四字词语大全

　　童话“纸器时代”成现实。煤气证、下岗证、上岗培训证、无犯罪证明、准生证、出生证……有网民发帖《中国人一生需要多少个证书?》，分门别类列举出中国人一生需办证件高达80个之多。纸器时代-来源 20世纪90年代，中国著名童话作家郑渊洁写过一篇名为《复活的木乃伊》的童话，主角大灰狼罗克成为木乃伊后在123478年12月19日被科学家复活，成为活化石的罗克告诉那些未来的科学家，其所处时代不论做什么都需要一种特殊的纸——各类证件，于是123478年的科学家将这个时代命名为“纸器时代”。

　　纸器时代-网友发帖

　　证件

　　《中国人一生需要多少个证书?》这个帖子，用更直接的方式提出了证件泛滥之惑。

　　此帖由于转帖颇多， 原创此帖的网民实难查证。汤姆·克鲁斯《碟中谍3》中有一个镜头背景是“办证13*********”，因此镜头，早有网民自嘲我国是办证大国。这位网民很深入地将中国人一生所需的证件分别归类，分为家庭婚姻类、身份类、学习工作类、迁徙旅行类、财产相关类以及其他，共80个证件。

　　帖子说，正因为需办证件较多，这催生了庞大的靠办假证谋生的群体，“大伙要办的证件多，于是就滋生出特有的办证产业。在公交车站、厕所、树干、栏杆、天桥、地面等公共场所，均有‘办证：×××’的鲜明广告。”与此相对，帖主还介绍说，美国人一生只需办理一个社保号，即可解决所有问题，堪称“一号通”。

　　虽然其所列举的证件种类在生活中司空见惯，但是将80个证件分门别类放到一起，效果确实十分“骇人”。网民“爱雅神”直呼：“好强啊!大开眼界!”并且调侃说：“按现在这办证速度，最快一年一张计算的话，估计还没办完就可以直接领‘死亡证’了。”看到一生竟要这么多张纸才能证明自己，网民余九感叹：“真可谓有纸走遍天下，无纸寸步难行。”

瑶草奇花　

指仙境中的花草。《西游记》第一回：“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。”

　　拼音：yì shí zhàng ài

　　解释：意识障碍是指人对周围环境以及自身状态的识别和觉察能力出现障碍。一种以兴奋性降低为特点，表现为嗜睡/意识模糊/昏睡直至昏迷;另一种是以兴奋性增高为特点，表现为高级中枢急性活动失调的状态，包括意识模糊/定向力丧失/感觉错乱/躁动不安/言语杂乱等。

同“ 縈带全城 ”。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“且夫 墨子 之守：縈带为垣，高不可登；折著为械，坚不可入。”

　　幻影移形即假设你在a地 ，别人从其他地方来到a地 叫幻影显形; 假设你和某人在a地,这人离开a地去其它地方 叫幻影移形. 在魔法世界中中幻影移形只限于17岁及以上的学生学习。不过，有时也会分身，一不小心，身子的一个地方到了幻影移形的目标地，而另一段身子还在原地——罗恩就曾遭遇过这样的悲惨命运。所以，幻影移形是非常的危险，也不好学。

指放荡的生活方式。语本 唐 李白 《宫中行乐词》之二：“选妓随雕輦，徵歌出洞房。” 明 冯梦龙 《楚江情·歌筵买骏》：“选妓徵歌惟买醉，只愁回首岁华虚。”参见“ 选色徵歌 ”。

用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。 高云览 《小城春秋》第三章：“ 吴七 总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下， 吴坚 和 剑平 反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”

　　语言指纹是指出自同一作家之手的不同作品，往往包含许多类似的行文习惯和句式，如同作者在作品中留下“指纹”这一现象的概括性说法。瑞典研究人员设计出一种分析作家“语言指纹”的公式，通过分析作品中较少出现的单词数与作品长度间的关系来研究作家的写作习惯。这项研究成果发表在2009年12月10日出版的《新物理学杂志》上。

