四字词语大全

《易·解》：“雷雨作解。君子以赦过宥罪。”后用“雷雨作解”谓帝王对有过者赦之，有罪者宽之。 唐 刘禹锡 《贺赦表》之二：“欣承雷雨作解之泽，不胜犬马怀恋之诚。”亦省作“ 雷作 ”。《陈书·世祖纪》：“宜加宽仁，以彰雷作。”

乐成人美（樂成人美）　

乐于成全人家的好事。 清 叶廷琯 《吹网录·建康集足本》：“今 朱君 以 金陵 名彦，作宰 浙西 ，酷嗜收书，縹緗日富，与余无一日之雅，乃慨然乐成人美，不靳秘本，以付钞胥。”

乐道忘饥（樂道忘饑）　

谓醉心于圣道。《晋书·乐志下》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志霑濡。”

人民富裕国家强盛。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越主 内实府库，垦其田畴，民富国彊，众安道泰。”

见“ 蛮笺象管 ”。

民胞物与（民胞物與）　

宋 张载 《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”意谓世人，皆为我的同胞；万物，俱是我的同辈。后因以谓泛爱一切人和物。 明 徐渭 《义冢募文》：“坐观蚁穿鸟啄之惨，竟何民胞物与之仁？”《二十年目睹之怪现状》第十五回：“大凡世上肯拿出钱来做善事的，那里有一个是认真存了仁人惻隐之心，行他那民胞物与的志向。”

指 陶渊明 、 柳宗元 二人的文集。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 东坡 在岭海间，最喜读 陶渊明 柳子厚 二集，谓之南迁二友。予读 宋白 尚书《玉津杂诗》有云：‘坐卧将何物， 陶 诗与 柳 文。’则前人盖有与公暗合者矣。”

◎ 目怆有天 mùchuàng-yǒutiān
[look at the blue sky with great sadness] 眼望苍天十分悲痛。怆,悲伤

南朝 陈后主 耽于声乐酒色，尤宠贵妃 张丽华 ，怠于政事。 后主 自居 临春阁 ， 张贵妃 居 结绮阁 ， 龚 孔 二贵嫔居 望仙阁 ，并复道交相往来。 隋 将 韩擒虎 率精骑五百，直入 朱雀门 ， 后主 与 张贵妃 等宫人躲入井中，均为 隋 军所执，国亡。事见《南史·陈纪下·后主》、《南史·后妃传下·陈后主张贵纪》、《隋书·韩擒虎传》。 唐 杜牧 《台城曲》之一：“门外 韩擒虎 ，楼头 张丽华 。”后因用“门外楼头”指君主荒淫，国破家亡。 宋 王安石 《桂枝香·金陵怀古》词：“念往昔、繁华竞逐。嘆门外楼头，悲恨相续。”

詈词。骂人多嘴，搬弄是非。《十月》1981年第1期：“不知是哪个烂舌根儿的给她嫂子报了信，说 桂兰子 在南山上跟一个野男子搞对象呢！”

明 清 戏曲中串合十数曲为一曲的曲名之一。此由六曲组成，故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“曲谱无新，曲牌名有新……更有以十数曲串为一曲，而标以总名，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类，更觉浑雅。”

柳圣花神（柳聖花神）　

喻指风流女子。 明 无名氏 《苏九淫奔》第一折：“﹝俺﹞本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。”

指在抗日民主根据地和敌占区或国民党统治区之间的一些对敌我双方都取应付态度的基层政权。 周立波 《金戒指》：“靠近我们这边的八十里地是两面政权。接近 汾河 的那一段就很危险，敌人的碉堡象油鞋钉子一样，特务比狗还多。要加点小心。”

目空一世　

什么都不放在眼里。形容骄傲自大。 明 焦竑 《李氏＜焚书＞序》：“ 宏甫 快口直肠，目空一世，愤激过甚，不顾人有忤者。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 蒋君 麟昌 ，年才十九……目空一世。” 王鹏运 《＜彊邨词＞序》：“昨 况夔笙 、 况周颐 渡江见访，出大集共读之，以目空一世之 况舍之 ，读至《梅州送春》、《人境庐话旧》诸作，亦復降心低首。”亦作“ 目空一切 ”。《镜花缘》第五二回：“但他恃著自己学问，目空一切，每每把人不放眼内。” 清 洪楝园 《后南柯·释酗》：“但此女兀傲不羣，目空一切，恐非臣所能驾驭。” 浩然 《艳阳天》第二卷第八十章：“难怪 马之悦 说他骄傲自满，目空一切，真是不假！”

谓不曾开过眼界。《金瓶梅词话》第四六回：“都是那没见食面的行货子。从没见酒席，也闻些气儿来。”

南宗 慧能 ，北宗 神秀 ，是 唐代 佛教禅宗的两大禅师，合称为南 能 北 秀 。 慧能 与 神秀 同事 东山寺 僧 弘忍 (禅宗五祖)。 慧能 接受 弘忍 衣钵，传教於 岭南 ，故称 南能 。 弘忍 死后， 武则天 徵 神秀 入京，传教於北方，故称 北秀 。参阅《景德传灯录》卷四、卷五。

明刑弼教　

语出《书·大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治”。谓以刑律晓谕民众，使大家都知法、畏法而守法，以辅助教化之所不及。 唐 张说 《起义堂颂》：“明刑弼教，道尊 老氏 。”

解放前在两面政权中工作的我方干部。 萧也牧 《秋葵》：“那时候，我爹还在，他是个两面干部。”原注：“明里支应敌人，实际上是我们的人。”参见“ 两面政权 ”。