行检疫，检疫后没有问题的猪肉可以对外销售。

　　考量这两个“有关规定”，都是有问题的：检疫完剩下的猪肉凭什么可以销售，而不退还被执法者?又凭什么销售后不交国库，可以作为检疫人员的加班补助费?“割肉自肥”所暴露的可能只是“免费抽检”腐败之冰山一角，那些电视机、电冰箱等大件商品，一年间不同的部门要抽检几个批次，商家付出的代价会高得多。

　　“抽检要付费”，由政府承担执法的成本，并通过规范市场运作消化和压减成本，不但是帮助企业减负的实际举措，也是规避部门腐败的力招，这样的“新政”应作为商品检验系统的铁律，在全国范围内推而广之 。

　　变幻多姿

　　【读音】biàn huàn duō zī

　　【释义】指没有规律地不断改变成各种姿态或形式

　　【出自】九华山云海不但壮观,而且变幻多姿。(来源：21cn旅游)

　　2.出自七年级语文下册第4课冰心的《观舞记》。

　　【变幻多姿】多指舞姿反复变换，优美。

　　【造句】在蔚蓝的天空中，白云多姿多彩、变幻多姿。

化学名词解释：

　　放热反应 - 解释

　　化学上把有热量放出的化学反应叫做放热反应

　　一种社会心理现象。指个体或群体在一定情境下，具有一种违抗他人或社会的建议、要求或命令的倾向，表现出与之相反的态度或行为。亦称逆反心理。反向心理是个体对外界影响的一种心理抵抗。其形式不同于一般的心理反抗，它采取“反其道而行之”的反向性方式，令其肯定偏要否定,令其否定偏要肯定,抑或从结论出发给以否定或肯定。反向心理与强烈的情绪反应有关，对个体来说，它是一种自我防御;就群体而言，则是一种大众心理现象。反向心理有双向性，既在宣传禁止某事时可能产生，也在提倡某事时可能出现。

　　产生反向心理的主要原因是：①他人提出要求或命令时，态度生硬，方法简单，使个体的自尊心受到损伤，从而表现出反向心理。尤其是儿童、青少年的独立性与主动性受到阻碍时,容易引起强烈的情绪体验,反向心理表现得尤为明显。有一种观点认为，心理上的抵抗是个体觉察到在某些方面享有自由行动的权力被剥夺时，自身激发出的一种动机状态，目的是想确保行动的自由。这种自由对个体越重要，则心理上的抵抗就越大。有人把这种现象称为“罗密欧朱丽叶效应”。②若他人向个体生硬而简单地提出某种禁止命令，而被禁止的对象本身却具有一定的诱惑力与吸引力,则会增添其神秘性,于是效果适得其反，对青少年来说更是如此。一方面，他们有强烈的自尊心，不愿受成人摆布;另一方面，他们怀有强烈的探究心理与好奇心理;他们单纯、幼稚，认为越是被否定、禁止的事物，内容肯定是新奇的、独特的、有魅力的。上述种种原因，反而使他们想要了解它、占有它。电影、文学作品宣传中产生的副作用就是这种情况。③宣传者本身的形象或行为表现与所宣传要求相悖，使被宣传者产生不信任感，增加心理阻抗。

　　反向心理是一种普遍的社会心理现象，不限于青少年，成年人亦会产生。探讨反向心理形成的机制，对于提高宣传效果有重要意义。

　　“除故纳新”是指除夕进行大扫除的风俗。

　　除故纳新 简介

　　“除故纳新”是指除夕进行大扫除的风俗。

　　在中国民间，除夕的风俗是很多的。 除夕大扫除的风俗由来已久。除夕前几天，人们要把屋里屋外打扫得干干净净。到了除夕这一天，人们还要进一步大扫除，进行“除故纳新”。

　　古老传说

　　据说，古代神话中颛顼有一个不争气的儿子，好吃懒做，平日穿着破烂衣服，喝很稀的粥。有一年除夕夜晚，他又冻又饿，死在屋角。所以，除夕这天，人们乘大扫除机会，把家里的破烂衣服和剩饭剩菜拿出来，在新的一年来临前倒掉，表示不让贫穷到家里来。

　　中国岁时风俗(十二月)

　　十二月

　　十二月初一

　　腊月风俗之“跳灶王”。《清嘉录》载：“越朔，乞儿三五人为一队，扮灶公灶婆，各执竹枝，嗓于门庭以乞钱，至二十四日止，谓之”跳灶王“。

　　腊月初二

　　腊月初三

　　腊月初四

　　腊月初五

　　腊月初六

　　腊月初七

　　驱傩。腊日前一日行傩仪。

　　腊月初八

　　蜡(示旁)祭。夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰大蜡(示旁)，秦曰腊。蜡(示旁)，通作“蜡”，也作“腊”。蜡祭，合祭百神，腊祭为祭祖庙。周时，各为一祭，秦汉时改为腊。按，周以十月为岁终，故腊在孟冬即十月，而蜡于十二月。汉以后行夏历，所以腊日在十二月，以冬至后第三个戌日为腊日。《京荆岁时记》：“十二月八日为蜡日。”故称十二月为腊月，是日为腊日。其俗食腊八粥。

　　吃腊八粥的记载最早见于宋笔记中。其中有记载大傩时吃赤豆“人口粥”。宋罗泌《路史•后记二》注引《岁时记》：“共工氏有不才子，以东至日死，为厉，畏赤豆，故做人口粥以禳之。”

　　一说源于佛教。十二月初八，佛成道日，寺庙有“供粥”之举。至明清更重此节，且在民间广为流传，效庵寺，皆食腊八粥。俗传，冬季食用腊八粥有健身防病之效。

　　一说源于明太祖朱元璋早年给地主扛活，一日饥饿难忍，于鼠洞中掘食物煮成粥食。登基以后一年腊八日想起，命人用各种杂果米类煮成粥，吃了以后十分高兴，赐名“腊八粥”。

　　腊月初九

　　腊月初十

　　腊月十一

　　腊月十二

　　三九之日。

　　腊月十三

　　腊月十四

　　腊月十五

　　大寒。《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大，……寒气之逆极，故谓大寒。”《吕氏春秋•慎人》：“大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。”我国大部普降霜雪，进入严寒高峰。俗有：“小寒大寒，就要过年;杀猪宰羊，皆大欢喜。”农业积肥之期。物候为：鸡乳，征鸟厉疾，水泽腹坚。