　　指纹概述

　　“母本”理论

　　研究人员说，一位作家的某一部作品其实只是从其“母本”中抽取的一部分。

　　所谓“母本”，可以大致理解为某位作家的语言习惯和词汇量构成的“框架”。作家的每一部作品都从这一“框架”中来。

　　英国广播公司(BBC)2009年12月10日援引研究负责人塞巴斯蒂安·伯恩哈德松的话报道：“你正在写的东西就是从‘母本’这本大书中抽出的一部分。”

　　美国哈佛大学语言学家乔治·齐普夫于1935年发现一部作品中某一单词出现的频率与这一频率高低次序之间的关系。他指出，最高频单词比第二高频单词出现频率高一倍，比第三高频单词出现频率高两倍，以此类推。

　　齐普夫揭示的这一规律为后来许多语言学中的定量研究奠定了基础。不少学者把它当作英语甚至所有语言中普遍适用的原则。

　　有所突破

　　瑞典于默奥大学研究人员在齐普夫的这一理论基础上进一步研究指出，该理论并非放之四海皆准。一部作品中单词出现的频率高低与作家本人语言水平有关，不能一概而论。

　　研究人员经过分析托马斯·哈代、赫尔曼·梅尔维尔和戴·赫·劳伦斯三位作家的全部作品后发现，随着作品篇幅加长，文中出现生僻单词的几率呈现下降趋势。

　　他们还发现，这三位作家的“生僻单词出现几率下降曲线”各不相同。更重要的是，这种下降趋势在每位作家的全部作品中都有所体现。

　　研究人员认为，今后在研究作者不详的作品时，可以用这种方法将其与已知的前人作品相比较，对比这种“语言指纹”的相似性。

　　后续研究

　　“母本”这一概念不仅包含某位作者掌握的词汇，还包含他自创的新词汇。不论是写《战争与和平》这样的名著，还是平时随便写写电子邮件，人们都有可能创造出新词汇。

　　伯恩哈德松说：“不论是从10万字的作品还是从20万字的作品中抽出1万字来研究，总能得出相同的写作习惯。你永远需要从庞大的‘母本’中抽取素材进行写作。这就是你的写作风格。”

　　研究小组将继续对更多使用英语和其他语言的作家展开研究。随着他们的“语言指纹”库不断扩充，伯恩哈德松期望未来能够利用这种方法鉴定出作者不详的作品“身世”之谜。

　　指纹应用

　　英国伦敦大学英语研究学院教授布莱恩维克斯爵士认为，出自同一作家之手的不同作品，往往包含许多类似的行文习惯和句式，就像作者在作品中留下“指纹”一样。因此他利用一款软件对《爱德华三世》剧本和同时期莎士比亚其他作品进行对比研究。

　　这款名为“剽窃”的软件由荷兰马斯特里赫特大学开发，其初衷是为了检查学生是否有抄袭行为。软件会从已知作者的作品中“学习”三个单词以上的短语，然后在另一作品中搜索这些短语。

