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在乡间往来。 沉从文 《主妇集·贵生》：“那开杂货铺的老板是 沅水 中游 浦市 人，本来飘乡作生意，挑货物各个村子里去和乡下人讲买卖。”

地名。在 青海省 。古人以之为 黄河 的发源地。 宋 王应麟 《困学纪闻·汉河渠考》：“ 积石 之西五六百里即 星宿海 。”《宋史·河渠志一》：“我 世祖皇帝 命学士 蒲察篤实 西穷 河 源，始得其详。今 西蕃 朵甘思 南鄙曰 星宿海 者，其源也。四山之间，有泉近百泓，匯而为海，登高望之，若星宿布列，故名。”《元史·地理志六》：“ 河 源在 土番 朵甘思 西鄙，有泉百餘泓，沮洳散焕，弗可逼视，方可七八十里，履高山下瞰，灿若列星，以故名 火敦脑儿 。火敦，译言星宿也。” 郑观应 《盛世危言·治河》：“ 河水 发源 崑崙 之墟，伏流数千里，涌出地上，匯为 星宿海 。”

(1).谓不剃度的信士，自备费用，长期寄居寺院中，陪伴僧尼、香客供佛闲谈。《水浒传》第一一九回：“ 武松 对 宋江 説道：‘小弟今已残疾，不愿赴京朝覲。尽将身边金银赏赐，都纳此 六和寺 中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。’”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“ 郑夫人 将随身簪珥手釧，尽数解下，送与老尼为陪堂之费。”
(2).指陪堂的信士。 清 褚人穫 《坚瓠九集·官禁妇女烧香》：“只此三春坐闺阁，庵中閒杀女陪堂。”
(3).帮闲；陪客。 清 李渔 《奈何天·误相》：“那是他的陪堂。”《醒世姻缘传》第一回：“媒人打夹帐，家人落背弓，陪堂讲谢礼。”

有某种技艺或术数的人。《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》：“伎术人虽任 京 朝官，审官院不在磨勘之例。”

一天的行程。《战国策·韩策三》：“ 韩 相国谓 田苓 曰：‘事急，愿公虽疾，为一宿之行。’”按：古代师行一日三十里，三十里为一舍，舍亦可谓之宿。

寒冬的狂风。 唐 孟郊 《寒溪》诗之五：“冻飈杂碎号，韲音坑谷辛。”

隔夜。《新唐书·酷吏传·吉温》：“ 禄山 敕吏设白紬帐於传以候命， 庆绪 亲御而饯之， 温 衔其德，故朝廷动静輒报，不淹宿而知。”

(1).冻疮。《长阿含经》卷十九：“寒冰地狱纵广五百由旬，罪人入已，有大寒风来吹其身，举体冻瘃，皮肉堕落，苦毒辛酸，悲号叫唤，然后命终。” 章炳麟 《新方言·释形体》：“ 浙江 谓中寒肿覈为冻瘃。”
(2).因天寒而开裂。 北魏 贾思勰 《齐民要术·煮胶》“煮胶要用二月、三月、九月、十月，餘月则不成”原注：“热则不凝，无作饼。寒则冻瘃，令胶不黏。”

受冻皴裂。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之一：“中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。”

挨冻受寒。《荀子·富国》：“使民夏不宛暍，冬不冻寒，急不伤力，缓不后时，事成功立，上下俱富。”《文子·上仁》：“贫民饥饿，虎狼厌芻豢；百姓冻寒，宫室衣綺绣。”

手舞足蹈貌。《新唐书·李轨传》：“闻其亡，不少慼，乃蹈抃以悦我。”

古代负土献神，建庙祈福的一种活动。《宣和遗事》前集：“十二月，天神降 坤寧殿 ，修 神保观 ……倾城男女，皆负土以献神，谓之‘献土’。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·妖言进土》：“内臣辈建 西顶娘娘庙 於内府内织染局，时都中忽兴献土之説。一切男妇不论贵贱，或车运，或马载……入庙献之。”

二十八宿之一，北方玄武七宿的第四宿。也称玄枵。

责备。《周礼·地官·司救》：“司救，掌万民之衺恶过失而诛让之。” 郑玄 注：“诛，责也。”

(1).犹贤民。原指 周 灭 商 后， 商 遗民中之臣服于 周 者。《书·洛诰》：“孺子来相宅，其大惇典 殷 献民。” 孔 传：“﹝少子﹞行典常於 殷 贤人。” 孔颖达 疏：“ 周 受於 殷 ，故继之，於 殷 人有贤性，故称贤人。” 周秉钧 易解：“献民，贤民，与顽民相对，指服从 周 化者。”《逸周书·作雒》：“俘 殷 献民迁于 九毕 。” 孔晁 注：“献民，士大夫也。 九毕 ， 成周 之地，近王化也。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第一节：“在 周公 东征的过程中，大批 商 朝贵族成了俘虏， 周 人称他们为‘献民’。”
(2).泛指前朝遗民。 章炳麟 《＜南洋华侨志＞序》：“然自 赵氏 （指 宋 ）之亡，逋臣献民，内偪胡寇，各往往彖走南国。”

草名。 明 徐光启 《农政全书》卷五十：“﹝星宿菜﹞生田野中，作小科苗生。叶似石竹子叶而细小，又似米布袋叶微长。梢上开五瓣小尖白花，苗叶味甜。”

1.【医】fortune loosestrife herb with root