　　腊月十六

　　腊月十七

　　祭窖神。窖神，陶瓷业和近代煤炭业的保护神。有很多位，既有神神，亦有人神，最著名的人神童宾。其祠称“佑陶灵祠”，俗称“风火仙祠”。瓷都景德镇即有风火仙祠，设童宾龛，当地“窖民奉祀维谨，酬献无虚日，甚至俳优奏技数部，簇于一场搬演。”

　　北京西郊门头沟祭窖神，窖神庙演戏酬神。

　　山西太原冬至节祭窖神。《明仙峪记•篹四》云：“冬至节，窖户各祀窖神，祀以墨羊。窖黑子醮钱共祭窖神，大窖工人众多，则祀黑羊;小窖工少，则礼酒肴。腊月十八日，窖户祀窖神，大窖以猪，小窖以肉。”

　　腊月十八

　　腊月十九

　　腊月二十

　　腊月廿一

　　腊月廿二

　　腊月廿三

　　祭灶节，亦称“小年节”、“祀灶节”等。灶神，汉民族的守灶之神，被奉为一家之主，又称“灶王”、“灶王”、“灶君”、“灶君菩萨”、“东厨司命”。古时有五祀，及门、户、灶、中留(雨头)、行，《礼记•月令》有孟夏祀灶之说。至汉时始改为腊月二十三日举行。《后汉书•阴子方传》曰：“阴子方腊月晨炊，而灶神形现，子方在拜受庆，家有黄羊，因以祀之。至是以后，暴至巨富……故后常以腊月祀灶。”《抱朴子•徽旨》中说灶神“上天白人罪状。大者夺纪。纪者，三百日也;小者夺算。算者，三日也。”灶神逐渐成了掌管各家祸福、监视人们行为的神灵。宋代以后，每到腊月二十三、四日人们都要祭灶神，祭品丰盛，明清以后只用胶牙糖和糯米花糖，(俗称灶糖)，人们试着以此黏住他的嘴，叫他“上天言好事，回宫降吉祥”，到除夕时再恭敬的接回来。现民间多于是日购“糖瓜”，谓“糖瓜祀灶，新年来到”。

　　腊月廿四

　　腊月廿五

　　玉帝出巡日。这一天玉帝要下届巡视，考察人间善恶，因此这一天有接送玉帝的习俗。赶乱岁。北方地区称腊月二十五日至除夕为“乱岁日”，亦称“婚嫁吉日”。《帝京岁时纪胜•乱岁日》云：“廿五日志除夕传为乱岁日。因灶神已上天，除夕方旋驾，诸凶煞俱不用事，夺于此五日内婚嫁，谓之百无禁忌。”另古代亦称大寒后十日为阳宅乱岁，嫁娶无忌，故家贫不能成礼者多抢在此几日内嫁娶，谓之“赶乱岁”。今嘉男俏女亦多选年底成婚。

　　腊月廿六

　　腊月廿七

　　腊月廿八

　　腊月廿八

　　腊月廿九

　　立春。“立”，即“开始”之意。《群芳谱》云：“立，建始也。春气始而建立也。”故名。中气。立春为二十四节气第一个节气，春季的开始。农验有：“春打六九头”、“交春一日，水暖三分”、“立春三日，百草发芽”等。预示农事活动即将开始。物候为：东风解冻，蛰虫始振，鱼涉(左耳旁)负冻。立春时有“鞭春”之俗，亦称“鞭春牛”、“鞭土牛”、“打春牛”等。“春牛”汉代始塑土为牛，已策励春耕。为立春日祈丰年的活动。起源较早，《州礼月令》云：“出土中已送寒气。”唐宋时盛行，其仪改为立春日，故称“鞭春”。立春日，行迎春仪式，人们抬着身上披红挂绿、头插金花的春牛，由“句芒神”牵行，官吏以采棒击打土牛，牛倒，五谷流散。百姓有拾取春牛身上落下的土快和牛肚子里流出来的谷粒之俗。还有剪贴采胜之俗。咬春。《燕京岁时记》曰：逢立春日“妇女等多买罗卜而食之，曰咬春，谓可以却春困也。”同时，一般人家多烙“春饼”，卷以豆芽、青韭、粉丝、酱肉等咬食之，又称“食春菜”。 腊月三十除夕。又叫“除夜”、“岁除”，俗称“年”。俗谚有：“老婆老婆你别馋，过了腊八就是年。腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三。二十三糖瓜黏，二十四扫房日，二十五炸豆腐，二十六炖羊肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上熬一宵，大年初一去拜年。”除夕的风俗很多，如守岁、馈岁、别岁、散岁、辞岁、踩岁、熰岁、饮屠苏等。守岁流传至今，晋《周处风士记》：“至除夕达旦不眠，谓之守岁。”此外，宋时除夕驱傩。据载，从前还有一种“除故纳新”的习俗。在除夕留一点剩饭，初一日倒掉，也叫送穷，后来改在蒸月初五日。还有封井之俗，接神之后进行，到初三、出四日才开，是祭祀井水公井水妈之意。还有照田蚕之俗，亦称“照田财”、“烧田蚕”、“烧田财”等，除夕或正月十五行，为祈求桑蚕丰收。另外，辞岁亦指祭祖、敬天地后，食年饭送别旧岁之意。还有接财神之俗。还有镜听之俗，亦称“凡镜听”、“听响卜”。

　　春节趣事

　　相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声， “年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

　　第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 中国农历年12月的最后一个晚上，叫做除夕。除，是去掉的意思;夕，指夜晚。除夕就是把本年中最后的一夜去掉，迎接将要来临的新的一年。在中国，除夕，又叫做“除夜”，“年夜 ”，也叫做“年三十”。