　　研发人员在测试中发现，由于一些日常惯用语的缘故，不同作者的作品中最多会出现20处相同短语。

　　英国《泰晤士报》12日援引维克斯的话说，软件在识别短语时具有选择性，它会跳过语法要求的固定搭配，而重点分析比喻用法或对白中的独特说法。

　　英学者利用电脑软件破解“莎翁疑剧”身世

　　一部名为《爱德华三世》的英国着名历史剧自1596年问世以来一直作者不详。有人认为它是文艺复兴时期英国剧作家威廉莎士比亚所作，因而称它为“莎士比亚疑剧”。

　　英国学者利用电脑软件分析认为，这部戏剧由莎士比亚和另一作者共同完成。

　　<< 二人合作

　　维克斯借助这款软件对《爱德华三世》进行分析后发现，这部剧本与1596年前的莎士比亚作品出现相同短语200处，但这些匹配情况只出现在4场，即40%的剧本中。

　　他说，当发现200处短语与莎士比亚剧作相符时，几乎可以肯定这部剧本也出自莎士比亚之手，但是无人能说出为什么剧本其他部分里却包含明显不是莎士比亚风格的诗句。

　　他经过进一步研究发现，剩余部分剧本的写作风格与当时另一位剧作家托马斯基德相同，因为其中包含约200处与基德作品中相同的短语。他认为，这表明该剧有60%是基德所作。

　　基德的代表作《西班牙悲剧》被认为开创了英国复仇悲剧先河，对莎士比亚戏剧有重要影响。

　　<< 争议不断

　　近150年来，《爱德华三世》的“身世”问题一直饱受争议。学术界直到1997年才认定莎士比亚参与其创作，并将它收入《莎士比亚全集》。

　　维克斯的最新研究成果并未使争议结束，反而引发更多人的怀疑。

　　莎翁故居信托管理机构负责人斯坦利韦尔斯说：“仅凭一款电脑软件就确定剧本作者的方法难以令人信服。没有亲自深入研究，就不能轻易得出结论。”

　　也有人认为莎士比亚的地位如此之高，没有必要与别人合写一部剧本。

　　但英国沃里克大学教授乔纳森贝特说，与往常人们心中那个“孤独才子”相比，这一研究成果反映了更为真实的莎士比亚。

　　韦尔斯也说，把莎士比亚请下神坛很好。“他不是高人一等的圣人，而是能与任何人合作的剧作家;他不是孤傲的神灵，而是我们中间一个普通人”。

　　拼音：yī bù lián huá

　　解释：圣尊者一步莲华 万圣岩大日殿的最高指导者，心性慈悲，练有诛魔之招莲华圣功，秉持渡世救苍生之理念。在正道沦陷笑蓬莱魔界诡计时，以梵海神击逼退九祸，一心欲消灭恶体袭灭天来，力抗异度魔界之祸。

　　执法钓鱼，英美叫执法圈套(entrapment)，这是英美法系的专门概念，都是当事人无罪免责的理由。从法理上分析，当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动，国家当然不应该惩罚这种行为。2009年9月8日因好心捎了一位自称胃痛的路人，结果遭遇“倒钩”———运管部门钓鱼执法，张军被扣车罚款一万。事件引发强烈反响，上海的报纸、电视台、电台都介入报道，网络舆论几乎一边倒地批评这样的执法手段。

　　执法钓鱼-事件

　　“放倒钩抓黑车”执法方式曾引发广泛争议

　　私家车主张先生遇到桩好心没好报的事。2009年9月8日他开车时，一男子要求捎一段，他拒绝了，但男子央求称胃痛等不到出租车。于是张心一软就答应了，车上男子提出给他十元钱，张说不要。当张按其要求停车时，男子迅速拔走车钥匙，车外七八个身着制服的人将张拖出车外。原来这是闵行区城市交通行政执法大队在查“黑车”，张先生因“非法出租营运”被罚款1万元，还遭遇了“扭手臂卡脖子”的待遇。

　　张先生认为自己被“执法钓鱼”，但有关官员否认这种说法，称没有雇社会人士诱骗车辆，但有“一部分有‘正义感’的社会人士”“配合执法”。

　　“黑车”扰乱了正常的营运秩序，由于证据较难固定，处罚难度较大。一般由执法人员扮演乘客乘坐，用电子设备记录证据，在交易之后，“人赃并获”。这就是所谓的“诱惑侦查”，或者叫“诱惑取证”。 偶动恻隐之心居然招致“飞来横祸”，引发网友争相顶帖。

　　执法钓鱼-简介

　　执法钓鱼，英美叫执法圈套(entrapment)，这是英美法系的专门概念，它和正当防卫等一样，都是当事人无罪免责的理由。从法理上分析，当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动，国家当然不应该惩罚这种行为。

