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谓多能而不精一技。《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“一任那穷鼫鼠，终朝夸五技。”详“ 五技鼠 ”。

鼯技。比喻低下之才。 陈三立 《寄肯堂》诗：“碌碌已穷鼯鼠技，姝姝欲併蠹鱼魂。”参见“ 鼯技 ”。

阴湿滋润。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 徽州 世出墨工，多佳墨，云以置灰中，则阴润不能坏也。”

(1).五次让位。《史记·楚世家》：“ 昭王 病甚，乃召诸公子大夫曰：‘孤不佞，再辱 楚国 之师，今乃得以天寿终，孤之幸也。’让其弟 公子申 为王，不可。又让次弟 公子结 ，亦不可。乃又让次弟 公子閭 ，五让，乃后许为王。”
(2).五次谦让。亦泛指多次辞让。《文选·任昉＜为萧扬州作荐士表＞》：“六飞同尘，五让高世。” 李善 注：“ 爰盎 谓 文帝 曰：‘陛下至 代 邸，西向让天子者三，南向让者再，夫 许由 一让，而陛下五以天下让，过 许由 者四矣。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“一麾而静妖氛，成功不处；五让而传剑璽，德冠乐推。”

自己得到好处。《后汉书·孔奋传》：“时天下未定，士多不修节操，而 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 唐 骆宾王 《挑灯杖》诗：“禀质非贪热，焦心岂惮熬。终知不自润，何处用脂膏。” 明 张居正 《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》：“若独辞上禄以沽名，又受私餽以自润，内欺其心，外欺其主，孤不敢也。”

富裕。 清 朱象贤 《闻见偶录·毁禁邪神》：“ 高邮 李毛保 母，为五通所据，屡除治不能，然所欲无不立致，家渐殷润。”

举止失措（舉止失措）　

举动失常。形容心慌意乱。《三国演义》第九八回：“ 睿 闻知两处危急，举止失措，甚是惊慌。” 容閎 《西学东渐记》第十三章：“予胸中既有成竹，故对於此重大问题，不至举止失措。”

(1).助益，增益。 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“公卿宜思所以安集百姓，致利除害，辅明主以仁义，修润洪业之道。”
(2).修改润色。 宋 洪迈 《夷坚丁志·刘尧举》：“试之日，出《垂拱而下治赋》、《秋风生桂枝诗》，皆所素为者，但赋韵不同，须加修润。”
(3).修饰打扮。 明 陈子龙 《论＜名士论＞》：“夫名为瑜璧，能无拂拭？号曰 夷光 ，难免修润。”
(4).美好光润。 清 蒲松龄 《聊斋志异·宅妖》：“尝见厦有春凳，肉红色，甚修润。”

隐藏踪迹。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“禪师括囊泉石，韜跡烟霞。”《明史·刘基传》：“ 基 惊起称民，谢去，终不復见。其韜跡如此，然究为 惟庸 所中。”

时症名。即伤寒病。 元 李行道 《灰阑记》第一折：“﹝他﹞一来投不着主儿，二来又染了一场冻天行的病证，不要説盘缠使尽，连身上的衣服也典卖尽了。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“你兄弟在店肆中安下，染了一场冻天行证候，不能进身也。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折：“孩儿是 徐州 安山县 人氏，姓 陈 名 虎 ，出来做买卖，染了一场冻天行的症候，把盘缠都使用的无了。”

谓征收赋税。 唐 韩愈 《送郑尚书序》：“故常薄其征入，简节而疎目，时有所遗漏，不究切之。”

(1).征召诸侯会盟。《左传·僖公二十八年》：“徵会讨贰。” 杜预 注：“徵召诸侯，将冬会于 温 。”《东周列国志》第三三回：“﹝ 襄公 ﹞乃出徵会之牘，不送 齐侯 ，却先送 楚成王 求署。”
(2).犹聚集。 汉 桓谭 《新论·识通》：“﹝ 汉武帝 ﹞信其巫蛊，多徵会邪僻，求不急之方。”《后汉书·张奂传论》：“ 陈蕃 、 竇武 奋义草谋，徵会天下，名士有识所共闻也。”

驾车远行的马。亦指旅人远行的车。 唐 王勃 《饯韦兵曹》诗：“征驂临野次，别袂惨江垂。” 元 刘秉忠 《岭北道中》诗：“雨霽轻烟锁翠嵐，五更残月照征驂。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》：“解征驂，投亭堠，一灯孤影照人愁。”

污滥邪僻。 明 方孝孺 《治要》：“﹝人主﹞莫不欲吏之奉职而循理也，而吏不免怠肆而污僻，则法果可以禁之乎！”

犹润笔资。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事二》：“ 太宗 时立润笔钱，数降詔刻石於舍人院。”参见“ 润笔资 ”。