　　在中国民间，除夕的风俗是很多的。 除夕大扫除的风俗由来已久。除夕前几天，人们要把屋里屋外打扫得干干净净。到了除夕这一天，人们还要进一步大扫除，进行“除故纳新”。这种习俗来源于古代的传说，据说，古代神话中颛顼有一个不争气的儿子，好吃懒做，平日穿着破烂衣服，喝很稀的粥。有一年除夕夜晚，他又冻又饿，死在屋角。所以，除夕这天，人们乘大扫除机会，把家里的破烂衣服和剩饭剩菜拿出来，在新的一年来临前倒掉，表示不让贫穷到家里来。 扫除之后，人们就在自己的家门贴上春联，挂上灯笼，营造出一派节日景象。 在民间，除夕要喝一种叫做“屠苏”的饮料，它是用酒或水制成的。 传说，在一间叫“屠苏”的茅屋里，住着一个很不寻常的人，他专门在山林里采集草药。每当除夕时，他就将配制好的中药，往乡邻的屋里送，并告诉乡亲，来年初一时给全家人喝，可以驱病消灾。他还毫无保留地将药方告诉乡亲，于是乡亲们就称这种药为“屠苏”。 “屠苏”到底是什么?据古代药书记载，它是由大黄、桔梗等7种中药研制而成，具有防治疾病的作用。

　　除夕夜，吃团圆饭，几乎是每家每户的传统习惯。这天，在外工作的人，只要有时间，都要赶回家中，一家人团聚在一起，把最丰盛的食品拿出来，团团圆圆地吃一顿年夜饭。 在中国各地，吃团圆饭并不都一样。在南方，这顿饭一般有十几道菜，其中一定要有豆腐和鱼，因为这是汉字“富裕” 的谐音。在北方，团圆饭大多是饺子，全家人一齐包，这是一种把美味肉馅包在圆形的薄面皮里的食品，包好后，用开水煮熟，加上佐料，全家人坐在桌前，热热闹闹地聚餐。“饺子” 具有象征团聚的意思。 除夕晚上，大人带着孩子到亲朋好友家里送礼，拜年，叫做“馈岁”;邀请别人到自己家一起吃年夜饭，叫做“别岁” ;叫完饭，大家互相祝贺道谢一番，各自回家，叫做“散岁” ;在家里，晚辈要向长辈行礼，长辈对晚辈嘱托几句，还要给没有工作的小孩子压岁钱，并互相祝贺，叫“辞岁”;这时，大家都不愿去睡觉，一家人或看电视、或打牌等等，享受天伦之乐，直到新一年的到来，叫做“守岁”。 “守岁”是最普遍的一项除夕活动。中国古代诗人陆游在 “守岁”诗中，曾写有“儿童强不睡，相守夜喧哗”的佳句。守岁时，小孩子最高兴，平时受大人管得比较严的孩子，到了此时也不受规矩的约束，可以同大人们一起高高兴兴地守岁到元旦天明，充满了辞旧迎新的欢乐气氛。

　　"年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常的凶猛。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，一直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人，在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部都赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人磕头，感谢大人他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。 黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀群年，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。 可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带雪的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今.

　　除夕的传说

　　中国农历年12月的最后一个晚上，叫做除夕。除，是去掉的意思;夕，指夜晚。除夕就是把本年中最后的一夜去掉，迎接将要来临的新的一年。在中国，除夕，又叫做“除夜”，“年夜”，也叫做“年三十”。

　　在中国民间，除夕的风俗是很多的。 除夕大扫除的风俗由来已久。除夕前几天，人们要把屋里屋外打扫得干干净净。到了除夕这一天，人们还要进一步大扫除，进行“除故纳新”。这种习俗来源于古代的传说，据说，古代神话中颛顼有一个不争气的儿子，好吃懒做，平日穿着破烂衣服，喝很稀的粥。有一年除夕夜晚，他又冻又饿，死在屋角。所以，除夕这天，人们乘大扫除机会，把家里的破烂衣服和剩饭剩菜拿出来，在新的一年来临前倒掉，表示不让贫穷到家里来。

　　扫除之后，人们就在自己的家门贴上春联，挂上灯笼，营造出一派节日景象。 在民间，除夕要喝一种叫做“屠苏”的饮料，它是用酒或水制成的。 传说，在一间叫“屠苏”的茅屋里，住着一个很不寻常的人，他专门在山林里采集草药。每当除夕时，他就将配制好的中药，往乡邻的屋里送，并告诉乡亲，来年初一时给全家人喝，可以驱病消灾。他还毫无保留地将药方告诉乡亲，于是乡亲们就称这种药为“屠苏”。 “屠苏”到底是什么?据古代药书记载，它是由大黄、桔梗等7种中药研制而成，具有防治疾病的作用。

　　除夕夜，吃团圆饭，几乎是每家每户的传统习惯。这天，在外工作的人，只要有时间，都要赶回家中，一家人团聚在一起，把最丰盛的食品拿出来，团团圆圆地吃一顿年夜饭。

　　在中国各地，吃团圆饭并不都一样。在南方，这顿饭一般有十几道菜，其中一定要有豆腐和鱼，因为这是汉字“富裕”的谐音。在北方，团圆饭大多是饺子，全家人一齐包，这是一种把美味肉馅包在圆形的薄面皮里的食品，包好后，用开水煮熟，加上佐料，全家人坐在桌前，热热闹闹地聚餐。“饺子”具有象征团聚的意思。

　　除夕晚上，大人带着孩子到亲朋好友家里送礼，拜年，叫做“馈岁”;邀请别人到自己家一起吃年夜饭，叫做“别岁”;叫完饭，大家互相祝贺道谢一番，各自回家，叫做“散岁”;在家里，晚辈要向长辈行礼，长辈对晚辈嘱托几句，还要给没有工作的小孩子压岁钱，并互相祝贺，叫“辞岁”;这时，大家都不愿去睡觉，一家人或看电视、或打牌等等，享受天伦之乐，直到新一年的到来，叫做“守岁”。

　　“守岁”是最普遍的一项除夕活动。中国古代诗人陆游在“守岁”诗中，曾写有“儿童强不睡，相守夜喧哗”的佳句。守岁时，小孩子最高兴，平时受大人管得比较严的孩子，到了此时也不受规矩的约束，可以同大人们一起高高兴兴地守岁到元旦天明，充满了辞旧迎新的欢乐气氛。

　　迎神接福过大年

　　春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，人们有足够的理由载歌载舞、充满喜悦地迎接这个节日。

　　春节是我国最具文化内涵和传统魅力的节日，千百年来，各种名目繁多的年俗庆祝活动因为人们的创意而异常丰富多彩。不过在这些代代相传的传统背后，都流传着一个个蕴味无穷的神话传说呢!作为龙的传人，我们有必要逐一了解它们。