　　世界各国执法机关也都使用类似手段，比如警察扮演瘾君子向毒贩购买毒品。但它也备受争议———“诱惑取证”的目的是取得那些有违法意图、违法行为者的违法证据，而不是引诱、教唆那些没有违法意图的人去违法;否则就违背了执法的正义初衷，沦为“执法钓鱼”、“放倒钩”，或者叫执法圈套。

　　执法钓鱼-例子

　　比如，一名便衣警察对某女子说：给你100美元，陪我过夜。她不同意;警察增加到500元，她还是不同意;警察再次加价到1000美元，她才勉强表示同意。这就是执法圈套———该妇女的卖淫意图是在警察高额金钱引诱下萌发的。大陆法系国家对此也有严格限制，日本法律禁止执法者为了取证，诱惑当事人产生违法意图，因为这是国家公权侵犯了当事人的人格自律权。

　　执法钓鱼-危害

　　行政处罚决定书显示，当事人“非法运营”。

　　从法治国家的经验看，诱惑取证应受到严格限制，它绝不能由所谓的“协查员”，乃至“有正义感的社会人士”操作，因为他们往往对“执法”有利益诉求，倾向于“引诱”当事人。而这种“执法钓鱼”撕裂了社会成员间朴素的情感，败坏了公德，今后那些真的生病、临产的路人可能再也得不到帮助。

　　它更会引发严重的冲突，比如，去年3月上海奉贤区一位“黑车”司机被所谓“女协查员”带入“执法伏击区”之后，当着执法人员的面在车内用刀捅死“女协查员”。以前上海还发生过黑车司机为泄愤绑架所谓“倒钩”的事件。

　　现代行政法治里有所谓“比例原则”，即行政手段应该与行政目的相匹配，“非法营运”虽有危害，但其危害的恶劣程度远低于暴力犯罪，因此，不能对其采用激进的“执法钓鱼”手段，这一手段既存在诸多不确定性风险，又破坏了社会成员间的信任与互助，实在是害莫大焉。

　　行政执法不仅需要事实正义，也需要程序正义。加紧行政程序立法，将行政执法权牢牢限制在程序正义的笼子里，“钓鱼式执法”才会真正退出历史舞台。

　　执法钓鱼-规定

　　2008年10月1日施行的《湖南省行政程序规定》对此有专门规定。这份颇具开创意义的地方规章第66条规定：行政机关执法人员在调查时，执法人员不得少于2人，并应当向当事人或者有关人员出示行政执法证件，在调查记录中予以记载。行政机关执法人员不出示行政执法证件的，当事人或者有关人员有权拒绝接受调查和提供证据;第70条又规定，“以利诱、欺诈、胁迫、暴力等不正当手段取得的”证据材料，不得作为行政执法决定的依据。若将以上规定应用于上海这起“钓鱼式执法”事件，其行政处罚显然不成立。

　　执法钓鱼-反应

　　媒体:“钓鱼式执法”在拆道德文明的台

　　在电视采访中，闵行区交通行政执法大队大队长对记者的提问总是以“不能谈“不能说”作答

　　不敢想，这件事情的蝴蝶效应最终会发散成一种怎样的风暴。但毫无疑问的是，这种“钓鱼式执法”戕害的不只是一颗善良的心，恐怕在网络的传播中已将万千善意的火苗浇灭。过往，我们总说钢筋水泥的建筑将邻里之间的沟通割裂，人们之间失却了“近邻”的美好情愫。而今，我们又多了一件盔甲——在“钓鱼式执法”的助虐之下，钢铁构造的汽车将我们彻底与车外可能发生的、邂逅陌生人之间的温情故事阻断——我们只会活得越来越孤单，越来越自私!

