四字词语大全

一个行为构成犯罪必须具备的一般条件。包括：(1)犯罪客体，即受刑事法律保护而被犯罪行为侵害的社会关系。(2)犯罪的客观要件，即行为违反刑事法律，有较大的社会危害性，应受刑罚处罚。(3)犯罪主体，即对自己的犯罪行为应负刑事责任的自然人和单位。(4)犯罪的主观要件，即行为出于故意或过失。四个条件缺一不可。分析犯罪构成，可以区别罪与非罪、这种罪与那种罪，正确适用刑罚。

◎ 单称判断 dānchēng pànduàn
[single judgment] 断定某一个别对象是否具有某种性质判断

大杖则走（大杖則走）　

◎ 大杖则走 dàzhàng-zézǒu

[be forbearing and concilatory for the filial piety] 传说舜父用大棒打舜,舜逃走躲避,免得父亲背上不义的名声,后比喻为了大义进行忍让

吃现成饭（吃現成飯）　

◎ 吃现成饭 chī xiànchéngfàn

[enjoy the fruit of sb.else’s labor] 比喻自己不出力,只享受现成的利益

白黑不分　

比喻清浊混乱，是非不明。《汉书·刘向传》：“今贤不肖浑殽，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”

三人以上为进行犯罪活动而结成的较固定的非法组织。共同犯罪中社会危害性较大的一种形式。其特点：人数较多；成员之间有较固定的组织联系；往往进行多次犯罪活动，罪行比较严重。对犯罪集团的成员，按其在犯罪集团中的地位和作用分别处罚。

1.【法】 criminal gang; homicide squad

在犯罪过程中自动放弃犯罪行为或者自动有效地防止犯罪结果发生。如某甲故意杀人，刺了一刀未致死，忽然悔悟，弃刀而去；或更进而将被害人送往医院抢救。必须具备两个条件：一是在犯罪结果发生以前；二是自动的，不是被迫的，这一点区别于犯罪未遂。对于中止犯罪的犯罪分子，应当免除或者减轻处罚。

1.【法】 crime termination

亦作“喫苦不甘”。谓甘愿吃苦。 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“我从来欺硬怕软，喫苦不甘，你休只因亲事胡扑掩。”

虎的别名。 金 朱自牧 《自鄜州罢任归宿渑池道中有虎为暴》诗：“白额将军莫笑人，世无 刘琨 当畏汝。”《事物异名录·兽畜·虎》引《事物原始》：“白额将军、啸风子皆虎之别名，胡人谓之巴而思。”

见“ 白冠釐缨 ”。

大方之家　

◎ 大方之家 dàfāngzhījiā

(1) [sage;wise man] 懂得大道理的人

吾见笑于大方之家。——《庄子·秋水》

(2) ;后泛指见识广博或学有专长的人

故大方之家,每不屑道焉。——清· 梁启超《译印政治小说序》

返辔收帆（返轡收帆）　

喻退归。《儿女英雄传》第十八回：“自兹二十年后，足下年造不吉，时至，当早图返轡收帆，移忠作孝。”

　　知青家园 - 简介

　　“知青家园”是由经历过二十世纪六、七十年代的部分中国老知青创办，意在交流和回忆那段难忘的知青岁月。

　　知青家园 - 创办过程

　　1968年插队知青合影

　　“知青家园”的主要创办人叫刘建生，1949年出生，1968年下乡到河南郏县，作为河南省第一批下乡知青，他对那个年代有着特殊的感情。

　　2005年，为给知青提供一个沟通平台，他创办了《知青》杂志。

　　2006年，刘建生参加过首届河南省知青文艺汇演后，见到了很多同年代的知青，青春岁月让人久久难以释怀。他无法掩饰激动的心情，开始精心打算，要为大家建一个相互沟通交流的活动平台——“知青之家”。

　　2010年5月，在多位朋友的帮助下，刘建生在华山路租了间150平方米的房子，自己筹资近万元把屋子按照20世纪60年代的样子装饰一番，摆上了自己珍藏多年的老物品，一个“知青家园”就这样建成了。

　　知青家园 - 文化物品

　　1967年18中的学生证

　　“知青之家”里最显眼的就是那张1963年的小学“学业及操行成绩表”和1967年的高中学生证。

　　现在，刘建生特意把这张珍贵的“学业及操行成绩表”复制了一份让大家参观。原版的，锁在了抽屉里。

　　知青家园 - 成员

　　截止到2010年9月，经常来“知青家园”参加活动聚会的人已经有50多个，他(她)们一起回忆那段难忘的岁月。

谓做官施惠于民。《大马扁》第六回：“我们不是小覷先生，不过欲出身加民，须由这条路进身。”

追根问底（追根問底）　

见“ 追根究底 ”。

汉武帝 时所铸三种银合金钱币。自重至轻，以龙、马、龟三种图形分别。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“往古币众财通而民乐，其后稍去旧币，更行白金龟龙，民多巧新币。”参见“ 白金三品 ”。

借贷取息。《隋书·食货志》：“以为所在官司，因循往昔，以公廨钱物，出举兴生，唯利是求，烦扰百姓，败损风俗，莫斯之甚。” 明 杨慎 《俗言·出举兴生》：“称贷取息，一曰出举兴生。”

出入无间（出入無間）　

出入无间隔，犹言进出自由。《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 谓左右曰：‘吾为神策将军时，宿衞禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮友，非将相可比也。’”