　　一、“年”的传说

　　春节有个俗名叫“过年”。“年“是太古时期一种非常凶猛的怪兽，深居于海底或者深山密林中，专食禽兽。每年都有那么一天，年总要上岸或者下山，来到人间村落大肆吞食百姓，换换口味尝尝鲜。而且它的胃口极大，每次都成百上千的人被活吃掉。所以人们谈“年”色变，算准了“年”肆虐的活动时间是每年的最后一夜，便把这可怕的一夜视为关口来熬，称作“年头”。

　　由于“年”的横行无忌，人间的老百姓个个提心吊胆，怨恨冲天。惊动了太白金星和地藏王菩萨。两位神仙一商量，就派神农祖到大地来收“年”。

　　这一年的腊月三十，人间村村寨寨的人们又扶老携幼逃往深山，准备躲避年兽的伤害。此时，从村外来了个乞讨的老人，他手拄拐杖、臂搭袋囊，大步起进村里来。村东头一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他快上山躲避年兽。不料那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在你家呆一夜，我一定把年兽撵走。”

　　老婆婆大吃一惊，定睛细看，但见老者鹤发童颜、精神矍铄，大非凡人。于是便抱着试一试的心态，让老者留在家里，自己则上山避难去了。

　　原来这老者正是神农老祖。子夜时分，年兽飞沙走石，闯进村子。它左顾右盼不见有人，只有村东头老婆婆家门上巾着用桃木板染成红色的批符，屋内烛火通明。年兽怒视片刻，狂叫一声向老婆婆家扑来。

　　哪曾想这次与往常不同，将近门口，院内突然传来“砰砰砰”的爆响声，接着涌起一团红通通的火光，一堆竹子正在“劈劈啪啪”地燃烧着。年一听一瞧，顿时浑身战栗，再不敢往前闯了。原来它最怕红色、火光和作炸响。

　　这时，老婆婆家门庭大开，神农老祖身披红袍飞身而出。他从袋囊中取出打兽鞭，对准年的屁股就是一鞭，并抬脚踏在年头上，怒斥道：“畜牲，你吃人无数，罪孽深重，今天你的末日到了。”说罢，从腰间取下两片瓜钵，对准年一合，就反它合在瓜钵里了。而此刻已经是凌晨，也就是正月初一了。

　　由于神农老祖除年兽的时间，正巧是农历腊月三十和正月初一交替之时，后来老百姓就把这一时段叫做“过年”，即避过“年”的意思。

　　神农老祖临走前，担心年还有同伙会来滋扰，于是传授了老婆婆驱赶年兽的办法。从此每逢过年，家家户户都贴红纸、挂对联(桃符演变)、放鞭炮(爆竹演变);全家人还要聚在一起吃年夜饭，灯火通明，守更待岁。渐渐地，这风俗越传越广，便演变成了几千年来因因相袭的春节必备节目。

　　二、“除夕“的传说

　　中国农历腊月的最后一个晚上，叫做“除夕“。关于除夕，也有一个神奇的传说。

　　话说“年”自从被神农老祖收服后，跟随神农上了天庭，成为天界瑞兽，从此人间太平了相当长一段时间。不料又出了一只恶兽，这恶兽长得说龙不像龙、说麒麟不像麒麟，面目狰狞可怕，而且性格贪婪，比年更加凶残，天天都要来危害人间。心惊胆战的百姓们只好轮流准备好酒好菜侍候它，可它不但贪吃，兼且好色。只要看见哪家有漂亮的女娃儿，吃饱了就要去糟蹋她，人们叫它“夕”。老百姓对夕恨得要死，就烧香向灶王爷求助。

　　然而灶王爷年老力衰、法术微薄，根本不是夕的对手，只好上天报告玉皇大帝。玉帝便决定派年去消灭夕。

　　年变身少年猎人，化名七郎，携带红绸、炮仗、宝弓，在一个繁华的市镇上埋伏了下来。他早已算准，这个镇埠广人稠、有很多美食养女。夕肯定会来此地。

　　果然，农历腊月的最后一个晚上，月黑风高，怪兽夕闯入镇中作恶，被暗中监视的七郎窥了个正着。七郎取出炮仗点燃，“嗖”地一声朝夕扔去，夕猛然听到“砰”地一声巨响，吓了一大跳，还没回过神来，只觉得眼前又是一花，一大片红色的绸缎已经将自己连头带身子蒙了起来。夕拼命地挣扎，想要摆脱红绸的遮蔽。七郎急忙引弓猛射一箭，作恶多端的“夕”就这们被除掉了。

　　从此，人们就把农历腊月三十晚上叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放鞭炮、在大门上贴红纸(代替红绸)，以示除故纳新、迎福接瑞。而为了感激年的功绩，就在除夕后的第一天来纪念、供奉年。

　　三、春联

　　爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 在这首王安石的名诗中，“新桃”和“旧符”的意思，用现代话来说就是春联。春联，亦名“门对”。“春帖”，新春伊始，开门第一件事就是贴春联。那么春联是怎么来的呢?

　　据《玉烛宝典》。《燕京岁时记》等著作记载，远古时东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上又一棵蟠曲三千里的大桃树，桃树的东北端有一个拱形的枝干，树梢一直垂下来垂到地面，就像一扇天然的大门，这就是“鬼门”，乃鬼魂出入必经之路。天帝担心度朔山的鬼怪太多，回到人间作祟，就派了神荼，郁垒两位神将去把守鬼门。他们一个提着绳索，一个牵着猛虎，发现哪个鬼怪为非作歹，便用绳索捆去喂老虎。所以，天下鬼怪都害怕他们，也害切怕桃树。于是，人们每逢过年，便用两块长方形桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示镇鬼避邪。《后汉书。礼仪志》“桃符长六寸，宽三寸……正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”

　　桃符演变成春联，据说是在五代十国时期。《宋史肥袷兰摇吩兀汉笫窆髅详剖且晃淮蟠嗜耍?/SPAN>964年的除夕，他令学士辛寅在桃木板上写两句吉语献岁，但辛学士的作品词仗不工，孟昶很不满意，于是他亲自提笔写下：“新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是中国第一副春联。此后，文人学士把春联视为雅事，其载体也由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

