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谓依次继承。 唐 皮日休 《题叔孙通传》：“故三王迭作，五帝更制， 夏 殷 易置， 文 武 递述。”

方言。指脑袋。 李南力 《姜老三入党》：“谁给工作队说了真话，要他安全负责，小心二斤半保不住。”

亦作“ 损撤 ”。犹言节省。《后汉书·安帝纪论》：“ 孝安 虽称尊享御，而权归 邓氏 ，至乃损彻膳服，克念政道。”《陈书·宣帝纪》：“雉头之服既焚，弋綈之衣方袭，损撤之制，前自朕躬，草偃风行，冀以变俗。”《南史·袁顗传》：“都下两宅未成，方应经理，不可损彻。”

(1).没有婚姻介绍人。《礼记·坊记》：“男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。”《战国策·齐策六》：“ 太史敫 曰：‘女无媒而嫁者，非吾种也，污吾世矣。’”《孔子家语·致思》：“士不中间见，女嫁无媒，君子不以交礼也。”
(2).没有引荐的人。比喻进身无路。 唐 杜牧 《送隐者一绝》：“无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。” 前蜀 韦庄 《下第题青龙寺僧房》诗：“千蹄万轂一枝芳，要路无媒果自伤。” 清 钱谦益 《北客》诗：“秋草萧萧锄不得，无媒径路任君猜。”

石榴花似的红色。 元 王逢 《江边竹枝词》之七：“茹藘草染榴红纸，好翦凌波十幅裙。”

谓技术高超。语出《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斵之， 匠石 运斤成风，听而斵之。” 明 徐渭 《景贤祠上梁文》：“大匠如存，帡幪方始。试聆珠贯，併入斤风。”

即石榴。因产自古 安息国 ，故称。 晋 张华 《博物志》卷六：“ 张騫 使西域还，得大蒜、安石榴、胡桃、蒲桃。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送刘恭父》词：“安石榴花，影落红栏小。”参见“ 石榴 ”。

1.pomegranate

介绍；举荐。 唐 王勃 《再上武侍极启》：“一昨不缘媒绍，轻承盼饰，祇宠相惊，俯仰无地。” 宋 王安石 《上龚舍人书》：“然皆士自媒绍其所长，以干於当世，然后得充其选，未尝闻公卿大人能自察其贤而荐之者。”

请人修改诗文的敬辞。 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“小生有做下的万言长策，向在布衣，不能上达，望大人略加斤正咱。” 张佩纶 《论闺秀诗二十四首》注引 元 郑允端 《自题肃雝集》：“近世妇人女子作诗，无感发惩创之义，余故剗除旧习，脱弃凡近，作为歌诗，以俟宗工斤正。”参见“ 斧正 ”。

查问惩办。《资治通鉴·梁武帝大同元年》：“ 鲜于琛 改元 上愿 ，有众万餘人。 鄱阳 内史 吴郡 陆襄 讨擒之，按治党与，无滥死者。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“其请支金箔内臣，令内侍省按治。”《明史·秦金传》：“外戚 邵喜 乞庄田， 金 述祖制，请按治。” 冯自由 《辛亥革命贵州光复纪实》：“继以 百龄 为学社首领，恐其追究按治，復使叛兵围攻 百龄 寓处， 百龄 以先逃得免。”

俗人之耳。指没有欣赏音乐能力的人。 宋 欧阳修 《谢石秀才启》：“然而奏磬俚耳，难矣赏音；抱石 荆山 ，终为至寳。” 宋 王安石 《次韵董伯懿松声》：“俚耳纷纷多《郑》《卫》，直须闻此始心清。”

石榴的美称。 南朝 齐 谢朓 《和沉祭酒行园》：“环梨悬已紫，珠榴折且红。” 南朝 梁简文帝 《喜疾瘳》诗：“隔帘荫翠篠，映水含珠榴。”

谓为未婚女子做媒。《白雪遗音·马头调·奇怪奇怪》：“是何人，暗送金釵把红媒代？叫奴难猜。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二三：“ 萧队长 叫 老孙头 保媒， 老孙头 说：‘红媒得俩媒人。’”原注：“姑娘嫁人，叫做红媒，结过一次婚的女人再次结婚，叫做白媒。”

(1).斧头。《管子·乘马》：“其木可以为棺，可以为车，斤斧得入焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“凡木结根於灵山，而 匠石 为之寝斤斧。” 宋 苏轼 《筑高丽亭馆一绝》：“簷楹飞舞垣墙外，桑柘萧条斤斧餘。” 郭沫若 《洪水时代》诗：“ 夏禹 ，只把手中的斤斧暂停，笑说道：‘那只是虚无的幻影！’”
(2).指兵器。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 宣宗 索 赵嘏 诗，其卷首有《题秦皇诗》，其略云：‘徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非。’”
(3).请人修改诗文的敬辞。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“又窥诸公所赋，何以措手，然旨命丁寧，亦勉率成篇，并自写上呈，所谓将勤补拙，更乞斤斧，免貽众誚。”参见“ 斧正 ”。