四字词语大全

古人歃血为盟，结盟者以牲血涂口以示诚信。因谓定盟未久为“口血未乾”。《左传·襄公九年》：“ 子孔 、 子蟜 曰：‘与大国盟，口血未乾而背之，可乎？’”《周书·文帝纪上》：“君復与故将军同受密旨，屡结盟约，期於毕力，共匡时难。……口血未乾，匕首已发。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“嫁娶之盟，姆所亲许，天日临其上，鬼神鉴其旁，口血未乾，想或不负。”

言而无信、一言为定

举目无亲（舉目無親）　

谓人地生疏，孤单无依。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“衣单食缺，举目无亲。”《说唐》第九回：“家嫂寡居思乡，只有此子，出外多年，举目无亲。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“﹝我﹞愿意在这举目无亲的时候用功学习些少文字。”亦作“ 举眼无亲 ”。 元 关汉卿 《五侯宴》楔子：“俺穷滴滴举眼无亲。”《红楼梦》第八三回：“你日后必定有个好人家，好女婿，决不像我这样守活寡，举眼无亲，叫人家骑上头来欺负的。”

举直厝枉（舉直厝枉）　

见“ 举直错枉 ”。

形容缄默不语。 宋 苏舜钦 《投匦疏》：“况其身检命敕，已得为朝中官，则口钳舌卷，鲜肯言天下事。”

方言。劳筋骨，耗体力，极言其辛苦。 孙犁 《风云初记》一：“一家子苦筋拔力，供给着这么个废物！” 向春 《煤城怒火》第一章二：“两对青年夫妻拼死累活，盖了房……苦筋拔力才置了二亩涝洼地。”

在战争或其他特殊情况下，由军事部门实施对特定的单位、局部地区，以至国家政权的接管。《中国人民政治协商会议共同纲领》：“凡人民解放军初解放的地方，应一律实施军事管制。”

1.【法】 military control

　　礼仪插花首先是插花，即是对花的艺术造型设计，将花材按照艺术的构图原则和色彩搭配后，组成一件既有一定的象征意义或内在情愫，又能充分展示花的自然美的艺术作品，因此礼仪插花的插作过程同样是一种有意识的创作活动。在插作礼仪插花的过程中，首先要考虑馈赠的对象或拟装饰的场所，然后进行立意构思，决定花材的选择、构图形式的选择以及色彩的配置等。礼仪插花的花材选择与其用途极为密切。可以说围绕用途选材的过程就是赋予作品内涵和主题的过程。如在我国，要送给长者生日花篮，选用菊花、松枝，就表达了长寿、坚强的主题;婚礼用花常用月季来表达新人爱情的炽烈，或用百合喻其“百年好合”等。因此，作礼仪插花，要对花文化的内容有广泛的了解。礼仪插花的构图可以说是不拘泥于特定的形式，但有时受容器、携带及拟装饰场所的限制，常常采用较为简单的构图形式，如桌花常用的三角形、锥形、球形、半圆形等，花篮常用的椭圆形、辐射形等，都是规则式构图，简洁稳固，容易携带和布置。这类礼仪插花的构图形式虽然简单，但色彩设计非常重要，在一些特殊的节日或场合都有其传统的固定用色，如西方式婚礼用白色，圣诞节及春节用红色，葬礼用黄、白色等。一般的礼仪庆典则多运用多色配置、暖色配置的手法，创造出喜庆、热烈的气氛。因此要充分利用色彩学的基本知识和插花配色技巧，考虑场合、季节、环境、馈赠对象等多方因素，做到追求协调而不显单调，追求热烈却不觉杂乱。当然，在有些场合，如晚会和婚礼场所的现场布置，就可以充分发挥插花在艺术创作上少固定、多例外，少常规、多变化的造型艺术特点，创造出别出心裁、变化多样的礼仪插花。因此即使是礼仪插花，无论是迎宾待客还是馈赠他人，你的作品同样是要给人以艺术享受的。

　　相关介绍

　　礼仪插花，因其是用于社交场合的插花，故又是一种实用的插花。所以，在艺术设计的过程中，要考虑与其实用性相关的一些因素。人们爱花，是因为花美，是因为花中所蕴涵的生命的律动让人感动。虽然说花并非为人而美，然而，人在欣赏花的自然美的过程中，总是将自身的情感体验赋予花，因此就出现了花的拟人化和花文化。由于地域、历史、民族文化传统等的不同，人们对花赋予了不同的涵义，在插花领域俗称花语。不同地方，不同民族，花语也有不同，因此在礼仪插花的创作过程中，需要考虑尊重民族传统或地域习俗，了解一些用花的禁忌，以免造成误会。<