　　春联在民间真正普及，始于明太祖朱元璋。据清代《簪云楼杂话》记载，朱元璋定都金陵后，有一年的除夕前日，忽然心血来潮，命令公卿士庶，一律要在门上贴春联，以示庆贺新朝新气象。第二天，他微服出巡，到民间观赏各家的春联。但是有一户人家的门口竟然没贴。原来这家主人是阉猪的，既不识字，年前又事忙，尚未请人代笔。朱元璋听后，欣然挥毫写道：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”信手拈来，联意贴切、幽默，十分不凡。后来阉猪主人获悉这竟然是皇上御笔亲制的春联，连忙装裱起来，挂在中堂，视为传家宝。民间千家万户见太祖爷对春联如此重视，以后就都用象征吉祥、避邪的红纸书写张贴春联，慢慢地，这一充满春意、喜气的习俗就固定下来，成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

　　四、门神

　　正月初一，贴完春联，就该贴门神了。门神，即守卫门户之神灵，只要大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏，避而远之。由于我国民居的大门通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。最早的一对门神即是上文所述的神荼、郁垒两兄弟。

　　至唐太宗时，门神的位置逐渐被秦叔宝、尉迟恭所取代，其缘由在于李世民。当年玄武门之变，李世民弑兄杀弟，又逼迫父亲李渊退位，自己才当上了皇帝，因此内心深处总有愧疚之感。每当夜深之际，他都好像听见寝宫外有鬼魅呼号，并往屋里扔砖瓦，彻夜不得安宁。无奈之下，唐太宗只得把此事告诉群臣。开国功臣秦叔宝和另一位大将尉迟恭自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，当晚两人披甲顶盔，手执武器，在寝宫门口守了一夜，冤死的鬼魅不敢再来骚扰，唐太宗果然睡了个好觉。

　　可后来又发生一件事，泾河龙王和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官，泾河龙王为求活命，向唐太宗求助。李世民港口答应，到了斩龙之时，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着，打了个盹儿，就魂灵出窍，将龙王斩了。龙王的鬼魂抱怨唐太宗言而无信，便夜夜在宫外呼号讨命。唐太宗只好又令秦叔宝、尉迟恭在宫门站岗，果然又一夜平安无事。但总不能天天晚上叫两位开国元老当“霓红灯下的哨兵”吧!唐太宗遂命巧手丹青，画下二将手执钢鞭、铜锏的威武戎装像，贴于宫掖左右门上。此事传播开来，秦叔宝和尉迟恭就渐渐被奉为新的门神，并走入了民间千家万户。

　　在民间，门神是正气和武力的象征。民间的门神永远都怒目圆睁、相貌狰狞，手里拿着各种强兵利器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。宋元之后，民间的门神变化繁多，其中较为流行的还有关羽、张飞、温乔、岳飞、孟良、焦赞等古代忠臣名将。但流传最广、影响最大、威望最高、普及性最强、贫富皆爱的门神，依然是秦叔宝和尉迟恭!

　　值得一提的是，还有一位专贴在后门的门神。因为后门一般多为单扇门，所以只有一位门神。是谁呢?大多为捉鬼神钟馗或大唐丞相魏征。钟馗善捉鬼，人人皆知;而魏征自斩了泾河老龙王之后，老龙王的鬼魅要号冤，又无法从前门二将的双锏双鞭下闯过，便转至皇宫的后宰门。时间一长。老龙王的冤魂渐渐地没落下去，而魏征手持诛龙宝剑驱邪的形象也使他理所当然地成为了后门门神。

　　五、福星到

　　新年之始，盼的就是“春满人间福满门”。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，贴春牌儿……”其中的“贴春牌”就是写在红纸上的“福”字。

　　福，是诸事和谐吉顺的总称，春节贴“福”字，无论是现在还是以住，都寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。人们故意把“福”字倒过来贴，寓意“福倒了——福到了”!“福”还与“富”谐音，通裕、通善、通祥，可以说是好彩头多多。

　　在仙界也有一位神仙专司掌管万民的旦夕福祸，他就是福星。

　　古人认为浩渺无际的星空是众神的居所，木星就被看做是岁星或者福星。《天官沸钦肌防锝病八晷撬眨芙蹈S诿瘛!弊罟爬系母P切蜗螅罨嬷铺焯瞥逼诘男枪傩蜗瘛段逍嵌怂尥肌分小8猛济杌媪私鹉舅鹜廖逍呛投诵撬薜男蚊病E旁谥谛侵椎母P牵凡克苹⒎腔ⅰ⒁凰吭舱觯碜偶蚱映ど溃滔ザ拇焦ぞ呤且恢凰洞蟮囊爸恚饩褪俏颐撬赖淖钤绲母P切蜗蟆?晌蔚笔彼难灿虢裉煊腥绱舜蟮牟罹嗄兀吭吹笔彼且簧矶埃仁歉P怯质撬晷牵本弑讣楹托紫盏牧矫嫘裕瞎┓羁梢缘酶#崧胺副卦庠只觥5孀潘晷切紫盏囊幻姹幻窦湓酱嚼肫妫嗣欠炊橇怂晷窃匆彩谴透P枪佟=ソサ兀P怯肓钊司次返乃晷欠值姥镲穑懒⒊晌嗣瞧淼桓F透T说呐枷瘛?/FONT>

　　福星的人格化转变是从唐朝开始的，最终分成两支。一说福神乃道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政。遂被尊为福神;一说是太平道所祀三官中的天官,演化为”赐福天官”。

　　据《新唐书。阳城传》记载：唐德宗时，道州每年都要把身材矮小的侏儒作为贡品，送到宫中到太监。道州并无那么多侏儒，历任道州刺史为了逢迎皇帝，只好把好端端的儿童置身于陶罐中，只露出头部，由专人供给饮食，用这种残酷的手段制造出畸形侏儒进贡。阳城出任道州刺史后，冒死上书当朝皇上，首次提出取消进贡侏儒的惯例。在他一番义正词严的申述下，唐德宗良心发现，再加上朝野发对声也颇大，进贡侏儒之事就此废除。道州百姓十分感激这位救民于水火的父母官，于是建庙供奉。又因为阳城令道州城无数母子团圆，重获家庭幸福，于是敬奉他为福星。星官消除天灾，好官免去人祸，天上福星就这样于人间清官合二为一，阳城庙也被称为福神庙。

