四字词语大全

放浪无拘（放浪無拘）　

见“ 放浪不羈 ”。

心绪悲苦而不能排遣。 清 嬴宗秀女 《六月霜》第二折：“寧不愿风肆好，月长圆。乐融融，悱惻缠緜，堪媲美 孟 和 桓 。”亦作“ 悱惻缠绵 ”。 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我记得，我心灵里清纯洁白一点爱性，已经经过悱恻缠绵的一番锻炼。如今好像残秋垂柳，着了严霜，奄奄地没有什么生意了。”

房山 石刻经书。在 北京市 房山县 大房山 中。 明 沉德符 《野获编·畿辅·房山县石经》：“ 大房山 ，在京师 房山县 境内，俗名 小西天 是也。 隋 大业 间，僧 静琬 募金钱凿石为板，刻藏经传后，至 唐 贞观 仅完《大涅槃》一部。其后法嗣继其功，直至 完颜 时始成，贮洞者七，穴者二；封以石门，锁以浮屠。”解放后，列为全国重点文物保护单位。

①由法律所调整、能发生法律效力的行为。如签订合同、婚姻登记等。行为人的一种有意识的活动，是引起法律关系产生、变更和消灭的最经常的法律事实。其成立条件为：(1)必须是行为人自觉的作为与不作为。无辨认能力的未成年人、精神病患者及一般人在暴力威胁下的作为与不作为，都不能看成是法律行为。(2)必须基于行为人的意愿并具有外部表现的活动。(3)必须是为法律规范所确认而发生法律效力的行为。②“民事法律行为”的简称。见“民事法律行为”(66页)。

1.【经】 act of law

赌誓发愿（賭誓發願）　

犹言赌咒发誓。《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“江湖上客商，赌誓发愿便説：‘若有欺心，必定遭遇 吾剥皮 。’”

法脉准绳（法脈準繩）　

犹言法则标准。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·授曲》：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉準绳载之于书者。”

逢场游戏（逢場遊戲）　

犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。 宋 刘克庄 《贺新郎·甲子端午》词：“忆垂髫，留连节物，逢场游戏。”

杜弊清源　

◎ 杜弊清源 dùbì-qīngyuán

[stop all corrupt practices to clean up source] 杜绝弊端,廓清来源

旧时勾结地方官府，依靠封建势力，把持一方或某一行业，剥削奴役工人和其他群众的人。如搬运行业、矿业的把头、包工头等。

1.feudal boss

指成色好的银锭。 清 李渔 《意中缘·卷帘》：“［小生］白金二十两，送夫人润笔，幸勿嫌轻。［末］这也太轻了。学生加倍，是四十两。［副浄］这也不叫重，小子再加一倍，八十两粉边细丝。”

妒火中烧　

◎ 妒火中烧 dùhuǒ-zhōngshāo

[mad with jealousy] 因忌妒而异常激动,心神错乱或狂乱

使他妒火中烧

谓多方指点吩咐。《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“ 桂迁 东指西画，处分家事，童僕去了一辈又来一辈，也有领差的，也有回话的，説一个不了。”

对法律规范的涵义、用语所作的说明。旨在统一理解和准确适用法律。法律解释必须以法律规范的条文本身为依据。按解释的主体和效力不同，分为正式解释和非正式解释。正式解释是有权解释的立法机关、司法机关和行政机关所作的解释，具有法律效力。

1.【法】 legal construction; legal explanation

发号出令（發號出令）　

同“ 发号施令 ”。《礼记·经解》：“发号出令而民説谓之和，上下相亲谓之仁。”《史记·苏秦列传》：“今 赵 之攻 燕 也，发号出令，不至十日而数十万之军军於 东垣 矣。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“发号出令，云行雨施，可谓妙而无方矣。” 明 李东阳 《重建成都府学记》：“且今之为政者，必有堂宇以为发号出令之地。”

表现出蛮横粗野。 康濯 《春种秋收·代理支书》：“﹝他﹞跺着两只脚，身子原地转着圈儿，猛然气炸得拿不出主意的模样。最后更来了个发横耍野，坚决下达命令一般对儿子叫道：‘走！先办正经事！退了那纸包包去！’”

见“ 封豕长蛇 ”。