狼狈周章（狼狽周章）　

仓皇惊恐。 茅盾 《对于文坛的一种风气的看法》：“造成作家们此种忐忑不安、狼狈周章的心情，其直接的原因，不能不说是外来的束缚。”

狼餐虎咽（狼餐虎嚥）　

亦作“ 狼餐虎咽 ”。亦作“ 狼飡虎嚥 ”。形容吃东西又猛又急。《西游记》第五二回：“﹝ 行者 ﹞迎着里面灯光，仔细观看。只见那大小群妖，一个个狼餐虎嚥，正都喫东西哩。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“﹝ 方勇 ﹞父子二人正在饥馁之时，拿起饭来，狼飡虎嚥，尽情一饱。”《儿女英雄传》第十四回：“﹝ 安老爷 ﹞看那些车夫吃饭，见他们一个个蹲在地下，吃了个狼餐虎咽，沟满壕平。”

见“ 狼餐虎嚥 ”。

老莱娱亲（老萊娱親）　

元 郭居业 《二十四孝》记古今孝子二十四人事迹，其一为《戏綵娱亲》，记 老莱子 事亲故事。 鲁迅 《朝花夕拾·＜二十四孝图＞》：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。”参见“ 老莱衣 ”。

　　人类文明出现以来尚无仪器观测的历史时期的气候。其时间上限并无定论。通常，中国概指仰韶文化(公元前5000～前3000)以来的气候，其他国家指的是公元前4000年埃及文化出现以来的气候。20世纪以来这方面的研究逐步展开，欧洲、日本学者作过许多探索，尤其以英国C.E.P.布鲁克斯最有成绩。中国的系统研究始于20世纪20年代，为竺可桢所开创。

　　研究方法

　　利用历史资料(考古发掘物和历史文献等)中关于气候的证据，分析过去的气候状况，重建历史气候序列，绘制历史气候图，并且研究历史气候的变化，为气候预测提供依据。

　　考古发掘物如动物遗骸、江河湖海的水位遗迹或人工刻记、古木、植物孢粉、冰川遗迹等都可提供历史气候的信息。例如：中国由安阳殷墟(约公元前1400～前1100年殷代故都遗址)发掘的大量亚热带动物(獏、水獐、竹鼠等)的遗骸，而推知当时黄河流域气候比现今温暖潮湿;由四川涪陵长江岸边的白鹤梁石鱼水标和枯水题刻记载的自公元764年以来长江 72个枯水年份的水位,可推知长江上游流域降水状况的变化;从古墓葬、古建筑和考古发掘物所得的古木，可借助于年轮气候学的分析方法来推断古代的气候。

　　历史文献如官方史书、宫廷档案、方志、农书、类书、宗教案卷、航海日志、私人日记及文学作品中有着关于水旱、晴雨、冷暖以及风、雨、雪、霜、雹等的浩繁记载，系统地搜集、辑录和鉴定这些材料，可编制各类气候年表,也可将年表转换成定量的气候参数序列,如干湿指数、冷暖指数、旱涝等级、寒冻频率和冰冻次数等，以供分析气候变迁的规律。