　　到了明清时期，由道教推出的“赐福天官”的名望越来越高，渐渐取代了过去的岁星和福神阳城，成为新一任福星。这一变化还要从天地水三官信仰说起。

　　三官信仰，渊源很早，东汉末张道陵开创五斗米道，为吸引更多信徒，便把民间天地水的自然崇拜也纳入自己的教义系统中，这其中为人治病水灾是相当重要的仪式之一。其具体办法是：将病人的姓名和忏悔写成文书，一式三份，一份呈给天官，放在山顶;一份呈给地官，埋在地下;一份呈给水官，浸在水中。统称“三官手书”。宣称这三官能给人赐福、赦罪、解厄。这一信仰流布深远，尤以“天官赐福”的说法最深入人心。岁月积淀，最终使天官成为影响最广泛、信徒最多的头号福星。

　　民间现在所供奉的福星画像，既是以“天官赐福”为蓝本。天官头戴如意翅丞相帽，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意，五绺长髯，有蝙蝠环绕身旁。“蝠”与“福”谐音，寓示福运腾腾，万事如意。

　　值得一提的是，福星的神像经常与“禄星、寿星、喜星、财神”列出一起，作为吉星组合，成五星拱照之势，寓意福、禄、寿、喜、财五运齐全!

　　六、迎喜神

　　粘户红笺墨色新，衣冠揖让蔼然亲。

　　香灯提出明如海，都向村前迎喜神。

　　这首迎喜神的歌谣，反映了中国民间“迎喜神”时的热闹场面。春节时，选择第一个吉日，齐聚家人亲友一道外出郊游、奉祀，称为“迎喜神”。喜神是吉神，也是春风抚慰、温暖万物之神，既能给人们带来吉利、带来欢喜，又能增添智慧、财运、官运。能助读书人金榜题名、且新婚夫妇百年如意。在民间，喜神与财神、贵神、福神一起被视为吉神，立牌位供奉。但其无具体形象，方位应天象而变，遇到喜神则为大吉。和气喜神，天人一理。疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日风光，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

　　至于“喜神”究竟是谁，历来说法不一，但主要有三位并列齐名：其一曰喜神即是商讨王。此说源自《封神演义》，盖因姜子牙封喜神即是天喜星，所以喜神殿又被称作天喜宫。还有说喜神是唐玄宗或后唐庄宗，这两个皇帝在历史上都出名地爱好戏曲，既好俳优、又知音律、能度曲，被后世奉为梨园创始人和戏界祖师。由于他们善于替戏子勾眼画眉，并发明了脸谱，而喜神正是形貌变换不定，因此唐玄宗和后唐庄宗遂被尊奉为喜神。

　　春节期间，奉祀喜神还有很多的讲究。首先，迎喜神的日子，一般都在正月初五日以前;其次，迎喜神，若能惊起一只野兔或山鸡，则被看作最大的吉祥喜庆。就是看风喜鹊、麻雀等小鸟，也是一种好兆头。第三，回家的时候，老人们都习惯捡根柴放进口袋，取谐音“进财”，意喻招财进宝。

　　华北地区在新年第一天“迎喜神”，人们对准喜神所在的方位，在一定的时辰出迎，焚香、鸣炮、赶猪羊，效古时牲牢飨神之举。《北平风俗类征岁时》亦载有老北京迎喜神的习俗;“院中有俗，元旦黎明，携帕友走喜神方，谓遇得喜神，则能致一岁康宁。”

　　而巴蜀成都地区，则流行于春节时出南门，到武侯祠“游喜神方”，又称“出天方”。喜神方，即喜神所在方向的地方，一般都为南方。因为在传统的方位观念中，南方与五色(黄青白赤黑)中的赤色、五行(金木水火土)中的火相类似的概念。早在远古蜀王时期，蜀人便有了以南方为尊、为吉利的观念。这种观念后来又被中原文化接受，帝王皆视南方为尊。于是，我国传统文化普遍视南方为吉祥之方。您在春节期间，出门往南走，说不定就会碰上喜神哦!

　　七、祭灶

　　春节一般由祭灶揭开序幕的。每年农历腊月二十四(北方为二十三日)是灶王爷升天向玉帝汇报的日子，这一天要举行灶神的仪式，称为“送灶”或“辞灶”。民间各户于该日置酒、糖、果茶、香米等，焚香烛、纸钱、纸马祀奉。届时鞭炮齐鸣，气氛热烈，故有“过小年”之称。送灶时，要向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上有麦芽糖、饴糖和面做成的粮瓜等。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴;而将麦芽糖涂在灶王爷嘴的四周，则是粘住他牙齿的意思。边涂还要边说：“今年又到二十四，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜，请对玉皇进好言。”

　　关于灶王爷的传说 ，本刊于《食神》一文中已经叙述过，这里重点讲一个与祭灶相关的颇为有趣的神话故事。

　　话说古代一户张姓人家有兄弟俩，哥哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘灶台，东街请、西街坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。这张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都他听吩咐，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。现在几房儿媳妇都吵着要分家，画师弟弟被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。

　　次年腊月肚十四，也就是张灶王亡故一周年祭日，深夜，画师弟弟正在睡觉，朦朦胧胧间只觉得一个人向自己走来，定睛一看，竟然是亡故的大哥。他赶忙爬起身，慌慌张张地把全家人喊醒，儿侄媳妇们见到黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现地显出张灶王的身影，也都惊呆了。张灶王开口说道：“我自去年升天后，玉帝念我垒灶神乎其技，已封我为‘九天东厨司命府君’，监察天下家宅善恶。然正人必先律已，你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不宁，令我有何颜面监管别家言行?现在你们又在闹分家，实是气煞我也!所以我准备上天禀告玉帝，先拿你们严肃纲常。”儿侄媳妇们听了这番话，立即跪地连连磕头，并取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。

　　这事一传十、十传百。画师弟弟绘制了大量灶王的画像分发给大伙，如此一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。逐渐就形成了腊月二十四给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。周朝开始，帝王也将它列入祭典，在全国下祭灶的规矩，成为春节固定的仪式。