　　运管部门：自我表扬“钓鱼”为“新招”

　　媒体、网络对闵行区运管部门钓鱼式执法猛烈批评，而被批评的对象闵行区交通行政执法大队则是“青松挺且直”。昨天，该大队在上海闵行区官方网上还发布了表扬意味的总结稿件：《区交通行政执法大队出“新招”整治非法营运》，文章称该大队面对取证难题积极应对，想出了取证和查处分步进行的执法新招，进行先取证后查处。

　　这篇表扬稿被爱卡网友认为是官方对钓鱼式执法的正面解释。

　　网友：设计车贴拒绝“倒钩”

　　有网友戏谑称“倒钩”在兵器谱上排名第一，很多帖子里都可以看到“闵行倒钩，天下第一”的跟帖。

　　爱卡论坛上不少网友将自己设计的车贴发到了论坛里，口号有：“拒学雷锋，谨防倒钩”、“预防倒钩，只开车不开门”等。

　　有很多网友提出要对执法人员进行人肉搜索，看能否找到“周久耕”，特别是曾表示倒钩是“有正义感的社会人士”的闵行建交委管理科万科长成为众矢之的。

　　其实早有网友把万的住址告诉他了，他没有公布到网上，他不想针对某个具体的个人进行报复。他想的是针对这种钓鱼式执法提起集体诉讼。

　　张军联系了几名有同样遭遇的私家车主，准备集体诉讼，目的非常简单，要执法大队就放倒钩的行为向全上海市民道歉。

　　执法钓鱼-评论

　　有关部门可能还在为了自己所“发明”的“钓鱼式执法”屡屡钓获“大鱼”而沾沾自喜，孰不知在这种备受争议的执法方式面前，社会的善良和正义正在打着寒战，随时准备抽身而退。

　　暂且认为交通管理部门这种“钓鱼式执法”是出于善的目的，但即使这样，也不能因为目的的善，而放任过程的恶。交通管理部门声称此举的目的是为了查出黑车拉客，可是当那些作为“鱼饵”的执法人员在要求搭乘私家车时，有人已经表示了拒绝，这就足以说明他们不是靠营运谋利的黑车，但是执法人员为何还要百般“哀求”，总想把私家车主引上自己的鱼钩?

　　但有些执法人员竟然强行把钱塞到私家车主的手里，然后叫出躲在暗处的执法人员上前罚款。呜呼，面对这样的执法，难怪有网友直呼这哪是“钓鱼”啊，这简直就是欺骗加抢劫啊，简直就是为了罚款而不择手段啊。当一种执法方式被证明只是为了多得一些罚款，就足以说明这种执法手段已经严重异化和变质，必须得到完善，修改，甚至是彻底废除才行。

　　看上去，“钓鱼式执法”的最大受害者是那些被算计的私家车主，而实际上，最大的输家是社会的善良和正义。在这种执法方式的影响下，人们再也无法互相信任，而只能互相猜忌和设防，那将是一个多么让人无奈和压抑的社会氛围啊。

《史记·滑稽列传》：“ 朔 初入 长安 ，至公车上书，凡用三千奏牘。公车令两人，共持举其书，仅然能胜之。”章，奏章；公车， 汉 代接待臣民上书的官署。后以“章满公车”形容奏章之多。 明 沉德符 《野获编·兵部·程鹏起》：“建白者章满公车。”

　　摘要

　　城市里越来越多的时尚年轻人成群结队，这些赶时髦的主顾并没有去参加狂欢晚会、家庭招待会或迪斯科舞会，而是挤进了公共图书馆，去听颇具争议的演讲。在纽约以及东北部其他一些中心城市，包括华盛顿和波士顿在内，智力活动突然在时尚社交领域流行起来。成千上万的单身青年和年轻伴侣们放弃了走过场似的晚餐，也不再去看电影，而开始越来越多地夜逛博物馆。

