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古代西域所产的一种毛织物。 明 文震亨 《长物志·衣饰》：“﹝禪衣﹞以洒海剌为之，俗名琐哈剌，盖番语不易辨也。其形似胡羊毛片，缕缕下垂，紧厚如毡，其用耐久，来自西域，闻彼中亦甚贵。”洒，一本作“ 洒 ”。

洒淅。寒栗貌。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“又有仰卧，以足承梯，倚空而不仆，一小儿穿梯以升，直至其巔，观者毛髮洒沥。”

古族名。 月氏 的一支。 汉文帝 初年，在 匈奴 压迫下，原游牧于 敦煌 、 祁连 间的 月氏 人，一部分迁至今 伊犁河 上游流域，称 大月氏 。 文帝 后元 三年(公元前161年)左右，遭 乌孙 攻击，又西迁 大夏 (今 阿姆河 上游)。约在 武帝 元朔 元年(公元前128年) 汉 使 张骞 至其国。分为 休密 、 双靡 、 贵霜 、 肸顿 、 都密 五部翕侯。公元一世纪中叶， 贵霜 翕侯兼并其他四部，建立 贵霜王国 。

蜕变而成的形式。 郭沫若 《残春及其他·月蚀》：“我从前在甚么书上看过，说是女人用的环镯，都是上古时候男子捕掳异族的女人时所用的枷镣的蜕形。”

即 伏羲氏 。《易·繫辞下》：“古者 包牺氏 之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地……於是始作八卦。” 陆德明 释文：“包，本又作‘庖’。”《汉书·郊祀志下》：“ 刘向 父子以为帝出於震，故 包牺氏 始受木德。”参见“ 伏羲 ”。

犹寒栗。 清 朱仕琇 《兰陔爱日图记》：“日之在西，苍苍凉凉，餘光懔然，有不能少待之势。顾之者亦洒淅悽慄於体，愴惶於心，不能自安。”
(1).寒颤貌。《素问·刺疟》：“足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热。” 汉 张仲景 《金匮要略·疮痈肠痈浸淫病》：“诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。”
(2).畏惧不安貌。《资治通鉴·唐武宗会昌六年》：“适近我者非太尉邪？每顾我，使我毛髮洒淅。”按，《新唐书·李德裕传》作“每顾我，毛髮为森竖”。

即 蚩尤 。相传 蚩尤 居 阪泉 ，故称。《逸周书·史记》：“昔 阪泉氏 用兵无已，诛战不休。” 宋 罗泌 《路史·后纪四·蚩尤传》：“ 阪泉氏 ， 蚩尤 ， 姜 姓， 炎帝 之裔也。”参见“ 蚩尤 ”。

(1).犹蜕皮。 元 方回 《初夏》诗之四：“新蝉初蜕壳，穉菊始分椏。”参见“ 蜕皮 ”。
(2).指遗骸。 前蜀 贯休 《闻赤松舒道士下世》诗：“蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸞。”

清除，洗涤。 明 方孝孺 《龟岩隐居记》：“使身居其所，目寓其象，以充大其德业，以蜕濯污垢，以通乎出处消长隐微，而不谬乎理，则山川云木固为人学道之助。”

无了无休（無了無休）　

没完没了，没有终了。 明 无名氏 《桂枝香·秋怀》套曲：“月下砧敲，风前笛奏，断肠声无了无休，捣碎我心头。”《白雪遗音·马头调·烟花巷》：“烟花巷内何日彀，终朝送旧迎新，无了无休。”亦作“ 无休无了 ”。《红楼梦》第一一三回：“可怜那死的倒未必知道，这活的真真是苦恼伤心，无休无了，算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中乾净。”

无休无了（無休無了）　

见“ 无了无休 ”。

(1).安宁。 汉 焦赣 《易林·谦之大壮》：“防患备灾，凶恶不来，虽困无忧，未获安休。”
(2).犹安息。长眠。 清 曾国藩 《祭韩公祠文》：“冀先生之神安休于此。”

细腰蜂。《广雅·释虫》：“蚴蜕，土蜂，蠮螉也。”《方言》第十一：“蠭， 燕 赵 之閒谓之蠓螉，其小者谓之蠮螉，或谓之蚴蜕。” 郭璞 注：“幽悦二音。”

1.【医】larval pellicle

仰慕企望。 唐 孟郊 《贫女词寄从叔先辈简》诗：“仰企碧霞仙，高控沧海云。” 清 王先谦 《续古文辞类纂序》：“愚柔者仰企而不及，贤智者则务为浩侈，不肯自抑其才。” 清 秋瑾 《赠蒋鹿珊先生言志》诗：“久闻吾 浙 有 蒋子 ，未见音容徒仰企。”

用棘刺围绕起来的临时演出场地。 宋 孟元老 《东京梦华录·元宵》：“自灯山至 宣德门楼 横大街，约百餘丈，用棘刺围遶，谓之棘盆。内设两长竿，高数十丈，以繒綵结束，纸糊百戏人物，悬於竿上，风动宛若飞仙。” 宋 金盈之 《醉翁谈录》卷三：“以棘为垣，所以节观者，谓之棘盆……选诸絶艺者在棘盆中飞丸、走索、缘竿、掷剑之类。”