　　八、扫尘

　　每年从农历腊月二十四日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，也称扫房、掸尘，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，用意在于把一切“穷运晦气”统统扫出门。届时千家万户都清洗器具、拆洗被褥、洒扫六闾庭院、掸拂尘垢蛛网，大江南北，到处洋溢着干干净净迎新春的气氛。

　　有关扫尘的由来，有一个颇为诡异的传说。古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样跟随着人，形影不离。三尸神喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非，经常在玉帝面前造谣行事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次，三尸神又密报，人间在诅咒玉帝。玉帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵渎神灵的人家，将其罪行书于檐下，再让蜘蛛张网遮掩以作记号。又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇有记号的人家，满门击斩，一个不留。三尸神风奸计即将得逞，乘隙飞下凡间，不管青红皂白，在每户人家的屋檐墙角都做上记号，好让王灵官来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶神发觉了他的行为，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十四日送灶之日起，到时除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土、掸去蛛网、擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净、灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到标明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天界，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉帝。玉帝听后大为震动，降旨收押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。人间的这一劫难多亏灶神搭救，才得幸免。人们为了感激灶王爷为人们除难消灾，就总是在送灶后开始扫尘，直忙到大年夜。

　　九、舞龙

　　舞龙起源于秦汉之际，经历代而不衰。其最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为过节时常见的庆祝表现形式。人们在节日里舞龙，奔游、跳跃、摆尾、飞腾，寄望万物兴旺，生机蓬勃，表现出节庆所特有的热烈情感。

　　关于舞龙的来历，民间有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间来求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：“您不是人吧?”龙王见瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，上下腾飞舞动起来，果然从龙王腰间的鳞甲中抖出一条蜈蚣。大夫急忙拔毒、敷药，龙王立刻就康复了。为了答谢治疗之恩，龙王对大夫说：“只要照我刚才舞的样子，用草、竹、木纸、布等扎龙舞耍，以后民间就能风调雨顺，五谷丰登。”这话传出后，因为龙有灵神之气，所言必然实现，所以人们第逢节庆都要舞龙祈福，并定下了春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。

　　十、元宵节

　　从除夕夜开始的庆祝活动，一直持续到正月十五元宵节，这才算过了一个完整的年。元宵节是我国传统节日仅次于春节的大节，元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月(元)的第十五夜(宵)举行而来。此外，元宵节也叫“上元节”、“灯节”，因为这个节日的主要活动是夜晚赏灯、猜灯谜，故名。

　　关于元宵节的来历，说法颇多，官方版本是“太一”说。史载汉朝时，皇室都要祭祀一位叫“太一”的神明，据称太一是当时相当显赫的一位神明，地位还在五帝之上，并有恩于汉室，所以汉室，所以汉帝特意钦定“元宵节”作为对太一神的隆盛奉祀。

　　而民间则有另一个说法：在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打打杀它们。不料不一只天庭的神鸟因为迷路而降到人间，却意外地被不知情的猎人给射死了。这神鸟是天帝的宠物，天帝得讯后非常震怒，就下令让火神君于正月十五日到人间放火，把人畜通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉凡人们。人们有如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼，点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都烧死了。”在家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五晚上，火神君往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧正旺，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这个日子，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼、放烟火。渐渐就演变为了元宵

　　幻影移形即(Apparate) 假设你在a地 ，别人从其他地方来到a地 叫幻影显形；假设你和某人在a地,这人离开a地去其它地方 叫幻影移形。 在魔法世界中中幻影移形只限于17岁及以上的学生学习。不过，有时也会分身，一不小心，身子的一个地方到了幻影移形的目标地，而另一段身子还在原地——罗恩就曾遭遇过这样的悲惨命运。所以，幻影移形是非常的危险，也不好学。

　　在美俄关系能否“重启”的质疑声中，2010年6月24日，美国总统奥巴马与到访的俄罗斯总统梅德韦杰夫举行会谈。会谈结束后，奥巴马和梅德韦杰夫同车离开白宫在华盛顿市郊一家汉堡店餐厅就餐。席间，两人相向而坐，一边啃汉堡，一边借助旁边的翻译“谈笑风生”。媒体评论，奥巴马这场“非常规宴请”的“外交汉堡”表明两国关系已开始回暖。

　　汉堡外交-背景

　　奥巴马请梅德韦杰夫在华盛顿市郊一家汉堡店用餐

　　2010年6月24日，美国总统贝拉克·奥巴马与到访的俄罗斯总统德米特里·梅德韦杰夫举行会谈。奥巴马在会谈后的新闻发布会上说，在他和梅德韦杰夫的努力下，美俄关系已“成功重塑”。

　　当天中午，奥巴马没有在白宫设宴招待梅德韦杰夫，而是将后者拉到华盛顿市郊他最喜欢的的一家餐厅吃汉堡(雷氏汉堡店，Ray's Hell Burger)。

　　进了快餐店后，两位总统轻松地前往餐厅柜台点餐，并与餐厅员工交谈。拿到食物后，两人在一张普通餐桌边面对面地坐下，一边啃汉堡包，一边借助翻译谈笑风生。

　　据知情者透露，这顿快餐的价格在20美元至25美元之间，付账的是奥巴马。

　　汉堡外交-美俄关系

　　“美俄关系”忽近忽远

　　奥巴马在与梅德韦杰夫共同出席的新闻发布会上称，在两人努力下，美俄关系已“成功重塑”。他称赞梅德韦杰夫是“可靠的伙伴”，并特别强调“我们相互倾听、坦率交谈。”同时，奥巴马坦率地说，美俄在部分领域存在分歧，但双方“坦率地处理这些分歧”。

　　奥巴马宣布，美俄已同意扩大双方在情报和反恐领域的合作、加强两国经济合作关系。梅德韦杰夫表示，如果美国在阿富汗所作努力能助后者摆脱极度贫困，成为一个“稳定并拥有现代化经济的国家”，俄罗斯将予以支持。

　　汉堡外交-经济目的

　　不少美国政府官员认为，俄罗斯在联合国安全理事会投票支持对伊朗实施新一轮制裁、美俄签署新的《削减和限制进攻性战略武器条约》等迹象表明，奥巴马重塑美俄关系的努力已取得一定成果。