　　此外，一些物候记录，如每年植物开花日期、作物收获日期等，通过同现代的物候记录对比，也可用来分析当时的气候变化。

　　世界历史气候变迁

　　自公元前4000年以来，世界范围的气候经历了多次冷暖干湿的变迁。通过对文化发展较早或所获得的气候变迁证据较明显的地区，如埃及尼罗河流域、欧洲和北极等地区的历史资料的分析，可将世界历史气候变迁分为下述几个时期：①大西洋期(公元前4050～前2650)。亦称气候适宜期。温暖多雨，平均气温比现代高2.5℃,尼罗河洪水位比现代高12～20米，热带半雨区雨量约为现代的3倍。②亚北方早期(公元前2650～前2050)。气候转寒,以北极海的不冻水面结冰为标志，海平面低于现代约 4米。③亚北方中期(公元前2050～前1500)。气候转暖，但次于大西洋期。④亚北方晚期(公元前1500～前750)。寒冷而干燥,北欧连续出现严寒,尼罗河水位下降。⑤希腊时代(公元前750～前150)。暖而湿润，北欧转暖，出现山毛榉林,南欧也较暖和，黑海水位比现代高 3米。⑥罗马时代(公元前150～公元350)。凉而干，山岳冰川一度扩展，塔里木盆地边缘和古丝绸之路沿线有丰富的井泉灌溉，出现许多繁荣的城镇。⑦罗马时代后期(350～700)。暖而干，北欧长期干暖，美国西南部干旱，导致河流干涸，黑海水位比现代低3米，古丝绸之路因干旱而衰落,热带多雨潮湿。⑧8世纪(700～800)。西北欧转冷,热带降雨减少。⑨次气候适宜期(800～1200) 。为近2000年最温暖的时期。西北欧风暴减少,暖而干,墨西哥热而湿，尼罗河由于热带多雨而流量大增，落基山南部的雪线比现代约高366米，北极流冰的边界远比现代偏北。大约在公元900年，爱斯基摩人在极地定居。⑩中世纪寒冷期(1200～1450)。西北欧冷而湿，出现严酷的寒冬，里海水面上升32米，美洲冷而干,温度低于多年平均值,尼罗河洪水水位低于平均值。中世纪温暖期(1450～1550)。出现世界性的海平面升高,赤道雨量丰富。小冰期(1550～1890)。气候转冷，极冰强烈扩展，山地冰川推进,高山雪线下降，世界大部分地区陆上、海上的冰雪达到自上次冰期结束以来的最大值。17世纪的气候最为恶劣，欧洲严冬次数和严寒程度都大为增加，潮湿、低温的夏天造成作物歉收。中国也是一个严冬频繁的时期。

　　上述的⑤、⑥、⑦和⑧又合称亚大西洋期。

　　中国历史气候变迁

　　由各种自然演变遗留的印记来获取历史时期的气候信息是古气候研究的有效途径。这样取得的测量记录经过合理的解释，可以用来表示温度、降水等气候要素的变化，被称为代用气候记录，不过需要有充足的科学根据才能认定这些测量值究竟代表何种气候要素。历史文献记载也是一种代用气候记录。中国历史文献记载的时间可以准确到年，甚至到月、日，与其他的需要通过实验室技术测定年代的代用资料相比，它的年代认定清楚，这一优点可以有效地用于对其他代用气候记录的年代校订。中国在历史文献资料上拥有各国无可比拟的优势。

　　根据对历史文献和考古发掘材料等的分析，中国历史时期的气候变迁与世界历史气候变迁的趋势大致相似。

　　近5000年的气候变迁。由于温度的变迁微小, 虽摄氏一度之差, 亦可精密量出, 在冬春季节即能影响农作物的生长。而且冬季温度因受北面西伯利亚高气压的控制, 使我国东部沿海地区温度升降比较统一, 所以自竺可桢开始，以后的科学家大多以冬季温度的升降作为我国气候变动的唯一指标。根据对历史材料的分析可知：近5000年中的前2000年(即从仰韶文化时代到安阳殷墟时代)是一个温暖的时期，大部分时间的1月份温度比现今高3～5℃,这个时期的温度波动情形还不很清楚，但已发现在距今4000年左右，气候曾一度转寒。近5000年中的后3000年内有一系列的冷暖波动，年平均气温波动幅度为2～3℃,有4次明显的寒冷期，分别出现在公元前1000年前后(殷末周初)、公元400年前后(六朝)、公元1200年前后(南宋)和公元1700年前后(明末清初)，在这4个时期之间的秦汉、隋唐和元代分别为温暖时期。5000年间最温暖的时期(殷墟时代)，黄河流域绿竹繁茂，野象、犀牛出没于林莽之间,年平均温度比现今约高2℃左右。最冷时期如宋朝和明末，凛冽寒冬屡现，太湖、洞庭湖和鄱阳湖多次封冻，热带地区冰雪频繁，江南柑橘和福建荔枝历遭冻毁，年平均气温比现今约低 1℃多。纵观整个5000年的馒温变化,总趋势是逐渐变冷的(见图)。

　　一些野生动物栖息界限的南移，也反映了这种温度变化的趋势。例如：以公元前5000～前4000年间到公元前500年,喜暖的野象群活动北界在中国可达黄河中下游;公元前500年至公元11世纪,野象群活动北界退缩到淮河-秦岭一线，相当于现代亚热带的北界;11～19世纪前期，野象的活动已仅限于南岭以南;19世纪中叶以后，野象群活动在中国只限于云南南部的西双版纳森林。其间比较大的变化发生在11世纪前后，这与用其他方法指出的气候变冷转折期大致是一致的。