　　智慧约会-简介

　　烛光晚餐、通宵电影等传统浪漫方式已渐渐被现在的美国单身男女和年轻情侣抛弃，他们正热衷于选择在博物馆和图书馆等文化气息浓厚的场所谈情说爱，向异性表现自己的聪明才智和美丽心灵。

　　在纽约、华盛顿和波士顿等城市，成千上万的年轻人开始颠覆传统的约会方式，转而参加深夜逛博物馆活动、鸡尾酒会形式的大学辩论会和酒吧里的读书会。在纽约，甚至夜场拼写单词游戏活动也成了时髦而浪漫的约会新花样之一。

　　研究这一趋势的观察家们表示，这是年轻人对生活方式的本能反叛，也是显示自己聪明才智、给配偶或潜在对象留下深刻印象的机会。

　　智慧约会-来源

　　“智慧约会”这个词首先出现于2002年的英格兰，起源于“迎战智识”，这是由英国几位显要人物发起的现场辩论会系列节目，他们声称其目的就是要使辩论“性感”。人们就“一夫一妻制对灵魂有害”以及“玛吉·撒切尔挽救了英国”等辩题展开激烈讨论，还邀请了伦敦的时尚名人来参加，其中就有演员休·格兰特和他2月份才分手的苗条女友、社会名媛杰迈玛·卡恩。

　　这个概念跨越大西洋传至纽约，出现了由慈善家、实业家罗伯特·罗森克兰茨举办的美国版“迎战智识”——IQ2US。这个颇受欢迎的活动在上东区的亚洲协会大楼内举行，已经吸引了一批追随者，其中包括保守学者莫妮卡·克劳利和她的男友，风险资本家比尔·西格尔。初露头角的年轻智力迷们都挤坐在稍便宜的座位里，他们在“口水大战”中找到了更强的刺激。

　　每次辩论之前都有一个长达45分钟的鸡尾酒招待会，然后才是脑力的自由搏击。一天晚上，作家迈克尔·克赖顿与另外几名专家就全球变暖展开了辩论。对合适的人而言，这种辩论就像催情剂。

　　智慧约会-影像

　　保罗·霍尔登格拉伯发起了纽约公共图书馆生动活泼的系列讲座活动，而这已经成为纽约“智慧约会”的主要内容。两年前，参加图书馆讲座的人平均年龄为68岁，现在为41岁的霍尔登格拉伯高兴地说：“让我们面对它吧。真的没有什么比人的头脑更性感的了。”

　　纽约的现代艺术博物馆创办了针对年轻情侣和单身男女参与、融鸡尾酒会、音乐和艺术为一体的流行集会联谊会。在索霍区的一家咖啡馆里，每逢周五晚上的朗诵会已经演变成有乐队现场伴奏和柜台售酒的休闲娱乐活动。

　　近年来，许多文化机构抓住了寻觅志趣相投伴侣需求增加的机会，纷纷举办“智慧约会”活动，同时也培养了属于机构自己的年轻主顾群体。

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

◎ 永乐大典 Yǒnglè Dàdiǎn
[ Yongle Canon ] 中国大型类书。成于明永乐六年(1408),姚广孝、解缙等修撰。全书22937卷,约3.7亿字。采录宋元以前古籍七、八千种,按韵目分列单字,依单字辑入各项内容。元以前佚文秘籍多赖以保存。永乐大典正本毁于明亡之时,副本毁于1900年八国联军入侵北京时。现遗存约800卷

1.The Yongle Canon

徇私作弊　

◎ 徇私作弊 xùnsī-zuòbì

[practise favouritism] 为私情弄虚作假,共同作弊

谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。——《水浒传》

是用来比喻白色的物体，晶莹剔透，就像用玉雕刻出来的一样；形容多而且美

在天之灵（在天之靈）　

◎ 在天之灵 zàitiānzhīlíng

[souls in paradise] 尊称逝世者的信念、英灵

见“ 雪山童子 ”。