　　但一些评论家批评说，美国为寻求俄罗斯支持在不少领域作出让步。同时，奥巴马在改善与俄罗斯关系上过于依赖他与梅德韦杰夫私交。美联社援引美国政府官员的话报道，梅德韦杰夫这次访问的行程侧重经济，以图扩大美俄的经贸合作。

　　俄罗斯是世界第八大经济体，但在美国贸易伙伴排行中仅列第25位。1991年以来，俄罗斯吸引的外资只有3%来自美国。

　　汉堡外交-评论

　　美联社评论，梅德韦杰夫本次访美的一个重要目的是促使奥巴马明确表态支持俄罗斯加入世界贸易组织。这个目的似乎达到了，因为奥巴马在新闻发布会上说：“俄罗斯属于世贸组织。 ”

　　法新社评论，奥巴马尝试对梅德韦杰夫展开“汉堡”外交，认为美国总统在双方紧密的行程中安排这样一顿“休闲”午餐，意在表现美俄关系回暖。

　　俄罗斯的国际问题专家认为，梅德韦杰夫此次赴美绝不仅仅是为了“秀和谐、造气氛”。此行的一个重要目的是为俄推行“现代化战略”吸引新投资、新技术、新经验。

　　美国分析人士指出，在奥巴马和梅德韦杰夫的“苦心经营”下，俄美关系确实正在走出小布什时代的阴影，这既与奥巴马的“巧实力外交”紧不可分，也与“梅氏外交”较“普氏外交”风格的微妙变化息息相关。

　　韩红车祸原因

　　韩红在前往地震灾区舟曲慰问的路上发生车祸，韩红获救离开出事车辆后，出现头晕站不稳等症状，不过，经过简单处理后车队还是继续出发前往舟曲。韩红身边工作人员说，舟曲冬季天亮时间较晚，当天早上6点多钟天还黑着，因为视线不好加上司机比较疲劳，途中车队遭遇翻车事故。

　　韩红车祸车辆损坏程度图

　　前日赴舟曲慰问的韩红于今天返回北京。在舟曲期间，韩红带伤进行了家庭探访，坚持完成向灾区民众捐赠的活动。韩红在身体不适的情况下坚持接受了众多赶来接机的媒体的访问，对车祸后众多关心祝福她的领导、朋友、歌迷表示感动与感谢之情。她特别感谢全国的歌迷和爱她的人，同时感谢同赴舟曲经历车祸的媒体同行们。前日，韩红赴舟曲慰问却意外发生车祸，目前韩红头部还有些疼痛，肋骨处肿胀。

　　韩红赴舟曲发生车祸 镇定指挥逃生

　　昨日上午，凤凰卫视主持人田桐在微博中透露：“今晨6时30分左右，随同韩红的《我们陪你过冬天》物资捐助活动的车队从兰州到舟曲的途中，在我坐的车撞上护栏之后，韩红所坐的SUV也冲出公路，发生侧翻。”随后记者了解到，韩红一行21人计划向舟曲灾区运送过冬物资，但由于路面情况复杂加之天黑视线不好，途中发生意外。同行3辆车先后发生车祸，韩红所乘坐的SUV受创最为严重，车子在撞上转弯隔离墩后连续翻转多圈，最后翻到路边，韩红被压在车内最底部的位置。 对此次车祸的经历，韩红身边的工作人员介绍说，舟曲冬季天亮时间较晚，当天早上6点多钟天还黑着，因为视线不好加上司机比较疲劳，途中车队遭遇翻车事故，同行3辆车前后发生车祸，韩红乘坐的吉普车车祸尤为严重：韩红乘坐的车在撞上转弯隔离墩后连续翻转两圈，最后翻进路边沟里。就在大家担心车里的韩红是否受伤的时候，车里传出了韩红的声音“我没事”，随后车里的韩红还镇定指挥同车的人逃出。

　　中途遭遇车祸 坚持慰问工作

　　韩红此行携个人筹集的40万善款及棉被、大衣、暖包等物资，因为舟曲冬季天亮时间较晚，再加上司机比较疲劳，导致在早上6点多，在前往舟曲途中车队遭遇翻车事故，同行3辆车前后发生车祸事故，韩红乘坐的吉普车车祸尤为严重：车子在撞上转弯隔离墩后连续翻转2圈，最后翻进路边树沟里。幸好的是韩红已系上了安全带，保住了性命。据现场人员表示，韩红当时还镇定地指挥大家从车里逃生。同行人员非常担心韩红的身体，劝说韩红到医院检查身体，但被韩红执意继续出发完成自己的行程。

　　韩红带伤继续慰问 捐赠仪式照常举行

　　各界人士及当地群众得知韩红在途中遭遇车祸的消息后都很担心，下午3：00在舟曲当地县医院，医生为韩红做了简单检查，医生表示韩红的伤没有生命危险。目前韩红头部疼痛，肋骨处肿胀。在舟曲县三孤人员峰趃供养点，韩红跟这里的民众见面，并与大家细话家常，询问大家的生活还存在哪些困难，希望尽可能的帮助大家。在与一位年龄很大的老人聊天时，韩红看她精神矍铄，满面红光，就跟老人约定在老人100岁的时候再来看她，要老人一定好好保重身体。

　　明星和网友纷纷祝福韩红

　　韩红遭遇车祸的消息传出后，韩红本人伤情如何，成为大家关心的问题。田桐在微博里称：“目前韩红身体外部无大碍，但有轻微内伤。依照原计划进行，原本6辆车前往舟曲，现在已剩4辆。预计在下午到达舟曲到受灾居民家中进行探访。”　据悉，韩红离开出事车辆后，出现头晕、头痛、站不稳等症状，肋骨处出现肿胀，在联络空军中医院医生后，初步怀疑为脑震荡，并带有内出血的危险。不过，韩红事故发生时车队正行驶在荒凉地带，故无法就近送医，所以在简单的处理之后车队再次上路。

　　韩红遭遇车祸受伤的消息引起不少名人和网友的关注，大家纷纷留言，给韩红送上祝福。

　　韩红车祸过后安全抵京 受战友迎接难忍泪水

　　cāng huáng táo cuàn