　　近500年的气候变迁。近500年历史材料最为丰富，根据对正史、方志、类书等史料中冷暖记载的分析，近500年间存在 3次明显的冷暖交替过程。大致说来，3次寒冷时段分别出现在公元1470～1520年、1620～1720年、1840～1890年;3次温暖时段分别为1550～1620年、1770～1830年、1900～1950年。一些研究还指出，自20世纪60年代以来开始了第 4次寒冷时段(见现代气候变化)。对物候材料、果树冻害和水稻种植记录的分析结论也与此相符。在上述的冷暖时段中，还有更次一级尺度的波动。总的说来,近500年间气温波动振幅约为1.8～2.0℃，其中最冷10年的平均冬温比现今低1℃多。

　　根据史料中有关旱涝的记载推断干湿状况，发现干湿变化有明显的阶段性。大致说来,16～17世纪是近500年来比较干旱的时期，18～19世纪则比较湿润，20世纪以来又趋向干旱。

　　中国研究历史气候的发展阶段

　　我国是气候史料最丰富的国家。我国历史气候研究是由竺可桢开创，一直得到国际学术界的重视。到80年代，已经历过两个发展阶段。

　　70年代初及以前是开创阶段。这一阶段的代表学者是竺可桢等老一辈科学家。竺可桢积50多年的工作，广泛地搜集、考证和引用我国气候史料，成功的描述出我国历史时期气候变化的轮廓。其中，《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文，集多年研究之大成，为这一时期的代表性著作。

　　这一时期工作地主要特点在于这些成果是科学家个人多年辛勤工作的结果，故在广度上、深度上都是有限的。大量工作主要依据典型气候事例的比较，对全国范围的覆盖度不大，也缺乏连续气候序列求出的统计规律性。因而所得出的气候变化的轮廓是粗略的，尚需不断订正和充实。但无可否认的是在这一时期已经奠定我国历史气候研究的基础，并已有广泛的国际影响。

　　70至80年代是气候史料信息化阶段。这一阶段的工作是从全国性协作开始的。由于全国气候工作者的共同努力，整编了500多年来覆盖全国的地方志中的系统性气候史料，参照其他史料，完成了几乎全国范围内的120个逐年旱涝等级的长达500多年的序列。在此基础上绘制的《中国近五百年旱涝分布图》是这个阶段的代表性成果。这是当前国内外年代最长的气候序列图集，已经得到广泛应用，成为研究各种自然史的一本基础性资料。此外，各地气象、水文、文史单位也进行了大量当地气候序列的整编。这一阶段的工作使我国历史气候研究有了更完善与全面的资料整编，得以做出许多定量分析的结果，其中也包括一些外国科学家应用上述系列的研究成果。

同“ 老实巴焦 ”。 老舍 《赵子曰》第十一：“喝！咱们平常日子看着 莫先生 老实八焦的，敢情他真生气的时候更不好惹！”

从甘肃兰州经河西走廊到新疆。1962年通车到乌鲁木齐，长1903千米。1990年修至阿拉山口，增至2363千米，并与哈萨克斯坦铁路接轨。乌鲁木齐至阿拉山口段曾称“北疆铁路”。兰州至乌鲁木齐段已建为复线。武威以东已电气化。是中国横贯东西的大动脉之一，第二亚欧大陆桥的组成环节。

举鼎绝膑（舉鼎絶臏）　

双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记·秦本纪》：“ 武王 有力，好戏。力士 任鄙 、 乌获 、 孟説 皆至大官。王与 孟説 举鼎，绝臏。” 张守节 正义：“絶，断也。臏，脛骨也。”后以喻力小不胜重任。 清 钱谦益 《答山阴徐伯调书》：“乃欲上下驰骋，追扳古人於行墨之间，斯足下所云举鼎絶臏者乎？” 林纾 《桐城派古文说》：“若 谭友夏 者，则千力万气，无所不学，而往往举鼎絶臏。”亦作“ 举鼎絶脰 ”。 梁启超 《中国国债史》：“今日我辈对於此国债问题当何如？将一惟政府所指派而唯唯负担，莫敢辞乎？举鼎絶脰之患，恐遂不免也。”

见“ 口中虱 ”。